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2 0 12 년
2 월 석 사 학 위 논 문 제 주 지 역 보 완 대체 의 학 인 식 도 및 발 전 방 안
김 윤 숙
2012년 2월 석사학위논문
제주지역 보완대체의학 인식도 및 발전방안
조선대학교 보건대학원
대 체 의 학 과
김 윤 숙
제주지역 보완대체의학 인식도 및 발전방안
Development Plan and Attitudes toward Complementary Alternative Medicine on Jeju Island
2012년 2월 24일
조선대학교 보건대학원
대 체 의 학 과
김 윤 숙
제주지역 보완대체의학 인식도 및 발전방안
Development Plan and Attitudes toward Complementary Alternative Medicine on Jeju Island
지도교수 서 재 홍
이 논문을 대체의학 석사학위신청 논문으로 제출함
2011년 10월
조선대학교 보건대학원
대 체 의 학 과
김 윤 숙
김윤숙의 대체의학 석사학위논문을 인준함
위원장 조선대학교 교수 문 경 래 (인) 위 원 조선대학교 교수 박 상 학 (인) 위 원 조선대학교 교수 서 재 홍 (인)
2011년 11월
조선대학교 보건대학원
목 차
표목차 ···ⅲ ABSTRACT···ⅳ
제1장 서론 ··· 1
제1절 연구의 필요성 ···1
제2절 연구의 목적 ···3
제2장 이론적 배경 ···4
제1절 용어의 정의 ···4
제2절 대체의학의 분류 ···5
1.보완 대체의학 체계 ···5
2.심신의학 ···5
3.영양,생물학적 치료법 ···10
4.수기물리치료의학 ···18
5.에너지의학 ···30
제3장 연구조사 ···32
제1절 연구 설계 및 연구 대상 ···32
제2절 조사도구 ···32
제3절 자료수집 ···33
제4절 연구의 제한점 ···34
제5절 분석방법 ···34
제4장 실증 분석 ···34
제1절 표본의 구성 ···34
제2절 대체의학 분석 ···37
1. 대체요법의 인지여부 ···37
2..대체요법들에 대해 들어본 항목 ···41
제3절 대체요법에 대한 경험 및 태도 ···43
1.대체요법들에 대해 경험해 본 항목 ···43
2.치료경험을 알게 된 경로………44
3.치료 질병 명․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ ․․․45
제3절 만족도 및 태도 ···46
1.대체요법 사용 후 만족도 ···46
2.대체요법의 부작용 ···46
3.대체요법 부작용으로 나타난 증상 ···47
4.타 의료기관과 비용비교 ···48
5.대체요법 선택이유 ···51
6. 특정질병에 대한 효과 ···52
7..대체요법의 질병 치료에 대한 역할 ···53
8.대체요법의 문제점 ···54
9.대체요법 사용 시 대응방안 ···55
제4절 대체요법의 발전방안 ···56
1.정부와 건강관련단체가 직접연구 홍보 ···56
2.제도권내의 전문가들이 연구방안 ···56
3. 보완대체의학 제도권진입여부 ···57
4. 제도권으로 진입 못하는 이유 ···58
5.대체요법의 효용성 ···58
6.기타 ···59
제5장 결론 ···60
참고문헌 ···62
부록 (설문지) ···64
표 목 차
<표Ⅲ-1>설문지구성 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․32
<표 IV-1> 성별에 따른 분석 ··· 34
<표 IV-2> 연령에 따른 분석 ··· 35
<표 Ⅳ-3> 학력에 따른 분석 ··· 35
<표 IV-4> 직업에 따른 분석 ··· 36
<표 Ⅳ-5> 소득에 따른 분석 ··· 36
<표 Ⅳ-6> 종교에 따른 분석 ··· 37
<표 Ⅳ-7> 결혼여부에 따른 분석 ··· 37
<표 Ⅳ-10> 보완대체의학 또는 대체요법 용어를 들어본 경험 ··· 38
<표 IV-11> 보완대체의학 또는 대체요법 용어를 들어본 경험에 따른 성별유형 ··· 38
<표 IV-12> 보완대체의학 또는 대체요법 용어를 들어본 경험에 따른 학력유형··· 39
<표 Ⅳ-15> 대체요법들에 대해 들어본 항목 ··· 42
<표 Ⅳ-16> 대체요법들에 대해 경험해 본 항목 ··· 43
<표 Ⅳ-17> 치료 경험을 알게 된 경로 ··· 44
<표 Ⅳ-18> 보완대체의학을 이용한 치료 질병 명 ··· 45
<표 Ⅳ-19> 대체요법을 이용해 본 만족도 ··· 46
<표 Ⅳ-20> 대체요법의 부작용 ··· 47
<표 Ⅳ-21> 대체요법 부작용 나타난 증상 ··· 47
<표 Ⅳ-22> 대체요법과 다른 의료기관과의 비용 부담 비교 ··· 48
<표 IV-23> 대체요법과 다른 의료기관과의 비용 부담에 따른 성별유형 ··· 48
<표 IV-24> 대체요법과 다른 의료기관과의 비용 부담에 따른 소득유형 ··· 50
<표 IV-25> 대체요법과 다른 의료기관과의 비용 부담에 따른 연령유형 ··· 52
<표 Ⅳ-26> 대체요법을 사용하게 되는 이유 ··· 53
<표 Ⅳ-27> 경험해 본 특정질병과 효과 ··· 54
<표 Ⅳ-28> 대체요법이 질병치료의 효과 ··· 54
<표 Ⅳ-29> 대체요법이 문제점 ··· 55
<표 Ⅳ-30> 대체요법 사용시 대응방안 ··· 56
<표 Ⅳ-31> 정부와 건강관련 단체가 직접 연구 및 홍보 ··· 57
<표 Ⅳ-32> 제도권 내의 전문가들의 연구여부 ··· 57
<표 Ⅳ-33> 보완대체의학 제도권에 진입여부 ··· 58
<표 Ⅳ-34> 제도권 의학으로 들어오지 못한 이유 ··· 58
<표 Ⅳ-35> 대체요법의 효용성 ··· 59
<표 Ⅳ-36> 대체요법 발전방안에 대한 기타의견 ··· 59
ABSTRACT
Development Plan and Attitudes toward Complementary Alternative Medicine on Jeju Island
Kim,Yoon-sook
Advisor:Prof.Suh,ChaeHongM.D.,Ph.D.
DepartmentofMedicine,
GraduateSchoolofChosunUniversity
To collect data for this study, I conducted a preliminary survey, and with these results, I made an official survey. The purpose of this study is to prove that alternative medicine can be used to prevent and treat different diseases. Alternative medicine can also improve one’s health and minimize trauma. It can have positive effects on many patients when used in conjunction with contemporary medicine.
The results showed that 63% of the subjects said that they had heard of alternative medicine, while 37% said they were not familiar with alternative medicine.
When asked what kind of alternative therapies they had experience with, 46.3% said that they had received acupressure therapy, 45.9%
acupuncture, 45.9% cupping treatment & moxibustion, 29.6% massage therapy, 25.9% yoga, 18.9% meditation, 11.9% taping therapy, 9.6% herbal therapy, 9.3% vision picture therapy, 8.1% fasting, 7.4% aroma therapy, 6.7% gigong healing, 6.7% enzyme therapy, 4.4% podiatric reflex therapy, and 14.8% no experience with alternative therapies. Ninety four percent of these participants said that the treatment was satisfactory.
When asked how they became familiar with alternative therapies,
46.7% of the respondents cited family or friends, 12.6% mass media, 5.9%
education, and 9.3% other reasons. This shows that nearly half of the respondents have received information through their family or friends.
Therefore, the use of alternative medicine should be encouraged by the government authority.
When asked why they used alternative therapy, 21.5% cited that for specific diseases, alternative therapies were preferred to pharmaceutical medicine. Forty point three percent believed that alternative therapies can reduce symptoms, 16.5% believed that their body accepted alternative therapy better than pharmaceutical medicines, and 8.3% cited other reasons.
Due to the fact that alternative medicine is not scientific and proven, some doctors practice alternative medicine without a license. Even though patients realize this, they still undergo alternative therapies without exposing themselves to the licensed medical professionals.
