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정답과 해설 정답

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Academic year: 2021

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(1)

01

음성 상징어는 의성어나 의태어 같은 말을 의미한다. 하지만 이 시에서는 음성 상징어가 사용되지 않았다. 이 시는 시각적 이미지를 활용하여 대상을 생생하게 묘사하고 있다.

02

문맥상 ‘상처 깊은 이들’은 삶의 고통과 시련을 이겨 내고 살 아온 사람들을 의미한다. 이는 ‘훈장’이라는 시어를 통해 확 인할 수 있다. ①과 ③은 현재 고통을 겪고 있는 사람들이므 로 ‘상처 도지는 이들’의 의미에 가깝다.

03

②는 작품으로 형상화된 작가의 심미적 인식을 바르게 이해 하고 있다. 하지만 ①은 작품에 나타난 작가의 심미적 인식과 거리가 멀고, ③~⑤는 작가의 심미적 인식을 이해하거나 공 유하지 못하는 태도를 보이고 있다.

04

ⓔ는 고목의 삶을 완전히 이해할 수는 없지만 많은 상처를 이 겨 내고 살아온 고목에 대한 경탄의 마음을 드러내고 있는 것 이지, 고목과 같은 모습을 지닐 수 없음을 안타까워하는 것은 아니다.

05

㉡에는 역설법이 사용되었다. ⑤에는 역설법이 아니라 반복 법과 점층법이 사용되었다. ①의 ‘찬란한 슬픔’, ②의 ‘사랑을 위하여서는 / 이별이, 이별이 있어야 하네’, ③의 ‘산에서도 오히려 산을 그리며’, ④의 ‘결별이 이룩하는 축복’에서 각각 역설법이 사용되었다.

06

이 글은 글쓴이가 경험을 통해 깨달은 삶의 교훈이나 지혜를 전달하는 수필이다.

07

‘나’는 삼촌의 등에 업혀 읍내에 들어왔던 경험이 전부이기 때문에 읍내 지리를 잘 알지 못한다.

08

글쓴이는 읍내에서 집으로 돌아오는 길에 보았던 다양한 풍 경들을 생생하게 묘사하여 당시의 즐거운 마음을 강조하고 있다.

01 ③ 02 ② 03 ② 04 ⑤ 05 ⑤ 06 ④ 07 ③ 08 새로운 경험을 하게 되어 매우 즐겁다.

튼튼! 만점 도전 문제 5~6쪽

0 1

구경꾼들은 고목의 꽃이 아니라 고목에 나 있는 상처를 보고 감탄하며 어루만지고 향기도 맡아 보고 있다.

0 2

어린 매화나무와 고목을 대조하여 고목의 가치를 강조하고 있지만, 어린 나무가 장차 고목처럼 의젓하게 자랄 것이라는 인식이나 깨달음은 나타나지 않는다.

0 3

시인은 한창 꽃이 피고 있는 어린 매화나무보다 꽃이 지고 있 는 고목에 사람들이 더 많이 몰려서 고목의 상처를 어루만지 고 감탄하는 모습을 보며 고통을 이겨 낸 상처가 꽃보다 더 아름답다는 것을 느꼈다.

0 4

어린 매화나무와 사백 년 된 고목의 모습을 대조하고 있지만, 고목의 과거와 현재를 대조하고 있지는 않으며 시간의 흐름 을 역전시키고 있지도 않다.

01 ④ 02 ③ 03 ④ 04 ②

시험에 꼭! 나오는 학습 활동 3쪽

1 . 문학과 삶

( 1 )

상처가 더 꽃이다

0 1

시인이 상처 많은 고목을 보고 있는 것은 맞지만, 자신의 삶 을 성찰하고 있지는 않다. 고통을 이겨 낸 상처가 꽃보다 더 아름다울 수 있다는 깨달음을 얻고 있을 뿐이다.

0 2

시의 내용을 통해 시인이 사백 년 된 고목을 본 것은 짐작할 수 있지만 직접 그 나무의 상처를 어루만져 본 것은 아니다.

고목의 상처를 어루만져 보며 감탄하는 구경꾼들의 모습을 본 것이다.

0 3

시련을 견디고 살아남은 나무가 더 아름다운 꽃을 피운다는 내용은 나타나지 않으므로 적절한 감상으로 볼 수 없다. 오히 려 상처를 지닌 고목이 어린 나무보다 더 빨리 꽃이 진다고 말하고 있다. 시인이 주목하고 있는 것은 꽃이 아니라 상처 이다.

0 4

자연물인 고목을 보는 구경꾼들의 모습은 나타나지만 인간과 자연을 대조하고 있지는 않다. 1행과 2행에서 한창 꽃을 피우 는 어린 매화나무와 꽃이 지는 고목을 대조하고 있다.

01 ④ 02 ② 03 ④ 04 ④ 05  상처야말로 더 꽃인 것을

또또! 나오는 문제 4쪽

(2)

01 구경꾼들과 시인은 모두 꽃보다 상처가 더 아름답다는 인식을 했다.

02 구경꾼들은 고목의 상처를 바라보고 어루만지며 향기를 맡았지만, 시인은 고목의 상처를 보고 있는 구경꾼들을 보았다.

03 어린 매화나무와 고목의 모습을 대조하여 대상을 강조하고 있다.

04 상처가 심한 이들에게는 고목의 상처가 그것을 치유해 줄 부적처럼 보일 것이다.

05 시의 주제가 드러나는 시구는 ‘상처야말로 더 꽃인 것을.’이다. 이 시구에 담긴 의미는 상처는 고통스럽지만 그 고통이 사람을 성숙하게 한다는 것이다.

06 세계를 깊이 있게 이해하고 삶의 의미를 성찰할 수 있다

시험에 꼭! 나오는 서술형 7쪽

0 1

구경꾼들이 꽃 피는 어린 매화나무를 두고도 고목에 몰려서 고목의 상처를 보고 감탄하는 것은 꽃보다 상처가 더 아름다 움을 인식했기 때문이며, 이를 본 시인 또한 동일한 인식을

‘상처야말로 더 꽃인 것을’이라고 표현하고 있다.

0 2

구경꾼들은 꽃보다 상처가 아름다움을 인식하고 고목을 만지 며 향기를 맡고 있다. 시인은 이러한 구경꾼들의 모습을 보면 서 심미적 체험을 하고 그것을 작품으로 담아내었다.

0 3

[A]에서는 대조법을 활용하여 꽃이 지고 있는 고목을 강조하 고 있다.

0 4

‘상처 도지는 이들’은 상처로 인해 고통 받는 사람들을 의미 한다. 그리고 ‘부적’은 ‘잡귀를 쫓고 재앙을 물리치기 위하여 붉은색으로 글씨를 쓰거나 그림을 그려 몸에 지니거나 집에 붙이는 종이’라는 의미로, 현실의 어려움이 해소되기를 바라 는 마음이 깃들어 있다.

0 5

‘우리 인생에 상처가 없다면 그것을 극복한 성숙 또한 없을 거예요. 그래서 아픈 만큼 성숙해진다는 말도 있나 봅니다.’

라는 블로그의 내용과 시의 내용을 고려하면 시구의 의미를 파악할 수 있다.

0 6

독자는 작가의 심미적 인식을 형상화한 작품을 이해하고 공 유하면서 자신이 살고 있는 세계와 자기 자신을 더 깊이 이해 할 수 있다.

01 ② 02 ② 03 ③ 04 ② 05 ① 06 ③ 07 ② 08 ①

시험에 꼭! 나오는 학습 활동 10~11쪽 ( 2 )

노새 두 마리

0 1

아버지와 ‘나’가 도망친 노새를 찾아다니는 동안 누구도 도움 을 주지 않았다.

0 2

동물원은 지금도 많은 사람들이 찾는 곳이므로 1970년대의 시대적 배경을 드러내는 소재로 보기 어렵다. 이와 달리 나머 지는 당시에는 있었으나 현재는 찾아보기 어려운 것들이다.

0 3

새 동네 아이들은 구동네 아이들이 새 동네 골목까지 진출해 도 텃세를 부리지 않았다.

0 4

구동네 사람들의 삶의 모습을 통해 당시의 산업화와 도시화 에서 소외된 사람들이 생겨났음을 알 수 있다.

