국어 교과

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국어 교과

출신중학교 성명 수험번호

제 1 교시

◦ 읽으면서 중요한 내용 메모하기 ……… ①

◦ 독서 후에 친구들과 독서 모임 하기 ……… ②

◦ 소제목을 토대로 질문을 만들고 답 찾아보기 …… ③

◦ 목차, 작가의 말 등에서 책의 내용을 추측해 보기 …… ④

◦ 제목을 통해 책이 자신의 수준에 맞는지 확인하기 … ⑤

◦ 문제지에 성명과 수험 번호를 정확히 써 넣으시오.

◦ 답안지에 성명과 수험 번호를 써 넣고, 또 수험 번호와 답을 정 확히 표시하시오.

◦ 문항에 따라 배점이 다르니, 각 물음의 끝에 표시된 배점을 참고 하시오. 2점과 3점 문항에만 점수가 표시되어 있습니다. 점수 표 시가 없는 문항은 모두 2.5점입니다.

[1∼2] 다음은 교사와 학생의 대화이다. 물음에 답하시오.

학생 (근심 어린 표정으로) 선생님, 저기요…….

교사 ㉠(표정을 살피며) 할 말이 있나 보구나.

학생 네, 선생님께 여쭤보고 싶은 게 있는데 지금 바쁘세요?

교사 아니야, 시간이 있으니 말해 보렴.

학생 선생님, 저는 책을 읽어도 그때뿐이지 책의 내용이 잘 기억나지 않아요. 뭐가 문제일까요?

교사 ㉡(고개를 끄덕이며) 선생님도 어렸을 때 너와 비슷한 고민을 한 적이 있단다. 그럼 책을 효과적으로 읽는 방 법을 몇 가지 말해 볼게.

학생 ㉢네, 선생님 잠깐만요, 메모 좀 해도 될까요?

교사 물론이지. 먼저 책의 목차, 작가의 말 등을 살펴서 책 의 대략적인 내용을 추측해 볼 수 있단다.

학생 아, 그렇군요. ㉣저는 목차나 작가의 말을 주의 깊게 본 적은 없었어요.

교사 그럴 수 있지. 다음으로는 소제목이나 목차를 질문으로 바꿔본 후에 그에 대한 답을 찾으면서 읽는 거야. 그리 고 지금 네가 하는 것처럼 중요하거나 어려운 내용을 메모하면서 읽으면 도움이 된단다.

학생 ㉤네, 질문을 만들어서 그에 대한 답을 찾고 중요한 내 용은 메모를 하면서 읽으라는 말씀이시지요?

교사 그래 맞아. 잘 이해했구나. 마지막으로 독서 모임도 추 천하고 싶어. 책을 읽고 생각을 나누다 보면 책의 내용을 깊이 있게 이해하고 오랫동안 기억할 수 있단다.

학생 네, 감사합니다. 선생님께서 말씀하신 대로 책을 읽어볼게요.

1.

위 대화의 ㉠～㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? [2점]

① ㉠: 표정을 통해 상대방의 의도를 짐작하고 있다.

② ㉡: 상대방과 유사한 경험을 언급하며 상대방의 처지에 공감 하고 있다.

③ ㉢: 대화의 목적을 고려하여 적극적인 듣기 자세를 보여주고 있다.

④ ㉣: 배경 지식을 활용하여 상대방이 제시한 정보의 신뢰성을 평가하고 있다.

⑤ ㉤: 상대방의 말을 정리하며 자신이 이해한 내용을 확인하고 있다.

2.

다음 중 학생이 메모한 내용으로 적절하지 않은 것은? [2점]

[3∼4] 다음은 토론의 일부이다. 물음에 답하시오.

사회자 지금부터 ‘지하철 내부 CCTV 설치’에 대한 토론을 시작하겠습니다. 먼저 찬성 측 입론해 주십시오.

찬성 1 지하철에서 발생하는 각종 범죄를 예방할 수 있기 때문에 지하철 내부에 CCTV를 설치하는 것에 찬성 합니다. 영국은 약 4만여 대의 CCTV를 설치한 후 범죄 발생률이 30% 이상 감소했다고 합니다.

사회자 반대 측 확인 질문해 주십시오.

반대 1 CCTV로 인해 시민들의 초상권 및 사생활이 침해될 수 있는데 이 문제는 어떻게 할 것인가요?

찬성 1 그 문제보다 CCTV를 통해 각종 범죄를 예방하고 해결하는 것이 훨씬 중요하다고 생각합니다.

반대 2 우리나라의 경우에도 다른 나라처럼 CCTV를 통한 범죄 예방 효과가 클 것이라고 기대할 수 있을까요?

찬성 2 물론이죠. 이미 방송에서 CCTV가 범죄 해결에 유용 하게 활용된 사례가 많이 보도되었습니다.

사회자 반대 측 입론해 주십시오.

반대 2 CCTV를 설치하게 되면 CCTV 설치 안내 표시판을 달아야 하는데, 범죄자가 이를 악용하여 CCTV를 피 해 범죄를 저지를 수 있습니다. 또한 CCTV를 설치 하면 이를 관리하기 위한 비용도 추가적으로 필요합 니다.

3.

위 토론 참가자들의 말하기 방식으로 적절하지 않은 것은?

① 사회자는 발언 순서를 안내하며 토론을 진행하고 있다.

② 찬성 1은 주장을 뒷받침할 수 있는 사례를 활용하고 있다.

③ 찬성 2는 상대측의 견해를 일부 수용하고 있다.

④ 반대 1은 상대측 주장의 문제점을 제기하고 있다.

⑤ 반대 2는 예상되는 부정적 결과를 언급하고 있다.

4.

반대 2의 입론의 근거로 가장 적절한 것은?

① CCTV는 지하철 이용자의 사생활을 침해할 수 있다.

② CCTV를 통해 지하철 내의 범죄를 예측하기는 어렵다.

③ CCTV 설치는 비용이 많이 들기 때문에 비효율적이다.

④ CCTV는 지하철을 깨끗하게 관리하는 데 도움이 된다.

⑤ CCTV 설치 안내 표시판이 오히려 범죄에 이용될 수 있다.

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<조 건>

․탄수화물의 올바른 섭취 방법을 제시할 것.

․설의법을 활용할 것.

[5∼6] 다음은 학생이 ‘우리 지역에도 행복 택시를 도입하자’라는 주제로 쓴 건의문의 초고이다. 물음에 답하시오.

