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최용신의농촌사업과현양(顯揚) 의제문제연구의제문제연구 서론

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전체 글

(1)

최용신의 농촌사업과 현양 ( 顯

揚 ) 의 제 문제 연구

(2)

서 론

• 1.

샘골 강습소 교가에 대해서

• 2.

최용신의 무덤 곁에 김학준이 왜 묻혔는가 ?

• 3.

유언장에 대해서

• 4.

최용신에 대한 기사가 감리교 기관지에는

실리지 않고 조선중앙일보와 그 자매지인 잡지 중앙에 많이 실렸는가 ?

• 5.

강습소의 기지를 희사한 박용덕은 어떤 사람 인가 ?

(3)

샘골 강습소의 교가에 대해서

(4)
(5)

교가에 대한 반응

긍정적인 평가 - 교가에 나타난 의미를 재평가 할 부분 중에 하나 .

최용신 선생의 정신이 담긴 강습소가

부정적인 평가 - 교가가 최용신의 정신을 잘 표현하고는 있으나 취재나 전기 증언에도 없 었고 , 독립군가의 곡에다가 작사해서 붙인 곡을 부를 수 있는가 ?

(6)
(7)
(8)

작사가 이은상

• 1903

년 경남마산출생

연희전문학교 졸업

이화여전 교수

해방 후 숙명여대이사

• 작품 -

가고파 성불사 고향생각 봄처녀 등

• 1982

년 별세

(9)

작곡가 안기영

• 1900

충남 청양 출생

• 1917 연희전문학교

와 중국 금릉대학 수학

• 1926

미국 일리슨 화 이트 음악원 수학

• 1929

년 동요 조선의 꽃 작곡

• 1981

북한에서 별세

(10)

강습소 교사 황종우

• 1916

진위군 현덕면 도대리 출생

• 1932

샘골강습소 교사

• 1986

의사로 70 세에 미국이민

현재 98 세로 산호세 생존

(11)

황종우 교사와 함께

(2013.6.23)

(12)

결 론

교가의 원조는 「조선의 꽃」

「조선의 꽃」은 1930 년대 온 나라 어린이의 애창곡

소설 속이지만 채영신이 찬송가보다 먼저 떠 오른 노래가 「조선의 꽃」

최용신 생전에는 교가가 없었다 .

• 1935-1940

년도에 부르지 아니했는지 ?

노래의 가사는 최용신의 정신을 잘 표현한 것

(13)

최용신의 무덤 곁에 김학준이 왜

묻혔는가 ?

(14)

최용신 ( 좌 ) 과 김학준 ( 우 )

(15)

김학준의 유언

내가 죽으면 공동묘지에 있는 최용신의

무덤도 교회 옆에 있는 땅에 옮기고

나도 최용신의 무덤 곁으로

가게 해 달라 .

(16)

유언의 배경

과거 10 년의 약혼기간

최용신의 무덤을 책임질 가족이 없다 .

루씨 동문회에게도 맡길 뜻이 없었다 .

(17)

제 1 회 최용신 추도예배 (1962)

조선대학 교수 김학준

동문회장 최영희

(18)
(19)

최용신양 기념비 제막식 (1974)

제막식 순서 기념비

(20)

유언을 실천할 수 있었던 것

• 1. 10

년 동안의 약혼 기간 (1926-1935)

• 2.

현재의 아내인 길금복의 양해와 협력

• 3.

샘골교회와 동민의 이해

• 4.

김학준이 퇴직 후 샘골에 와 최용신 사업 을 위해 사두었던 땅이 있었다 .

• 5.

자신의 땅 1664 평 중 100 평을 묘지로 쓸 것을 유언

(21)

화성군 반월면 사리 70 번지의 2

임야 1664 평

• 1976. 12. 8 김 천 민 ( 재산상속 )

화성군 반월면 사리 70 번지의 16

• 임야 274 평 ( 정미소 )

화성군 반월면 사리 70 번지의 2

• 임야 1391 평

• 1976. 12. 8 최 경 자 ( 동창회장 )

(22)

유언장에 대하여

(23)

유언장

(24)

전재풍목사의 필체

(25)

최용신의 기사가 『조선중앙일보』와 잡지 『중앙』

에 많이 실렸는가 ?