When the subjects were asked if the government should intervene and fund research to develop different methods of alternative therapies as well as suggest these safer methods to the public; 2.2% said they strongly disagree, 2.6% said they disagree, 32.6% said that they were indifferent, 33.0% said they agree, and 29.6% said they strongly agree.
When asked if the government and other health related organizations should study and research alternative medicine, 0.7% said they strongly disagree, 1.9% said they disagree, 29.6% said they were indifferent, 40.4% said they agree, and 27.4% said they strongly agree.
When asked if the practitioner should be educated and licensed in the field of alternative medicine, 0.7% said that they strongly disagree, 2.6% said that they disagree , 33.7% said they were indifferent, 38.5% said that they agree, and 24.4% said they strongly agree.
Considering the results of the survey, the government should intervene and fund research to develop different methods of alternative therapies as well as suggest these safer methods to the public. The
government and other health related organizations should study and research alternative medicine. Also, the practitioners should be educated and licensed in the field of alternative medicine. We can see that it is time to develop the ways for alternative medicine and modern medicine to coexist.
제1장 서론
제1 절 연구의 필요성
근래 일반적으로 의료의 발달과 생활환경의 변화로 삶의 질에 대한 관심도 늘어 나고 인간 수명연장이라는 명제 아래 서양의학의 한계를 극복할 보완대체의학에 대한 관심이 점점 높아지고 있다. 인도는 명상과 요가, 아로마테라피 등 전통 치료 법으로 보완대체의학의 메카로 자리 잡고 있으며 중국 역시 침술을 중심으로 세계 보완대체의학 시장을 선점하기 위한 ‘중의학 공정’ 프로젝트를 추진 중이다. 중국은 티베트와 몽골의 전통 의학은 물론 조선의(朝鮮醫)까지 중의학 범주에 포함시켜 2008년 세계무형유산 등록을 신청한 바 있다. 지난해 허준의 의학서 동의보감이 유네스코 세계기록유산에 등재되면서 우리 전통의학에 대한 관심이 확산되는 추세 다. 세계가 인정한 전통 한의학(韓醫學)의 독자성과 우수성을 적극 알려 과학화·표 준화·세계화해 나가야 할 시점이다.
다양한 민간요법을 포함해 보완대체의학에 대한 체계적 연구가 필요하다. 인간의 자연치유력에 바탕을 둔 침뜸, 자기치료 같은 위험성이 낮고 부작용이 적은 시술에 대해서는 과감히 규제완화를 검토하고, 다양한 보완대체의학을 제도권에서 인정하 도록 입법화 하는 것이 필요하다.
21세기를 살고 있는 오늘날 과학의 발달로 인간의 수명이 연장되고 더불어 건강 에 대한 요구도 한 층 더 증가하였지만 산업화와 기계화, 정보화 사회로 인한 환경 은 더욱 복잡해지고 현대인들은 또 다른 스트레스 속에 살아가고 있다. 건강한 삶, 질적인 삶을 영위하기 위하여 부작용 없이 손쉽게 자신을 관리하는 방법들을 모색하게 되었고 최근에는 각종 보완대체의학(complementary and alternative medicine)에 대한 관심이 점차 늘어나고 있다(김준희 등 2003)
20세기 초까지만 해도 질병의 주류는 사고에 의한 중상, 급성감염 등 급성질환 이었다. 이에 대하여 현대의학은 외과수술의 발달 및 항생제의 개발에 힘입어 놀라 운 치료효과를 발휘하였다. 질병 치료에 있어서 현대의학이 담당한 역할은 그야말 로 독보적인 것이었다. 그 결과 현대의학은 주류의학으로 당당하게 군림하게 되었 고, 전통의술과 같은 자연치유는 비과학적인 미신의 일종으로 취급 받으면서 불법 의 영역으로 내쫓김을 당해야 했다. 그런데 오늘날 질병의 주류는 급성질환에서
암, 당뇨병, 고혈압 등 만성질환으로 바뀌게 되었다. 이는 통계청이 발표한 2008년 도 우리나라 사망 원인 순위를 살펴보면 잘 알 수 있다. 2008년도 우리나라 사망 원인은 암 1위(28.0%), 뇌혈관 질환 2위(11.3%), 심장 질환(8.7%) 3위, 자살 4위 (5.2%), 당뇨병 5위(4.2%), 만성하기도 질환ㆍ운수사고 6위(3.0%), 간질환 7위 (2.9%), 폐렴 8위(2.2%), 고혈압성 질환 9위(1.9%)이다. 대부분의 사망 원인이 만 성질환인 것이다. 현재 우리는 과거와는 달리 만성질환이 질병의 주류가 된 시대를 살아가고 있다. 그런데 오늘날 주류의학으로 확고하게 자리를 잡은 현대의학은 뜻 밖에도 만성질환에 대하여는 무력하다. 만성질환에 대한 치료기술은 거의 정체된 상태이고 만성질환자의 수는 나날이 늘어나고 있다.
현대의학이 만성질환의 치료에 대하여 무력하게 되는지 베스트셀러『면역혁명』
의 저자이자 의사인 아보 도오루는 그 원인을 현대의학이 지나치게 분석적으로 나 아가면서 몸 전체의 건강을 파악할 수 없게 되었다는 점에서 찾는다. 즉 만성질환 은 대부분 잘못된 생활습관에서 기인한 자연치유력(면역력)의 저하로 인해 발생하 는 것이므로 이를 치료하기 위해서는 몸을 전체적으로 파악하여 자연치유력을 강 화하는 방법으로 나아가야 하는데 현대의학은 약이나 수술 등으로 단지 겉으로 드 러난 증상만을 없애려고 한다는 것이다. 그 결과 증상은 일시적으로 완화되나 자연 치유력은 더욱 떨어져 결과적으로 질병은 악화된다는 것이다. 이처럼 현대의학이 만성질환의 치료에 무력하게 되자 의료인들 사이에서는 현대의학과는 다른 관점에 서 치료를 해보려는 시도가 퍼져나가게 되었고, 그런 와중에서 자연치유가 그 대안 으로 각광을 받고 있다. 자연치유는 인간을 전체적으로 파악하여 자연치유력의 강 화에 그 중점을 둔다. 이러한 추세를 반영하여 자연치유의학 시장의 규모는 하루가 다르게 성장하고 있다. 2007년 4월 보건복지부 발표에 의하면 세계 자연치유의학 시장 규모는 1993년 491억 달러에서 1998년 850억 달러, 2002년에 1,000억 달 러에 달했고, 2008년에는 2,000억 달러를 초과할 것으로 보고 있다.
이처럼 자연치유가 현대의학의 한계를 극복하는 대안으로 각광을 받게 되자 선 진국들은 이에 대한 투자를 아끼지 않고 있다. 미국의 경우 국립보건원(NIH) 내에 국립보완대체의학연구소(NCCAM)를 설치하고, 자연치유의 안정성과 유효성 등에 대한 연구를 수행하는데 막대한 예산을 쏟아 붓고 있다. 또한 카이로프랙틱, 자연 요법, 침술, 마사지요법 등 자연치유의학 관련 면허 제도를 시행하고 있다.
우리나라의 경우 한의학이 자연치유의 중심으로 자리를 잡고 있을 뿐 아니라 자
연치유에 관심을 갖는 의사들도 점차 늘어나고 있다. 그러나 불합리한 의료법 등의 이유로 자연치유가 활성화되기에는 한계가 많다. 그 한계를 극복하기 위한 노력이 필요한 때다. <신용인 , 제주의소리.2010. 5>
제2 절 연구의 목적
보완대체의학은 바로 인간을 전인적인 관점에서 바라보면서 건강을 증진시키고 질병을 예방하며 치료하고 후유증을 최소하고자 하는 의학으로서, 현대의료의 큰 측을 담당했던 기존의학과 더불어 또 다른 한 측을 담당하게 될 것이다. 실제 보 완대체의학에서 사용되는 많은 방법들 중에서는 치료 효과가 뛰어난 것들이 많이 있다. 이러한 것들이 아직 증명되지 않았거나 이상하다고 해서 묻혀 지는 경우가 있어서도 안 되며, 무시되어서도 안 된다. 오히려 적극 발굴하고 연구하여 쓸모 있 는 의학의 한 분야로 발전 시켜 나가야 하는 것이 올바른 길이라고 본다.