○○구청 담당자님, 안녕하세요? 저는 ○○고등학교 1학년 홍지영입니다. 우리 읍은 교통이 좋지 않아 주민들이 많은 불 편을 겪고 있습니다. 그래서 제가 우리 지역에 적용할 만한 좋은 사례가 있어 ㉠소개시켜 드리려고 합니다.

시골 마을에서 버스비도 안 되는 금액으로 이용할 수 있는 행복 택시가 있다고 합니다. 행복 택시는 2013년 충남 서천군 에서 처음 시작됐으며, 운영을 ㉡검토하는 곳이 전국적으로 확대되고 있다고 합니다. 주민 복지에서 시작한 행복 택시는 예산 절감 효과도 있는 것으로 분석됐습니다. ㉢택시는 외진 마을을 오가는 것을 싫어합니다. 행복 택시를 운영하는 것이 버스를 운영하는 것보다 비용이 적게 들기 때문입니다. ㉣하 지만 버스가 들어가지 못하는 도로를 확충하는 데 필요한 예 산도 줄일 수 있다고 합니다. 또한 시골 마을 주민들의 편리 한 이동으로 우리 지역의 교통 복지가 증진될 뿐 아니라 주민 들이 우리 읍의 전통 시장 등을 쉽게 오갈 수 있어 지역 경제 활성화에도 도움이 될 것입니다. 아무쪼록 저의 ㉤바램이 이 루어졌으면 합니다. 감사합니다.

5.

윗글을 쓴 목적으로 가장 적절한 것은?

① 자신의 삶을 성찰하고자 한다.

② 일상생활의 문제를 해결하고자 한다.

③ 현대사회의 문제점을 비판하고자 한다.

④ 자신의 감정을 함축적으로 표현하고자 한다.

⑤ 자유로운 형식으로 자신의 생각을 나타내고자 한다.

6.

㉠～㉤을 고쳐 쓰기 위한 방안으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 사동 표현을 잘못 사용하였으므로 ‘소개해’로 고친다.

② ㉡: 단어의 의미 관계를 고려하여 ‘검색’으로 고친다.

③ ㉢: 글의 흐름과 어울리지 않으므로 삭제한다.

④ ㉣: 문맥을 고려하여 ‘그리고’로 고친다.

⑤ ㉤: 맞춤법을 고려하여 ‘바람’으로 고친다.

[7∼8] 다음은 ‘탄수화물의 과도한 섭취를 자제하자’라는 주제로 글을 쓰기 위해 학생이 수집한 자료이다. 물음에 답하시오.

(가) 신문기사

고지방 저탄수화물 식이요법이 유행하면서 탄수화물이 마 치 건강의 적인 것처럼 인식되고 있다. 탄수화물은 생명 유지 에 가장 기본이 되는 영양소로, 탄수화물 자체가 나쁜 것은 아니다. 탄수화물을 과도하게 섭취하는 것이 문제이다.

(나) 전문가 인터뷰

탄수화물의 하루 권장량은 약 330g입니다. 쌀을 주식으로 하는 우리나라의 경우 세끼 밥이면 충분하지요. 하지만 사람 들이 주로 먹는 간식의 대부분이 탄수화물입니다. 그러다 보 면 탄수화물을 과도하게 섭취하게 되고, 이로 인해 고혈압, 대사증후군 등의 발병 위험이 높아집니다.

(다) 회사원 A씨의 하루 식사

A씨는 아침으로 흰쌀밥을 국에 말아서 간단히 먹고 점심 에는 동료들과 칼국수를 먹었다. 오후에 간식으로 빵과 케이 크 등을 달콤한 커피와 함께 먹고 저녁에는 비빔밥을 먹었다.

(출처 :○○^{영양학회)}

7.

자료를 활용하기 위한 방안으로 적절하지 않은 것은? [2점]

① (가)를 활용하여 탄수화물에 대한 논의의 필요성을 언급한다.

② (나)를 활용하여 탄수화물 과잉 섭취의 위험성을 제시한다.

③ (다)를 활용하여 탄수화물의 섭취 실태에 대한 문제를 제기 한다.

④ (가)와 (나)를 활용하여 탄수화물의 긍정적인 면과 부정적인 면을 비교하여 제시한다.

⑤ (가)와 (다)를 활용하여 탄수화물이 들어 있는 음식의 판매를 제한하는 정책을 제안한다.

8.

위의 자료를 활용하여 <조건>에 따라 홍보 문구를 작성한 것 으로 가장 적절한 것은?

① 좋은 것도 과하면 독이 될 수 있습니다. 탄수화물의 권장량을 지킨 균형 잡힌 식단으로 건강을 유지하는 게 어떨까요?

② 바쁘게 일한 당신, 달콤한 후식과 디저트가 생각나지 않나요?

달콤한 음식으로 스트레스를 날리고 기분 전환을 해봅시다.

③ 한국 사람에게는 역시 밥이 최고! 밥을 굶으면 기운이 없고 종일 무기력할 수 있으니 오늘부터 밥을 꼭 챙겨 먹읍시다.

④ 각종 성인병의 원인이 되는 탄수화물. 탄수화물이 들어간 음 식 대신 다른 영양소를 선택하여 건강을 지키는 건 어떨까?

⑤ 예로부터 밥심으로 산다는 말이 있다. 세끼를 든든히 먹고 탄 수화물을 많이 섭취할 수 있는 간식도 곁들여야 하지 않을까?

9.

<보기>와 같은 높임법이 사용된 문장으로 적절한 것은? [2점]

<보 기>

선생님께서 몸이 편찮으시다.

① 엄마, 저 다녀왔어요.

② 가서 교감 선생님을 뵙고 오자.

③ 어머님께 드릴 말씀이 있습니다.

④ 할아버지께서는 홍시를 잘 잡수신다.

⑤ 할머니께 과일을 드시라고 전해드렸다.

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<보 기>

․동생은 내 손을 꼭 ㉠잡고 길을 걸었다.

․하루를 마치고 조용히 음악을 ㉡듣는 시간이 가장 행복하다.

<보 기>

2016년 국제연합(UN)에서 발표한 ‘세계 행복 보고서’를 보 면 덴마크는 행복 지수가 가장 높은 나라이다. 덴마크가 물 가도 높고 날씨도 궂지만 가장 행복한 나라로 꼽히는 이유는 바로 행복의 기준을 ‘관계’, ‘따스함’, ‘친밀함’, ‘평등함’에서 찾 기 때문이다. 한국은 1인당 GDP가 세계 29위인데 행복 지수 는 58위에 불과하다. 이처럼 한국이 행복 지수가 낮은 이 유로는 ( )을/를 들 수 있다.

