국 어

(1)

고졸 짝수형 (국어) 4－1

2010년도 제 1 회 고등학교 졸업학력 검정고시

제 1 교시 국 어

수험번호 ( ) 성 명 ( )

※ 다음 물음에 대한 가장 옳은 답을 하나만 골라, OMR 답안지에 정확히 표기하시오.

[1~4] 다음 물음에 답하시오.

1. 파생어에 해당하는 단어는?

① 손수레 ② 감나무 ③ 밥그릇 ④ 풋나물

2. 높임법이 가장 자연스러운 것은?

① 철수는 어머니께 책을 갖다 주었다.

② 회장님의 말씀이 있으시겠습니다.

③ 영희야, 선생님이 빨리 오래.

④ 할머니, 과일 좀 먹을래요?

3. 밑줄 친 말이 바르게 사용된 것은?

① 그녀는 합격자 발표를 가슴 조리며 기다렸다.

② 나는 학생들을 가르치는 선생님이 되고 싶다.

③ 누나가 교복을 달이는 모습이 보였다.

④ 형과 나는 성격이 정말 틀리다.

4. 의미가 중복되지 않고 명확한 문장은?

① 상냥한 그녀의 친구와 만나기로 약속했다.

② 그의 집에 갔더니 손님이 다 오지 않았다.

③ 남편은 나보다 영화를 더 좋아한다.

④ 나는 사과 한 개와 귤 두 개를 먹었다.

[5~6] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 서동요

善化公主主隱 선화공주님은 他密只嫁良置古 남 몰래 결혼하고

薯童房乙 맛둥서방을

夜矣夕卩乙抱遣去如 밤에 몰래 안고 가다.

(나) 동국신속삼강행실도

양민 여자 최금은 옥과현 사람이니, 사노 궉진의 아내 였다. 정유왜란에 그 지아비를 따라 두 아들을 거느리고 산중으로 왜적을 피하였는데, 왜적이 갑자기 이르러 그 지아비를 먼저 죽이고 또 두 아들을 죽이거늘, 최금이 돌을 가지고 돌진하여 왜적 하나를 죽이고 살해당했다.

지금 임금께서 정문¹⁾을 내리셨다.

1) 정문(旌門) : 충신·효자·열녀 등을 표창하고자 그 집 문 앞에 세우던 붉은 문.

5. (가)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 선화공주와 서동의 이야기이다.

② 작자가 누구인지 알 수 없다.

③ 향찰로 된 우리 노래이다.

④ 삼국유사에 실려 있다.

6. (나)의 중심인물에 관한 내용 중 포함되지 않은 것은?

① 출신 ② 행적 ③ 평가 ④ 효행

7. 아래 그림을 참고하여 ‘우리 고대 국어 생활의 모습’을 바르게 추측한 것은?

① 우리나라는 한자를 이미 사용하고 있었다.

② 한자의 음은 버리고 뜻만 빌려왔다.

③ 우리글과 한자가 경쟁하고 있었다.

④ 기록을 하기 위한 우리글이 없었다.

고졸

짝수형

(2)

고졸 짝수형 (국어) 4－2 [8~12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 物믈外외예 조 일이 漁어父부生생涯애 아니러냐.

 떠라  떠라

漁어翁옹을 욷디 마라, 그림마다 그렷더라.

至지菊국悤총 至지菊국悤총 於어思사臥와 四時시興흥이 가지나 秋츄江강이 읃듬이라.

- 윤선도, 「어부사시사」-

(나) ㉠바릿밥¹⁾ 남 주시고 잡숫느니 찬 것이며 두둑히 다 입히고 겨울이라 엷은 옷을 솜치마 좋다시더니 보공²⁾되고 말어라

안방에 불 비치면 하마 님이 계시온 듯

㉡닫힌 창 바삐 열고 몇 번이나 울었던고 산 속에 추위 이르니 님을 어이하올고

1) 바릿밥 : 바리에 푼 밥. ‘바리’는 놋쇠로 만든 여자의 밥그릇.

2) 보공: 시신을 입관한 뒤에 관 속의 빈 곳을 다른 물건으로 메워서 채움.

- 정인보, 「자모사(慈母思)」-

(다) 진주(晋州) 장터 생어물(魚物)전에는 바닷밑이 깔리는 해 다 진 어스름을, 울엄매의 장사 끝에 남은 고기 몇 마리의 빛 발(發)하는 눈깔들이 속절없이

은전(銀錢)만큼 손 안 닿는 한(恨)이던가 울엄매야 울엄매,

별밭은 또 그리 멀리

우리 오누이의 머리 맞댄 골방 안 되어

㉢손 시리게 떨던가 손 시리게 떨던가,

㉣진주(晋州) 남강(南江) 맑다 해도 오명 가명

신새벽이나 밤빛에 보는 것을, 울엄매의 마음은 어떠했을꼬, 달빛 받은 옹기전의 옹기들같이 말없이 글썽이고 반짝이던 것인가.

