33 48 3권 중 권3
◦ 먼 저 수 험 생 이 선 택 한 과 목 의 문 제 지 인 지 확 인 하 시 오 .
◦ 반 드 시 자 신 이 선 택 한 과 목 의 문 제 지 를 풀 어 야 합 니 다 .
◦ 문 제 지 에 성 명 과 수 험 번 호 를 정 확 히 기 입 하 시 오 .
답 안 지 에 수 험 번 호 선 택 과 목 답 을 표 기 할 때 에 는 반 드 시 수 험 생, , ‘
◦
이 지 켜 야 할 일 에 따 라 표 기 하 시 오’ .
◦ 문 항 에 따 라 배 점 이 다 르 니 각 물 음 의 끝 에 표 시 된 배 점 을 참 고 하, 시 오. 3점 문 항 에 만 점 수 가 표 시 되 어 있 습 니 다 점 수 표 시 가 없 는. 문 항 은 모 두 점 씩 입 니 다2 .
1.
밑 줄 친 이 제 도 에 대 한 설 명 으 로 옳 은 것 은‘ ’ ?최 근 정 치 상 황 과 관 련 하 여 일 부 시 민 단 체 들 은 이 제 도 의 도 입 을 강 력 히 주 장 하 고 있 다 이 제 도 는 고 대 그 리 스 에 서 도 자 기 파. 편 에 장 차 민 주 정 치 에 위 협 이 될 염 려 가 있 는 사 람 이 름 을 적 어 내 게 한 다 음 나 라 밖 으 로 추 방 한 데 에 서 유 래 한 다, .
대 의 제 원 리 에 충 실 한 제 도 이 다 .
①
현 재 우 리 나 라 에 서 실 시 되 고 있 다 .
②
정 치 인 에 의 한 국 민 통 제 가 강 화 될 수 있 다 .
③
주 민 이 주 요 정 책 이 나 자 치 법 규 안 을 제 안 할 수 있 다 .
④
주 민 의 의 사 에 반 하 는 대 표 자 를 제 재 하 는 강 력 한 수 단 이 다 .
⑤
2.
( ), ( )가 나 의 사상에 대한 설명으로 적절한 것을 보기 에서 고르< > 면 ? 점 [3 ] 가 국 가 성 립 이 전 의 자 연 상 태 에 서 인 간 은 타 인 과 끊 임 없 이 충 ( )돌 함 에 도 불 구 하 고 안 전 과 평 화 를 원 한 다 따 라 서 인 간 은 서. 로 간 에 계 약 을 맺 고 인 위 적 인 국 가 즉 리 바 이 어 던 을 수 립 한 다, . 나 인 간 은 자 유 롭 게 태 어 났 으 나 쇠 사 슬 에 묶 여 있 다 사 람 들 은
( ) .
계 약 을 통 해 그 들 의 생 명 과 재 산 을 보 호 해 주 는 국 가 를 조 직 하 고 이 에 복 종 한 다 각 각 의 시 민 이 전 체 의 선 을 생 각 할 때. 모 아 지 는 의 지 가 바 로 일 반 의 지 이 며 이 것 은 대 행 될 수 없 다 .
보 기 .
ㄱ 가 는 왕 권 신 수 설 에 기 초 한 국 가 권 력 의 절 대 성 을 강 조 한 다( ) . 나 는 대 의 정 치 보 다 직 접 민 주 정 치 를 옹 호 할 것 이 다
. ( ) .
ㄴ
가 는 홉 스 나 는 로 크 의 주 장 으 로 시 민 혁 명 의 사 상 적 기 . ( ) , ( )
ㄷ
초 가 되 었 다 .
가 와 나 는 공 통 적 으 로 자 연 권 을 보 장 해 줄 기 구 의 설 립 을 . ( ) ( )
ㄹ
주 장 하 고 있 다 . ,
① ㄱ ㄴ ② ㄱ ㄷ, ③ ㄴ ㄷ, ④ ㄴ ㄹ, ⑤ ㄷ ㄹ,
3.
