3. 신적 진화론
(Theistic Evolution)
• Augustus Hopkins Strong, Systematic Theology: A compendium.
• (Philadelphia: The Judson Press. 1907), 76, 472.
• Fineherr von Hüenen, Way and Work of God in Nature and Creation.
• Augustus Hopkins Strong, Systematic Theology: A compendium.
• (Philadelphia: The Judson Press. 1907), 76, 472.
• Fineherr von Hüenen, Way and Work of God in Nature and Creation.
주장
• 1) 짐승의 계속적인 진화
• 2) Pre Adamic Race 의 출현
• 3) Para Adamic Race의 존재
• 4) 아담을 선택 (창세기 2 : 7)
• 5) 에덴동산 조성의 필요
• 6) 가인 등의 배필
• 1) 짐승의 계속적인 진화
• 2) Pre Adamic Race 의 출현
• 3) Para Adamic Race의 존재
• 4) 아담을 선택 (창세기 2 : 7)
• 5) 에덴동산 조성의 필요
• 6) 가인 등의 배필
• 인간 창조에 대한 주장
• * 육체는 진화론에 의해 진화, 영혼은 하나님 의 창조에 의해 조성되었다고 주장.
• 과정
• ① 지구 표면에 생명이 발생하여 진화 되어오 고 있었던 유원인들이 발생하기에 이르렀다.
• ② 하나님께서 유원인 중 수컷 한 마리 (아담) 를 잡아 그 육체에 영혼을 넣어 주셨다. (창세 기 2 : 7 의 해석)
• 인간 창조에 대한 주장
• * 육체는 진화론에 의해 진화, 영혼은 하나님 의 창조에 의해 조성되었다고 주장.
• 과정
• ① 지구 표면에 생명이 발생하여 진화 되어오 고 있었던 유원인들이 발생하기에 이르렀다.
• ② 하나님께서 유원인 중 수컷 한 마리 (아담) 를 잡아 그 육체에 영혼을 넣어 주셨다. (창세 기 2 : 7 의 해석)
• ③ 영혼을 갖게 되어 변화된 아담은 과거
의 동료들이었던 다른 유원인들에게 공격 을 받아 생명을 잃을 가능성을 갖게 되었 던 상태에서 이를 보호하기 위해 에덴동산 을 특별히 지으셨다.
• 따라서 아담과 하와는 에덴 동산에 격리되
어 아담 전 종족(Pre Adamic Race) 이나 아담 동시대 종족 (Para Adamic Race)과 공존하고 있었다.
• ③ 영혼을 갖게 되어 변화된 아담은 과거
의 동료들이었던 다른 유원인들에게 공격 을 받아 생명을 잃을 가능성을 갖게 되었 던 상태에서 이를 보호하기 위해 에덴동산 을 특별히 지으셨다.
• 따라서 아담과 하와는 에덴 동산에 격리되
어 아담 전 종족(Pre Adamic Race) 이나
아담 동시대 종족 (Para Adamic Race)과
공존하고 있었다.
• ④ 가인이 살인죄를 짓고 하나님께 내침을
받았을 때 살해당할 것을 두려워했 던 것 은 사람이 아닌 유원인들이었다. (창 4 : 14-16)
• ⑤ 가인이나 기타 아담의 자손들이 택했던
결혼 상대들도 역시 유원인(암컷) 들이었 다.
• ④ 가인이 살인죄를 짓고 하나님께 내침을
받았을 때 살해당할 것을 두려워했 던 것 은 사람이 아닌 유원인들이었다. (창 4 : 14-16)
• ⑤ 가인이나 기타 아담의 자손들이 택했던
결혼 상대들도 역시 유원인(암컷) 들이었
다.
비평
• * 가설이기 때문에 비평의 여지가 없다.
• ① 창세기 1 : 2에 대한 바른 이해가 필요
하다.
• * 가설이기 때문에 비평의 여지가 없다.