<보 기>

밤낮, 맨손, 덮밥, 군소리, 소나무

10.

<보기>를 참고할 때 발음이 바르게 된 것은?

<보 기>

표준 발음법 제13항

홑받침이나 쌍받침이 모음으로 시작된 조사나 어미, 접미사와 결합되는 경우에는 제 음가대로 뒤 음절 첫소리로 옮겨 발음 한다.

① 밭에[바세] ② 빚이[비시] ③ 꽃을[꼬츨]

④ 닭을[다글] ⑤ 부엌에[부어게]

11.

<보기>의 ㉠, ㉡과 동일한 음운 변동이 일어난 예로 바르게 짝지어진 것은? [3점]

㉠ ㉡

① 흙 맨입

② 놓다 넓다

③ 뽑다 좋은

④ 굳세다 국물

⑤ 먹히다 겁내다

12.

<보기>의 단어들을 단어 형성 방법이 같은 것끼리 묶은 것 은? [3점]

① 밤낮, 군소리 / 맨손, 덮밥, 소나무

② 밤낮, 소나무 / 맨손, 덮밥, 군소리

③ 밤낮, 맨손, 덮밥 / 군소리, 소나무

④ 밤낮, 덮밥, 소나무 / 맨손, 군소리

⑤ 밤낮, 맨손, 소나무 / 덮밥, 군소리

[13∼16] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

현대인들은 물질적으로 풍요롭지만 과연 자신이 행복한가 에 대해서는 확신하지 못하는 경우가 많다. 이는 우리가 그동 안 경제적인 측면에서만 삶의 질을 고려하고, 자신의 삶에 대 한 성찰과 행복에 대한 이해는 상대적으로 부족했기 때문이 다. 따라서 어떤 삶이 행복한 삶인지 사색하고 그러한 삶을 추구할 필요가 있는데, 오늘날 인문학이 갖는 현대적 의미가 바로 여기에 있다.

인문학은 현대인들이 행복하고 좋은 삶을 영위할 수 있는 길을 안내하는 학문이다. 인문학은 인간의 마음을 바르게 지 켜주고 행복으로 안내하며 마음의 안식과 평화를 준다. 흔히 행복이라고 하면 부와 명예와 같은 외적 조건들이 만족스러 운 상태를 떠올리기 쉽다. 그러나 현대인들은 외적 조건들을 갖추고 있지만, 욕망과 쾌락은 점점 커지기 때문에 행복과는 멀어진다. 행복은 외적 조건들을 통해 충족되는 것도, 물질적 인 것도 아니다.

그렇다면 행복이란 무엇일까? 아리스토텔레스는 인간이 도 달할 수 있는 목적들 중에서 최고의 선을 바로 행복이라 보았 다. 즉 행복은 다른 무엇을 위해서가 아니라 그 자체로 추구할 만한 가치가 있는 것이고 즐겁고 고귀한 것이다. 행복이 최고 의 선인 이유는 우리가 언제나 행복을 다른 무엇을 위해서가 아니라 그 자체로서 우리가 추구해야 할 목적으로 여기기 때 문이다.

요컨대 행복은 정신적인 것으로, 우리가 행복한 사람이라 부를 수 있는 이는 지속적으로 자신의 삶의 의미를 찾기 위 해 노력하는 사람이다. 그래서 행복한 사람은 온전한 덕과 이 성에 따라 움직이며, 끊임없이 그 이성을 가꾸고 성숙하게 하 여 최선의 정신 상태를 가지려고 노력하는 사람이다.

행복에 관한 이러한 접근은 경제적인 패러다임을 ㉠넘어 인간의 영혼을 최선의 상태로 돌보게 한다는 점에서 인문적 인 패러다임으로의 전환이라 할 수 있다. 이러한 관점이야말 로 현대인들이 스트레스와 우울, 정서적 좌절감과 같은 불행 과 고통으로부터 벗어나 진정한 행복을 실현할 수 있도록 한 다. 오늘날 인문학은 현대인들이 자기 자신을 돌보고 보다 행 복한 삶을 살아갈 수 있도록 한다는 점에서 의의가 있다.

13.

윗글을 읽고 대답할 수 없는 질문은? [3점]

① 어떤 사람이 행복한 사람인가?

② 행복을 왜 최고의 선이라 하는가?

③ 현대사회에서 인문학의 역할은 무엇인가?

④ 아리스토텔레스는 행복을 무엇이라고 보았는가?

⑤ 인문학은 어떻게 물질적 풍요를 보장할 수 있는가?

14.

위와 같은 글을 읽기 위한 방법으로 가장 적절한 것은?

① 글쓴이의 정서에 공감하며 읽는다.

② 글쓴이의 개성을 파악하며 읽는다.

③ 문장이나 표현의 의미를 음미하며 읽는다.

④ 글에 나타난 갈등 양상을 파악하며 읽는다.

⑤ 글쓴이의 견해가 적절한지 판단하며 읽는다.

15.

윗글과 <보기>를 고려할 때 빈칸에 들어갈 말로 적절하지 않은 것은?

① 타인과 비교하는 사회 분위기

② 성과에 대한 경쟁 분위기 조장

③ 단순하고 소박한 삶에 대한 동경

④ 연봉이 높은 직업을 선호하는 태도

⑤ 개인의 삶보다 일을 중요시하는 경향

4

<보 기>

중세 유럽에서는 청금석을 이용하여 신비한 푸른색인 울트라 마린 물감을 만들었다. 사람들이 울트라마린 물감을 매우 선호 하였기 때문에 원료인 ㉠청금석은 황금보다 비싼 값에 거래되 었다. 그런데 19세기 초 화학의 발달로 청금석보다 값싼 인공 안료를 이용한 ㉡울트라마린 물감이 만들어졌다.

16.

밑줄 친 부분의 의미가 ㉠과 가장 유사한 것은?

① 그 일은 일주일이 넘게 걸렸다.

② 이 시기만 무사히 넘으면 된다.

③ 우리는 산을 넘어 이동하기로 했다.

④ 할아버지의 연세가 일흔이 넘으셨다.

⑤ 그의 노래 실력은 아마추어 수준을 넘지 못한다.

[17∼20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

사람마다 먹고 싶은 것도 사고 싶은 것도 많다. 하지만 원 하는 것을 다 하기는 어렵다. 왜냐하면 인간의 욕구는 무한한 데, 이를 충족시켜 줄 자원은 한정되어 있기 때문이다. 이를 희소성이라고 한다. 희소성과 희귀성은 다르다. 희귀성은 재 화의 양이 적어 귀한 상태를 의미한다. 희귀한 재화일지라도 원하는 사람이 없다면 희소성은 없는 것이다.