(26)

『조선중앙일보』와 『중앙』에 실린 기사

『조선중앙일보』의 「사망기사」 -1935. 1. 27

『조선중앙일보』의 「방문기록」 -1935.3. 3-5.

(3 차 )

자매지인 『중앙』에 노천명이 「샘골의 천사 최 용신양의 반생」 1935. 5

(27)

『동아일보』와 기타에 실린 기사

『동아일보』의 자매지 『신가정』의 「방문기록」 - 1935. 5

• YWCA

가 영문 선교지인 『미션필드』 1937.

1. 「한국 YWCA 11 차 총회 및 여름회의 보 고서」에 사망기사

(28)

야목강습소의 윤홍림의 기록

윤홍림의 활동 ( 감리회보 1935. 10)

안산구역 야목리교회 ( 감리회보 1934. 9. 1 0)

• 야목강습소 (

연회록 1939)

(29)

용현리 강습소의 김노득의 기록

수안 용현리 김노득 ( 기독신보 1932. 3. 2 3)

모범할 김노득 양 ( 감리회보 1935. 1. 10)

용현리의 천사 ( 기독신보 1936. 5. 6)

(30)

천곡강습소의 기록

천곡강습소의 기록 ( 연회록 1939)

강습소의 기록이 적은 이유 1. 짧은 기간 (3 년 4 개월 )

2. 감리교 교역자가가 아닌 신학교 중퇴자로 YWCA 의 파송자

3. 교회를 설립한 일이 없다 .( 감리교의 선교 정책은 「학교 옆의 교회」 「병원 옆의 교회」 )

(31)

여운형 . 전재풍 . 염석주의 관계

여운형

염석주

전재풍

(32)

강습소의 기지를 희사한 박용덕은 어떤 사람인 가 ?

(33)

박용덕 (1898-1969)

• 1898

안산군 성곶면 둔대리 ( 현재 군포시 둔 대동 )433 에서 출생

• 1937. 11. 21

수원군 반월면 사리 475 번지 1052 평 샘골교회 강습 소 기지로 희사

• 1969

년 둔대리에서 7 1 세 별세

(34)

• 1938. 10. 1

은제 상패와 함께 받은 포 상장

(35)

가계 도표

承佑 ( 字 영식 )

김일랑 ( 두번째부인 )⇦ 秀秉 ( 字 경춘 ) ⇨ 조씨 ( 첫 부인 ) ⇩ ⇩

容觀 容貞 容基 ( 字 인기 ) 容德 ( 字 재형 ) ⇩ ⇩ ⇩ ⇩

宇遠 昌遠 奎遠 寅遠 ( 字 문의 ) 泰遠 洪遠

大遠 桓遠 光遠

(36)

가문의 특징

• 1.

재산이 많은 것

• 2.

개화사상을 일찍부터 가진 가문

• 3.

공부를 많이 하고 교육가로 헌신한 가문

• 4.

초대교회의 신앙의 가문

(37)

박용덕의 99 칸 고택

(38)

1910 년도 토지조사부

(39)
(40)

일제하 대 지주명부 1935. 12

(41)

배재학당

• 1885

년 아펜젤러가 세운 개신교 최초의 학

입학할 때 기독교인이 47%, 졸업 때는 9 8%

이들이 자발적으로 한 전도는 「가두연설의 최 초이며 가두전도의 효 시」

(42)

학생명단 (1889)

(43)

둔대교회

1970

년대 교회당 추정

최금순 권사 (84 세 )

(44)

수원지방 감리교 전래도

188 5

188 5 190

5

1907 1903

1902

189 3 189

8

1896 189

8

189 5

서울

인천

남양

수원

과천 이천

장지리 샘골

화정

둔대 무지내

(45)

둔대교회 담임자 일람 (1) * 표 목사

연 회 지 방 구 역 담임자

미감리회 조선선교회 (1885- 1901)