• ① 창세기 1 : 2에 대한 바른 이해가 필요
하다.
• 창1:3은 땅에서 초목이 생김.(1:12, 20)
• ② 창세기 5 : 1 절 이하 아담의 자손들
• * 아벨과 가인, 그리고 셋 이외에도 자손을
800년에 걸쳐 낳았을 것이다.
• 창1:3은 땅에서 초목이 생김.(1:12, 20)
• ② 창세기 5 : 1 절 이하 아담의 자손들
• * 아벨과 가인, 그리고 셋 이외에도 자손을
800년에 걸쳐 낳았을 것이다.
대안
• C. H. Pember의 간격론(Gap Theory)
• 창1:1 완전한 하나님의 창조이다.
• “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”
• 창1:2 하나님의 심판으로 변화된 상태
• “땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라”
• C. H. Pember의 간격론(Gap Theory)
• 창1:1 완전한 하나님의 창조이다.
• “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”
• 창1:2 하나님의 심판으로 변화된 상태
• “땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라”
• 혼돈과 공허: 토후/보후
• 사 45:18 “여호와는 하늘을 창조하신 하 나님이시며 땅도 조성하시고 견고케 하시 되 헛되이 창조치 아니하시고”
• 창1:3 지구의 재정리 작업
• “하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고”
• 혼돈과 공허: 토후/보후
• 사 45:18 “여호와는 하늘을 창조하신 하 나님이시며 땅도 조성하시고 견고케 하시 되 헛되이 창조치 아니하시고”
• 창1:3 지구의 재정리 작업
• “하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고”
식민설
• 최근에 U.F.O. 문제를 다루는 사람들(Barry Downing)이나 New Age Movement에 관련 된 사람들 다수, 그리고 아낙사고라스
(Anaxagoras)와 같은 자연주의자들 중의 일 부가 타계에서 생명의 씨앗이 지구로 이식되 었다고 주장
• Barry Downing, The Bible Flying Saucer
• 예수님을 타계인으로 설명. 하나님이라는 존 재는 타계의 존재로서 탁월한 재능을 가진 존 재로 설명, 신적 진화론을 주장한 책)
• 최근에 U.F.O. 문제를 다루는 사람들(Barry Downing)이나 New Age Movement에 관련 된 사람들 다수, 그리고 아낙사고라스
(Anaxagoras)와 같은 자연주의자들 중의 일 부가 타계에서 생명의 씨앗이 지구로 이식되 었다고 주장
• Barry Downing, The Bible Flying Saucer
• 예수님을 타계인으로 설명. 하나님이라는 존 재는 타계의 존재로서 탁월한 재능을 가진 존 재로 설명, 신적 진화론을 주장한 책)
• 4. 신학적 의미
• a. 아담의 조상성(행17:26-27)
• 1). 대표 조상론 (Federal Headship of Adam)
• 아담이 인류의 대표이므로 아담의 범죄는 우 리의 범죄가 된다
• 2). 육체적 조상론 (Seminal Headship of
Adam): 아담은 인류의 생물학적 조상이므로 (행17) 아담의 범죄에 100% 책임을 져야 한 다.
• 4. 신학적 의미
• a. 아담의 조상성(행17:26-27)
• 1). 대표 조상론 (Federal Headship of Adam)
• 아담이 인류의 대표이므로 아담의 범죄는 우 리의 범죄가 된다
• 2). 육체적 조상론 (Seminal Headship of
Adam): 아담은 인류의 생물학적 조상이므로 (행17) 아담의 범죄에 100% 책임을 져야 한 다.