- 박재삼, 「추억에서」-

(라) 우러라 우러라 ㉤새여 자고 니러 우러라 새여.

널라와 시름 한 나도 자고 니러 우니로라.

얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

- 작자 미상, 「청산별곡」-

8. (가)～(라)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① (가) : 계절감이 드러나는 소재가 사용되었다.

② (나) : 어머니에 대한 그리움을 노래하고 있다.

③ (다) : 누이의 죽음에 대한 슬픔이 담겨 있다.

④ (라) : ‘ㄹ’과 ‘ㅇ’음의 반복으로 리듬감을 살리고 있다.

9. (가)의 화자에 대해 바르게 평가한 것은?

① 사람들과 어울리며 활기차게 살아가고 있군.

② 여유롭게 그림을 그리며 살고 싶어 하는군.

③ 어부로서의 삶에 자부심을 느끼고 있군.

④ 세속에 대한 미련을 버리지 못했군.

10. (다)의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절한 것은?

① 향토적인 정감을 주는 시어들이 사용되었다.

② 역설적인 표현이 두드러지게 나타나고 있다.

③ 주로 청각적인 심상을 활용하고 있다.

④ 수미상관의 구성방식을 취하고 있다.

11. ㉠～㉣ 중, 시적 대상의 ‘희생적인 삶의 모습’을 잘 드러 내는 구절은?

① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣

12. <보기>를 참고할 때, 밑줄 친 부분이 ㉤과 같은 시적 기능을 하는 것은?

<보 기>

화자는 자신이 느끼는 비애감을 ‘새’에 이입시켜, 시적 대상과 자신을 동일시하고 있다.

① 사슴의 무리도 슬피 운다.

떨어져 나가 앉은 산 위에서 나는 그대의 이름을 부르노라.

- 김소월,「초혼」

② 부지런한 계절이 피여선 지고 큰 강물이 비로소 길을 열었다.

- 이육사,「광야」

③ 지아비는 돌아오지 않고

어린 딸은 도라지꽃이 좋아 돌무덤으로 갔다.

- 백석,「여승」

④ 아, 아버지가 눈을 헤치고 따 오신 그 붉은 산수유 열매…….

- 김종길,「성탄제」

(3)

현대인에게 비친 환경 문제의 심각성은 인류 문화의 존속 여부와 직접 관련된 문제이므로, 왜 이것이 건축에 서도 문제가 되어야 하느냐고 새삼스럽게 논할 필요가 없다. 인간이 필요로 하는 생활 공간을 계획하고 설계하 는 건축이 어떻게 하면 자연 환경의 균형을 파괴하지 않으면서 인간의 필요를 충족시켜 나갈 수 있느냐를 문 제로 삼아야 한다. <중략>

그러면 자연 환경과 인간의 생활 환경이 균형을 유지 하도록 해야 하는 오늘의 건축가들에게 필요한 공간 개 념이란 어떤 것인가? 공간 개념에 대한 필자의 관심은 한국적인 공간 개념의 특징을 찾는 데서 시작되었다. 공 간 개념은 보편적인 것이면서도 각 문화권마다 특유의 내용을 담고 있으리라 생각했기에, 우리나라의 자연적인 조건들과 문화적인 여건들에 의해서 형성된 공간 개념이 어떤 것인가를 알아보고자 하였다.

13. 위와 같은 글의 서술상 특징으로 적절한 것은?

① 객관적인 정보나 사실을 구체적으로 설명한다.

② 시간의 흐름에 따라 사건을 생생하게 전달한다.

③ 대상의 특징을 그림 그리듯이 서술한다.

④ 자신의 생각을 바탕으로 독자를 설득한다.

14. 위 글의 내용과 거리가 가장 먼 것은?

① 공간 개념은 한 나라의 자연적인 조건들과 문화적인 여건들과는 상관이 없다.

② 건축가들은 인간이 필요로 하는 생활 공간을 계획하 고 설계한다.

③ 건축가들도 환경의 문제를 인식해야 한다.

④ 현대의 환경 문제는 심각한 상황이다.

15. 위 글의 논지로 볼 때, <보기>에 나타난 ‘공간 개념’으로 가장 적절한 것은?

<보 기>

십 년을 경영하여 초려삼간 지어내니 나 한 간, 달 한 간에 청풍 한 간 맡겨두고 강산은 들일 데 없으니 둘러두고 보리라.