다 음 과 같 은 제 도 의 도 입 을 찬 성 하 는 사 람 의 의 견 으 로 가 장 적 절 한 것 은 ?이 선 거 제 도 는 투 표 에 참 여 할 것 을 법 적 의 무 로 하 는 제 도 로 서 정 당 한 이 유 없 이 기 권 하 는 사 람 에 대 하 여 법 률 적 제 재 를 가 하 여 강 제 적 으 로 투 표 하 게 하 는 제 도 이 다 오 스 트 레 일 리 아 의 경 우 선. 거 명 부 에 올 라 있 는 사 람 이 어 떤 선 거 에 서 투 표 를 하 지 않 으 면 상 당 한 액 수 의 벌 금 을 부 과 한 다 .
민 주 주 의 는 선 거 와 투 표 를 통 해 말 한 다 .
①
선 거 참 여 는 국 민 의 의 무 가 아 닌 권 리 다 .
②
민 주 주 의 는 개 인 의 자 유 를 최 대 한 존 중 한 다 .
③
개 인 은 자 기 의 정 치 적 이 익 을 위 해 투 표 를 한 다 .
④
경 솔 한 판 단 과 성 급 한 참 여 는 정 치 발 전 을 저 해 한 다 .
⑤
4.
다 음 은 교 사 가 제 시 한 학 습 과 제 이 다 주 제 설 정 이 적 절 하 지. 않 은 학 생 은 ?과 제 다 음 글 을 읽 고 주 제 를 정 한 후 우 리 사 회 의 문 제 와 해 결: 방 향 에 대 해 논 술 하 시 오 .
하 인 스 워 드 열 풍 과 한 국 사 회
미 식 축 구 의 영 웅 으 로 등 장 한 하 인 스 워 드 에 대 한 언 론 의 뜨 거 운 관 심 이 오 히 려 우 리 를 부 끄 럽 게 한 다 그 동 안 혼 혈 이 라 는 차 별. 과 설 움 속 에 살 아 온 하 인 스 워 드 와 그 어 머 니 의 이 야 기 는 자 랑 꺼 리 라 기 보 다 는 부 끄 러 운 우 리 의 자 화 상 일 뿐 이 다 다 른 것 과 틀. ‘ ’ ‘ 린 것 을 구 분 하 지 못 하 는 우 리 사 회 의 단 면 이 아 프 게 다 가 온 다’ .
철 수 : 우 리 안 의 흑 백 논 리 극 복 하 기
①
가 영 : 더 불 어 살 기 상 대 주 의 가 필 요 해 요,
②
민 주 : 개 성 시 대 나 만 의 삶 의 방 식 추 구 하 기,
③
영 희 : 차 별 에 서 차 이 로 인 권 이 존 중 되 는 사 회,
④
진 수 : 똘 레 랑 스 열 린 사 회 로 가 는 시 민 의 덕 목,
⑤
5.
밑 줄 친 이 것 의 의 미 를‘ ’ 잘 못 이 해 하 고 있 는 사 람 은 ?이 것 은 민 주 주 의 의 대 전 제 로 서 인 간 이 면 누 구 나 존 귀 함 을 지 니 고 있 다 는 의 미 이 다 신 분 이 나 성 별 학 력 직 업 신 체 조 건 등 에. , , , 관 계 없 이 누 구 에 게 나 보 편 적 으 로 적 용 되 는 절 대 적 가 치 이 다 .
갑 :
① 장 애 인 을 비 롯 한 사 회 적 약 자 의 복 지 를 존 중 해 야 해 . 을 : ‘사 람 이 곧 하 늘 이 다 라 는 말 의 뜻 을 새 겨 볼 필 요 가 있 어’ .
②
병 : 인 간 경 시 풍 조 를 극 복 하 기 위 해 서 는 인 간 을 목 적 적 존 재 로
③
인 식 해 야 해 .
정 : 외 국 인 노 동 자 의 인 권 을 보 장 하 자 는 글 을 노 동 부 홈 페 이
④
지 에 올 렸 어 . 무 :
⑤ 사 람 은 각 자 의 고 유 성 보 다 그 가 속 한 집 단 의 성 격 에 따 라 평 가 받 아 야 해 .
학 년 도 월 고 전 국 연 합 학 력 평 가 문 제 지
2006 4 3
사 회 탐 구 영 역 ( 정 치 )
제 4 교 시 성명 수험번호 3
정 치
2 사 회 탐 구 영 역 정 치 ( ) 정 치
권 중 권
3 3 34 48
6.