이러한 보완대체의학은 매우 중요한 위치에 있으면서도 의학계에서 현실적으로 다소 홀대를 받 그 치료방법이나 효과가 있느니 없느니, 불법적으로 이루어져 문제 가 많다는 식으로 몰아 부친 것도 사실이다 그러나 일반 사람들 중 대다수는 한번 쯤은 대체요법을 경험하였고, 보완대체의학의 필요성에 대한 욕구가 큰 것으로 나 타났다.
이러한 요구에 부응하여 보완대체의학이 지금보다 더 활성화되기 위해서는 이용 자의 주관에 기초한 연구가 있어야 하는데, 현재까지 보완대체의학을 사용하는 대 상자가 어떠한 주관성(subjectivity)을 가지고 있는지에 대한 연구가 필요하다고 본 다.(박희창, 2008) 본 논문에서는 보완대체의학에 대한 제주도민의 인식도와 발전 방안에 대한 조사 분석을 함으로써, 보완대체의학의 인식도에 따른 보완대체의학의 발전방안에 대한 기초자료를 제공하고자 한다.
제2장 이론적 배경
제1 절 용어의 정의
'대체의학(Alternative Medicine)'이라는 용어 자체는 서양의학 중심적인 사고에 서 출발한 것으로 정통 서양의학이 아닌 의학의 개념들과 각 민족의 고유의 전통 의학들을 뭉뚱그려 대체의학, 또는 보완의학(Complementary Medicine)이라는 정 의를 한 것이다. 우리나라의 예를 본다면, 한의학이 오히려 역사가 더 긴 정통의학 이고 보면 한의학과 서양 정통의학이 빠진 기타분야가 대체의학에 속한다고 할 수 있지만 서양에서 정의한 대체의학에서는 가장 큰 부분이 동양의 한의학을 지칭하 는 것이다. 우리나라에서는 새로운 용어를 시행하여야 하는 필요성은 크지만 이미 10년 이상, 그리고 요즘은 폭발적인 속도로 용어가 전 세계적으로 퍼지고 있음을 감안하여 용어를 만든 서구에 입각하여 정의하기로 한다. (이영진, 공학교육과 기 술, 2011)
미국에서는 서양의학을 제외한 모든 치유방법을 통칭하는 분야를 일반적으로 대 체의학이라고 한다. 대체의학은 침술을 비롯한 향 요법, 카이로프락틱, 수치요법, 식이요법, 동종요법, 인도의 전통 의술인 아유르베다 까지 약 50여 가지의 수술이 나 약을 사용하지 않는 모든 치유방법을 포괄한다. 엄밀하게 말하면 동양의학인 한 방도 대체의학의 한 분야에 속하는 것이다. 그러나, 우리나라에서는 한방이 제도권 안에서 보호받고 있는 특수한 상황이므로 한방과 현대의학을 제외한 제 3의학을 대체의학이라고 한다. 대체의학은 기존의 질병관, 즉 병=증상=약이라는 도식에서 탈피하고 있다. 대체의학은 질병에 걸린 사람(인생)을 보고 왜 병에 걸렸을까? 라 는 의문을 가지고 방법을 찾아 간다. 즉, 병이란 그 사람의인생의 결과물이므로 병 에 걸리게 한 인생을 바꾸어야 병이 치유된다고 본다. 따라서 의료인은 인생의 상 담자가 되어 그 사람의 인생을 바꾸어가며 병을 치유하고자 한다. 방법에 있어서도 서양의학은 약이나 수술 등을 위주로 증상과 고통의 즉각적인 개선에 목표를 두고 있지만 대체의학은 식이요법, 요가, 향기, 마사지, 침, 약초, 운동 등의 요법 등을 통한 만성질환의 원인 제거에 초점을 맞추어 인체가 원래 지닌 생체항상성의 활성 화에 초점을 맞추어 치료방법을 찾아가고 있다.
제2 절 보완대체의학의 분류
1 . 대체의학체계
1) 아유르베르다요법
아유르베다 요법으로 질병을 다스리는 기본 원리는 생활태도와 습관을 고친다 거나 개인적 성향과 체질을 보고 진단과 처방을 한다는 점이다. 즉 식품, 허브, 내 부 장기 세척법, 천연약재, 요가, 명상 훈련 등이 주된 치료법이다.
아유르베다의 의술은 시술자들의 주장에 의하면 인도의 전통 의술인 일종의 대 체요법이다.
아유르베다는 ‘삶’을 의미하는 아유‘ayu'와 ’‘지식’ 혹은 과학을 의미하는 ‘베다’라 는 두 개의 산크리스트어 개념들로 구성되어 있다. 그 의술이 시행된 지 5천 년쯤 되었다니까 여기에서 지식이나 과학으로 간주하는 것도 서구 의학에서 얻을 수 있 는 최신 정보와는 일치하지 않을 것이다. 어쨌든 고대의 치료법은 기록에 남아 있 지 않으며 인도의 전통 의술이라고 하는 것은 대부분 1980년대에, 서구에 초월명 상법을 도입한 요가 수행자 마하리쉬 메헤쉬가 개발한 것이다.
아유르베다의 치료법은 주로 식이요법과 약초요법으로 구성되어 있다.
마하리쉬 아유르베다제약회사에 의하면 환자들은 신체의 유형, 즉 프라크리티에 따라 분류되며, 그 유형은 이른바 심신의 조화를 조절한다는 세 가지 도샤의 비율 에 의해 결정된다. 질병과 질환은 세 개의 도샤, 다시 말해서 바타와 피타와 카파 의 균형이 깨지는 것을 말한다. 따라서 이러한 심신계의 조화 혹은 균형을 회복시 켜주는 것이 치료의 목적이다.
2. 심신의학
1)무용치료
무용치료란 사람의 몸과 정신과 영혼이 일치한다는 이론에 근거를 두며 동작을
통하여 치료하는 것이다.
무용치료의 효과를 보면, 무용치료는 무의식 속에 잠재된 불안한 정서와 감정 상 태는 근육의 이완, 자유로운 신체 동작을 통해 심리적 해방감을 얻을 수 있으며 내 면의 감정과 갈등이 외부로 표출되어 갈등상태를 둔화시키고 정서적·심리적으로 안 정을 얻을 수 있다.
또한 심리적 갈등으로 인한 신체 근육의 기능저하를 자유로운 호흡과 신체동작 으로 근육의 긴장상태를 완화시켜 억압되었던 운동성을 회복시킨다.
그리고 심리적 갈등으로 인한 신체 운동성의 기능저하를 타인과 같이 즐겁고 자 유로운 동작을 통해 서로 접촉하며 인식하여 인간관계가 개선되고 자신에 대한 신 뢰와 통일감으로 심리적 안정감을 얻게 하고, 인간의 기본지식은 신체의 움직임을 통해서 얻어지며, 움직임을 통하여 자신을 둘러싸고 있는 환경과 주변사람들을 먼 저 경험하게 되는데, 무용치료는 인간의 신체를 사용해서 개인의 감정과 정서를 자 유롭고 즉흥적인 동작 또는 움직임을 통해 인간의 감정을 완화시키거나 자극을 줌 으로써 자기발달과 자기표현, 내적갈등 등을 승화시키고 잠재능력을 개발시켜줌으 로써 정신적, 신체적 건강을 유지 또는 증강시키는 심리 치료적 가치를 가진다.
2) 명상요법
명상요법은 심신요법의 가장 중요하고 기본이 되는 대체 의학적 수행법이며 깊 은 정신과 영혼의 단계로 들어가서 신념과 확신으로 문제를 극복해 가는 방법으로 자기 스스로 수행을 통해 의식에 변화를 가져오게 하여 평온한 상태를 경험하고 신체의 뇌파, 심장 박동 등 생리적 균형과 화합을 이끌어 내는 방법을 말한다.
즉, 심장박동이 떨어지고 몸의 산소 소비량이 감소된다.