희소성은 경제 문제가 발생하는 근본 원인으로 희소성 때 문에 우리는 늘 선택의 문제와 마주하게 된다. 선택에는 그로 인해 포기해야 하는 돈과 시간 등이 따르므로 선택을 할 때 에는 이러한 비용을 고려해야 한다. 희소성은 재화나 서비스 의 가격을 결정짓는 중요한 요인이 되기도 한다. 예를 들어, 중동 지역에서 석유보다 생수가 더 비싼 이유는 생수를 필요 로 하는 사람들에 비해 상대적으로 생수의 양이 적기 때문이 다. 즉 중동 지역에서는 석유에 비해 생수의 희소성이 크기 때문에 생수가 높은 가격에 거래된다. 이처럼 동일한 재화나 서비스라고 하더라도 희소성은 사회와 장소에 따라 다르다.

어떤 재화나 서비스는 존재량이 인간의 욕구보다 많아 희소 성이 없기 때문에 아무런 대가를 지불하지 않고도 얻을 수 있 는 것이 있는데, 이를 무상재 또는 자유재라고 한다. 이에 반 해 희소성이 존재하여 반드시 대가를 지불해야만 얻을 수 있 는 재화가 있는데, 이를 경제재라고 한다. 사람들이 사용하는 재화의 대부분이 이에 해당한다. 무상재가 경제재로 바뀌기도 하는데, [가] 이/가 대표적인 예이다.

17.

윗글의 서술상의 특징으로 적절한 것은?

① 개념을 설명하고 관련 사례를 제시하고 있다.

② 구성 요소를 분석하고 그 속성을 나열하고 있다.

③ 가설을 제시하고 자료를 통해 이를 검증하고 있다.

④ 문제의 원인을 밝히고 해결 방안을 제시하고 있다.

⑤ 현상을 기술하고 변화의 과정을 단계별로 밝히고 있다.

18.

윗글의 내용과 일치하지 않는 것은? [3점]

① 동일한 재화는 어디에서나 희소성이 동일하다.

② 경제 문제가 발생하는 근본 원인은 희소성 때문이다.

③ 무한한 욕구에 비해 자원이 부족하여 희소성이 발생한다.

④ 희소성은 재화나 서비스의 가격을 결정짓는 중요한 요인이다.

⑤ 선택을 할 때 그로 인해 포기하는 돈과 시간도 고려해야 한다.

19.

윗글의 내용을 바탕으로 <보기>에서 ㉠의 이유와 ㉡의 가격 변화를 파악한 것으로 바르게 짝지은 것은?

㉠ ㉡

① 희소성 하락

② 희소성 상승

③ 희소성 동일

④ 희귀성 하락

⑤ 희귀성 상승

20.

[가]에 들어갈 예로 적절한 것은? [3점]

① 공급의 증가로 바나나 가격이 폭락한 것

② 독감의 유행으로 백신의 가격이 달라진 것

③ 환경오염으로 인해 물을 사서 먹기 시작한 것

④ 쇠고기 가격이 오르자 돼지고기 수요가 많아진 것

⑤ 유지비를 줄이기 위해 친환경 자동차를 구입하는 것

[21∼23] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

우리는 방향을 잃었을 때 나침반을 이용한다. 평평한 곳에 나침반을 수평으로 놓으면 자침은 잠깐 동안 자유롭게 움직 이다가 결국 남북 방향을 가리킨다. 이것은 지구에 자석의 성 질이 있기 때문이다. 이런 지구 자기의 성질이 미치는 공간을 지구 자기장이라고 한다. 지구가 자석의 성질을 띠는 것이 확 인되면서 오랫동안 사람들은 지구 속에 커다란 막대자석이 있을 것이라고 생각했다. ㉠ 이러한 생각은 맨틀과 핵의 온도가 수천 °C 이상이며, 이 온도에서 자석은 자성을 잃는다 는 사실이 밝혀지면서 잘못된 것으로 드러났다. 지구가 자석 의 성질을 띠는 이유는 지구의 핵 물질과 관계가 있다.

지구의 외핵과 내핵은 철과 니켈로 구성되어 있다. 지진파 연구를 통해 외핵은 내핵과 달리 액체 상태이고, 거기에 많은 양의 철 이온이 포함되어 있음이 밝혀졌다. 액체 상태인 외핵 은 내부의 온도 차에 의한 대류 운동으로 쉽게 움직일 수 있 다. 전기가 잘 통하는 철과 니켈로 구성된 외핵 물질이 이동 하면 유도 전류가 만들어지고, 이 유도 전류가 다시 자기장을 만든다. 과학자들은 이로 인해 지구 자기장이 형성된다고 생 각하고 있다. 다시 말해 외핵 물질의 대류 현상으로 인해 발 생한 유도 전류에 의해 지구 자기장이 형성된다는 것으로, 이 는 지구 자기장의 생성 원인을 설명하는 이론 중에서 가장 유력한 것으로 여겨지고 있다. 지구 자기장의 축은 자전축과 일치하지 않고 외핵의 운동에 의해 계속 변하는데 현재는 자 전축에 대하여 약 11.5° 기울어져 있다.

지구 자기장은 우주에서 날아오는 고에너지 입자로부터 지 구의 생명체를 보호해 주는 방어막 역할을 하는데 오로라를 통해 이를 확인할 수 있다. 오로라는 태양의 고에너지 입자들 이 지구 자기장 때문에 지구 표면으로 들어오지 못하고 극지

5 8 방으로 이동하면서 상층 대기와 충돌할 때 발생하는 현상이

다. 신비로운 오로라는 태양의 고에너지 입자로부터 지구를 보호하는 지구 자기장에 의해 발생한 것이다.

만약 자기장이 없어진다면 지구의 생명체나 건물 등은 태 양에서 방출되는 고에너지 입자에 그대로 노출될 것이다. 이 런 고에너지 입자가 인체에 닿아 체세포에 들어가면 염색체 이상이 생기거나 암을 일으킬 가능성도 있다. 이뿐만 아니라 지상에 존재하는 모든 전자 기기는 고에너지 입자 때문에 작 동을 멈추거나 오작동을 일으킬 것이다.

21.

윗글을 통해 알 수 있는 내용으로 적절한 것은?

① 지구의 맨틀과 핵은 지구가 자석의 성질을 띠게 한다.

