구약- 루아흐( חוּר) “바람”(창 8:1, 출 10:13), “숨, 호흡”(겔 37:1-10)- 루아흐는 생명의 기운을 가진
“생명의 영”이라는 의미를 지닌다. 생명을 창조하 고 싞적인 생명을 불어 넣는 힘.
시편기자- 하나님의 영이 우주에 편재함(시편 139:7)
거룩한 영- 다윗 사건, “나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 „성싞‟을 내게서 거두지 마소서”(시 51:11), 인갂의 도덕성과 관련된 용어임
태초부터 창조사역에 일하심- 하나님의 싞이 수면 에 운행하심.
성령의 임재가 인갂의 생명을 유지시킴 (창6:3,욥27:3, 34:14-15)
특정인에게 하나님의 초자연적인 권능을 줌 (출 31:1-5)
기름부음(삼상16:13).
구약에는 성령의 수여나 임재는 영구적이지 않았 다.
(사울- 성령이 떠나감(삼상 16:14)
구약의 선지자들이 예언한 성령의 대망은 예수의 생애와 활동에서 종말롞적으로 성취됨
예수의 성령임재 (이사야 61:1-2, 눅 4:18-19)
성령의 능력- 예수의 탄생(눅1:35), 세례(요1:32), 죽음과 부활(롬8:11)
보혜사를 줄 것을 약속(요14:16)- “돕는자”
1. 요한복음의 성령
“저희를 향하여 숨을 내쉬며”(요20:22)- 창세기와 유사함
진리의 영으로 – 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망함
2. 사도행전
행2:2-4, 새로운 공동체의 탄생을 예고함
초대교회의 성령체험(행 2:43-47)
새로운 선교의 출발점(2:41)
선지자 요엘의 예언 성취(2:14-22)
예수의 부활 이후 오순젃의 성령은 예수를 대싞해 서 보혜사가 되어 모든 싞자들에게 하나님의 영으 로 임함.
성령은 창조의 영, 생명의 영, 진리의 영, 사랑의 영으 로 하나님의 모든 속성을 공유함 성령께서도 참 하나 님이시다. 이러한 사실도 그의 싞적 명칭, 싞적 속성, 싞적 사역, 싞적 영광을 통해 밝히 증거된다.
성령의 싞성은 또한 그의 인격성을 내포한다. 따라서 성령께서는 인격적 명칭과 인격적 특성들을 가지싞다.
성령의 역할은 예수의 역할을 계승하고 예수를 영 화롭게 함(요 16:14), 증거함(요15:26)
성령은 “생명을 주는 영”이다 (롬 8:11)
아리우스 – 성령은 성자의 첫 번째 피조물이다 – 아타나시우스의 반박
아타나시우스- 성령이 하나님의 영이 아니라면 하 나님과 진정한 공동체를 이룰 수 없다.
어떤 이들은 삼위[세 인격]의 구별을 부정하면서 한 하나 님이 어떤 때는 성부(聖父)로, 어떤 때는 성자(聖子)로, 어 떤 때는 성령으로 나타나시는 것이라고 생각하였다. 그 러나 삼위께서 존재하심을 성경은 밝힌다.
요한복음 14:16, "내가 아버지께 구하겠으니, 그가 또 다 른 보혜사를 너희에게 주사." 예수께서 세례받으실 때에 도 삼위가 동시에 나타나심으로 이 사실을 증거하셨다 (마 3:16-17).
성자는 성부로부터 영원히 나시며, 성령은 성부와 성자로부터 영 원히 나오싞다고 말할 수 있다.
하나님의 유일성과, 성자와 성령의 참된 싞성을 인정하면 삼위일 체의 싞비를 말한 것이 된다. 우리는 그 세 분이 어떻게 하나가 되 시는지 알지 못한다. 이것은 싞비한 사실이다. 그러나 이것은 매 우 중요한 진리이다.
우주의 창조자요 섭리자 이싞 하나님은 싞비한 삼위일체의 하나 님이시다
성령은 하나님 안에서 이루어지는 사랑과 우정의 관계, 개인적이고 공동체적인 위기를 극복하는 영 적인 원천이다.
가부장적 틀을 벗고 모성적 이미지의 성령의 역할 강조됨.
현대 사회의 생명을 회복시키는 생태적 해석으로 해석됨.
정의와 평화의 공동체 건설을 위한 힘으로 작용됨.
성령은 죄에서 벗어나 의롭게 하는 칭의의 과정을 도우며, 성화의 삶을 살도록 함.
인갂으로 하여금 자연과 이웃과 공동체와의 연대 를 가지도록 회개와 각성을 촉구하여 서로 상생하 도록 이끈다.
1. 중생 체험은 성령으로 나는 것이다(요3:5-8)
2. 중생은 반드시 의식적인 경험일 필요는 없다. 출 생의 은유와 유사하다. 영적인 생일을 모를 수 있 다.
3. 중생은 세례와 동일하지 않다. (가톨릭, 세례=중 생)
4. 성령은 중생을 경험케 하며, 성령 안에 살게한다.
우리의 몸은 성령의 젂이 된다(고젂 6:19). 이를 성 령의 내주라 말함. 성도는 결국 성령을 귺심시키지 말아야 한다(엡 4:30)
5. 오순젃 은사주의자는 성령세례를 중생에 필연적 경험이라 말하면서 방언을 강조함. 그러나 반드시 그렇지 않다.
1. 성령은 우리가 지성의 측변에서 하나님의 뜻을 분별 (Discern)하도록 하심.
2. 의식의 측면에서 옳고 그른 것을 구별(Distinguish)하게 함.
3. 성령은 우리 마음에 하나님의 뜻을 향해 불타는 소원 (Desire)을 갖게 함.
4. 의지의 측면에서 하나님의 뜻을 따를 것을 결단 (Determine) 케 함.
5. 행하게(Do) 하심.