다 음 과 같 은 현 상 이 보 편 화 될 때 예 상 되 는 변 화 를 추 론 한 내 용 으 로 적 절 한 것 은 ?인 터 넷 정 치 는 이 제 먼 얘 기 가 아 니 다 이 미 전 자 민 주 주 의 를 뜻. 하 는 이 모 크 라 시 또 는 사 이 버 크 라 시 라 는 말 이 일 반 화 되 고 있‘ ’ ‘ ’ 다 인 터 넷 을 통 한 의 원 개 인 의 홍 보 나 선 거 운 동 은 더 이 상 신 기. 할 것 도 없 는 얘 기 다. ‘○ ○당 은 이 미 정 치 경 제 사 회 문 화 생’ , , , , 활 정 보 면 을 갖 춘 웹 매 거 진 과 인 터 넷 상 의 가 상 국 회 인 사 이 버 국' 회 를 운 영 하 고 있 다 또 한 논 평 이 나 보 도 자 료 등 을 실 시 간 으 로' . 띄 우 고 민 원 상 담 이 나 국 정 비 리 고 발 센 터 등 을 개 설 하 여 네 티 즌 들 의 참 여 와 지 지 를 유 도 하 고 있 다 .
① 여 론 조 작 및 사 생 활 침 해 가 감 소 할 것 이 다 .
보 다 효 율 적 으 로 국 민 여 론 을 수 렴 할 수 있 을 것 이 다 .
②
정 치 참 여 와 권 력 에 대 한 감 시 기 능 이 약 화 될 것 이 다 .
③
④ 정 당 기 능 의 강 화 로 하 향 식 의 사 결 정 이 보 편 화 될 것 이 다 .
선 거 에 서 일 방 향 매 체 를 이 용 한 후 보 자 홍 보 활 동 이 주 를 이 룰
⑤
것 이 다 .
7.
다 음 은 정 치 과 정 의 단 계 를 나 타 낸 것 이 다 가. ( )~ ( )다 에 대 한 설 명 으 로 적 절 한 것 을 <보 기 에 서 모 두 고 르 면> ? [3 ]점⇒ ⇒
가
( ) ( )나 ( )다
보 기
가 의 단 체 는 공 식 적 정 책 결 정 자 로 서 그 역 할 이 증 대 되 . ( )
ㄱ ○ ○
고 있 다 . .
ㄴ 나 의 의 회 는 정 책 을 결 정 할 수 있 는 권 한 을 부 여 받 은 국 가 기( ) 관 이 다 .
다 는 주 로 정 부 에 의 해 집 행 된 다
. ( ) .
ㄷ
오 늘 날 의 정 치 과 정 은 국 가 기 관 중 심 의 통 치 과 정 으 로 볼 수 .
ㄹ 있 다 .
,
① ㄱ ㄴ ② ㄱ ㄷ, ③ ㄴ ㄷ,
, ,
④ ㄱ ㄷ ㄹ ⑤ ㄴ ㄷ ㄹ, ,
8.
다 음 은 민 주 주 의 의 발 전 과 정 을 도 식 화 한 것 이 다 가. ( ), ( )나 에 대 한 설 명 으 로 옳 은 것 을 <보 기 에 서 고 르 면> ? [3 ]점보 기
가 사 회 는 국 가 로 부 터 의 자 유 가 강 조 되 었 다
. ( ) .
ㄱ
가 사 회 는 모 든 사 람 이 일 정 한 연 령 만 되 면 선 거 권 을 행 사 할 . ( )
ㄴ
수 있 었 다 .
나 사 회 는 대 중 이 정 치 의 전 면 에 등 장 하 였 다
. ( ) .
ㄷ
나 사 회 는 국 민 자 치 의 원 리 에 충 실 한 직 접 민 주 정 치 가 보 . ( )
ㄹ
편 화 되 었 다 . ,
① ㄱ ㄴ ② ㄱ ㄷ, ③ ㄴ ㄷ, ④ ㄴ ㄹ, ⑤ ㄷ ㄹ,
9.
밑 줄 친 부 분 에 들 어 갈 내 용 으 로 적 절 하 지 않 은 것 은 ? 철 수 선 생 님 이 번 봉 사 활 동 은 노 인 복 지 회 관 으 로 정 했 습 니 다: ! . 교 사 : 다른 장소를 원했던 아이들도 있었을 텐데 의견을 잘 모았구나.철 수 다 수 결 로 정 하 니 까 별 로 어 렵 지 않 았 어 요: .