0 5

제목의 ‘노새 두 마리’는 우리 집 노새와 아버지를 의미한다.

0 6

‘노새 두 마리’는 ‘나’의 집에서 마차를 끌던 ‘노새’와 연탄 배달 을 하며 힘겹게 가족의 생계를 책임지던 ‘아버지’를 의미한다.

즉 노새와 아버지가 동일시되면서 급변하는 시대 변화에 적응 하지 못한 아버지의 힘겨운 삶을 상징적으로 드러내기 위해서

‘노새 두 마리’라는 제목을 지은 것으로 볼 수 있다.

0 7

오늘날의 상황을 고려할 때, 자전거는 건강과 환경에 대한 관 심이 높아지면서 오히려 사용하는 사람들이 늘어나고 있는 추 세이다. 따라서 ‘노새’와 비슷한 의미를 지니는 것으로 보기 어 렵다.

0 8

시대 변화에 따라가지 못하면서도 그런 상황에 기죽지 않으 려는 아버지의 자존심과 고집이 드러나는 말이다.

(3)

01

(다)에 따르면 구동네 사람들은 우리 집 노새를 거들떠보지도 않았다. ①은 (가)에서, ②와 ③은 (나)와 (다)에서, ④는 (다) 에서 확인할 수 있다.

02

아이들 간의 경쟁 의식은 나타나지 않는다. 서로 간의 소통이 나 교류가 없을 뿐이다.

03

㉡은 새 동네 사람들이 자신들의 물건을 많이 사 주기를 기대 하는 것이지, 그들이 친하게 대해 주기를 바라는 것은 아니다.

05

이 글에서 인물 간의 갈등은 나타나지 않는다. 중심 사건은 인물 간의 갈등이 아니라 배달 마차를 끌던 노새의 도망으로 인해 발생한다.

06

(마)에서 ‘나’는 꿈에서 깨어나 노새가 연탄을 끄는 일이 지겹 고 지겨워서 다시는 돌아오지 못할 자기의 보금자리를 찾아 떠났다고 추측하고 있다.

07

꿈속에서 멈추지 않고 고속 도로를 향해 뛰어가는 노새의 모 습은 도시의 힘겨운 삶에서 벗어나고 싶은 사람들의 소망을 상징한다.

08

채석장은 비둘기의 보금자리를 파괴한 산업화나 폭력적인 문 명을 상징한다. (다)의 삼륜차 또한 산업화의 산물로 볼 수 있 으며, 아버지의 삶을 침해하는 점에서 <보기>의 채석장과 상 징적 의미가 유사하다.

09

‘나’의 꿈속 이야기를 통해 노새를 찾고 싶은 ‘나’의 간절한 마 음과 결국 노새를 찾을 수 없을 것임을 알 수 있다.

10

이 글의 아버지는 급변하는 시대 흐름에 적응하지 못하고 대 도시에서 고단하게 살아가는 사람을 상징한다.

11

‘나’와 아버지 사이에는 처음부터 갈등이 존재하지 않았으므 로 갈등이 해소된다는 설명은 적절하지 않다.

12

㉠은 노새가 하던 역할까지 자신이 해야겠다는 의지를 드러 내는 말이다.

13

(가), (나)는 소설로, 작가가 상상력을 발휘하여 꾸며 낸 허구 이다. ③은 작가의 경험이 드러나는 수필을 읽는 방법이다.

14

아버지를 잡아넣겠다는 말을 듣고 한동안 서 있는 상황에서 는 당황스러움, 놀람, 불안감 등이 들었을 것이고, 아무 말 없이 나가는 상황에서는 절망감이나 체념 등이 들었을 것이다.

15

‘나’는 자신과 가족을 ‘노새’에 비유하며, 시대 변화에 적응하 지 못하는 존재라고 여긴다. 이를 통해 ‘노새’는 시대 변화에 적응하지 못하고 소외된 삶을 살아가는 존재를 의미한다고 볼 수 있다.

01 ⑤ 02 ④ 03 ② 04 시간적 배경: 1970년대 / 공간적 배경: 서울 변두리 동네 05 ③ 06 ⑤ 07 ④ 08 삼륜차 09 ④ 10 ④ 11 ④ 12 ③ 13 ③ 14 ④ 15 ② 16 ④ 17 ③

튼튼! 만점 도전 문제 15~18쪽

0 1

새 동네 사람들은 구동네 사람들과 어울리려고 하지 않았고, 구동네 사람들은 새 동네 때문에 이런저런 혜택을 보았으므 로 텃세를 부릴 이유가 없다.

0 2

이 글은 산업화・도시화로 도시가 급격하게 발전하였지만 빈 부 격차도 심해지던 시대를 배경으로 삼고 있다.

0 3

시대적 배경은 작품의 배경이 되는 당시의 사회・문화적 환경 을 의미한다. 신문 배달부는 지금도 존재하는 직업이므로 당 시의 시대적 배경을 드러내는 소재로 보기 어렵다.

0 4

‘원래부터 있던 허름한 집들과 새로 생긴 집들과는 골목 하나 를 경계로 하여 금을 긋듯 나누어져 있었는데’에서 ‘골목’이 새 동네와 구동네를 나누는 경계임을 알 수 있다.

0 5

(가)에서 아버지는 시대 변화를 의식적으로 외면하며 마차를 끄는 고지식하고 고집스러운 태도를 보이고 있다.

0 6

㉠에서는 노새를 몰아 연탄을 배달하는 자신의 일에 대한 자 부심, 시대적 변화 앞에 기죽지 않으려는 자존심과 오기 등이 드러난다.

0 7

노새가 아무런 걸림돌 없이 자유롭게 뛰어다니는 것은 고단 한 삶으로부터 벗어나고 싶어 하는 산업화・도시화에 뒤처진 사람들의 소망을 상징한다.

0 8

‘꿈 그대로라면 우리는 다시는 그 노새를 찾지 못할 것이 아 닌가.’라는 서술에서, ‘나’가 꾼 꿈은 결국 노새를 찾을 수 없 을 것임을 암시한다.

0 9

이 글은 작중 인물인 ‘나’가 주인공인 아버지에 대한 이야기 를 전달하는 1인칭 관찰자 시점의 소설이다.

10

표면적으로는 눈과 코, 입, 귀 등이 노새와 닮았고, 이면적으 로는 아버지가 노새처럼 힘들게 일하며 살았기 때문에 아버 지와 노새가 닮았다고 생각한 것이다.

11

‘아, 우리 같은 노새는 ~ 발붙이기 어려운 것인가 하는 생각 이 들었다.’라는 서술과 노새는 시대에 맞지 않는다는 칠수 어머니의 말을 고려할 때, ‘노새 두 마리’는 시대 변화에 적응 하지 못하고 밀려나는 존재를 상징한다는 것을 알 수 있다.

12

노새 두 마리는 우리집 노새와 아버지를 가리킨다.

01 ② 02 ② 03 ④ 04 골목 05 ⑤ 06 ④ 07 ① 08 ② 09 ⑤ 10 ①, ③ 11 ⑤ 12 아버지

또또! 나오는 문제 12~14쪽

(4)

01 ⑤ 02 ② 03 훈장, 부적, 꽃 04 ⑤ 05 ② 06 ④ 07 바람, 비 08 ⑤ 09 ① 10 ④ 11 ② 12 ② 13 (우리 집) 노새와 아버지 14 ③ 15 ② 16 ④ 17 ⑤

대단원 종합 문제 21~24쪽

0 1

시인은 고목의 상처를 보는 구경꾼들 중에서 상처가 도지는 사람들의 심정을 짐작한 것이지, 자신의 상처가 치유될 것이 라는 생각은 하지 않았다.

0 2

‘상처야말로 더 꽃인 것을’이라는 시구에서 화자의 심미적 인 식이 뚜렷하게 드러난다. 이는 꽃보다 고통을 이겨 낸 상처가 진정한 아름다움이라는 깨달음이다.

0 3

화자는 상처를 훈장과 부적, 꽃에 빗대어 표현하고 있다.

0 4

(나)는 쉽고 일상적인 말로 주제를 직접적으로 전달하고 있으 며, 비유나 상징은 나타나지 않는다.

01 1970년대 산업화・도시화로 급격한 발전을 이루었지만 빈부 격차가 심화 되던 시대이다.