② 외핵 물질의 대류 현상은 지구 자기장의 원인이 된다.

③ 오로라는 지구의 생명체를 지켜주는 고에너지 입자이다.

④ 지구의 외핵과 내핵은 모두 철과 니켈로 구성된 액체이다.

⑤ 지구 자기장의 축과 자전축은 기울어진 상태가 고정되어 있다.

22.

윗글을 읽고 <보기>를 이해한 내용으로 적절한 것은? [3점]

<보 기>

영화 ‘코어(2001)’는 인공 지진에 의한 충격으로 지구 자기 장이 사라지는 상황을 가정하며 시작한다. 어느 날 갑자기 날 아다니는 새들이 길을 찾지 못하여 지상으로 곤두박질치고, 회의를 하던 사람이 갑자기 심장을 안고 쓰러진다. 또 맑은 하늘에 강력한 번개가 치면서 건물이 부서지고, 강한 태양 광 선이 대기층을 그대로 통과해 쇠로 된 다리를 녹이는 일들이 일어난다.

① 인공 지진으로 지구 중심부에 있는 커다란 자석이 사라진 상 황을 보여주는군.

② 맑은 하늘에 번개가 친 이유는 오로라가 발생하는 이유와 같 다고 볼 수 있군.

③ 사람이 갑자기 쓰러진 것은 태양의 고에너지를 직접적으로 받았기 때문이겠군.

④ 새들이 곤두박질친 것은 외핵의 철과 니켈에 직접적으로 노 출되었기 때문이겠군.

⑤ 쇠로 된 다리가 녹는 일은 유도 전류가 강한 태양 광선으로 바뀌면서 발생했겠군.

23.

㉠에 들어갈 접속어로 가장 적절한 것은? [2점]

① 그리고 ② 하지만 ③ 그래서

④ 왜냐하면 ⑤ 그러므로

[24∼27] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

도서관에 있는 책에는 청구 기호가 붙어 있다. 십진분류 법의 원리를 알면 청구 기호의 의미를 이해할 수 있다. 십 진분류법은 책을 10개의 분야로 분류하고, 각 분야를 다시 10개의 세부 분야로 나누어 가는 ㉠방식이다. 십진분류법을 중심으로 청구 기호를 만드는 원리에 대해 알아보자.

청구 기호는 숫자와 문자를 ㉡조합하여 다음과 같이 만들어

진다. 먼저 책을 분야별로 나눈 후 1에서 9까지의 숫자 중 하나 를 첫 번째 자리에 부여하고, 백과사전이나 연감처럼 어느 분야 로도 분류되기 어려운 경우는 첫 번째 자리를 0으로 하여 각 분 야를 구분 짓는다. 그 결과 000은 총류, 100은 철학, 200은 종 교, 300은 사회과학, 400은 자연과학, 500은 기술과학, 600은 예술, 700은 언어, 800은 문학, 900은 역사 ㉢분야의 지식을 의 미한다.

다음으로 청구 기호의 두 번째 자리는 첫 번째 자리에서

㉣구분된 각 분야를 다시 10가지로 나눈 것이고, 세 번째 자 리는 두 번째 자리에서 나누어진 각 분야를 다시 10가지로 세분화한 것이다. 예를 들어

413번대의 책에서 ‘4’는 자연 과학 분야를, ‘1’은 자연과학 중 수학을 의미한다. 세 번 째 자리인 ‘3’은 수학의 세부 분야 중 확률과 통계를 의 미한다.

마지막으로 청구 기호의 나머지 부분은 글쓴이에 대한 정 보와 책 제목 등으로 만들어진다. 김원일 작가의 『마당 깊은 집』이라는 책의 경우 청구 기호는 ‘813김64마’이다. ‘8’은 문 학 분야, ‘1’은 한국 문학, ‘3’은 소설을 의미하며, ‘김’은 작가 이름의 첫머리, ‘64’는 작가 이름의 둘째 글자를 숫자로 표현 한 것이고 ‘마’는 책 제목의 첫 글자를 말한다.

십진분류법에 따라 책을 기호화하면 책을 정리하기에 ㉤편리 하고, 이용자는 책을 쉽고 빠르게 찾을 수 있다.

24.

윗글의 내용 전개 방식으로 적절한 것은?

① 전문가의 견해를 인용하여 대상을 설명하고 있다.

② 이론의 한계를 언급하여 논의의 바탕으로 삼고 있다.

③ 상황에 따른 대상의 변화 과정에 주목하여 설명하고 있다.

④ 대상이 만들어지는 원리를 설명하고 그 의의를 밝히고 있다.

⑤ 이론의 역사적 배경을 소개하며 논의의 중요성을 시사하고 있다.

25.

윗글을 읽고 대답할 수 없는 질문은? [3점]

① 청구 기호의 첫째 자리가 의미하는 것은 무엇인가?

② 특정하게 분류할 수 없는 책은 어떻게 처리하는가?

③ 책을 십진분류법에 따라 기호화하는 이유는 무엇인가?

④ 청구 기호에 사용되는 책의 정보에는 어떤 것들이 있는가?

⑤ 작가의 이름을 숫자로 풀어 기호를 만드는 원리는 무엇인가?

26.

제주도를 소개하는 보고서를 작성하려고 한다. 도서관에서 참고 도서를 찾기 위한 계획으로 적절하지 않은 것은?

① 제주도 방언의 특성을 알아보기 위해 700번대에 가봐야겠어.

② 자연과 풍속의 영향 관계를 조사하기 위해 380번대를 찾아봐 야겠어.

③ 제주도의 관광객 수의 변화를 분석하기 위해 420번대에 가봐 야겠어.

④ 800번대에 가서 제주도를 배경으로 한 문학 작품이 있는지 찾아보는 것도 의미가 있겠어.

⑤ 제주도의 전반적인 특징이 무엇인지 알아보기 위해 000번대 에서 백과사전을 찾아보는 것도 좋겠어.

6

<보 기>

작품에서 화자는 어떤 현상이나 사물을 직접 설명하 지 아니하고 다른 비슷한 현상이나 사물에 빗대어서 설 명하기도 한다. (다)에서 화자는 ( )을/를 통해 ( )은/는 의도를 효과적으로 전달하고 있다.

기쁘기만 한 인생이 어디 있겠습니까? ① 살다 보면 누구나 넘어지고 주저앉아 울 일이 생기지요. ② 고통스러운 일은 피 하며 살아가는 게 좋겠지요. ③ 하지만 힘들고 어려운 시간을 견뎌내면 한층 성숙해집니다. ④ 당신이 겪고 있는 시련도 상 처만을 남기지는 않을 것입니다. ⑤ 저는 당신이 다시 일어서 서 웃을 수 있을 것이라 믿습니다.