교 사 그 런 데 다 수 결 원 리 를 잘 지 켰 는 지 모 르 겠 구 나 다 수 결 이: . 곧 다 수 의 지 배 를 의 미 하 지 는 않 거 든 다 수 결 이 의 미 를. 갖 기 위 해 서 는 몇 가 지 조 건 이 필 요 하 단 다 .
예 를 들 면 다 수 결 은,
타 협 에 우 선 하 여 적 용 되 어 야 한 단 다 .
①
성 원 들 이 표 결 에 자 유 롭 게 참 여 해 야 한 단 다 .
②
표 결 참 여 자 의 의 견 에 대 한 상 대 성 이 필 요 하 단 다 .
③
표 결 에 참 여 하 는 성 원 의 평 등 성 이 보 장 되 어 야 한 단 다 .
④
자 유 로 운 토 론 을 통 한 이 성 의 지 배 가 전 제 되 어 야 한 단 다 .
⑤
10.
표 에 제 시 된 선 거 구 제 도 가 와 나 의 비 교 에 대 한 적 절 한 설( ) ( ) 명 을 <보 기 에 서 고 르 면> ? [3 ]점선 거 구 제 도
항 목 ( )가 ( )나
선 거 관 리 가 쉬 운 가 ? 어 렵 다 쉽 다
사 표 의 발 생 정 도 는 어 떠 한 가 ? 적 다 많 다 신 진 인 사 의 정 계 진 출 이 용 이 한 가 ? 쉽 다 어 렵 다 후 보 자 에 대 한 인 물 파 악 이 쉬 운 가 ? 어 렵 다 쉽 다
보 기 .
ㄱ 가 는 군 소 정 당 의 난 립 을 막 고 양 대 정 당 이 발 달 하 기 쉽 다( ) . 가 는 나 보 다 시 민 들 의 다 양 한 의 사 를 대 변 할 수 있 다
. ( ) ( ) .
ㄴ
나 는 다 수 당 의 출 현 이 용 이 해 정 국 안 정 을 기 대 할 수 있 다
. ( ) .
ㄷ .
ㄹ 나 보 다 가 에 서 후 보 자 와 유 권 자 간 친 밀 감 이 두 터 워 진 다( ) ( ) . ,
① ㄱ ㄴ ② ㄱ ㄹ, ③ ㄴ ㄷ, ④ ㄴ ㄹ, ⑤ ㄷ ㄹ,
정 치
3
정 치 사 회 탐 구 영 역 정 치 ( )
47 48 3권 중 권3
11.
밑 줄 친 ㉠ ㉢~ 에 대 한 설 명 으 로 옳 은 것 을 <보 기 에 서 모 두 고>르 면? [3 ]점
자 유 와 평 등 을 상 호 배 타 적 인 것 으 로 생 각 하 기 쉽 지 만 원 래 평 등 은 자 유 의 전 제 조 건 이 다 그 러 나 평 등 과 자 유 가 상 치 될 수 있. 는 측 면 도 있 다 이 것 은 어 느 수 준 까 지 의 평 등 을 말 하 느 냐 에 달 려. 있 다 . 자 유 주 의 에 서 의 평 등 은 모 든 인 간 은 존 엄 하 다 는 ㉠ 절 대 적 평 등 , ㉡법 앞 에 서 의 평 등 그 리 고 ㉢ 기 회 의 균 등 으 로 이 해 된 다 .
보 기 은 결 과 의 평 등 을 강 조 한 다
. .
ㄱ ㉠
은 법 치 주 의 이 념 으 로 나 타 난 다
. .
ㄴ ㉡
의 실 질 적 보 장 을 위 해 적 극 적 자 유 의 이 념 이 요 구 된 다
. .
ㄷ ㉢
은 개 인 주 의 이 념 을 기 초 로 한 다
. ~ .
ㄹ ㉠ ㉢ ,
① ㄱ ㄴ ② ㄱ ㄷ, ③ ㄷ ㄹ,
, ,
④ ㄱ ㄴ ㄹ ⑤ ㄴ ㄷ ㄹ, ,
[12 13]～ 다 음 은 유 권 자 수 가 600명 인 어 느 지 역 의 선 거 결 과 이다 . 물 음 에 답 하 시 오 .