또 혈압이 떨어지고 피부 저항력이 증가되며 뇌의 알파파장이 규칙적이 되고 많 아지게 되는데, 이러한 것은 자율신경계를 안정시켜 주었을 때 나타나는 결과들이 다.
명상을 통해 치료효과를 거둘 수 있는 부분으로는 스트레스와 긴장감 해소, 약물 과 알코올, 담배 등의 중독을 주고 나쁜 습관을 바꿔주며 혈압을 낮추어 약 사용을 줄일 수 있는 것 등이다.
종교적으로 다양한 명상형태가 있으며 자기 스스로 행한다는 점에서 약물이나 최면 등 외부요인을 통해 의식의 변화를 꾀하는 방법들과 구분된다.
명상요법의 특징은 주의집중의 대상에 대해 비분석적으로 주의를 기울이는 것인 데 그것은 주의집중의 대상을 분석, 비판, 비교, 연상, 추론하지 않고 수동적인 자 세에서 그 대상에 대해 꾸준히 주의를 주는 것이다.
통찰명상은 불교에서와 같이 신(身), 수(受), 필(必), 법(法)의 4가지 의식 경험을 대상으로 꿰뚫어 지각하는 방법을 말한다.
좌선, 행선 등의 자세가 요구되기도 한다.
이러한 명상법은 의식세계를 확장시킬 수 있고 영적인 발견을 할 수 있으며 단순 히 스트레스를 경감시키는 길이 될 뿐만 아니라, 영혼을 구원하고 평화스러운 자아 를 실현할 수 있는 방법이 될 수 있다.
특히 많은 사건과 사고를 접하고 사는 현대인들은 마음의 평화를 갈구할 수밖에 없어 가장 필요한 수련법이 되고 있다.
명상요법의 효과를 보면, 명상은 신경조직을 평온하게 하고 심장박동을 감속시키고 호흡률을 낮추며, 혈압과 신진대사를 원활하게 해준다.
이러한 이유로 긴장과 관련된 질병들의 예방과 치료에 효과가 있다.
예를 들어 병적인 공포증과 신경성 긴장, 고혈압과 정신적인 불안증상, 여러 형태 의 두통, 만성적인 통증, 불면증, 약물중독, 알코올중독 등을 치료하는데 명상요법 이 사용된다.
3) 미술치료
미술치료는 환자의 미술작품과 창작 후의 과정을 통해 환자의 상태와 문제를 파악하고 이를 경감시키고 개선하여 환자의 적응적 상태를 형성해 나가는 것이고, 미술치료와 예술치료를 구별한다면 미술치료는 Art therapy라고 쓰고 예술 중 그 림, 조소, 디자인, 공예, 서예 등 미술의 영역으로만 구성된 것이라고 하였다.
반면에 예술치료는 Art therapy로 표기하며 미술치료, 음악치료,무용·동작치료, 원 예치료 등 여러 분야의 예술을 사용한 치료를 모두 말한다.
미술치료의 대상을 살펴보면, 미술치료는 심신의 어려움을 겪고 있는 사람들이 주 로 대상이며 그 외에도 다양하게 사용되고 있다.
미술치료의역사는 우리나라에 미술치료가 본격적으로 소개된 것은 1990년대이다.
미술치료에 대한 학문적 접근의 미비점과 관계기관의 미술치료에 대한 정보부족, 체계가 잡히지 않은 미술치료사 양성 등의 문제점이 있어, 체계적 연구가 시급한 실정이다. 또한 미술치료사가 아직 국가 공인의 직업으로 인정받지 못하고 있는 실 정이다.
그러나 미술치료를 위한 학문적 연구뿐 아니라, 실제 임상을 위한 치료계획, 진단, 과정, 평가, 대화의 기술 등에 대해 감독을 받을 기회가 적은 상황에서도 미술치료 가 활발하게 이루어지고 있는 것은 미술치료의 필요성과 효과를 입증하고 있는 것 이다.
미술치료는 오늘날 병원뿐만 아니라, 재활, 상담, 특수교육, 노인시설, 사회교육 및 자기성장 프로그램 등에서도 널리 적용되며 발전되고 있다.
미술치료가 등장한 것은 비교적 최근이지만 미술치료의 뿌리들은 고대이며 전 세 계에 있다. 동굴의 벽에 동물들을 그리거나 다산의 상징을 새긴 선사 시대의 미술 가들, 미이라가 들어있는 관 위에 보호의 상징을 그린 이집트 화가들, 모래로 만다 라를 창조한 티베트 불자들, 의식용 가면을 만든 아프리카 조각가들, 성상을 만든 비잔틴 화가들, 양피지에 치료적인 문양을 그린 이디오피아 조각가 등, 이들 모두 가 현대 미술치료의 근원으로 도처에서 존재해왔다.
4) 색깔요법
색채요법은 색(色)을 이용해 질병의 원인을 진단하고, 색(色)으로 다양한 질병 에 대해 직접적으로 치료를 하며, 색(色)으로서 치료 결과를 평가를 하는 것까지 동시에 할 수 있는, 지금까지 생각하지 않았던 21 세기의 새로운 대체·보완의학이 라고 할 수 있으며, 생명과학에 대한 새로운 도전이라고 정의 할 수 있다. 색채요 법의 구성은 다음의 3가지의 방법으로 구성하여 적용하고 있다.
(1)동양 의학적인 방법 : 전통의학인 침구요법의 원리를 응용하여 생체 내부에 순 환하고 있는[氣]를 조절하는 것으로, 자연 치유력을 높이고, 자율 신경 대사를 비 롯한, 각종의 증상을 치유시키는 방법. <예, 12정경과 기경8맥의 경락보사치료의 칼라>
(2)서양 의학적인 방법 : 각종의 질환 증상에 듣는 약과 동일한 약효성분의 파장을
갖고있는 색채를 직접 이상병소(異常病巢=질환부위)에 붙이는 것에 의해 각종 질병 을 치료하는 방법. 예로서, 화농성 질환을 치료하는 경우, 항생물질인 아목씰린 (Amoxillin)과 동일한 약효 성분의 파장을 가진 칼라를 환부에 붙이게 되면 소염·
진통작용이 있기 때문에 염증이 소실됩니다. 그러나 항생제가 가지고 있는 독성작 용은 전혀 없기 때문에 안심할 수가 있습니다. 감기증후군의 칼라, 변비의 칼라, 진 통제의 칼라 등등, 그 수는 헤아리기 어렵습니다.
(3)유전자 칼라 요법 : 21세기의 의학이라고 일컫는 유전인자의 메커니즘을 응용하 여, 세포 분자학 레벨에서의 각종DNA 변이에 따른 질병을 치료하는 방법입니다.
암을 비롯한, 각종의 성인병 및, 난치병에 이르기까지 그 적용 범위는 실로 광범위 하며, 실제 임상에서도 치환율이 대단히 높은 것으로 평가를 받고 있습니다.
이와 같이 3가지의 방법을 조합(組合)하기 때문에 속효성은 물론, 치유율이 매우 높습니다. 예로써, 세포소기관인 미토콘드리아에서 생산하는 생명 에너지의 ATP산 의 파장(波長)을 칼라로 조정한다면, 활성산소의 발생율을 저하시키고 에너지의 대 사는 활성화된다. 이것으로 각종 질환에 대한 면역력이 높아지고 치유가 촉진시킬 수가 있게 된다. 또 생체 에너지 대사가 좋아지기 때문에 근육의 힘이 증강되고 전 신이 가벼워지는 것 등을 자각할 수 있게 된다.
5)최면치료
정신 집중은 최면 유도의 첫 단계이며, 이를 시작으로 원하는 내용을 삽입하게 된다. 이렇게 하여 도달한 정신적, 육체적인 변화 상태를 일반적인 각성 상태와 구 별하여 최면 상태라고 부른다. 주의를 기울이거나 정신을 집중하게 되면 자연스럽 게 최면 상태 혹은 몰입경에 이르게 되는데, 일상 생활 중에는 물론 명상, 기도, 참 선 등을 통한 몰입 상태가 최면 상태와 거의 흡사하다.