27.

㉠∼㉤의 사전적 의미로 적절하지 않은 것은? [2점]

① ㉠: 일정한 방법이나 형식.

② ㉡: 일정한 차례나 간격에 따라 벌여 놓음.

③ ㉢: 여러 갈래로 나누어진 범위나 부분.

④ ㉣: 일정한 기준에 따라 전체를 몇 개로 갈라 나눔.

⑤ ㉤: 편하고 이로우며 이용하기 쉬움.

[28∼30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴 이 세상 그 어떤 아름다운 꽃들도 다 흔들리면서 피었나니 흔들리면서 줄기를 곧게 세웠나니 흔들리지 않고 가는 사랑이 어디 있으랴 젖지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴 이 세상 그 어떤 빛나는 꽃들도 다 젖으며 젖으며 피었나니

바람과 비에 젖으며 꽃잎 따뜻하게 피웠나니 젖지 않고 가는 삶이 어디 있으랴

- 도종환,「흔들리며 피는 꽃」

(나) 풀이 눕는다

비를 몰아오는 동풍에 나부껴 풀은 눕고

드디어 울었다 날이 흐려서 더 울다가 다시 누웠다

풀이 눕는다

바람보다도 더 빨리 눕는다 바람보다도 더 빨리 울고 바람보다 먼저 일어난다 날이 흐리고 풀이 눕는다 발목까지

발밑까지 눕는다 바람보다 늦게 누워도 바람보다 먼저 일어나고 바람보다 늦게 울어도 바람보다 먼저 웃는다 날이 흐리고 풀뿌리가 눕는다

- 김수영,「풀」

(다) 이런들 어떠하며 저런들 어떠하료

만수산(萬壽山) 드렁칡이 얽어진들 어떠하리 우리도 이같이 얽어져 백 년까지 누리리라

- 이방원,「하여가(何如歌)」

28.

(가)∼(다)의 공통점으로 적절한 것은? [2점]

① 시어의 반복을 통해 주제를 강조하고 있다.

② 색채 대비를 활용하여 대상의 이미지를 부각하고 있다.

③ 영탄법을 통해 화자의 감정을 효과적으로 제시하고 있다.

④ 역설법을 사용하여 화자가 바라는 상황을 보여 주고 있다.

⑤ 묻고 답하는 형식을 통해 대상에 대한 태도를 드러내고 있다.

29.

다음은 (가)의 화자가 (나)의 화자에게 쓴 편지의 일부이다.

적절하지 않은 것은?

30.

<보기>를 참고하여 (다)를 이해한다고 할 때 빈칸에 들어갈 내용이 가장 적절하게 짝지어진 것은?

① ‘칡’의 속성 - 함께 어우러져 지내자

② ‘백 년’이라는 시간 - 인생이 무상하다

③ ‘칡’의 모양새 - 자연물을 본받아야 한다

④ ‘만수산’의 모습 - 상대방이 생각을 바꿔야 한다

⑤ ‘우리’와 ‘칡’의 유사성 - 현재 상황이 만족스럽다

[31∼33] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

일어 학원이 있는 종로 일대에는 일어 학원 말고도 학원이 무수히 많았다. 서울 아이들은 보통 학원을 두 군데 이상이나 다니나 보다. 영수 학관, 대입 학원, 고입 학원, 고시 학원, 예 비고사반, 연합고사반, 모의고사반, 종합반, 정통 영어반, 공통 수학반, 서울대반, 연고대반, 이대반……. 이 무수한 학원으로 무거운 책가방을 든 학생들이 몰려 들어가고 쏟아져 나오고 했다. 자식을 길러 본 경험이 없는 나는 이들이 은근히 탐나 기도 했지만 이들의 반항적인 몸짓과 곧 허물어질 듯한 피곤 을 이해할 수 없어 겁도 났다.

어느 날 어디로 가는 길인지 일본인 관광객이 한 떼, 여자 안내원의 뒤를 따라 이 거리를 지나고 있었다. 어느 촌구석에 서 왔는지 야박스럽고, 경망스럽고, 교활하고, 게다가 촌티까 지 더덕더덕 나는 일본인들에 비하면 우리나라 안내원 여자는 너무 멋쟁이라 개 발에 편자처럼 민망해 보였다. 그녀는 멋쟁 이일 뿐 아니라 경제 제일주의 나라의 외화 획득의 역군답게 다부지고 발랄하고 긍지에 차 보였다. 마침 학생들이 쏟아져 나와 관광객과 아무렇게나 뒤섞였다. 그러자 이 안내원 여자 는 관광객들 사이를 바느질하듯 누비며 소곤소곤 속삭였다.

“아노 미나사마, 고찌라 아다리까라 스리니 고주이나사이마 세(저 여러분, 이 근처부터 소매치기에 주의하십시오).”

처음엔 나는 왜 내가 그 말뜻을 알아들었을까 하고 무척 무안하게 생각했다. 그러다가 차츰 몸이 더워 오면서 어떤 느 낌이 왔다. 아아, 그것은 부끄러움이었다. 그 느낌은 고통스럽 게 왔다. 전신이 마비됐던 환자가 어떤 신비한 자극에 의해 감각이 되돌아오는 일이 있다면, 필시 이렇게 고통스럽게 돌 아오리라. 그리고 이렇게 환희롭게. 나는 내 부끄러움의 통증 을 감수했고, 자랑을 느꼈다.

7 8

<보 기>

ㄱ. 무대 상연을 전제로 쓴 글이다.

ㄴ. 시간과 공간의 제약을 받지 않는다.

ㄷ. 작가가 직접 개입해서 이야기를 서술한다.

ㄹ. 등장인물의 대사와 행동으로 사건을 전개한다.

나는 마치 내 내부에 불이 켜진 듯이 온몸이 붉게 뜨겁게 달아오르는 걸 느꼈다.

내 주위에는 많은 학생들이 출렁이고 그들은 학교에서 배 운 것만으론 모자라 ×× 학원, ○○ 학관, △△ 학원 등에서 별의별 지식을 다 배웠을 거다. 그러나 아무도 부끄러움은 안 가르쳤을 거다.