단
( , A , B 두 정당 만 후 보 자 를 추 천 하 고 있 으 며 선 거 구 별 로, 1명 씩 대 표 자 를 선 출 한 다 )
12.
위 선 거 에 대 한 설 명 으 로 적 절 한 것 을 <보 기 에 서 고 르 면> ? 점 [3 ] 보 기대 표 결 정 방 식 은 다 수 대 표 제 를 따 르 고 있 다
. .
ㄱ
사 표 가 가 장 많 이 발 생 한 곳 은 제 선 거 구 이 다
. 1 .
ㄴ
직 능 대 표 제 도 입 의 필 요 성 이 더 욱 높 아 질 것 이 다
. .
ㄷ
당 이 당 보 다 유 권 자 들 의 지 지 를 더 많 이 받 고 있 다
. A B .
ㄹ ,
① ㄱ ㄴ ② ㄱ ㄹ, ③ ㄴ ㄷ, ④ ㄴ ㄹ, ⑤ ㄷ ㄹ,
13.
다 음 은 위 선 거 결 과 에 대 한 신 문 사 설 의 일 부 이 다 밑 줄 친 부. 분 에 들 어 갈 말 로 가 장 적 절 한 것 은 ?이 번 결 과 는 우 리 의 선 거 제 도 가 갖 는 문 제 점 을 여 실 히 보 여 주 고 있 다 이 러 한 선 거 라 면 대 의 제 의 위 기 를 초 래 할 수 밖 에 없 지. 않 겠 는 가 그 이 유 는?
표 의 등 가 성 원 칙 이 지 켜 지 지 않 고 있 기 때 문 이 다 .
①
보 통 선 거 의 원 칙 이 충 분 히 지 켜 지 지 않 았 기 때 문 이 다 .
②
선 거 운 동 의 기 회 가 공 정 하 게 주 어 지 지 않 았 기 때 문 이 다 .
③
비 용 이 많 이 들 어 갈 수 밖 에 없 는 선 거 제 도 이 기 때 문 이 다 .
④
선 거 관 리 위 원 회 의 역 할 이 제 대 로 수 행 되 지 않 았 기 때 문 이 다 .
⑤
14.
다 음 글 에 나 타 난 정 치 의 의 미 를 가 장 잘 이 해 하 고 있 는 사 람 은 ? 정 치 는 누 가 무 엇 을 얻 는 가 하 는 배 분 문 제 를 둘 러 싸 고 사 회 구‘ ’ 성 원 들 사 이 에 나 타 나 는 문 제 들 을 해 결 해 가 는 과 정 이 다 즉 정. , 치 는 모 든 사 람 들 의 일 상 사 의 한 부 분 으 로 이 익 을 추 구 하 는 개 인 이 나 집 단 들 간 의 경 쟁 또 는 갈 등 을 해 결 하 는 과 정 이 다 .찬 석 : 정 치 란 정 부 가 공 권 력 을 동 원 하 여 사 회 질 서 를 유 지 해
①
나 가 는 활 동 이 야 .
상 우 : 정 치 란 자 본 가 가 경 제 적 이 익 을 위 해 노 동 자 들 을 지 배
②
하 는 활 동 이 야 .
민 기 : 정 치 는 질 서 를 유 지 하 기 위 해 정 치 권 력 을 획 득 행 사
③ ㆍ ㆍ
유 지 하 는 활 동 이 야 .
가 영 : 정 치 란 정 치 인 들 이 입 법 과 행 정 활 동 을 통 해 공 익 을 추
④
구 해 가 는 활 동 이 야 .
수 정 : 정 치 란 사 회 생 활 전 반 에 서 나 타 나 는 여 러 이 해 관 계 의
⑤
대 립 을 조 정 해 나 가 는 활 동 이 야 .
15.
국 회 의 원 선 출 방 식 이 A에 서 B로 변 경 될 때 예 상 되 는 정 치 적 변 화 로 적 절 한 것 을 <보 기 에 서 고 르 면> ? [3 ]점구 분 A B
투 표 방 식 1인 1표 제 지 역 구 의 원( 에 게 만 투 표 )
인 표 제 지 역 구 의 원
1 2 (
에 한 표 정 당 에 한 표, ) 비 례 대 표 의 석
배 분 방 식
각 정 당 의 지 역 구 의 석 수 에 따 라 배 분
각 정 당 의 득 표 율 에 따 라 배 분
보 기 사 표 발 생 의 가 능 성 이 줄 어 들 것 이 다
. .