- 송 순 -

① 인간이 살기에 부족함 없이 물질적으로 풍족한 공간

② 기능성과 화려함을 동시에 충족시키는 공간

③ 자연과의 조화를 최대한 살리는 공간

④ 생활의 편리함을 추구하는 공간

(가) 그러나 거역할 수 없는 명분보다 더 중요한 것 은 낭송하고 싶은 시가 있었다는 게 아니었을까?

그 무렵, 나는 김용택의 ‘그 여자네 집’이라는 시 에 ㉠사로잡혀 있었다. 그는 내가 좋아하는 시인 중 의 한 사람일 뿐, 가장 좋아하는 시인이라고는 말 못 하겠다. 마찬가지로, ‘그 여자네 집’이 그의 많은 시 중 빼어난 시인지 아닌지도 잘 모르겠다.

(나) 지금은 칠순이 훨씬 넘은 장만득 씨는 아직도 문학 청년 기질을 가지고 있다. 불과 몇 년 전까지만 해도 신춘 문예 철만 되면 가슴이 울렁거린다고 했다. 가 슴이 울렁거린 게 아니라 응모도 해 봤으리라고 나는

㉡넘겨짚고 있다. 그 울렁거림이 얼마나 참을 수 없 는 울렁거림이라는 걸 알고 있기 때문이다.

(다) 만득이는 우리 동네의 유일한 읍내 중학생이라 품 앗이 일에서는 저절로 제외되곤 했건만, 곱단이네가 일손이 모자라는 집도 아닌데 제일 먼저 ㉢달려들곤 했다. 동네 노인들은 ⓐ제 색시가 고우면 처갓집 말 말뚝에도 절을 한다더니만 하고 혀를 찼지만, 그건 곧 만득이가 곱단이 신랑이 되리라는 걸 온 동네가 다 공공연하게 인정하고 있다는 증거였다.

(라) 40년대의 보수적인 시골 마을에서도 젊은 남녀가 부모 몰래 사랑을 나누는 일이 아주 없었던 건 아니었나보다.

누가 누구하고 바람이 났다던가, ㉣눈이 맞았다던가, 심지어는 배가 맞았다는 소문까지 날 적이 있었다. 그건 부모가 얼굴을 못 들고 다닐 만한 스캔들이었다.

- 박완서, 「그 여자네 집」 -

16. 위 글을 통해 알 수 있는 내용이 아닌 것은?

① 서술자는 시 ‘그 여자네 집’을 아주 좋아한다.

② 만득이는 문학도다운 면모를 여전히 갖고 있다.

③ 만득이와 곱단이는 온 동네가 인정하는 관계이다.

④ 40년대의 시골 마을에서는 자유연애가 보편적이었다.

17. 위 작품의 시점으로 알맞은 것은?

① 1인칭 주인공 시점 ② 1인칭 관찰자 시점

③ 3인칭 관찰자 시점 ④ 전지적 작가 시점

18. ㉠～㉣의 문맥적 의미로 적절하지 않은 것은?

① ㉠ : 매료되다 ② ㉡ : 추측하다

③ ㉢ : 싸워주다 ④ ㉣ : 좋아하다

19. (다)의 ⓐ에 쓰인 표현법은?

① 은유법 ② 직유법 ③ 활유법 ④ 풍유법

(4)

※ 확인사항

자신의 문제지 문형(짝수형)이 정확한가?

답을 OMR 카드의 해당란에 정확히 표기하였는가?

(가) 우리나라에도 몇몇 도입종들이 활개를 치고 있다.

예전엔 ㉠참개구리가 울던 연못에 요즘은 미국에서 건너온 ㉡황소개구리가 들어앉아 이것저것 닥치는 대 로 삼키고 있다. 어찌나 먹성이 좋은지 심지어는 우 리 토종 개구리들을 먹고살던 뱀까지 잡아먹는다. 토 종 물고기들 역시 미국에서 들여온 ㉢블루길한테 물 길을 빼앗기고 있다. 이들이 어떻게 자기 나라보다 남의 나라에서 더 잘 살게 된 것일까? < 중 략 >

㉣영어만 잘 하면 성공한다는 믿음에 온 나라가 야 단법석이다. 한술 더 떠 일본을 따라 영어를 공용어 로 하자는 주장이 심심찮게 들리고 있다. 영어는 배 워서 나쁠 것 없고, 국제 경쟁력을 키우는 차원에서 도 반드시 배워야 한다. 하지만, 영어보다 더 중요한 것은 우리말이다.