02 급격한 산업화 과정에서 소외되었지만 가장의 책임을 다하려는 아버지 03 구동네와 새 동네 사이의 경제 수준 및 문화의 차이와 소통의 단절을 드러 낸다.

04 연탄 배달 마차를 끌던 노새가 도망을 갔으므로 이제 노새가 하던 역할까 지 아버지인 자신이 맡아서 하겠다는 의미이다.

05 사라져 가는 것 / 시대의 변화에 적응하지 못하는 것 / 힘 없고 약한 것 06 구동네 사람들은 주로 단순 노동이나 육체 노동에 종사하는 사람들로 산 업화 과정에서 소외되어 경제적으로 어렵게 살아가는 사람들이다.

07 식구 같이 친근하고 정이 든 존재이다.

08 남에게 무관심하다.

09 산업화・도시화 과정에서 뒤처지거나 소외된 사람들이 고단한 삶으로부 터 벗어나고 싶어 하는 소망을 드러낸다.

10 산업화・도시화로 인한 변화에 적응하지 못하는 존재

11 자신의 일에 대한 자부심과 시대적 변화 잎에서 기죽지 않으려는 자존심 과 오기가 드러난다.

12 가족을 위하고 사랑하는 마음은 변하지 않는 것 같다.

13 쉬운 언어와 청유형 문장을 사용하였다.

시험에 꼭! 나오는 서술형 19~20쪽

0 1

연탄을 사용하며 문화 주택이 건설되고 있는 상황 등을 고려 할 때, 도시화와 산업화가 한창 진행되던 1970년대 임을 짐 작할 수 있다.

0 2

노새는 무거운 짐을 지고 언덕을 올라가고 있다. 이는 힘겹고 고 단하게 살아가는 이 시대의 아버지의 모습을 떠올리게 한다.

0 3

동네의 빈터에 문화 주택이 들어서자, 원래 있던 허름한 집들 과는 골목 하나를 경계로 하여 나누어졌다.

0 4

아버지는 비록 노새가 도망을 갔지만 가장으로서의 책임을 다하겠다고 다짐하고 있다.

0 5

‘나’는 칠수 어머니의 말을 듣고 도시의 삶에 적응하며 살아 가는 것이 어렵다는 생각을 하고 있다.

0 6

구동네 사람들의 직업이 연탄 배달부, 뻥튀기 장수, 번데기 장수, 포장마차 장사인 점에서 성장과 개발에서 소외되어 경 제 형편이 넉넉하지 않은 처지임을 알 수 있다.

0 8

노새가 도망치는 모습을 본 도시인들은 남의 일이라 그저 바 라보기만 하고 웅성거리고 있다.

0 9

서술자는 노새의 이동 경로를 따라가며 노새 때문에 벌어진 소동을 구체적으로 서술하고 있는데 이는 산업화・도시화에 뒤처진 사람들이 고단한 삶으로부터 벗어나고 싶어 하는 소 망을 상징적으로 표현한 것이다.

11

아버지는 노새를 몰아 연탄을 배달하는 자신의 일에 관한 자 부심, 시대적 변화 앞에서 기죽지 않으려는 자존심과 오기를 갖고 있다.

12

아버지는 가족의 생계를 위해 연탄을 배달하며 고달프고 힘 들게 살아왔다. 아들인 ‘나’는 이러한 아버지를 연민이 가득 한 시선으로 바라보고 있다.

13

작가는 쉬운 언어를 사용하여 백성의 눈높이에서 말하고자 하는 바를 전달하였다.

16

(다)는 작가가 백성들에게 효와 경로, 근면 등의 유교적 덕목 을 권장하기 위해 창작했다.

17

비유적인 표현은 사용되지 않았다. ②는 <제4수>와 <제16수>

의 중장에서 확인할 수 있다.

(5)

0 5

나타내려는 뜻과 반대가 되게 표현하는 반어법은 (가)에서 사 용되지 않았다. ① 대구법 ③ 도치법 ④ 설의법 ⑤ 대조법

0 6

(가)와 (나) 모두 작가가 가치 있게 여기는 삶의 교훈을 전달 하고 있다.

0 7

진물은 고목을 고통스럽게 만드는 존재이다. <보기>의 바람 과 비 또한 꽃을 힘들게 만드는 고난으로 볼 수 있다.

0 8

마차가 넘어질 때 아버지는 나자빠졌지만 ‘나’는 얼른 한옆으 로 비켜섰기 때문에 아무 일도 없었다.

0 9

이 글은 인물 간의 갈등이 나타나지 않는다. 전체적으로 볼 때 아버지와 세상의 갈등, 즉 인물과 사회 간의 갈등이 나타 난다고 볼 수 있다.

10

㉣은 예상치 못한 상황으로 인한 당혹감과 놀람, 불안감 등으 로 인해 어찌할 줄 모르는 상황이다.

11

ⓐ는 산업화된 세상에 적응하지 못하여 고단하게 살아가는 아버지를 의미한다.

12

이 글은 아버지의 삶을 통해 급변하는 산업화 과정에서 소외 된 도시 빈민의 고단한 삶을 보여 주고 있다.

13

제목 ‘노새 두 마리’는 우리 집에서 연탄 배달을 하기 위해 키 우던 노새와 아버지를 의미한다.

14

이전에는 청소부이 한길가 근처에 차를 대었지만 새 동네가 생기면서 골목 안까지 들어왔다.

15

구동네 사람들은 노새가 같은 생활 환경 안에서 늘 보는 존재 이므로 관심이 없는 반면, 새 동네 사람들은 노새가 평소에는 잘 볼 수 없는 낯선 동물이므로 관심을 보인 것이다. 이는 두 지역 간에 생활 환경이 다르기 때문이라고 할 수 있다.

16

‘구멍가게, 우유 배달부, 신문 배달부, 청소부’는 현재도 볼 수 있지만, 새벽마다 동네를 다니며 구두 닦으라고 외치는 ‘슈샤 인 보이(구두닦이)’는 현재는 볼 수 없으므로 시대적 배경을 드러내는 소재이다.

17

Ⓐ는 독자와 작품 간의 관계를 중심으로, 독자가 작품을 통해 얻은 깨달음이나 즐거움, 감동 등을 중심으로 해석하는 효용 론적 관점이다. ⑤는 작품을 보고 자신의 유사한 경험을 떠올 리고 있으므로 효용론적 관점으로 볼 수 있다.

2 . 읽고 토론하고

( 1 )

마음이와 민재의 독서 대화

01

이 글은 자율주행차에 대한 내용을 다루고 있으므로 친환경 자동차에 대한 내용을 배경지식으로 떠올리는 것은 적절하지 않다.

02

자율주행차에 의한 사고는 사전에 입력된 대로 계산하여 실 행된 결과이므로 사고 결과에 대한 책임을 피할 수 없다.

03

이 글에서 자율주행차가 운전자의 안전을 위협한다는 내용은 찾을 수 없으므로 이 글을 읽으면서 자율주행차가 운전자의 안전을 위협한다는 주장에 대한 타당성을 고려하는 것은 적 절하지 않다.

04

글에서 드러난 주장이 합리적이고 타당한지 의구심을 가지고 비판적으로 읽는 것은 적절한 독서 방법이다. 그러나 무조건 비판적으로 읽는 것이 아니라 비판적인 인식을 갖되, 타당한 주장은 수용하는 것이 올바른 독서 방법이라고 할 수 있다.

01 ④ 02 ③ 03 ④ 04 ②

시험에 꼭! 나오는 학습 활동 26쪽

(6)

0 1

이 글에 따르면 자율주행차가 도입되면 경제적 효과를 기대 할 수 있으나 그것은 자동차 판매율 증가에 따른 효과가 아닌 교통사고의 감소에 따른 경제적 이익이다.

0 2

㉠ (가)에서 자율주행차에 대한 일론 머스크의 발언이 제시되 어 있다. ㉣ (나)에서는 통계를 통해 교통사고 사망자의 현황 을 제시하고 있다. ㉡ 보고서 내용은 교통사고의 원인이 아닌 자율주행차의 도입으로 인한 경제적 효과를 제시하고 있다.

㉢ 엘리베이터의 진화 경로를 통해 자율자동차의 미래에 대 한 문제를 제기하고 있다.