ㄱ
소 수 정 당 의 원 내 진 출 이 보 다 어 려 워 질 것 이 다
. .
ㄴ
각 정 당 의 정 책 에 대 해 서 는 관 심 이 없 어 질 것 이 다
. .
ㄷ
비 례 대 표 의 원 선 출 에 국 민 의 사 가 보 다 잘 반 영 될 것 이 다
. .
ㄹ ,
① ㄱ ㄷ ② ㄱ ㄹ, ③ ㄴ ㄷ, ④ ㄴ ㄹ, ⑤ ㄷ ㄹ,
16.
다 음 은 입 법 과 정 을 중 심 으 로 한 정 치 형 태 를 나 타 낸 것 이 다 . ( 가) ( )～ 다 에 대 한 설 명 으 로 옳 은 것 을 <보 기 에 서 모 두 고 르 면> ?보 기
가 는 국 민 자 치 의 원 리 에 가 장 충 실 한 형 태 이 다
. ( ) .
ㄱ
나 는 효 율 적 이 고 전 문 적 인 입 법 과 정 을 추 구 한 다
. ( ) .
ㄴ
다 는 다 원 주 의 사 회 의 등 장 과 밀 접 한 관 련 을 갖 고 있 다
. ( ) .
ㄷ
나 에 서 다 로 갈 수 록 의 회 의 권 한 은 강 화 된 다
. ( ) ( ) .
ㄹ ,
① ㄱ ㄴ ② ㄴ ㄷ, ③ ㄷ ㄹ,
, ,
④ ㄱ ㄴ ㄷ ⑤ ㄱ ㄷ ㄹ, ,
정 치
4 사 회 탐 구 영 역 정 치 ( ) 정 치
권 중 권
3 3 48 48
17.
다 음 은 어 느 두 국 가 의 정 치 상 황 과 국 회 의 원 선 거 결 과 를 나 타 낸 것 이 다 각 국 가 에 서 나 타 날 정 치 상 황 에 대 한 설 명 으 로 옳 은 것 을.보 기 에 서 모 두 고 르 면 점
< > ? [3 ]
갑 국 : B당 소 속 의 행 정 부 수 반 이 법 률 안 거 부 권 을 행 사
정 당 A당 B당 C당 D당 기 타 계
당 선 자 수 110 75 10 3 2 200
을 국 : 정 부 안 이 의 회 에 서 부 결 의 회 해 산 후 총 선 거 를 실 시,
정 당 A당 B당 C당 D당 기 타 계
당 선 자 수 85 80 25 5 5 200
보 기
갑 국 은 당 이 다 수 당 으 로 집 권 여 당 이 될 것 이 다
. A .
ㄱ .
ㄴ 갑 국 은 의 회 와 행 정 부 대 립 시 국 정 운 영 이 곤 란 할 것 이 다 . 을 국 은 정 당 간 정 책 연 합 이 시 도 될 것 이 다
. .
ㄷ
을 국 의 정 부 형 태 는 정 치 적 책 임 으 로 부 터 자 유 로 울 것 이 다
. .
ㄹ .
ㅁ 을 국 의 정 부 형 태 는 갑 국 에 비 해 정 책 의 연 속 성 이 보 장 된 다 . ,
① ㄱ ㄷ ② ㄱ ㄹ, ③ ㄴ ㄷ,
, ,
④ ㄱ ㄷ ㄹ ⑤ ㄴ ㄹ ㅁ, ,
18.
다 음 과 같 은 활 동 이 선 거 에 미 칠 영 향 으 로 적 절 한 것 을 <보 기>에 서 모 두 고 르 면? [3 ]점
지방선거를 앞두고 시민단체들을 중심으로 메니페스토(Menifesto) 운동이 전개되고 있어 관심을 끌고 있다. 이 는 유 권 자 에 대 한 계 약 으 로 서 선 거 공 약 을 의 미 한 다 메 니 페 스 토 운 동 본 부 는 메 니 페 스 토 의.