인간은 참을 수 없이 불안하면 스스로 몰입경 혹은 최면 상태를 찾으려 하는 특성이 있다. 우선 자세를 가다듬고 정신을 집중한 후에, 즉 몰입경을 유도한 후에 기도문 혹은 주문을 외우는데 그 내용은 대개 편안함을 구하는 내용이다. 즉 자기 스스로에게 최면 치료를 하는 것이라고 볼 수 있다.
정신 집중은 대부분의 경우에 자연스럽게 이완을 가져온다.
최면치료의 종류는 스피겔식 구조 조정, 에릭슨식 구조 조정, 행동적 최면 치료,역
동적 최면 치료 시술방법은 최면 치료는 크게 최면 유도, 암시, 각성의 과정을 통 해 진행된다.
최면치료의부작용은 단순히 정신을 집중하데 위험할 것이 무엇이 있겠는가 하고 생각하면 무난하다. 다만 어떠한 암시가 주어지냐에 따라 간혹 기분이 나쁠 수는 있다. 예를 들어 원래 가지고 있는 습관이나 행동 양식에 반하는 암시 내용이 있을 수 있으므로 통제력이 강한 사람들에겐 기분이 불쾌하게 느껴질 수 있다. 하지만 최면은 본인 의지와 무관하게 걸리는 일은 절대로 없다. 누군가 최면을 통해 다른 사람을 자신의 마음대로 강제로 조종할 수는 없는 것이다.
6)요가
요가는 1960년에 우리나라에 도입된 이래 1990년 요가의 급속한 대중화를 바 탕으로 현재에 이르고 있다. 일반적으로 ‘요가’라고 할 때는 아사나(체위법)에 한 정된 좁은 의미의 하타요가가 대중화되어 있다. 요가(Yoga)는 '유즈(yuj)'라는 산 스크리트어에서 파생하였는데 이는 ‘묶다’ ‘결합하다’라는 의미이다. 위키 백과에 따른 요가의 사전적 의미는 ‘인도의 정신 수련 방법의 하나’, ‘실천 생활 철학으로 철저함을 추구하는 것’이다.
최근에 들어서는 요가의 다양한 요법 중 대상자의 질병적/신체적 특성에 맞추어 처 방하는 치유적 개념의 요가로 테라피 요가(therapy Yoga)가 별도의 분야로 인식되 고 있는데 모든 요가는 광의적으로 테라피적이라 할 수 있다. 다만, 테라피 요가 는 요가의 치료적 효과를 극대화하여 짧은 시간에 최대의 효과를 이끌어내려는 목 적으로 특수화되어 있는 것이라 할 수 있다.
3. 영양, 생약 생물학적 치료법
1)
약초요법
약초요법은 약초의 잎, 꽃잎, 줄기, 열매, 뿌리를 이용해서 질환을 예방하고, 인체의 자연치유력을 증대시켜 증상을 호전시키고 치료하는 요법이다.
아직까지 약초의학을 현대의학의 눈으로 바라다보면 비과학적이고 아직 검증되지 않은 학문으로 보는 견해가 있다.
하지만 20세기에 개발되어 주요 질환을 치료하는 많은 약들이 약초에서 발견되어 졌으며 최근의 연구에 의해 많은 수의 약물들이 개발 되고 있다.
약초요법은 합성의학과 같이 항균성, 항 바이러스성 같은 성분들을 가지고 있다.
그러나 합성약물들과는 달리, 약초에는 부작용 없이 몸의 균형을 바로잡고 정화하 여 몸 자체의 자연적인 치료 능력을 자극해 주고 나아가서 인간의 몸을 건강한 상 태로 되돌리게 하는 이점이 있다.
현재 25%의 약이 아직도 나무와 관목 그리고 약초로부터 얻어지고 있다.
WTO의 발표에 의하면 119종류의 식물로부터 얻어진 약물 중 74%가 현대의학에 서 사용되어지고 있다고 보고 하였다.
현대의학에서 약초는 경제적 이유와 쉽게 얻어지지 않는다는 이유, 그리고 현대인 들이 합성어진 약물에 보다 익숙해져 있기 때문에 제한적으로 사용되어지고 있다.
하지만 최근 현대의학은 약초요법을 바라다보는 이런 관점들이 빠르게 변하고 있 다.
Mark Blumenthal은 “약초의학에 대한 관심의 증가는 이제 세계적인 추세이다”라 고 말한다.
약초요법의 역사는 약초에 대해 알려진 최초의 기록은 기원전 3,000년경으로 추측 된다.
동양에서는 북 중국에서 약초의 사용이 기록되었고, 서구에서는 이집트에서 맨 먼 저 기록되었다.
그러한 기록에서 발견되는 물약, 유향과 같은 것은 오늘날에도 여전히 사용되고 있 다.
약초를 이용한 치료법은 수 천년 동안 동서양에서 의약처방의 주된 부분을 형성해 왔다.
아마도 가장 유명한 약초들은 유럽의 르네상스에서부터 유래한다.
약초는 약초 자체가 갖고 있는 특별한 화학물질에 의해 직접적으로 작용하기도 하 며 다른 물질과의 상승작용으로 우리 몸의 생리를 변화시킨다.
2) 거슨 요법
거슨 요법은 독일 태생의 의사인 막스 거슨에 의해 창안된 치료법으로 암 등의 난치병에 상당한 효과를 거두고 있는 식사요법이다.
거슨 요법은 유기농 야채즙과 곡식으로 구성된 무염식이와 제독을 위한 커피 관장 을 커다란 특징으로 한다.
철저한 관장으로 장벽에 붙어있는 독소들을 제거하고, 각종 비타민이나 미네랄을 흡수가 빠른 수분형태로 공급해 혈액의 성질을 건강하게 만들어 주면 암은 물로 모든 질병이 저절로 소멸하거나 사라지게 된다는 것이다.
결국 균형잡힌 식사와 비타민, 각종 미네랄 등의 식품 영양성분으로 질병을 치유하 는 것이 목적인데, 소위 대증치료라는 정통의학적인 치료 원칙과 달리 거슨 요법은 질병의 원인을 인체의 전체적인 조직과 흐름에서 바라보아야 한다는 전체주의적인 의학에 입각한 전인 치료의 방법을 선택 하고 있다.
3) 효소요법
효소요법은 모든 화학적 반응이 신체에서 일어나며, 이러한 자극에 관여하는 것들이 바로 효소이다.
효소는 신체 내에서 발생하는 많은 화학적 반응들을 도와주어 식품으로 섭취한 탄 수화물, 단백질, 지질을 분해하고 소화시키는 작용을 한다.
이러한 효소가 부족할 경우 여러 가지 질환들을 유발시킬 수 있다.
효소요법은 좋은 식습관과 관련이 있고 신선한 과일, 채소, 견과류, 종자가 급원이 된 식물효소법과 췌장 효소를 사용하여 소화와 관련된 질환들의 치료를 돕는 췌장 효소법이 주로 사용된다.
효소 요법의 역사를 살펴보면, 1920년대에 Dr. Edward Howell에 의해 처음으로 제안 된 식물 효소법, 1902년에 영국의 발생학자 John Beard가 췌장의 추출물을 암 환자의 종양에 주사하여 치료에 성공한 후 본격적으로 이용된 것이 췌장 효소 요법이다.
효소 요법은 이렇게 부족한 효소를 보충시켜 줌으로써 치료효과를 높이는 방법이 다.
췌장효소들은 프로테아제(proteases),아밀라아제(amylases),리파아제(lipases)를 포 함하는 동물성 효소들이고, 장과 혈액에서 작용한다.
췌장효소의 보충은 장에서의 소화를 돕고 신체에서 분비되는 췌장효소들의 부담을 덜어준다.
췌장요법은 췌장효소를 보충해 주어 음식물이 장에 다다르기 전에 위에서 미리 소 화되기 쉬운 상태로 만들어주는 것이다. 외부 단백질을 소화시키는 능력 때문에 췌 장효소는 바이러스와 감염 물질들을 없애주어 폐렴, 골절, 수술 전에 사용되기도 한다.
이렇듯 효소요법은 소화계와 면역계에 유익하다.