0 3

민재에게 ‘아이콘’이라는 단어의 뜻을 모른다는 문제가 발생 하자 마음이가 사전을 통해 단어 뜻을 찾아 문제를 해결했다.

이런 과정을 거쳐 책을 읽는 과정을 문제를 해결하며 읽기라 고 한다.

0 4

이 글에서 자율주행차의 도입으로 생기는 부작용은 제시되어 있지 않다.

0 5

(나)에서 전문가들은 자율주행차의 대중화를 위해서는 기술 적 문제보다 사용자 수용성이 해결하기 어려운 과제가 될 것 이라고 예측하고 있다. 이를 통해 로봇에게 운전대를 넘기기 위해서는 사용자 수용성을 해결해야 한다는 결론을 이끌어 낼 수 있다.

0 6

자율주행차의 대중화를 위해서는 운전자가 운전대와 기존의 운전 습관을 모두 포기해야 한다.

0 7

이 글에 따르면 자율주행차는 아직 도입되지 않았으므로 도 입 후 발생한 사고 사례에 대한 궁금증은 글을 정확하게 이해 한 것이라고 보기 어렵다.

0 8

모든 생물은 생존에 대한 위협에서 벗어나기 위해 행동하는 본능을 가지고 있다는 것은 사고가 일어나는 순간 운전자가 자신을 보호하는 방향으로 운전대를 조작하기 때문에 교통사 고 시 조수석 부상률이 높다는 글쓴이의 주장을 뒷받침하는 근거가 될 수 있다.

01 ⑤ 02 ③ 03 ⑤ 04 ④ 05 사용자 수용성 06 ④ 07 ③ 08 ②

또또! 나오는 문제 27~28쪽

01

①은 (가), (나)에서, ③은 (나)에서, ④는 (가)에서, ⑤는 (다) 에서 나타난다.

02

(가)에 따르면 자율주행차가 본격화되면 운전자가 필요 없기 때문에 운전면허의 개념은 사라질 것이다. 따라서 장애인의 운전면허 취득이 쉬워진다는 내용은 자율주행차가 가져올 변 화로 적절하지 않다.

03

(나)에서 현재 미국의 가구 소득의 20퍼센트를 차량 유지 비 용으로 쓸 만큼 많은 비용을 지출하고 있지만 자율주행차를 차량 공유 시스템과 연결하면 그 비용을 줄일 수 있다는 전망 을 제시하고 있다. 따라서 현재 차량 공유 시스템을 활용하고 있다고 언급한 내용은 적절하지 않다.

04

글쓴이는 1908년 출시된 모델 티(T)가 20세기를 자동차 문명 의 시기이자 대중 사회로 만들었던 것처럼 자율주행차도 많 은 사람에게 직접적인 변화로 느껴질 만큼 큰 영향을 끼칠 것 이라고 예견하고 있다.

05

㉤은 자율주행차가 딜레마 상황에서 어떤 선택을 해야 하는 지 미리 컴퓨터 프로그램으로 입력해야 하므로 선택에 따른 윤리적 책임을 물을 수 있다는 말이다.

06

딜레마는 어떠한 선택을 해도 바람직하지 못한 결과가 나오 게 되는 곤란한 상황을 의미하는 말이므로 윤리적 딜레마 상 황에서 올바른 선택은 불가능하다. 윤리적 딜레마 상황에서 도덕적으로 올바른 선택을 하기 위한 방법을 검색했다는 것 은 ‘윤리적 딜레마’라는 말의 의미를 제대로 파악하지 못한 것이라고 볼 수 있다.

07

(마)에서 글쓴이는 컴퓨터가 사고를 앞둔 상황에서도 판단력 이 흐려지거나 지체되지 않는다고 했지만 <보기>에 따르면 컴퓨터는 개발자들이 예기지 못한 상황에 의한 버그가 발생 하여 오작동을 일으킬 수 있는 여지가 있다.

01 ② 02 ③ 03 ④ 04 자동차 모델 티(T)가 20세기 사회에 큰 영향을 미친 것처럼 자율주행차도 21세기 사회에 큰 변화를 일으 킬 것이다. 05 ⑤ 06 ④

07 컴퓨터도 버그가 생겨 오작동을 일으킬 수 있기 때문에 컴퓨터가 판단력 이 흐려지거나 지체되지 않는다는 주장은 타당하지 않다(합리적이지 않다).

튼튼! 만점 도전 문제 29~30쪽

(7)

01 글에 나타난 정보와 자신의 배경지식을 참고한다. 단어나 문장의 앞뒤 내 용을 살펴보며 추론한다. 글에 나타난 정보와 관련된 다른 자료를 비교하여 읽는다.

02 운전자의 실수에 의한 교통사고를 줄일 수 있다. 교통사고를 줄여 경제적 효과를 누릴 수 있다.

03 글쓴이는 사용자 수용성 문제를 해결하기 어렵기 때문에 쉽게 운전대를 로봇에게 넘길 수 없을 것이라고 생각한다.

04 택시의 경우 운전석에 비해 조수석의 에어백 장착률이 낮다는 <보기>의 내용을 근거로 할 때 교통사고 시 조수석 부상률이 운전석보다 높은 이유가 운전자의 본능 때문이라는 글쓴이의 주장은 타당하지 않다(합리적이지 않다).

05 ‘터널 문제’ 사고 실험에서는 운전자가 어느 쪽을 선택해도 아이 혹은 자 신이 죽거나 다칠 수밖에 없다. 이처럼 어떤 선택을 해도 바람직하지 못한 결 과가 나오게 되는 곤란한 상황을 ‘딜레마’라고 한다.

시험에 꼭! 나오는 서술형 31쪽

0 1

단어나 문장의 뜻을 모르는 경우 사전이나 참고 자료를 확인 하여 단어 뜻을 확인하며 읽어야 한다. 또한 글쓴이의 의도를 파악하기 위해서는 앞뒤 내용 즉 문맥을 파악하며 추론하며 읽는 태도가 도움이 될 수 있다.

0 2

(나)에서 자율주행차를 도입하게 된다면 교통사고의 90퍼센 트에 이르는 운전자의 실수에 의한 교통사고를 줄일 수 있을 것이며, 이를 통해 연간 1,900억 달러의 경제적 효과를 누리 게 될 것이라는 내용을 확인할 수 있다.

0 3

(다)에서 자율주행차의 대중화와 관련하여 기술적 문제보다 해결하기 어려운 것이 사용자 수용성이라는 사실과 운전의 즐거움을 쉽게 포기하지 않는 운전자의 심리를 설명하고 있 다. 이를 통해 글쓴이는 사용자 수용성 문제를 해결하기 어렵 기 때문에 자율주행차의 도입은 쉽지 않다는 생각을 갖고 있 다고 추측할 수 있다.

0 4

택시 조수석의 에어컨 장착률이 8.9퍼센트에 불과하다는

<보기>의 내용은 교통사고 시 조수석 부상률이 운전석보다 높은 이유가 운전자의 본능 때문이라는 글쓴이의 주장과 달 리 미비한 안전 장치 장착률 때문일 수도 있다고 비판할 수 있다.

0 5

‘터널 문제’ 사고 실험에서 운전자는 아이를 치고 가거나 아 이를 피하고 자신이 암벽에 부딪히는 선택을 해야 한다. 어떤 선택을 해도 생명이 죽거나 다치게 되는 부정적인 결과를 가 져오게 되는데 이와 같은 곤란한 선택의 상황을 ‘딜레마’라고 한다.

01

찬성 측은 해킹된 자율주행차의 테러 위험성에 대해 보안을 강화하는 등의 방법으로 안전성을 확보할 수 있다는 내용으 로 재반론해야 한다.

02

반대 측은 자율주행차로 노약자와 장애인의 이동은 편리해지 겠지만 운전자의 운전하는 즐거움을 빼앗게 될 것이라고 말 하고 있다.

03

신뢰성은 근거로 제시하는 자료가 독자가 보기에 얼마나 믿 을 만한가 하는 문제로 주로 정보의 출처와 관련이 있다.

<보기>의 ‘앞서 읽은 책에서 보았듯이’에서 전문가가 쓴 책에 서 찾은 자료를 인용하여 주장을 뒷받침하고 있기 때문에 신 뢰성이 있다고 판단할 수 있다.