• 성서의 교훈
• 고린도전서 15 : 22-45
• 아담의 육체와 짐승의 육체는 분리되었 음을 말하는 구절
• 디모데전서 2 : 13-14
• 한 사람 아담의 타락
• 로마서 5 : 12-14(기독론상의 강조점)
• 한 사람으로 말미암아 죄가 들어옴
• 성서의 교훈
• 고린도전서 15 : 22-45
• 아담의 육체와 짐승의 육체는 분리되었 음을 말하는 구절
• 디모데전서 2 : 13-14
• 한 사람 아담의 타락
• 로마서 5 : 12-14(기독론상의 강조점)
• 한 사람으로 말미암아 죄가 들어옴
II. 창조론:
• 성경과 부합되는 이론
A. 성서적 표현
• 1. 창 5:1-2
• “남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되 던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라”
• 신적진화론의 유인원설과 transgender에 대한 반박 구절이다.
• 1. 창 5:1-2
• “남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되 던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라”
• 신적진화론의 유인원설과 transgender에 대한 반박 구절이다.
• 2. 신 4:32
• “ 네가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창 조하신 날부터...”(비교 사14:18)
• 하나님이 세상에 인간을 창조하실 때 출발 이 지구이다.
• 2. 신 4:32
• “ 네가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창 조하신 날부터...”(비교 사14:18)
• 하나님이 세상에 인간을 창조하실 때 출발 이 지구이다.
• 3. 사 45:18:
• “헛되이 창조하지 않으셨다”
• 완전히 창조하심을 의미 하지만 창1:2의
“혼돈, 즉 토후하게”라는 것은 곤죽 상태를 의미하는 것이므로 서로 모순된다.
• 따라서 Gap Theory를 받아들이면 신적 진 화론뿐 아니라 석탄층과 원유층 문제를 포 함하여 질서 정연하게 창조됨을 설명할 수 있다
• 3. 사 45:18:
• “헛되이 창조하지 않으셨다”
• 완전히 창조하심을 의미 하지만 창1:2의
“혼돈, 즉 토후하게”라는 것은 곤죽 상태를 의미하는 것이므로 서로 모순된다.
• 따라서 Gap Theory를 받아들이면 신적 진 화론뿐 아니라 석탄층과 원유층 문제를 포 함하여 질서 정연하게 창조됨을 설명할 수 있다
B. 창조의 과정
• 창2:7 “
• 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생 령이 된지라”
• 창2:7 “
• 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생 령이 된지라”
• "흙“은 dust the earth, 즉 땅의 먼지의 뜻 으로 특별한 것을 만들었기 때문에 인간의 육체는 짐승과 같은 것은 아니다.
• 자연과 완전히 구분되는 물질로 형성되었 다.
• 진화론과 거리가 멀게 됨.(탄소 측정기와 아르곤 측정기에 의한 연대 측정은 지열의 차이를 고려하지 않은 것이다.)
• "흙“은 dust the earth, 즉 땅의 먼지의 뜻 으로 특별한 것을 만들었기 때문에 인간의 육체는 짐승과 같은 것은 아니다.
• 자연과 완전히 구분되는 물질로 형성되었 다.
• 진화론과 거리가 멀게 됨.(탄소 측정기와 아르곤 측정기에 의한 연대 측정은 지열의 차이를 고려하지 않은 것이다.)
• “생기들”은 영과 혼으로 삼원론자들은 주 장하는 반면 복수 표현은 영에 대한 존경 의 표시라고 이원론자들은 주장한다.
• 따라서 인간은 사분의 삼은 영적 존재인
초자연적 실체이고 사분의 일은 육적 존재, 즉 자연적 존재임을 말함.
• “생기들”은 영과 혼으로 삼원론자들은 주 장하는 반면 복수 표현은 영에 대한 존경 의 표시라고 이원론자들은 주장한다.
• 따라서 인간은 사분의 삼은 영적 존재인
초자연적 실체이고 사분의 일은 육적 존재, 즉 자연적 존재임을 말함.
C. 창조의 목적...창1:26-30
• “하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고....
그들에게 복을 주시며...생육하고 번성하 여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라...모든 것을 다스리게 하자....”