앞으로 모든 예방적인 치료에는 효소 결핍에 대한 치료가 포함될 것이고, 췌장효소 요법은 이미 유럽에서 흥미있는 연구대상이 되어 있다고 하고, 식물효소요법은 만 성 퇴행성 질환과 영양학적 측면에서도 중요한 연구주제가 될 것이다.
4) 장요법
장요법은 대채요법 중 해독요법의 한 방법으로서 ‘Colon therapy'혹 은’Colonics'라고도 하는데 장세척 등의 방법으로 대장을 건강하고 깨끗하게 해줌 으로써 그 기능을 회복시키고 대장이 원인이 되어 발생한 여러 질환들, 즉 두통, 요통, 관절염, 고혈압, 피부 질환 등을 치료하는 요법을 말한다.
장요법의 원리는 장내에서 일어나는 일련의 진행과정은 장내 독성화와 장누출 증 후군으로 설명할 수 있다.
즉 대장 내에 제대로 배설되지 않은 내용물들이 축척되면 대장 주변 혈관, 임파계, 근육층의 기능을 떨어뜨리며, 대장 점막을 손상시켜 건강한 대장에서는 흡수되지 않던 온갖 세균, 바이러스, 기생충 뿐만 아니라 독성 물질 등이 대장을 통해 체내 로 들어와 여러 가지 질병을 일으키게 되므로 장세척 등의 방법을 통해 대장 내에 축척된 노폐물을 제거하는 방법이 제시되었다.
그것은 항문을 통해 적절한 물을 주입하여 직장 및 대장의 많은 부분을 세척하는 효과를 갖게 되며, 그렇게 함으로써 장점막에 달라붙어 있는 찌꺼기들 및 잔류 노 폐물들을 씻어내게 된다.
점막은 다시 원래의 흡수, 배설 기능을 되찾고 체내 여러 기능이 되살아나면서 여
러 질병을 치료할 수 있게 된다는 것이 장요법의 원리이다.
대장 문제로 인해 발생할 수 있는 증상 및 질환들, 즉 대변이 축척되어 대장이 손 상을 받았을 때 인체에 생기는 질환 및 증상들이 적용대상이 되며 기타 특별한 질 환이나 증상이 없는 경우에도 장 요법을 실시하면 좋다.
5)
단식
단식요법은 일정기간 동안 먹지 않는 단식으로 치료효과를 얻는 방법이다.
신체가 음식물을 소화시키는 데 필요한 에너지를 줄임으로써 면역기능을 강화시킬 수 있다는 이론에 근거를 두고 있다.
단식요법으로 수천 명의 환자를 치료한 미 전일의학연구소(AH MA)의 에버츠 루미 스 박사는 “단식요법은 지금까지 주로 비만을 치료 하는 데만 이용되어 왔지만 이 는 아주 부분적인 응용분야일 뿐 단식 요법을 적용할 수 있는 질환은 무궁무진하 다”고 주장하고 있다.
단식요법의 효과를 보면, 인체는 음식물을 섭취한 후 이를 분해하기 위해 많은 양 의 에너지를 필요로 한다.
이때 음식물의 섭취가 단식으로 제한되면 인체는 에너지원을 얻기 위해 다른 방법 을 동원하게 된다.
또한 조직 내에 쌓인 각종 독소가 배출되어 신진대사를 촉진시켜주고 숙변이 제거 돼 숙변으로 인한 각종 독소가 배출되어 신진대사를 촉진시켜준다.
숙변이 제거 되서 숙변으로 인한 각종 질병을 자연치유하는 효과도 기대할 수 있 다.
단식요법 전문가들은 이 밖에 고혈압, 두통, 알레르기성 질환을 치료에 효과가 있 으며 전반적인 건강상태와 면역체계의 향상에도 영향을 줄 수 있다고 주장한다.
단식요법의 종류에는 물 외 에는 아무것도 먹지않는 ‘물 단식법’과 야채나 과일의 주스만을 먹는 주스요법이 있다.
6) 비타민 요법
메가 비타민요법은 만병의 근원을 활성산소 라고보고 이 활성산소를 제거할 수 있는 셀레늄, 비타민A, 비타민C, 바이오플라보노이드 등의 항산화제를 거대 용량 투여하여 우리 몸의 면역 기능과 세포 재생에 관하여는 영양 물질을 충분하게 사 용하는 요법을 말한다.
메가비타민요법과 약물요법의 차이를 살펴보면, 약물요법에서 사용되는 일체의 약/
한약 대신 메가비타민요법 에서는 비타민, 미네랄, 아미노산, 지방산, 섬유소, 고 단백, 핵산 등의 영양물질을 사용한다.
약물에는 부작용이 따르게 되지만 영양물질은 신체에 대하여 친숙한 물질로서 이 것을 분해하는 효소가 언제나 체내에 대기하고 있기 때문에 부작용이 없다.
약물요법은 대부분 대중적 치료에 공헌하지만 메가비타민 요법은 질병의 원인을 근본적으로 제거하게 되어 원인치료가 된다.
지용성 비타민의 부작용문제는, 지용성 비타민은 간장 내에 축척이 되므로 과잉증 이 생길 수 있다.
비타민A는 간장에 2,000,000I.U(600mg)가량 축척되고,
민D는5,000,000I.U(12.5mg)가 축척되면 과잉증이 발현된다.(비타민A 1 I.U=0.3ug, 비타민D 1ug, 비타민D 1ug=40 I.U, 비타민E 1 I.U=1mg) 지용성 비타민 중에서 비타민E는 1일 4,000I.U(400mg)는 별다른 부작용이 보고되고 있지 않다.
대부분의 학자들은 비타민E는 결코 중독증이 없다고 말하고 있다.
비타민K는 특별한 경우 외에는 별로 사용되지 않지만 양약이나 한방 생약에도 독 약과 극약이 있어 그 적절한 용법만 익히면 유효하게 쓸 수 있듯이 과잉증 발현의 우려가 있는 비타민이나 미네랄도 메가비타민의 지식을 가지고 쓰면 아무런 염려 가 없다.
실제로 비타민A는 1일 1,50,000I.U나 그 이상도 안전하게 사용할 수 있고, 비타민 D는 1회복용량이 200,000I.U인 경구 및 주사용 엠플이 프랑스 제약회사에서 시판 되고 있다.
메가비타민 요법에 사용되는 물질로는 비타민A,D,E,K,B1,B2,나이아신, 판토텐 산,B6,엽산, 콜린, 이노시톨, B12,레시틴, EPA(DHA),감마리놀레산, 해조칼슘,키토
산,클로렐라,프로폴리스,콜라겐,서영산사자, 올리고당,폴리페놀,라이신,메티오닌,트립 토판, 페닐알라닌,티이로신,아르기닌,트레오닌,글루탐산,글루타민,글리신, 글루타치 온,타우린, 히스티딘 등과 기타 천연에서 추출한 식품성분들이다.
실제로 임상에서는 이상과 같은 비타민, 미네랄, 지방산, 아미노산 외에도 영양효 모, 식용섬유소, 핵산,식품다당체,고단백,엽록소,식물미생물제제,해조제제 등 식품과 함께 사용된다.
7) 세포요법
세포요법(Cell Therapy)이란 광범위한 의미에서는 제도권 안의 정통의학에서 사용하는 수혈이나 골수 이식을 포함하지만, 보완대체의학 범주에서 다루는 새로운 접근법으로는 체내의 치유 과정을 활성화하고, 노쇠화 과정을 억제하고 퇴행성 질 환을 치료할 목적으로 장기, 태아, 동물의 배아 등에서 추출한 생(生)세포를 주사해 주는 요법을 의미한다. 매우 흥미로운 것은 주임되는 세포는 수용기관이 특정되어 있다는 것이다 . 즉 부신 세포를 주사하면 부신으로, 콩팥세포는 콩팥으로, 성선 세포는 성선으로, 간세포는 간으로 간다는 뜻이다. 세포요법은 노화 방지, 항암 투 병력 증강, 강력한 면역 시스템, 왕성한 성생활, 관절염의 종식, 심장병의 감소, 갱 년기 증상, 생리통, 불임, 헤르페스, 만성 기관지염, 조로, 간질, 정신박약, 동맥경 화, 다운증후군, 파킨슨 병, 간염, 피부질환등에 이용되고 있다. 세포요법은 유럽 에서는 인기리에 사용되고 있지만, 미국에서는 과적적 근거가 다소 부족하다는 이 유로 아직 공식적으로 일반화시키기를 주저하고 있는 입장이다
8) 미네랄요법
‘미네랄’이란 ‘무기질‘에 해당 된다 체내의 여러 생리 기능을 조절, 유지하는 데 중요한 역할을 하는데, 골고루 균형 잡힌 식사를 하는 사람에게도 미네랄이 부 족할 수 있다. 또 몸에 안 좋은 가공 식품을 자주 먹으며 공해 속에 사는 현대인 들은 식사만으로 충분한 영양과 미네랄을 섭취하기 힘들다 더욱이 탄수화물, 지 방, 단백질, 다량 무기질 정도만 중요하다고 알고 있는 경우가 많기 때문에 정작 중요한 기능을 하는 미량 무기질 같은 경우 무시되기도 한다. 미네랄은 몸에 있는
다른 영양소들, 각종 호르몬들과 복합적인 상호작용을 통해서 그 작용을 나타낸다.