나는 각종 학원의 아크릴 간판의 밀림 사이에 ‘㉠부끄러움을 가르칩니다’, ‘부끄러움을 가르칩니다’라는 깃발을 펄러덩펄러 덩 훨훨 휘날리고 싶다. 아니, 굳이 깃발이 아니라도 좋다. 조 그만 손수건이라도 팔랑팔랑 날려야 할 것 같다. ‘부끄러움을 가르칩니다’, ‘부끄러움을 가르칩니다’라고. 아아, 꼭 그래야 할 것 같다. 모처럼 돌아온 내 부끄러움이 나만의 것이어서는 안 될 것 같다.

- 박완서,「부끄러움을 가르칩니다」

31.

윗글의 서술상의 특징으로 적절한 것은?

① 인물 간의 대화를 통해 사건의 내용을 전달하고 있다.

② 서술자가 자신의 내면 심리를 주관적으로 드러내고 있다.

③ 과거와 현재를 교차하여 사건을 입체적으로 서술하고 있다.

④ 빠른 장면 전환을 통해 사건 전개에 긴박감을 더하고 있다.

⑤ 공간적 배경을 묘사하여 작품의 주제 의식을 암시하고 있다.

32.

윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① ‘나’는 ‘학생들’의 젊음과 열정을 부러워한다.

② ‘나’는 ‘관광객들’을 보고 그들을 본받아야 한다고 느낀다.

③ ‘안내원 여자’는 ‘소매치기’를 보고 ‘관광객들’에게 주의를 준다.

④ ‘나’는 ‘학생들’이 ‘안내원 여자’의 말을 알아듣지 못하기를 바 란다.

⑤ ‘나’는 ‘일본인들’에 비해 ‘안내원 여자’가 더 화려해 보인다고 생각한다.

33.

윗글의 ㉠과 <보기>의 ㉡을 비교한 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

<보 기>

죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 ㉡부끄럼이 없기를

잎새에 이는 바람에도 / 나는 괴로워했다

별을 노래하는 마음으로 / 모든 죽어 가는 것을 사랑해야지 그리고 나한테 주어진 길을 / 걸어가야겠다

오늘 밤에도 별이 바람에 스치운다

- 윤동주,「서시」

① ㉠은 인물에게 교훈을 주고, ㉡은 화자에게 자신감을 준다.

② ㉠은 인물의 욕망을 의미하고, ㉡은 화자의 의지를 의미한다.

③ ㉠은 인물이 공유하고자 하는 가치이고, ㉡은 사라지기를 바 라는 가치이다.

④ ㉠은 인물이 현실 문제를 회피하고자 하는 태도를 의미하고,

㉡은 현실에 대한 극복 의지를 의미한다.

⑤ ㉠은 인물이 운명에 순응하며 깨달은 가치이고, ㉡은 화자가 자연과의 조화를 느끼며 내세운 가치이다.

[34∼36] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

【앞부분의 줄거리】 엄마가 누구인지 모른 채 절에서 살고 있는 도 념은 늘 부모가 찾아주기를 기다린다. 그러던 중 절에 자주 오는 미망 인이 도념을 입양하려 하지만 주지 스님은 도념의 입양을 반대한다.

이에 좌절한 도념은 어머니를 찾기 위해 절을 떠나기로 한다.

주위는 차츰차츰 어두워진다. 이윽고 범종 소리 들려온다.

멀리 산울림. 초부, 나무를 안고 나와 지게에 얹고, 담배를 한 대 피운다. 휘날리는 초설(初雪)을 머리에 받은 채 슬픈 듯한 표정으로 종소리를 듣는다. 이윽고 종소리 그친다. 도념, 고깔 을 쓰고 바랑을 걸머쥐고 꽹과리를 들고 나온다.

초부 (지게를 지고 일어서며) 지금 그 종 네가 쳤니?

도념 그럼요. 언젠 내가 안 치구 다른 이가 쳤나요?

초부 밤낮 나무해 가지구 비탈 내려가면서 듣는 소리지만 오 늘은 왜 그런지 유난히 슬프구나. (일어서다가 도념의 옷차 림을 발견하고) 아니, 너 갑자기 바랑은 왜 걸머지고 나오니?

도념 이번 가면 다신 안 올지 몰라요.

초부 왜? 스님이 동냥 나가라구 하시든.

도념 아니요. 몰래 나갈려구 해요.

초부 이렇게 눈이 오는데 잘 데두 없을 텐데. 어딜 간다구 이러니? 응, 갈 곳이 있니?

도념 조선 팔도 다 돌아다닐 걸요, 뭐.

초부 얘, 그런 생각 말구, 어서 가서 스님 말씀 잘 듣구 있거라.

도념 언제부터 나갈랴구 별렀는데요? 그렇지만 스님을 속이 고 몰래 도망가기가 차마 발이 떨어지지 않아서 못 갔어요.

초부 어머니 아버질 찾기나 했으면 좋겠지만 찾지 못하면 다시 돌아올 수도 없구, 거지밖에 될 게 없을 텐데 잘 생각해라.

도념 꼭 찾을 거예요. 내가 동냥 달라고 하니까 방문 열구

㉠웬 부인이 쌀을 퍼주며 나를 한참 바라보구 있더니 별안 간 ‘도념아. 내 아들아, 이게 웬일이냐.’ 하구 맨발로 마당으 로 뛰어 내려오던 꿈을 여러 번 꾸었어요.

초부 가려거든 빨리 가자. 퍽퍽 쏟아지기 전에. 이 길루 갈 테니?

도념 비탈길루 가겠어요.

초부 그럼 잘 가라, 난 이 길로 가겠다.

도념 네, 안녕히 가세요.

- 함세덕,「동승(童僧)」

34.

위와 같은 글의 특징을 <보기>에서 모두 고른 것은? [2점]

① ㄱ, ㄷ ② ㄱ, ㄹ ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ ⑤ ㄷ, ㄹ

35.

윗글을 통해 알 수 있는 내용이 아닌 것은?

① 초부는 도념의 앞날을 걱정한다.

② 초부와 도념은 다시 만날 날을 기약한다.

③ 도념은 예전부터 절을 떠날 생각을 했다.

④ 도념은 머물 곳을 정해두지 않은 채 길을 떠난다.

⑤ 초부는 종소리를 듣고 다른 날과 달리 슬픔을 느낀다.

8

<보 기>

박지원은 실학사상을 바탕으로 가문이나 권력, 지위를 중 시하는 낡은 유교적 인간상을 비판하면서 새로운 인간상을 제시했다.

36.