• “하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고....
그들에게 복을 주시며...생육하고 번성하 여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라...모든 것을 다스리게 하자....”
• “다스린다”:
• 농경 문화 시대에 농장의 작물들을 다스 린다는 말로 “관리한다” 또는 “돌보고 살핀 다”의 뜻의 단어이다.
• “다스린다”:
• 농경 문화 시대에 농장의 작물들을 다스 린다는 말로 “관리한다” 또는 “돌보고 살핀 다”의 뜻의 단어이다.
• “정복하라”:
• “짓밟다” “엎드린다”의 뜻을 가진 단어이다.
(이는 모래 땅에서 파종시에 땅을 밟는 것을 의미함. husbanding, 즉 서방 문화권에서 남 성 문화 중심으로 지배한다는 뜻으로 바뀌었 다.)
• 주전 1500년경에 농경문화를 배경으로 발전 되었던 이 단어는 생산성을 증가하기 위해
“돌보고 살피는 것”을 의미하는 단어이다.
• “정복하라”:
• “짓밟다” “엎드린다”의 뜻을 가진 단어이다.
(이는 모래 땅에서 파종시에 땅을 밟는 것을 의미함. husbanding, 즉 서방 문화권에서 남 성 문화 중심으로 지배한다는 뜻으로 바뀌었 다.)
• 주전 1500년경에 농경문화를 배경으로 발전 되었던 이 단어는 생산성을 증가하기 위해
“돌보고 살피는 것”을 의미하는 단어이다.
D. 창조의 결과
• 1. 아담의 조상성... 롬5:12-14
• 2. 인류의 독특성...고전15:22-45
• 1. 아담의 조상성... 롬5:12-14
• 2. 인류의 독특성...고전15:22-45
1. 아담의 조상성... 롬5:12-14
• “한 사람으로 죄가 세상에 들어오고”
• “판타스 헤말톤”은 제2완전 과거 직설법이 다. 즉 “지나간 과거 어느 시점에 단번에 이루어진 것으로 반복되는 사건이 아님을 말하는 시제”이다.
• 따라서 생물학적 조상인 아담 안에서 죄인 이 됨을 명백히 하고 있다.
• 아담은 인류의 생물학적 조상이 된다.
• “한 사람으로 죄가 세상에 들어오고”
• “판타스 헤말톤”은 제2완전 과거 직설법이 다. 즉 “지나간 과거 어느 시점에 단번에 이루어진 것으로 반복되는 사건이 아님을 말하는 시제”이다.
• 따라서 생물학적 조상인 아담 안에서 죄인 이 됨을 명백히 하고 있다.
• 아담은 인류의 생물학적 조상이 된다.
대표 조상론
(Federal Headship of Adam):
• 개혁 교회가 채택한 이론으로 아담의 범죄는 우리의 범죄가 됨으로 아담이 대표라고 주장, 식민지 정책을 뒷받침하고 정당화하기 위해서 고안해 낸 이론.
• 이상적 개혁주의+인본주의의 혼합 과정 중에 일부 개 신교에서 진화론을 받아들임으로 택한 이론으로
Deism이 된다.
• 따라서 Deism+식민지 정책+유아 세례와 일치시키므 로 대표 조상론이 발전되어 계약 신학이 형성되었으나 이는 잘못된 이론이다.
• 개혁 교회가 채택한 이론으로 아담의 범죄는 우리의 범죄가 됨으로 아담이 대표라고 주장, 식민지 정책을 뒷받침하고 정당화하기 위해서 고안해 낸 이론.
• 이상적 개혁주의+인본주의의 혼합 과정 중에 일부 개 신교에서 진화론을 받아들임으로 택한 이론으로
Deism이 된다.
• 따라서 Deism+식민지 정책+유아 세례와 일치시키므 로 대표 조상론이 발전되어 계약 신학이 형성되었으나 이는 잘못된 이론이다.