04

주장의 타당성을 판단하기 위해서는 주장과 근거의 관계가 적절한지 확인해야 한다. ㉡이나 ㉢과 같이 출처를 확인하는 것은 신뢰성을 판단하는 기준이므로 타당성을 평가하는 기준 으로 적절하지 않다.

05

공정성은 공평하고 올바른 성질로, 말의 내용이 공평한지, 소 수자와 약자의 처지를 배려하는지를 살펴보고 판단할 수 있 다. <보기>는 운전하는 즐거움이라는 가치를 노약자와 장애 인의 이동 편의라는 가치보다 우위에 두었으며, 소수자와 약 자를 배려하지도 않았기 때문에 공정성이 없다고 평가할 수 있다.

06

돌발 상황에서 사람에 의해 일어나는 사고의 비율이 자율주 행차의 사고 비율보다 더 높다는 것은 찬성 측의 근거로 활용 할 수 있는 내용이기에 찬성 측의 반론을 반박하는 말로는 적 절하지 않다.

07

사람들의 운전하는 즐거움을 빼앗는다는 것은 반대 측의 근 거로 활용할 수 있는 내용이므로 찬성 측의 근거로 적절하지 않다.

01 ⑤ 02 ④ 03 ② 04 ② 05 공정성 06 ③ 07 ⑤

시험에 꼭! 나오는 학습 활동 34~35쪽 ( 2 )

독서 토론하기

(8)

0 1

이 글은 독서 토론을 하기 위해 모둠원이 같은 책을 읽고 논 제와 입장을 정하는 과정을 보여 주고 있다.

0 2

토론을 준비할 때는 자신이 맡은 입장은 물론 반대의 입장까 지 모두 고려해야 상대의 반론을 예상하고 준비할 수 있다.

또한 ‘알찬 토론을 위해 찬성과 반대를 모두 생각해 보자’는 마음이의 말을 참고할 때 어떤 입장을 맡든 찬성과 반대에 대 해 모두 고려해야 한다는 것을 알 수 있다.

0 3

토론의 논제는 찬성과 반대 입장이 선명하게 나누어 논의를 진행할 수 있도록 설정되어야 한다. 따라서 주제와 관련된 다 양한 입장이 나올 수 있는 논제는 토론의 논제로 적합하지 않 다.

0 4

㉠, ㉡, ㉢은 자율주행차를 도입해야 한다는 논제에 대해 반 대 측에서 근거로 활용하기에 적절한 자료이다.

0 5

(다)에 따르면 돌발적이거나 혼잡한 상황에서 인공 지능이 잘 못된 판단을 내릴 수 있기 때문에 자율주행차는 안전하지 않 을 수 있다는 것을 알 수 있다.

0 6

입론에서는 논제에 대한 자신의 입장을 밝혀야 한다. 상대방 입론에 나타난 논리적인 오류는 반론을 통해 지적해야 한다.

0 7

(가)에서 사회자는 토론의 논제를 제시하고 찬성 측에서 먼저 입론을 할 것을 안내하고 있다.

01 ④ 02 ④ 03 ④ 04 ㉣ 05 ④ 06 ⑤ 07 ①

또또! 나오는 문제 36~37쪽

01

상대의 질문을 통해 논리적으로 명백하게 오류가 드러났을 경우 그것을 인정해야 원활하게 토론을 진행할 수 있다.

02

(가)에서 찬성 측은 운전자의 실수로 발생하는 교통사고를 줄 일 수 있다는 자율주행차의 안정성과 주차비와 유지비가 들 지 않는 경제적인 측면 때문에 자율주행차의 도입에 찬성하 고 있다.

03

토론의 절차 중 재반론은 상대편의 입장에 관해 질문하며 상 대의 논리적 허점이나 약점을 지적하고 자기편 의견의 강점 을 논리적으로 이야기하며 반론하는 과정이다.

04

반대 측은 운전자의 즐거움이라는 가치를 노약자나 장애인의 이동 편의라는 가치보다 우위에 둠으로써 공정성을 잃어버리 는 오류를 저질렀다.

05

(가)에서는 돌발 상황에서의 사고 사례(ⓐ), 법과 제도 정비에 비용이 들 것(ⓒ), 운전사들의 일자리 문제(ⓓ)를 활용하여 입 론을 구성하였으며, (나)에서는 기술 개발과 제도 보완을 통 한 안전성 문제 해결(㉡), 자율주행차 관련 산업 일자리 증가 예측(㉢)을 활용하여 반론을 구성하였다.

06

찬성 측은 자율주행차가 사람이 운전할 때보다 안전하다는 주장에 대한 근거로 교통사고의 90퍼센트가 운전자의 실수 때문이라는 자료를 활용하면 타당성을 획득할 수 있다.

01 ⑤ 02 ①, ④ 03 ③ 04 소수자나 약자의 처지를 충분 히 고려하지 않아 공정성이 없다. 05 ④ 06 ④

튼튼! 만점 도전 문제 38~39쪽

(9)

01 ⑤ 02 ⑤ 03 ② 04 경제적 이득 05 ④ 06 ② 07 ⑤ 08 윤리적 딜레마

09 ① 10 ①, ③ 11 ② 12 찬성 측에서 교통 약자를 배려 하지 못했다는 것을 지적했고, 반대 측이 이를 인정했기 때문이다.

13 ④ 14 ③ 15 ③

대단원 종합 문제 42~45쪽

01

이 글은 자율주행차의 도입으로 나타날 긍정적 효과를 예상 하고 있으나 시대의 흐름에 따른 자동차 기술 발전 과정을 제 시하고 있지는 않다.

02

(다)의 내용에 따르면 헨리 포드가 도입한 자동차 모델 티의 출시가 20세기를 자동차 문명의 세기로 이끈 것이다. 따라서 자동차 문명의 세기로 들어서면서 가장 먼저 등장한 자동차 가 모델 티라는 내용은 적절하지 않다.

03

모델 티가 20세기를 자동화 문명의 세기이자 대중 사회로 만 들었다는 ㉠의 앞 문장을 참고할 때, ㉠은 모델 티가 그랬던 것처럼 자율주행차가 21세기의 사회를 변화시킬 수 있는 계 기가 될 것이라는 의미를 담고 있다고 해석할 수 있다.

04

(라)에는 자율주행차가 도입되면 자동차 유지 비용과 세금, 주차비, 차량 구매와 같은 비용을 사용하지 않아도 될 것이라 는 전망을 담고 있다.

05

①은 (라)에서, ②는 (나)에서, ③은 (가)에서, ⑤는 (다)에서 관련된 내용을 확인할 수 있으나, 자율주행차의 작동 및 주행 원리를 설명한 부분은 찾을 수 없다.

01 찬성과 반대의 쟁점이 뚜렷해야 한다. 관심거리나 흥미가 높은 주제여야 한다. 양측의 대립하는 주장과 근거가 풍부하게 나올 수 있어야 한다. 어느 한 쪽의 입장으로 치우치지 않아야 한다.

02 로봇의 종류는 다양하고 대상이 막연하니까

03 자율주행차는 안전한가? / 자율주행차는 사람에게 이익이 되는가?

04 ㉢ 안전과 관련된 문제는 제도를 보완함으로써 해결할 수 있다. ㉣ 운전사 들이 일자리를 잃게 될 것이다

05 논제를 안내한다. 발언의 순서를 안내한다.

06 자율자동차라는 용어의 개념을 명확히 정의해야 토론 과정에서 생길 수 있는 혼동을 피할 수 있기 때문이다.

07 주장 1: 자율주행차가 사람이 운전하는 자동차보다 안전하다. / 주장 2:

자율주행차는 이익과 장점이 많다.

08 점수: 3점 / 이유: ‘앞서 읽은 책에서 보았듯이’에서 믿을 만한 저자가 쓴 책을 근거로 활용했기 때문이다.

09 상대측으로부터 명백한 오류나 실수를 지적받았을 때는 그것을 인정해야 한다.

시험에 꼭! 나오는 서술형 40~41쪽

0 1

서연이의 말을 토대로 관심거리나 흥미가 높은 주제가 논제 의 요건이 된다는 사실을 알 수 있다. 또한 민재의 말처럼 구 체적인 주장과 근거를 내세울 수 있어야 하며 양측의 대립하 는 주장과 근거가 많이 나올 것 같다는 중호의 말처럼 찬성과 반대의 쟁점이 뚜렷해야 한다. 마음이의 말을 토대로 어느 한 쪽의 입장으로 치우치지 않아야 한다는 논제의 요건을 파악 할 수 있다.