최근 미네랄의 고유기능 뿐 아니라, 항산화, 항노화 작용 등에 관해서 많은 연구가 이루어지고 있고, 실제 정식 식사에 비타민류와 함께 적절한 미네랄을 공급해 줘야 한다고 주장되고 있기도 하다 미네랄 복용 시 가장 중요한 것은 자신에 맞는 복 용방법을 알아야 하기 때문에 의사와 상의하는 것이 중요하다.
9) 태반요법
인체의 자연 치유력 높여 갱년기 장애·아토피 등 효과가 있다. 태반은 예로부 터 동양의학에서 자하거(紫河車)란 이름으로 강장, 불임, 생리불순, 정신안정, 가래 기침, 쇠약 등에 쓰였는데, 근대적 의미로는 1930년대 러시아의 필라토프 박사가 태반조직을 환부에 심었을 때 환부의 치유가 빨라지고 전체적으로 환자의 신진대 사가 활발해진다는 점을 밝혀내면서 시작됐다. 이후 독일, 스위스 등의 유럽국가와 일본 등에서 꾸준히 연구되고 있으며 우리나라는 작년부터 일본 멜스몬사 제품의 수입허가를 계기로 본격적으로 치료에 응용되고 있다. 태반요법의 기본 원리는 인 체 내의 비정상적인 부분을 정상적으로 만들어주는 데 있다. 두 가지 이론적 배경 가운데 하나가 성장인자가 세포를 자극하여 세포분열을 촉진시킨다는 작용이다. 그 결과 신진대사가 왕성해지고 병들거나 노화된 세포가 점점 새로운 세포로 바뀜으 로써 온몸의 세포를 활성화시켜 준다. 게다가 세포분열을 자극하는 자극제 역할을 하므로 극소량으로도 충분한 기능을 발휘할 수 있다.
둘째는 활성산소 제거작용을 들 수 있다. 현대의학에선 질병과 노화의 원인 중 많 은 부분이 활성산소에서 기인한다고 설명하는데, 활성산소는 면역세포가 인체에 침 입한 균을 죽이기 위해 분비하는 물질로 자기역할을 마치면 항상 2~3%가 체내에 남게 된다.
보통 30대 중반까지는 남은 활성산소를 스스로 제거할 능력이 있으나, 나이가 들 수록 제거능력이 저하되어 남은 활성산소가 질병이나 노화를 유발한다. 여기에 태 반은 활성산소를 없애줄 수 있는 항산화비타민, 항산화미네랄 등을 함유하고 있어 인체가 여분의 활성산소로부터 공격당하는 것을 막을 수 있다.
인체는 태어나면서부터 외부환경이 변하더라도 내부 환경을 일정하게 유지하려는 항상성유지(homeostasis)기능을 가지고 있는데 이 기능은 내분비계, 자율신경계,
면역계의 적절한 밸런스에 의해 이루어지며 이 기능이 파괴되었을 때 질병을 일으 키게 된다. 태반제제는 내분비 조정작용, 자율신경조절작용, 면역조절작용 등의 자 연치유력을 높이기 때문에 병에 대해 강한 몸을 만들어준다.
10)
요로요법
요로요법(오줌건강법)은 자신의 오줌을 직접 마심으로써 병을 예방, 치유하는 방법이다.
오줌은 자기의 체액이며 혈액이 여과되어 오줌으로 되는 것이므로 아주 깨끗하고 위생적이며 종합적인 생약이다.
사람의 몸은 성장하면서 영양의 불균형, 환경오염 등으로 인한 유해 물질들이 쌓여 질병을 일으키게 되는데, 오줌은 이렇게 흐트러진 몸의 대사계를 조절하는 기능을 정상화시키는 역할을 한다.
몸 안에 이상이 생기면 그것을 스스로 고치기 위한 물질이 생성되어 오줌으로 배 출되며 그 오줌의 미량성분을 다시 입으로 마시면 오줌이 목을 통과하면서 세포에 감지되는데, 그 정보가 뇌에 전달되어 면역계와 자연치유력을 활성시킴으로써 건강 을 회복하게 하는 것이 바로 요로법이다.
3. 수기물리치료의학
1) 지압요법
지압요법이란 손으로 신체의 특정한 부위를 누름으로써 치료 효과를 거두는 방법이다.
골치가 아플 때 우리는 거의 본능적으로 손을 이마에 갖다 대기도 하고 관자놀이 근처를 손가락 끝으로 누르기도 한다. 배가 아플 때는 손바닥으로 살살 문지르기 도 하고 꾹꾹 누르기도 한다. 이러한 본능적 동작을 발전시키고 이치에 맞게 정 리해서 체계화한 것이 지압요법이다. 이 지압요법은 뛰어난 시술가들의 출현과 현대 의학을 전공한 의학자들의 참여로 크게 발전하였다. 그 손쉬운 방법과 놀라 운 치료 효과는 오늘날 일대 붐을 일으켰다.
지압요법이 신체에 미치는 작용은 혈액 및 임파액의 순환을 촉진시켜 신진대사를 왕성케 하고, 근육의 경결, 위축, 이완을 회복한다.
그리고 골격과 관계있는 근육, 인대, 힘줄 등을 지압으로써 골격의 이상 또는 변형 을 교정하고, 자율신경의 실조를 조절하고 내장 체표 반사점의 지압으로 내장 각 기관의 기능을 조절을 하고, 내분비 장애를 조절한다.
이와 같은 여러 가지 작용은 인체가 지니는 자연치유능력을 조장하는 신체이상(질 병)을 해소시켜 준다.
또한 이러한 작용들은 현대 의학의 견지에서도 충분히 수긍할 수 있는 것으로 이 미 과학적으로 입증된 것이다.
2)
마사지요법
마사지요법은 인체의 각부에 이상이 생겼을 때 발에서도 균형적으로 아픈부위 (반사구)가 생기게 되고 이때 이곳을 손 또는 안마봉등으로 자극하여 줌으로 인체 의 각 부위 기능을 조절하고 또한 질병을 치료하며 자아보건 및 질병 예방을 할 수 있는 요법을 말하고, 특히 이 요법은 인체를 안정시켜, 불완전한 상태를 안정적 인 상태로 바꾸어 주는 요법이다.
이 기법은 현대의학 신경반사학설과 중의학적 경락학설을 접목한 기법으로 인체의 면역력을 증강시키고 나아가서는 질병의 예방 및 치료의 효과를 가져 올 수 있는 기법이다.
주요 효능은 인체 내부 장기의 건강유지 및 치료에 효과적이다.
괄사요법은 “괄”이란 밀다, 긁다란 뜻이고, “사”란 피부로 올라오는 반점들을 가 르킨다.
인체내의 유독 성분을 제거하기 위하여 직·간접적으로 피부조직을 괄사판을 활용하 여 긁어 줌으로써 몸속의 독소들을 체외로 내 보내는 기법을 말하고, 이로인해 인 체의 혈액을 정화하고 혈구들을 생산하여 인체를 자연의 순수한 음양의 밸런스와 서로 유지시키는 기법을 말한다.