(나) 우리는 대체로 머리끝에서 발끝까지를 서양식으로 꾸미고 있다. 외양뿐 아니라, 우리가 신봉하는 종교, 우리가 따르는 사상, 우리가 즐기는 예술, 이 모든 것 이 대체로 서양적인 것이다. 우리가 연구하는 학문 또한 예외가 아니다. 피와 뼈와 살을 조상에게서 물 려받았을 뿐, 문화라고 일컬을 수 있는 거의 모든 것 이 서양에서 받아들인 것들인 듯싶다. 이러한 현실을 앞에 놓고서 민족 문화의 전통을 찾고 이를 계승하고 자 한다면, 이것은 편협한 배타주의나 국수주의로 오 인되기에 알맞은 이야기가 될 것 같다.

그러면 민족 문화의 전통을 말하는 것은 반드시 보수적이라는 멍에를 메어야만 하는 것일까? 이 문제 에 대한 올바른 해답을 얻기 위해서는, 전통이란 어 떤 것이며, 또 그것은 어떻게 계승되어 왔는지를 살 펴보아야 할 것이다.

20. (가)에서 필자가 궁극적으로 주장하는 내용으로 가장 적절한 것은?

① 영어를 배워서 국가 경쟁력을 키워야 한다.

② 영어를 사용하는 것은 시대의 흐름이다.

③ 우리말의 중요성을 잊지 말아야 한다.

④ 영어를 사용하지 말아야 한다.

21. ㉠∼㉣이 내포하는 의미가 다른 것은?

① ㉠ 참개구리 ② ㉡ 황소개구리

③ ㉢ 블루길 ④ ㉣ 영어

22. (나) 다음에 이어질 내용으로 알맞은 것은?

① 민족 문화의 보수성 ② 전통의 본질과 계승 방법

③ 세계화의 실상 ④ 외래 문화의 다양성

(가) 성진은 대사의 심부름을 받고 용왕의 잔치에 다녀 오다가 팔 선녀의 아름다움에 미혹당하고 세속의 부 귀공명으로 번뇌한다. 이에 육관대사는 성진과 팔 선 녀를 인간 세상으로 추방한다. 그래서 성진은 양 처 사의 아들 양소유로 태어나 과거급제하고 승상이 되 어 환생한 선녀들과 결혼하여 부귀영화를 누린다. 세 월이 흐른 뒤 양소유는 은퇴를 하고 황제는 취미궁을 하사한다.

(나) 호승이 소왈, “평생 고인을 몰라보시니 귀인이 잊음 헐탄 말이 옳도소이다.” ㉠승상이 다시 보니 과연 낯이 익은 듯하거늘, 홀연 깨쳐 능파 낭자를 돌아보며 왈,

“㉡소유, 전일 토번을 정벌할 제 꿈에 동정 용궁에 가 잔치하고 돌아올 길에 남악에 가 노니, 한 화상이 법좌 에 앉아서 경을 강론하더니 ㉢노부가 노화상이냐?” 호 승이 박장대소하고 가로되, “옳다, 옳다. 비록 옳으나 몽중에 잠깐 만나 본 일은 생각하고 십 년을 동처하던 일을 알지 못하니 뉘 ㉣양 장원을 총명타 하더뇨?”

(다) 스스로 제 몸을 보니 일백여덟 낱 염주가 손목에 걸렸고, 머리를 만지니 갓 깎은 머리털이 가칠가칠하 였으니 완연히 소화상의 몸이요, 다시 대승상의 위의 아니니, 정신이 황홀하여 오랜 후에 비로소 제 몸이 연화 도량 성진 행자인 줄 알고 생각하니, 처음에 스 승에게 수책하여 풍도로 가고 인세에 환도하여 양가 의 아들 되어 장원급제 한림학사 하고, 출장입상하여 공명신퇴하고, 양 공주와 육 낭자로 더불어 즐기던 것 이 다 하룻밤 꿈이라.

- 김만중, 「구운몽」-

23. 위 글을 통해 알 수 있는 내용이 아닌 것은?

① 성진은 양 처사의 아들 양소유로 태어난다.

② 양소유는 온갖 부귀영화를 누린 후 은퇴한다.

③ 승상은 호승을 알아보고 박장대소하며 기뻐한다.

④ 꿈 속의 소유가 현실의 성진으로 돌아오게 된다.

24. (나)의 ‘호승’과 같은 인물은?

① ㉠ 승상 ② ㉡ 소유

③ ㉢ 노부 ④ ㉣ 양 장원

25. (다)의 밑줄 친 ‘하룻밤 꿈’과 관련이 깊은 한자성어는?

① 금상첨화(錦上添花) ② 일장춘몽(一場春夢)

③ 동상이몽(同床異夢) ④ 조삼모사(朝三暮四)