0 2

서연이의 발언 중 ‘토론의 논제는 좀 더 구체적으로’라는 말 을 토대로 볼 때, ‘우리는 로봇에게 운전을 맡길 수 있을까’라 는 논제는 ‘로봇’이라는 대상이 구체적이지 않다는 문제점을 가지고 있다는 것을 알 수 있다.

0 3

찬성 측과 반대 측의 주장을 살펴보면 자율주행차의 안전성 과 자율주행차가 사람에게 이익이 되는지에 대해 엇갈린 주 장을 하고 있다. 따라서 이 두 가지가 이 토론의 쟁점이 될 수 있다.

0 4

ㄱ은 자율주행을 위한 법적 체계를 만들고 제도를 보완하여 자율주행차의 안전성 문제를 해결하겠다는 내용이며, ㄴ은 자율주행차의 등장으로 사람의 일자리가 없어질 것이라는 예 측을 담은 보도 자료이다.

0 5

사회자는 ‘자율주행차를 전면적으로 도입해야 한다’라는 논 제를 안내한 후 찬성 측부터 입론을 해달라는 발언을 통해 발 언의 순서를 안내하고 있다.

0 6

만약 찬성 측이 레벨 5만을 자율주행차로 인정하는 데 반해 반대 측은 레벨 3부터 자율주행차로 인정할 경우 양측의 입 장 또한 달라져 혼동이 생길 것이다. 따라서 토론 전 토론 대 상과 관련된 용어를 정확하게 정의해야 한다.

0 7

찬성 측은 운전자의 실수로 발생하는 교통사고 발생률을 근 거로 자율주행차가 안전하다고 주장한다. 또한 차량유지비가

들지 않아 경제적이고 지루한 운전에서 벗어날 수 있다는 것 을 근거로 자율주행차가 이익과 장점이 많다는 주장을 펼치 고 있다.

08

신뢰성은 주장의 근거가 얼마나 믿을 만한지를 따지는 것이 다. (나)에서 찬성 측은 앞서 읽은 책에서 읽은 교통사고의 90 퍼센트가 운전자의 실수로 발생한다는 내용을 토대로 자율주 행차의 안전성에 대해 주장했으므로 신뢰성이 높다고 평가할 수 있다.

09

토론의 궁극적인 목적은 서로에 대한 논박을 주고받는 과정 을 통해 주어진 문제에 대한 바람직한 해결 방안을 찾아가는 것이다. 따라서 상대측에서 제시한 공정성에 대한 지적을 겸 허히 인정하는 서연이가 보여 준 태도와 같이 기본적인 예의 를 지켜 상대를 존중하는 협력적인 자세로 토론에 임해야 한 다.

(10)

0 6

(나)에서 기존 운전자들은 운전을 하면서 몰입감과 성취감을 느낀다는 내용이 나타난다. 자율주행차는 운전자가 운전을 하지 않으므로 자율주행차 운행 시 몰입감 증대는 해결 과제 로 보기 어렵다.

0 7

자율주행차는 본능이나 습관이 아니라 사람이 만든 프로그램 에 의해 판단하기 때문에 돌발적인 사고 상황에서 어떻게 판 단하라고 미리 정하기가 쉽지 않다.

0 8

(다)와 <보기>는 어떤 선택을 하든 만족스러운 결과를 얻기 힘든 다시 말해 누군가는 죽음을 맞이할 수밖에 없는 결정을 내려야 하는 난감한 상황, 즉 윤리적 딜레마 상황이라는 공통 점을 가지고 있다.

0 9

(가)는 토론 논제를 정하는 과정을 담은 대화이다.

10

찬성과 반대 측의 주장을 참고할 때, 이 토론의 쟁점은 자율 주행차의 안전성과 자율주행차가 사람에게 이익이 되는지 여 부라고 볼 수 있다.

11

(나)의 ㄱ은 자율주행을 위한 법적 체계를 정비하는 내용이므 로, 자율주행차의 안전성은 제도 보완으로 해결할 수 있다는

㉡의 내용과 가장 관련이 깊다.

12

재반론 과정에서 반대 측은 찬성 측의 질문으로 인해 주장의 논리적 허점을 인정하게 되었다.

13

(다)에서 ‘찬성 측의 발언처럼 자율주행차를 도입하면 사람의 실수로 인한 교통사고를 방지할 수 있을 것입니다.’라는 발언 을 보면 반대 측은 자율주행차가 실수로 인한 교통사고를 방 지할 수 있다는 내용은 인정하고 있다는 것을 확인할 수 있 다.

14

③은 반대 측에서 근거가 아닌 주장으로 내세운 것이다.

15

㉠은 운전자의 즐거움을 강조한 나머지 노약자와 장애인의 이용 편의라는 가치를 등한시했으므로 공정성에 위배되는 발 언이라고 평가할 수 있다.

01 ② 02 ③ 03 ⑤ 04 ⑤ 05 연탄, 문화 주택, 노새 마차 등 06 ⑤ 07 ③ 08 ⑤ 09 ⑤

10 시대 변화에 제대로 적응하지 못하고 힘겨운 삶을 살아가는 사람(도시 빈 민/하층민)을 상징한다. 11 ⑤ 12 ⑤ 13 ③

14 ③ 15 ㉠은 작가 자신이고, ㉡은 작가가 꾸며 낸 허구적 인물이다.

16 ④ 17 ④ 18 위험하기 19 ① 20 ①

21 ⑤ 22 ④ 23 ② 24 자율주행차의 도입으로 새로 운 일자리가 창출될 수 있다.

FINAL TEST 1회

50~54쪽

0 1

(가)에서 시적 화자는 겉으로 드러나지 않는다. 시적 화자가 겉으로 드러나려면 대개 ‘나’나 ‘우리’ 같은 대명사가 나타나 는데, (가)에는 화자의 말만 드러날 뿐이지 이런 말이 없다.

0 2

고목의 상처가 훈장이나 부적이 될 수 있는 대상은 시인이 아 니라 상처 도지는 이들과 상처 깊은 이들이다.

0 3

향기는 상처에서 나는 것이 아니라 상처에서 느낄 수 있는 경 외감이나 감탄, 성숙감 등을 의미한다.

01 고목, 상처, 아름다움 02 역설, 도치, 부적, 운율, 묘사 03 호기심, 진물, 사군자, 상처, 매화, 향기, 상처

04 시각, 후각 05 1인칭 관찰자

06 어린아이, 객관적 07 산업화 08 변두리, 연탄, 문화 주택, 소외 09 판잣집, 개인주의 10 골목 11 생활 환경

12 아버지, 적응 13 적응, 약한 14 고속 도로, 자유롭게 15 변화, 동물원, 의지 16 자동차, 자부심, 책임감 17 아버지

01 전문가, 질문 02 전망, 과제, 윤리적 딜레마 03 금지, 교통사고 04 노약자, 경제적 05 인프라, 사용자 수용성 06 즐거움, 성취감, 대중화 07 습관, 윤리적 딜레마 08 사전, 문맥, 앞뒤 09 쟁점, 오류 10 반대, 찬성, 반대, 찬성

11 안전, 이익 12 ⑴ ㉠, ⑵ ㉡, ⑶ ㉡, ⑷ ㉠, ⑸ ㉡, ⑹ ㉠ 13 테러, 즐거움 14 제도, 일자리

15 돌발 상황, 일자리 16 보완, 이동 편의 17 신뢰, 출처, 전문성, 타당, 연관성, 논리, 공정, 가치, 약자 18 쟁점, 흥미, 대립 19 정의, 입론, 쟁점

SPEED 핵심 정리

46~49쪽

1. 문학과 삶

2. 읽고 토론하고

(11)

사람이 운전하는 자동차가 너무 위험하다고 말했을 것을 유 추할 수 있다.

19

글을 읽다가 뜻을 모르는 단어가 있으면 사전을 찾거나 문맥 을 통해 뜻을 추측해 볼 수 있다.

20

이 글은 찬성과 반대의 입장에서 자기편의 주장과 근거를 제 시하는 입론 단계이다.