추나요법은 근육이나 관절에 작용할 뿐만 아니라 우리 몸의 생명 에너지의 흐름을 좌우하는 더 깊은 곳까지 영향을 미치기 때문에 서양에서 사용되고 있는 어떠한
요법들 보다도 더 효과적이다.
추나요법은 경락과 경혈을 누름으로써 기가 온 몸에 원활하고 고르게 퍼질 수 있 도록 한다.
기의 흐름이 균형을 이루게 되면 편안해지고, 자신감이 생기고, 기운이 왕성해 지 며 일에 의욕이 생기게 되는 것이다.
주요 효능 질환으로는 스트레스, 운동에 의한 부상, 과민성대장증상, 만성질병, 면 역체계강화 등에 좋다.
경락마사지를 살펴보면, 인간의 몸은 오장육부가 있다고 하는데, 중국의 고의서 에 서는 경락을 합한 오장육부가 있다고 하였다.
여기서 말하는 오장육부에서 오장은 간, 비, 폐, 신, 심의 오장에 심포가 추가된 것 이며, 육부는 담, 소장, 위, 대장, 방광, 삼초를 말한다.
경락은 지난 4000년 돈안 중국의학에서 이 경락체계를 계속해서 발전되어 왔으며, 최근의 과학적 연구에 의하며 경락을 둘러싸고 있는 조직으로부터 특별한 전기적 인 에너지가 존재하고 있음이 밝혀졌다.
이러한 연구를 통해 미세전류를 측정하고, 에너지 통로의 정확한 루트를 추적한 결 과 고대 중국의 경락 지도와 일치하고 있음이 밝혀졌다.
경락은 경맥과 락맥으로 나뉘어져 있는데, 경맥은 전신을 세로로 가로지르며 각각 의 장부를 관장하는 12개의 경과 전신을 지배하는 독맥등 모두 14가지가 있고, 이 경을 가로지르는 락맥과 만나 365개의 경혈을 형성한다.
경맥은 깊고 장부와 관계가 밀접하며, 락맥은 얕고 경절, 피부와의 관계가 깊다.
경락은 혈의 막힘에 의한 각종 질환에 좋다.
3) IMS(신경자극요법)
근육내 자극요법으로 만성통증의 병소를 기존의 병리해부학적 방법으로 진단하 고 치료하는 방법의 제한점을 보완한 방법 중의 하나가 바늘을 이용하여 심부 조 직에 삽입함으로써 파괴하고 제거하기 보다는 자극을 하고 신경조절(neuro- modulation)을 유도하는 방법으로 DDN(deep dry Needling)테크닉이다. DDN은 동양의학에서 경혈 이론에 근거하여 주로 피부 표층에 시술하는 SDN(superficial Dry Needling)과는 달리, 해부학, 신경생리학 이론에 근거하여 이학적 검사를 하
고 실험적, 신경생리학적, 영상의학적 진단법을 병행하여 진단된 피하지방 이상의 심부층에 존재하는 통증유발 병소에 시술을 하는 현대의학적 통증치료법의 한 형 태이다.
4) 족부반사요법
인체 2백6개의 뼈 중 그 4분의 1인 52개의 뼈를 지닌 몸의 일부. 인체 51억 개의 모세혈관 중 60%인 30억 개가 분포된 신체기관. 그렇게 모세혈관과 자율신 경이 다른 어느 부위보다 집중 분포돼 있어 ‘제2의 심장’이라고도 불리는 곳. 바로
‘발’이다. 60세까지 지구 세바퀴 반을 도는 것과 맞먹는 거리를 걷는 발. 손쉬운 자 극법으로 건강을 관리하는 방법을 살펴보면, 요즘 발에 대한 관심이 높아지면서 여 러가지 관리법이 소개되고 있다. 그 중 발을 손이나 안마봉으로 자극해 발에 축적 된 노폐물을 몸밖으로 배출시키고, 또 특정 부위에 해당하는 내장 기관을 활성화하 는 방법이 널리 알려지고 있는데 이를 ‘발 반사요법’ 또는 ‘족부반사구 건강법’이라 고 한다.
5) 카이로프랙틱요법
카이로프랙틱이라는 말은 그리스어에서 파생되었는데, 손을 뜻하는 ‘카이로 (cheir)’와 치료를 뜻하는 ‘프랙틱스(praxis)’의 합성어로, 약물이나 수술을 사용하 지 않고, 예방과 유지적인 측면에 역점을 두어 신경, 근골격계를 복합적으로 다루 는 치료이다. 카이로프랙틱 치료의 이론적인 근거는 숙련자의 손기술을 통해, 척추 의 후관절(facet joint)에 관절운동범위를 약간 넘도록 고속, 저강도의 자극을 가하 여 후관절을 늘려주면, 후관절의 비정상적인 배열을 교정할 수 있고, 이를 통해 전 체 척추의 비정상적인 배열을 교정하고 신경이 눌리는 부분을 풀어줄 수 있다는 것이다. 또한 관절과 근육 속의 감각수용체와 기타 인체 내의 감각 수용체를 자극 해서, 통증에 대한 감각을 무디게 할 수 있다고 알려져 있다. 종류 로는 통증 경감, 척추 교정, 유지 요법 등이 있다.
질환으로 불편한 부위가 어딘지에 따라 다양한 방법으로 시술할 수 있으나, 크게 직접적인 자극을 주는 방법과 간접적인 자극을 주는 방법으로 분류할 수 있다. 직
접적인 자극을 주는 방법은 앞에서 설명한 바와 같이, 카이로프랙틱 테이블에 엎드 린 자세에서, 척추의 후관절(facet joint)에 관절운동범위를 약간 넘도록 고속(high velocity), 저강도(low amplitude)의 자극을 가하여 후관절을 늘어나게 해주어 척 추를 교정하게 된다. 후관절이 늘어나면서 ‘뚝’ 하는 소리(popping sound)가 날 수 도 있다. 간접적인 자극을 주는 방법은, 척추를 고정한 상태에서 시술자가 다리나 팔을 잡고 움직여 척추에 조작을 가하는 것이다.
6) FCST(뇌척추관절요법)
모든 질병은 척추구조의 불균형이 전제되어있다. 척추구조의 불균형은 뇌척주 관절의 이상이 가장 큰 원인이다.
양측 뇌척주관절의 높이가 같고 정상 공간 유지. 교합평면이 수평, 얼굴이 대칭적.
어깨, 골반, 무릎, 다리 길이가 똑같고 수평, 경추, 흉추, 요추, 골반이 정상위치 유 지.
뇌척주관절의 좌우균형이 다르고 디스크가 좁아진 쪽으로 신경압박. 디스크가 좁아 진 쪽으로 턱이 기울어짐. 얼굴이 비대칭적. 어깨, 골반, 무릎의 높이가 다르고 다 리 길이 불일치. 경추, 흉추, 요추, 골반이 비정상적 위치유지. 기능적 뇌척주관절 에 관련된 제반문제를 기능적 뇌척주관절 이상(FCSJ Disorders)라고 부른다.
기능적 뇌척주관절 이상의 대표적인 원인으로는 저작습관, 외상(Trauma), 부정교 합에 의한 스트레스(Occlusal Stress), 측두하악관절염 ,(Arthritis of the TMJs), 선천적 악관절 고경의 협소, 두개골의 이상(Cranial fault = Misalignment of Cranial Bone), 교통사고후유증(Whiplash), 안면부의 충격, 상실된 치아의 미복구 (未復舊), 만성적 이갈이,
정신적 스트레스, 척추 및 골반변위 등을 들 수 있으나 이중 가장 많으며 거의 모 든 사람에게 해당되는 경우가 편측 저작습관에 의한 기능적 뇌척주관절의 불균형 으로인해 생긴다.
기능적 뇌척주관절의 이상은 신경근육골격계(Neuromusculoskeletal System)에 그 영향을 광범위하게 미치기 때문에, 국소적인 장애나 두통, 견비통, 만성척추질환, 슬관절통, 전신관절통, 안구의 통증, 경항강통, 척추측만증, 이롱, 이통, 이명증, 현 기증, 요통, 안면통 등의 각종 만성 통증성 질환뿐만 아니라, 고혈압, 우울증, 정신