Deism
• 하나님의 초월성을 강조하여 하나님의 존 재는 인정하나 하나님의 섭리는 부인하는 것이다.
• 따라서 자연 만물은 진화론에 의해서 진행 된다고 봄으로써 적자생존, 약육강식의 원 리에 의해 식민지 정책은 당연한 것으로 만들었다.
• 하나님의 초월성을 강조하여 하나님의 존 재는 인정하나 하나님의 섭리는 부인하는 것이다.
• 따라서 자연 만물은 진화론에 의해서 진행 된다고 봄으로써 적자생존, 약육강식의 원 리에 의해 식민지 정책은 당연한 것으로 만들었다.
• 로마 교회의 식민지 정책: 중남미를 식민 지화하여 약탈하여 정복자가 됨
• 개신교의 식민지 정책: 복음전도의 목적을 가지고 식민지 개척 사업을 한 것
• 발단: 과학의 발전과 함께 증기 기관으로 대량 생산이 가능해지자 로마 교회의 남미 식민지 정책에 대한 경쟁의식으로 시작
• 로마 교회의 식민지 정책: 중남미를 식민 지화하여 약탈하여 정복자가 됨
• 개신교의 식민지 정책: 복음전도의 목적을 가지고 식민지 개척 사업을 한 것
• 발단: 과학의 발전과 함께 증기 기관으로 대량 생산이 가능해지자 로마 교회의 남미 식민지 정책에 대한 경쟁의식으로 시작
육체적 조상론
(Seminal Headship of Adam)
• 성경의 이론으로 어거스틴의 이론이다.
• 육체적 조상론은 완전 타락에 근거했기 때 문에 아담은 생물학적 조상이 된다.(행
17:26-27):
• 인간은 후천적인 환경에 의해 인종이 달라 졌다.
• 성경의 이론으로 어거스틴의 이론이다.
• 육체적 조상론은 완전 타락에 근거했기 때 문에 아담은 생물학적 조상이 된다.(행
17:26-27):
• 인간은 후천적인 환경에 의해 인종이 달라 졌다.
• 따라서 모두가 아담 안에 있기 때문에 아 담의 범죄에 100% 책임을 져야 한다.
• 이는 인류의 통일성과 단일성을 강조하는 올바른 이론이다.
• 따라서 모두가 아담 안에 있기 때문에 아 담의 범죄에 100% 책임을 져야 한다.
• 이는 인류의 통일성과 단일성을 강조하는 올바른 이론이다.
인류의 단일성
• A. 진화론의 문제점:각각 별도로 진화 주장
• a. 유프라테스강: 코카사인
• b. 나일강: 아프리카인들
• c. 황하강: 동양인들
• d. 자바섬 일대: 해양도서인들
• e. 남북미 일대: 홍인종들
• 진화론을 수용할 경우 대표조상론이 가능 해진다
• A. 진화론의 문제점:각각 별도로 진화 주장
• a. 유프라테스강: 코카사인
• b. 나일강: 아프리카인들
• c. 황하강: 동양인들
• d. 자바섬 일대: 해양도서인들
• e. 남북미 일대: 홍인종들
• 진화론을 수용할 경우 대표조상론이 가능 해진다
• B. 타계의 존재들의 식민론
• New Age Movement에서 주장
• 백인종과 흑인, 유색인종이 각각 이주
2. 인류의 독특성...
• 진화론에 대하여
• 아담의 육체와 짐승의 육체는 분리되었다 (고전15:22-45)
• 아담은 인류의 생물학적 조상이 된다(행 17:26-27).
• 따라서 진화론은 잘못된 것이다.
• 진화론에 대하여
• 아담의 육체와 짐승의 육체는 분리되었다 (고전15:22-45)
• 아담은 인류의 생물학적 조상이 된다(행 17:26-27).
• 따라서 진화론은 잘못된 것이다.