21

찬성 측 입론에서 운전사를 고용할 필요가 없다는 내용, 필요 할 때 부르면 원하는 곳으로 쉽게 이동할 수 있다는 내용 등 을 참고할 때, 이 토론에서 정의하는 자율주행차는 ⓔ와 같이 운전자 없이 자동차가 스스로 운행이 가능한 단계를 의미한 다고 볼 수 있다.

22

사회자는 찬성 측 입론이 끝난 후 반대 측이 입론할 차례라는 발언 순서를 안내하면서 토론을 진행하고 있다.

23

지루한 운전에서 벗어날 수 있다는 것은 ‘자율주행차는 안전 하다.’라는 주장이 아닌 ‘자율주행차는 이익을 준다.’라는 주장 을 뒷받침하는 근거이다.

24

<보기>는 자율주행차가 도입되면 성장하게 될 관련 산업에 대한 내용이다. 이를 토대로 찬성 측은 자율주행차 도입으로 인해 새로운 일자리가 창출될 수 있다는 반론을 펼칠 수 있을 것이다.

01 ④ 02 ③ 03 ④ 04 ② 05 (가)는 일정한 형 식 없이 자유롭게 쓴 자유시인 반면, (나)는 일정한 형식에 따라 쓴 정형시이 다. 06 ③ 07 ③ 08 ④ 09 ④

10 노새를 찾고 싶은 ‘나’의 간절한 마음과 결국 노새를 찾을 수 없을 것임을 암시한다. 11 ③ 12 아버지, 노새 13 ⑤

14 ⑤ 15 새로운 경험을 하고 돌아올 때 느꼈던 즐거운 마음을 풍경 묘사를 통해 드러냈다. 16 ② 17 ④ 18 ④

19 깊이 있는 생각을 해 본다. 다른 정보와 비교해 본다. 다른 사람과 대화하 여 문제를 해결한다. 20 ④ 21 ② 22 ④

23 ③ 24 ㉠ 자율주행차는 안전하지 않습니다. ㉡ (자율주행차는) 사 람에게 이익이 되지 않습니다.

FINAL TEST 2회

55~59쪽

0 4

소설에는 현실의 모습이 어떤 식으로라도 반영되기 마련이 다.

0 5

(나)에서는 판잣집이 있던 동네에 문화 주택이 들어서고 집집 마다 연탄을 사용하고 있다. 이를 통해 도시화・산업화가 한 창 진행되던 시대임을 알 수 있다.

0 6

아버지는 삼륜차 때문에 일거리가 줄어들었지만 그것 때문에 걱정하지는 않았다.

0 7

노새를 찾지 못하고 아버지와 함께 찾은 ‘술집(대폿집)’에서 아버지는 자신의 처지를 한탄하며 자신이 노새를 대신하겠다 고 다짐한다. 이런 아버지의 말에 ‘나’는 히히힝 웃으며 자기 가족을 노새 가족이라고 생각하는데, 이런 태도는 어린 ‘나’

가 아버지의 심정을 완전히 이해하지는 못하더라도 어렴풋이 나마 짐작하는 것으로 볼 수 있다.

0 8

㉠은 노새가 없어졌으므로 아버지 자신이 달아난 노새만큼 열심히 일을 하겠다는 의지를 드러내는 말이다.

0 9

‘아, 우리 같은 노새는 ~ 하는 생각이 들었다.’에서 ‘나’는 자 기들 같은 도시 빈민은 대도시에서 적응하며 살아가는 것이 어렵다는 것을 깨닫고 있다.

10

사건 전개 과정과 아버지의 처지, (나)에서의 아버지의 말을 모두 고려할 때, ㉡은 아버지를 의미한다는 것을 알 수 있다.

‘노새’는 급변하는 시대 상황에 어울리지 않는 존재를 상징 한다.

11

‘나’는 병이 나서 읍내에 와 본 적이 있지만 자신의 힘으로 찾 아간 것은 처음이었고, 읍내에 도착해서는 낯선 풍경에 숨이 막힐 지경이었다.

12

시조는 고려 시대 중기에 발생하여 현재까지 창작되는 고전 시가이다.

13

(나)는 일상적이고 평이한 말로 유교적 교훈을 전달하고 있다.

14

제4수에는 부모님이 살아 계실 때 잘 섬겨야 한다는 ‘효도’, 제13수에는 내 논을 다 메면 다른 이의 논도 메어 주자는 ‘근 면’과 ‘상부상조’, 제16수에는 노인의 짐을 들어 줘야 한다는

‘노인 공경’의 가치가 드러난다.

15

(가)는 작가의 경험을 바탕으로 쓴 수필이고, (다)는 작가가 상상력을 통해 꾸며 낸 소설이다. 수필 속 ‘나’는 소설과 달리 작가 자신이다.

16

(나)의 세 번째 문단에서 운전을 스포츠로 여기는 이유가 신 체의 근력을 요구하는 운동은 아니지만 운전을 통해 몰입감 과 성취감을 느낄 수 있기 때문이라는 사실을 확인할 수 있다.

17

(가)에서 제시된 세계적 컨설팅 회사의 보고서 내용은 자율주 행차 도입으로 인한 경제적 효과를 보여 주고 있으므로 자율 주행차 도입에 찬성하는 입장에서 근거로 활용할 수 있다.

18

자율주행차를 도입하면 사람의 실수로 인한 교통사고가 줄어 들 것이라는 전망을 담은 (가)의 내용을 통해 일론 머스크는

(12)

0 1

4행~8행에서 고목의 모습을 자세히 묘사하여 고목에게 많은 상처가 있음을 시각적 심상으로 제시하고 있다.

0 2

(가)에서 청각적 심상은 나타나지 않는다. 시각적 심상과 후 각적 심상만 나타날 뿐이다.

0 3

<제16수>는 장유유서의 자세로 노인을 공경해야 한다는 교 훈을 전달하고 있을 뿐이지, 누구나 일을 해야 한다는 가르침 을 주는 것은 아니다.

0 4

㉡은 부정적인 상황을 가정하여 부모님이 살아 계실 때 효도 를 다해야 함을 강조하는 것이지, 화자 자신의 과거를 반성하 는 것은 아니다.

0 5

(가)는 자유시이고 (나)는 정형시인 시조이다.

0 6

이 소설의 중심 인물은 아버지로 볼 수 있는데, 아버지의 성 격 변화는 나타나지 않는다.

0 7

평소에는 문제 없이 올라가던 길인데, 그 중간에서 걸렸다는 것은 앞으로 좋지 못한 일이 일어날 것임을 암시하는 장치로 볼 수 있다.

0 8

노새는 시대 변화에 적응하지 못해 고단하게 살아가는 존재 를 의미한다. 그런 노새가 모든 구속을 떨쳐버리고 자유롭게 뛰어다니는 것은 고된 삶에서 벗어나 자유롭게 살고 싶은 도 시 빈민들의 소망을 상징한다고 볼 수 있다.

0 9

(마)의 ‘동물원’에서 ‘나’는 노새와 닮은 아버지를 발견하고 노 새와 함께 살아온 아버지의 존재를 깨닫고 있다.

10

‘꿈 그대로라면 우리는 다시는 그 노새를 찾지 못할 것이 아 닌가.’에서 노새를 찾을 수 없을 것임을 암시하고 있다. 그리 고 노새 꿈을 꾸는 것 자체가 노새를 찾고자 하는 간절함을 드 러내는 것으로 볼 수 있다.

11

(가)는 급격한 산업화・도시화에서 뒤처진 도시 빈민들의 힘 겨운 삶을 형상화하고 있다.

12

‘노새 두 마리’는 산업화・도시화로 급변하는 시대에 적응하 지 못하고 소외받는 존재로 그려진 노새와 아버지를 의미한다.

13

(나)는 수필이다. 수필은 갈등보다는 작가의 직접 경험을 통 한 깨달음이나 교훈을 전달하는 경우가 많다. 갈등과 대립을 통해 현실을 보여 주는 글은 소설이나 극 문학의 특징이다.

14

(나)는 어린 시절의 추억을 회상하여 쓴 글로 새로운 세상을 경험한 설렘과 뿌듯함 등을 서술한 것이지, 책은 스스로 구입 해야 한다는 깨달음을 전달하고 있지는 않다.