㉠에 담긴 인물의 심리로 가장 적절한 것은? [2점]

① 기대감 ② 서글픔 ③ 두려움

④ 만족감 ⑤ 절망감

[37∼40] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

광문이라는 자는 거지였다. 종로의 저잣거리에서 빌어먹고 다녔는데, 거지 아이들이 광문을 추대하여 패거리의 우두머리 로 삼고, 소굴을 지키게 한 적이 있었다.

하루는 날이 몹시 차고 눈이 내리는데, 거지 아이들이 다 나 가고 한 아이만이 병이 들어 따라가지 못했다. 조금 뒤 그 아 이가 추위에 떨며 숨을 몰아쉬는데 그 소리가 몹시 처량하였 다. 광문이 나가 밥을 빌어 왔는데, 병든 아이를 먹이려고 보 니 ㉠아이는 벌써 죽어 있었다. 거지 아이들이 돌아와서는 광 문이 그 아이를 죽였다고 의심하여 광문을 쫓아내니, 광문이 밤에 엉금엉금 기어서 마을의 어느 집으로 들어가다가 그 집 의 개를 놀라게 하였다. 집주인이 광문을 잡아다 꽁꽁 묶으니, 광문이 외치며 하는 말이,

“나는 날 죽이려는 사람들을 피해 온 것이지 도적질을 하 러 온 것이 아닙니다. 영감님이 믿지 못하신다면 내일 아침에 저자에 나가 알아보십시오.”

하는데, 말이 몹시 순박하므로 집주인이 내심 광문이 도적이 아닌 것을 알고서 새벽녘에 풀어 주었다. 광문이 고맙다는 인 사를 하고는, 떨어진 거적을 달라 하여 가지고 떠났다. 집주 인이 이상히 여겨 그 뒤를 밟아 보니, 거지 아이들이 시체 하 나를 끌고 수표교에 와서 그 시체를 다리 밑으로 던져 버렸 다. 이에 숨어 있던 광문이 거적으로 시체를 싸서 짊어지고 공동묘지에 갖다 묻고서 울다가 중얼거리다가 하였다.

이에 집주인이 사연을 물으니, 광문이 그제야 그전에 한 일 과 어제 그렇게 된 상황을 고하였다. 집주인이 광문을 의롭게 여겨, 데리고 와 후히 대우하였다. 그리고 ㉡광문을 약방을 운영하는 어느 부자에게 천거하여 고용인으로 삼게 하였다.

어느 날 약방 부자가 문을 나서다 말고 뒤를 돌아보다, 도 로 다시 방으로 들어가서 자물쇠가 걸렸나 안 걸렸나를 살펴 본 다음 문을 나서는데, 미심쩍은 눈치였다. 얼마 후 돌아와 깜짝 놀라며, 광문을 물끄러미 살펴보면서 무슨 말을 하려다 그만두었다. 광문은 무슨 영문인지 몰라서 날마다 아무 말도 못하고 지냈는데, 그렇다고 그만두겠다고 말할 수도 없었다.

그 후 며칠이 지나, ㉢부자의 처조카가 돈을 가지고 와 부 자에게 돌려주며,

“얼마 전 돈을 빌리러 왔다가, 마침 아저씨가 안 계셔서 제멋 대로 들어가 가져갔는데, 아마도 아저씨는 모르셨을 것입니다.”

하는 것이었다. 이에 부자는 광문에게 너무도 부끄러워서 그에게,

㉣“나는 소인이다. 장자(長者)의 마음에 상처를 주었으니 나는 앞으로 너를 볼 낯이 없다.”

하고 사죄하였다. 그러고는 여러 사람들과 다른 부자나 큰 장 사치들에게 광문을 의로운 사람이라고 두루 칭찬을 하였다.

또 여러 종실의 손님들과 공경 문하의 측근들에게도 칭찬을 해 대니, 그들이 모두 이야깃거리를 만들어 밤이 되면 자기 주인에게 들려주었다. 그래서 ㉤두어 달이 지나는 사이에 사 대부까지도 모두 광문이 옛날의 훌륭한 사람들과 같다는 이야 기를 듣게 되었다. 그 당시에 서울 안에서는 모두, 전날 광문 을 후하게 대우한 집주인이 현명하여 사람을 알아본 것을 칭 송함과 아울러, 약방의 부자를 장자라고 더욱 칭찬하였다.

이 때 돈놀이하는 자들이 대체로 머리꽂이, 의복, 가재도구 및 가옥, 노복 등의 문서를 저당 잡고서 본값의 십 분의 삼이 나 십 분의 오를 쳐서 돈을 내주기 마련이었다. 그러나 광문 이 빚보증을 서 주는 경우에는 담보를 따지지 아니하고 천금 이라도 당장에 내주곤 하였다.

- 박지원, 「광문자전」

37.

윗글의 내용으로 적절한 것은?

① 집주인은 처음부터 광문을 신뢰했다.

② 부자는 끝내 광문에 대한 의심을 풀지 않았다.

③ 광문은 돈놀이하는 자들에게 담보 없이 돈을 빌렸다.

④ 부자의 처조카는 자신이 한 일을 솔직하게 고백했다.

⑤ 거지 아이들은 동료를 감싸주는 따뜻한 마음씨를 지녔다.

38.

㉠∼㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠으로 인해 광문은 곤경에 처하게 된다.

② ㉡은 광문이 새로운 상황을 맞게 되는 계기가 된다.

③ ㉢으로 인해 광문에 대한 오해가 풀린다.

④ ㉣은 부자의 인물됨을 보여준다.

⑤ ㉤은 새로운 갈등의 요인이 된다.

39.

윗글의 내용과 어울리는 한자성어로 적절한 것은? [3점]

① 광문에 대한 사람들의 칭찬은 과유불급(過猶不及)이군.

② 광문은 묘지에서 입신양명(立身揚名)의 의지를 보여주는군.

③ 광문은 결초보은(結草報恩)의 마음으로 죽은 아이를 묻었군.

④ 광문이 모두에게 칭송받게 된 것은 사필귀정(事必歸正)이군.

⑤ 집주인이 유비무환(有備無患)했다면 도적을 만나지 않았겠군.

40.

윗글에서 <보기>의 ‘새로운 인간상’을 찾은 것으로 가장 적절 한 것은?

① 권력에 순응하지 않고 처세하는 인간

② 미천한 신분이지만 의로운 성품을 지닌 인간

③ 상대방의 지위에 따라 태도를 달리 하는 인간

④ 가진 것이 없지만 유교적 질서를 존중하는 인간

⑤ 가문의 위세와 상관없이 양반들의 무능을 비판하는 인간

* 확인 사항

◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오.