•결론
• 육체적 조상론을 근거로 죄의 직접 전가를 인정하고
• 간접 전가되는 죄의 성품으로 대표 조상론 을 첨가하면 올바르게 정리되는 것이다.
• 육체적 조상론을 근거로 죄의 직접 전가를 인정하고
• 간접 전가되는 죄의 성품으로 대표 조상론 을 첨가하면 올바르게 정리되는 것이다.
세계 만물의 통치권:
아담, 노아, 느브갓네살, 예수
• 1) 아담 창1:26, 28...아담의 청지기직 실패
• 2) 노아 창9:2-3, 10-19
• a) 모든 동식물이 인간들을 두려워한다
• “...너희 손에 붙이었다... 지능상의 차이
• b) 식생활의 변화(자연환경이 바뀌어서 육식을 허락함)...열매, 식물, 육식허용 순으 로 함.
• 1) 아담 창1:26, 28...아담의 청지기직 실패
• 2) 노아 창9:2-3, 10-19
• a) 모든 동식물이 인간들을 두려워한다
• “...너희 손에 붙이었다... 지능상의 차이
• b) 식생활의 변화(자연환경이 바뀌어서 육식을 허락함)...열매, 식물, 육식허용 순으 로 함.
• c) 살인의 금지-사형 제도
• 사형 폐지 제도는 자연주의 이론이다.
• 보수주의자는 하나님의 형상을 지닌 자로서 의 책임을 묻기 때문에 사형에 처함.
• d) 생육하고 번성하라
• e) 홍수 심판-모든 생물 전체를 포함-을 하지 않겠다고 약속함
• c) 살인의 금지-사형 제도
• 사형 폐지 제도는 자연주의 이론이다.
• 보수주의자는 하나님의 형상을 지닌 자로서 의 책임을 묻기 때문에 사형에 처함.
• d) 생육하고 번성하라
• e) 홍수 심판-모든 생물 전체를 포함-을 하지 않겠다고 약속함
노아의 성약
• “...모든 생물 사이에 둔 영원한 언약을 기 억하리라...”(창9:16b)
• Bernard Ramm: 노아의 홍수는 국지적 홍 수였음을 주장
• Open Theism 발생: 복음주의의 변질
• Immanuel Velikovski: 노아의 홍수는 우주 적 홍수였다고 주장
• 근거: 창10:25, 대상1:19…대륙붕괴설
• “...모든 생물 사이에 둔 영원한 언약을 기 억하리라...”(창9:16b)
• Bernard Ramm: 노아의 홍수는 국지적 홍 수였음을 주장
• Open Theism 발생: 복음주의의 변질
• Immanuel Velikovski: 노아의 홍수는 우주 적 홍수였다고 주장
• 근거: 창10:25, 대상1:19…대륙붕괴설
• 3) 느브갓네살
• 단2:37-38
• “인생들과 들짐승과 공중의 새들, 어느 곳 에 있는 것을 무론하고 그것들을 왕의 손 에 붙이사 다 다스리게 하셨으니...”
• 3) 느브갓네살
• 단2:37-38
• “인생들과 들짐승과 공중의 새들, 어느 곳 에 있는 것을 무론하고 그것들을 왕의 손 에 붙이사 다 다스리게 하셨으니...”
• 4) 예수 그리스도
• 자연 만물을 통치하신 최초의 인물
• 빌 2:10-11
• 요 1:11
• “자기 땅”통치권을 의미함. 물질세계를 지 배하시는 주님의 위력.
• 따라서 예수의 통치가 이루어지면 모든 만 물의 저주가 풀림.
• 4) 예수 그리스도
• 자연 만물을 통치하신 최초의 인물
• 빌 2:10-11
• 요 1:11
• “자기 땅”통치권을 의미함. 물질세계를 지 배하시는 주님의 위력.
• 따라서 예수의 통치가 이루어지면 모든 만 물의 저주가 풀림.