15

글쓴이는 읍내에 갔다가 돌아오며 느꼈던 즐거움을 풍경의 자세한 묘사와 그림이라는 비유적 표현을 통해 드러냈다.

16

(가)에서 자율주행차가 도입되면 차량 구매 방식이 근본적으 로 달라질 것이라고 설명하고 있다.

17

이 글에서 자율주행차의 기술적 한계에 대한 내용은 찾을 수 없다.

18

자율주행차가 도입되기 위해서는 우선 안전성과 성능이 확보 되어야 하므로 ㉣에서 말한 해결해야 할 과제, 즉 가격과 인 프라 구축이 안전성과 성능보다 더 중요하다고 보는 것은 적 절하지 않다.

20

토론의 논제는 ‘자율주행차를 전면적으로 도입해야 한다.’와 같이 찬성 측 입장을 담아 긍정형 서술문으로 표현해야 한다.

21

반론할 때에는 상대편이 입론에서 언급한 부분에 관해서만 논박해야 쟁점을 중심으로 토론을 이어 나갈 수 있다. 그렇지 않으면 논의가 늘어져 토론의 집중력이 떨어지게 된다.

22

④는 찬성 측의 주장을 반박하는 내용이다.

23

ⓑ에서 반대 측은 운전자의 즐거움이라는 가치를 노약자와 장애인의 이동 편의라는 가치보다 우위에 두고 있는데 이는 모든 가치를 동등하게 고려해야 한다는 공정성에 위배되는 발언이다.

24

㉠의 근거로 자율주행차의 안전성에 대한 의문을 제시하고 있으므로 ㉠에는 자율주행차가 안전하지 않다는 주장이 들어 가야 한다. 또 자율주행차로 인한 경제적 부담, 일자리 문제, 운전자의 즐거움을 빼앗는다는 근거를 고려하면 ㉡에는 자율 주행차가 이익이 되지 않는다는 주장이 들어가야 한다.

01 ⑤ 02 ③ 03 ② 04 ②

05 꽃보다 고통을 이겨 낸 상처가 아름답다. 06 ⑤

07 ② 08 ⑤ 09 ④ 10 산업화・도시화로 도시가 급격 한 발전을 이루었지만 빈부 격차가 심했다. 11 ④

12 ⑤ 13 ② 14 ② 15 ② 16 ⑤

17 컴퓨터도 오류가 생기면 잘못된 판단을 내리기도 하기 때문에 합리적이 지 않다(타당하지 않다). 18 ③ 19 자율주행차의 윤리적 딜레마 20 ⑤ 21 ③ 22 ⑤ 23 ⑤ 24  사람들이 기계 와 도구를 이용해 전쟁을 벌였고 그 결과 많은 희생자가 발생했다는 오류가 있기 때문에 타당성이 없다.

FINAL TEST 3회

60~64쪽

(13)

인해 이버지가 새로운 시련을 겪게 될 것을 암시하는 기능을 한다고 볼 수 있다.

14

이 글은 자율주행차 도입에 대한 정보와 글쓴이의 의견을 담 은 설명문이다.

15

이 글에 자율주행차 도입을 위한 기술적 문제가 해결된다면 어떻게 될 것인지에 대한 예측은 있으나 기술적 문제가 해결 되었다는 내용은 없다.

16

자율주행차의 판단은 사람이 미리 설계한 과정을 따라 이루 어지므로 판단 결과에 대한 책임을 피할 수 없다.

18

자율주행차의 도입을 위해서 어떤 문제를 해결해야 하는지는 이미 본문을 통해 확인할 수 있으므로 심화 학습의 주제로 적 절하지 않다.

19

이 글은 자율주행차을 도입하기 전에 해결해야 할 윤리적 딜 레마에 대해 설명하고 있다.

20

찬성 측은 자율주행차는 거스를 수 없는 흐름이므로 운전자 의 실업 문제로 자율주행차 전면적 도입을 망설일 수 없다는 의견을 제시하고 있다. 따라서 사회적 합의를 통해 일자리 문 제를 해결할 수 있다는 내용을 주장했다고 보기 어렵다.

21

(다)는 일론 머스크의 말을 인용하여 자율주행차의 등장을 전 망하고 있다.

22

㉣은 운전사의 일자리가 없어질 것이라는 전망을 담은 자료 이므로 (나)의 토론자가 근거로 활용하기로 적절하지 않다.

23

토론 참가자가 토론 도중에 입장을 바꾸는 것은 올바른 토론 의 태도라고 볼 수 없으므로 최종 결론에서 자신의 입장이 바 뀌었다는 사실을 밝히는 내용을 최종 결론에 포함하는 것은 적절하지 않다.

24

타당성은 사물의 이치에 맞는 옳은 성질로, 주장과 근거의 관 계가 적절한지를 살피는 방법으로 판단할 수 있다.

0 1

사백 년 된 고목의 향기를 맡은 것은 시인이 아니라 구경꾼들 이며, 그것도 꽃의 향기가 아니라 상처의 향기를 맡아 보고 있다.

0 2

ⓐ는 매화나무에서 핀 매화이고, ⓑ는 매화가 아니라 진정한 아름다움이라는 의미로 사용된 말이다. 따라서 ⓐ는 구체적 대상을 가리키고, ⓑ는 추상적 의미를 담고 있는 대상이다.

0 3

이 시는 역경을 극복한 상처가 아름답다는 깨달음을 전달하 고 있다. 따라서 현실의 시련 때문에 절망에 빠져 있는 사람 에게 들려 주면 위안이 될 것이다.

0 4

㉠ 4행과 5행에서 연결 어미 ‘-고’를 반복하여 운율을 형성하고 있다. ㉣ 1행과 2행, 13행과 14행에서 문장 구조의 반복으로 볼 수 있는 대구적 표현을 통해 운율을 형성하고 있다.

0 5

고목의 상처에서 향기가 날 것이라는 표현과 블로그의 내용을 모두 고려할 때, 시인은 시를 통해 상처는 삶의 역경을 극복한 흔적이며, 그것을 통해 더 성장할 수 있음을 말하고 있다.

0 6

새 동네 아이들을 구동네 아이들이 나타나면 자리를 피했으 므로 서로 싸울 일이 없었다.

0 7

‘구멍가게’는 지금도 볼 수 있으므로 시대적 배경을 드러내는 소재로 적절하지 않다.

0 8

구동네 사람들이 우리 집 노새에 관심이 없는 것은 평소에 늘 봐 왔기 때문이지, 우리 집이 동네에서 소외되었기 때문이 아 니다.

0 9

아낙네들은 요강 따위를 수챗구멍에 버리면서 노새가 오줌을 누는 것은 못마땅하게 여기고 있다. 따라서 자기는 더 큰 흉 이 있으면서 도리어 남의 작은 흉을 본다는 뜻을 지닌 ‘똥 묻 은 개가 겨 묻은 개 나무란다’는 말을 해 줄 수 있다. ① 지은 죄가 있으면 자연히 마음이 조마조마 하여짐을 비유적으로 이르는 말 ② 아무 관계 없이 한 일이 공교롭게도 때가 같아 어떤 관계가 있는 것처럼 의심을 받게 됨을 비유적으로 이르 는 말 ③ 지지리 못난 사람일수록 같이 있는 동료를 망신시킨 다는 말 ⑤ 어떤 사물에 몹시 놀란 사람은 비슷한 사물만 보 아도 겁을 냄을 이르는 말

10

구동네와 새 동네의 경제적 사정을 볼 때 빈부 격차가 심했음 을 알 수 있다.

11

(가)는 노새 때문에 시장에서 벌어진 소동을 음성 상징어와 감탄사 등을 활용하여 생동감 있게 나열하고 있다. ③ 서술자 가 경험하지 않은 것은 맞지만, 상상이 아니라 꿈속 장면을 묘사하고 있는 것이다.

12

(나)는 이 소설의 결말에 해당하는 부분이다. 일반적으로 결 말에서는 갈등이 해소되고 사건이 마무리되며 인물의 처지가 분명해진다. ①은 전개, ②는 절정, ③은 위기, ④는 발단에 해당하는 설명이다.

13

(가)는 노새가 달아난 뒤 ‘나’가 꾼 꿈의 내용인데, (나)에서 어 머니가 전해 준 이야기와 일치한다. 따라서 (가)는 ‘노새’로

(14)

MEMO

(15)

MEMO

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