미 감 리 회 조 선 지 방

(1885-1901 수원 및 공주구역 (1893) 감리사 스크랜튼 조 선 남 지 방 (1901-

1903) 수원 및 공주구역 (1901) 구역장 서원보

미 감 리 회 조 선 선 교 연 회

(1902-1907) 시흥 및 수원구역 (1902) ;

수원구역 (1904) ; 경 기 도 지 방 (1904-

1907) 수원 및 남양구역 (1905) 구역장 버딕 수원구역 (1906) ;

미 감 리 회 조 선 연 회 (1908- 1929)

수 원 지 방 (1908-

1929) 안산구역 (1908-1912) 김동현

(46)

둔대교회 담임자 일람 (2)

안산구역 (1912-1919) 김동일 안산구역 (1919-1921) 김영열 안산구역 (1922-1929) 김광식 *

조 선 감 리 회 중 부 연 회 (1930-

1940) 안산구역 (1929-1932) 김홍제 *

안산구역 (1932-1934) 유철수 * 안산동구역 (1934-1937) 전재풍 * 천 곡 구 역 ( 안 산 동 구 역 )

(1937-1939) 이천국 *

천 곡 구 역 ( 안 산 동 구 역 )

(1939-1954) 전재풍 *

조선감리교단 (1941-1945) 경 기 남 교 구 (1941-

1945) 천곡구역 (1941-1954) 전재풍 *

(47)

둔대교회 담임자 일람 (3)

대 한 감 리 회 중 부 연 회 (1948- 1960)

수 원 지 방 (1948-

1959) 천곡구역 둔대교회 (1954) 박인기

반월구역 둔대교회 (1956) 이예선 이병설 * 반 월 구 역 둔 대 교 회 (1957-

1958) 최만행

반월구역 (1959) 이예선

수 원 동 지 방 (1960-

1975) 반월구역 (1960-1962) 이승봉 *

반월구역 (1963-) 이기덕 * 둔대구역 (1964- 현재 )

1964.3.1-1965.6.27 김진호 1965.6.27-1966.5.22 김경수 1966.5.22-1968.12 피정식

1968-1969 이재근

(48)

둔대교회 담임자 일람 (4)

1970.4-1972 홍순욱

1972.4-1972.11. 이상운

1973.10-1974.12 손종세 수 원 북 지 방 (1976-

1979) 1974.12.3-1977.5.5 김광원

1977.3.31-1979 박명환

반 월 지 방 (1979-

1999) 1979.10.4-1982 나명호 *

1982-1985.8.5 강인호

1985-1992 정용근 *

대한감리회 경기연

회 (1990- 현재 ) 1992-1998 오광석 *

군포지방 (1999- 현재 ) 1999-2002 김기성 *

2002-2007.6.9 오정석 *

2007.6.8-현재 강인태 * (35 대 )

(49)

무슨 사상에서 바쳤을까 ?

• 1. 성호 이익의 사상이 아닌지 ?

한전제 ( 限田制 )

생활유지를 위해 필요한 토지를 영업전 ( 永業 田 ) 으로 하여 매매를 금지하고 그 밖의 토지는 매매를 허용하여 점진적인 토지소유의 평등케 하는 제도

• 2. 기독교의 박애정신과 개화사상

(50)

결 론 (1)

교가는 원조가 독립군가가 아니라 안기영곡 이은상의 가사로 된 조선의 꽃 . 최용신 사후 에 불리어 졌던 것으로 추정

김학준의 묘는 그의 유언에 따라 아내와 샘골 사람들의 지지아래 이루어진 것임

유언장의 연도는 착오 . 그 외 내용과 필체로 보아 합당

(51)

결 론 (2)

최용신의 사망기사가 조선중앙에 집중된 것 은 전재풍 염석주 여운형의 관계 때문

박용덕의 샘골강습소 부지 기증은 박용덕과 그 일가의 개화사상과 기독교 박애주의로 교 회에 기증한 것임

(52)

감사합니다

(53)
(54)

왜 개발공사에게 맡기고 싶지 않았는가 ?

반월신도시 분양대상지 위치도

(55)
(56)

보존지역

반월 신도시 분양대상지 위치도

참조

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