대 조 건 으 로
5 ‘SM ART’ 즉, 구체적이고(Specific) 측정가능하며
달성할 수 있는 것으로 타당성
(Measurable), (Achievable) (Relevant) 과 시간계획(Timed)을 제시하고 있다. 시 민 단 체 는 선 거 공 약 을 평 가 하 고 선 거 에 승 리 한 후 보 자 는 선 거 직 후 이 행 체 제 를 구 축 하 여, 이 행 과 정 과 집 행 성 과 를 일 반 유 권 자 들 에 게 알 기 쉽 게 발 표 한 다 . 신 문 -○ ○ - 보 기
대 표 에 대 한 통 제 기 능 이 강 화 될 것 이 다
. .
ㄱ
선 거 에 참 여 하 는 정 당 의 수 가 증 가 할 것 이 다
. .
ㄴ
인 물 보 다 정 책 위 주 의 선 거 가 이 루 어 질 것 이 다
. .
ㄷ
합 리 적 기 준 을 바 탕 으 로 후 보 자 를 선 택 할 수 있 다
. .
ㄹ ,
① ㄱ ㄴ ② ㄱ ㄷ, ③ ㄴ ㄹ,
, ,
④ ㄱ ㄷ ㄹ ⑤ ㄴ ㄷ ㄹ, ,
19.
밑 줄 친 교 사 의 질 문 에 가 장 적 절 하 게 답 변 한 학 생은? [3 ]점교 사 위 그 래 프 는 어 느 학 자 의 주 장 을 도 식 화 한 것 입 니 다 여 기: . 서 정 치 발 전 이 란 민 주 적 제 도 의 토 대 위 에 서 사 회 의 제 반 문 제 들 을 합 리 적 으 로 해 결 할 수 있 는 국 가 능 력 의 총 체 적 발 전 을 의 미 합 니 다 우 리 사 회 는 민 주 화 됨 에 따 라 정 치 참. 여 가 확 대 되 어 A에 서 로 이 동 한 다 고 합 니 다B . 이 그 래 프 를 통 해 알 수 있 는 것 은 무 엇 입 니 까 ?
원 오 :
① 이 익 의 표 출 이 자 유 로 울 수 록 갈 등 의 강 도 는 낮 아 집 니 다 . 재 경 :
② 정 치 참 여 의 확 대 는 갈 등 의 해 결 에 도 움 이 되 지 않 습 니 다 . 미 숙 :
③ 사 회 민 주 화 에 따 라 갈 등 의 강 도 는 점 차 높 아 질 것 입 니 다 . 영 철 : 귄 위 주 의 적 사 회 일 수 록 갈 등 의 강 도 는 낮 아 질 수 있 습
④
니 다 . 영 희 :
⑤ 정 치 참 여 가 확 대 되 면 이 해 관 계 의 대 립 은 감 소 할 것 입 니 다 .
20.
다 음 과 같 은 현 상 이 지 속 될 때 나 타 날 수 있 는 결 과 로 가 장 적 절 한 것 은 ?전 국 만 20~ 29세 남 녀 1,000명 을 대 상 으 로 실 시 한 여 론 조 사 결 과 에 따 르 면 지 지 정 당 을 묻 는 질 문 에 45.5%가 없 다 고 답 했 다. 신 문 에 서 가 장 적 게 보 는 지 면 이 정 치 면(2.9% )으 로 최 하 위 다 주. 로 보 는 지 면 으 로 사 회 면(30.9% )과 경 제 면(30.6% )을 꼽 는 응 답 이 많 았 고 문 화 및 연 예 면, (22.8% ), 스 포 츠 면(11.3% ) 등 의 순 이 었 다 .
대 표 의 원 리 가 강 화 될 것 이 다 .
①
정 책 결 정 에 혼 란 이 초 래 될 수 있 다 .
②
권 력 남 용 과 부 정 부 패 가 발 생 할 수 있 다 .
③
정 당 은 책 임 정 치 실 현 을 위 해 노 력 할 것 이 다 .
④
시 민 의 의 사 가 정 책 결 정 에 적 극 적 으 로 반 영 될 것 이 다 .
⑤
확인사항
※
○ 문제지와 답안지의 해당란을 정확히 기입 표기 했는지( ) 확인하시오.
