※ 각 문항에 대한 답은 문답지의 답란에 쓰되 , 주어진 조건에 맞게 쓰시오 .
1 . 밑줄 친 부분에 해당하는 도덕 교과의 계열적 특성을 3가지만 쓰시오 . [3점]
초등학교 1～2학년：통합교과 바른 생활 을 통해 기본 생활 습관 형성을 위한 교육을 한다.
초등학교 3～6학년：기본 생활 습관 형성 교육을 발전, 심화시킨다.
중・고등학교 7～10학년：
2 . 다음은 고등학교 1학년 ( 10학년 ) 도덕 교과서의 단원 구성 체제이다 . , ㉯ , 를 활용하는 과정에서 교사가 유의할 사항을 각각 쓰시오 . [3점]
이 단원의 공부를 위하여 ：학습 활동의 내용을 요약・정리하여 제시하였다.
본문 ：실감나는 사례 중심으로 구성하였다.
함께 하기 ：단원이나 제재에 따라 매우 다양한 학습 활동을 제시하였다.
㉮
㉯
㉰
3 . 다음 대화에 나오는 가치갈등 수업 모형 과 가치명료화 수업 모형 의 공통점을 4가지만 쓰시오 . [4점]
(갑)：가치갈등 수업 모형에서는, 교사가 학생들에게 어떤 규범을 강요 또는 주입하지 않도록 유의할 필요가 있지요.
(을)：가치명료화 수업 모형은 자기의 가치에 대한 분명한 인식과 합당한 의사결정, 그것에 대한 긍지를 바탕으로 자기 주도적 삶을 영위해 나갈 수 있는 학생들의 능력을 강조하지요.
문답지 전체 면수가 맞는지 확인하시오.
문답지 모든 면의 상단 해당란에 수험번호와 성명을 쓰시오.
답안을 수정할 때에는 두 줄 (〓 )을 긋고 고친 내용을 쓰시오.
다음의 경우에는 문답지 전체나 해당 문항의 답안을 채점하지 않습니다.
문답지 상단의 점선 아래에 개인 정보가 노출된 문답지 전체 연필로 작성된 문항
수정 테이프나 수정액을 사용하여 수정된 문항
[4～5 ] [가]는 고등학교 1학년 ( 10학년 ) 도덕 교과서에 실린 사례이다 . 이를 토대로 [나]와 같이 수업하였다 .
[가] 사회 조직이나 제도는 인간의 도덕적 판단력을 약화시키기도 한다. 예를 들어, 관료제는 복잡한 인간의 일을 세분화하고, 그 나누어진 업무 안에서의 책임과 권한을 분명히 규정함으로써 일을 능률적으로 처리할 수 있게 한다. 그러나 관료제는 책임을 회피하는 빌미를 제공할 수 있다.
제2차 세계 대전 당시 유대 인의 학살에 관여했던 나치 정권의 한 관료는, 자신의 죄가 열차 운행이 효율적으로 이루 어지도록 관리한 것뿐이라고 변명하였다. 그 열차가 가스실로 향하는 유대 인을 태우는지, 또는 목재를 운반하는지를 결정하는 것은 자신의 권한 밖이었다는 것이다.
[나] 교사：여러분은 이 나치 관료의 행위가 정당했다고 생각하나요? 누가 대답해 볼까요?
민수：저는 그 관료의 행위는 정당했다고 생각합니다.
교사：그렇게 생각한 이유를 말해 보세요.
민수：그 관료는 다만 규칙에 따랐을 뿐입니다. 규칙과 명령을 어기는 것은 나쁜 짓입니다. 유대 인을 학살하라고 명령한 사람이 나쁘지, 단지 명령에 따라 행동한 관료는 죄가 없습니다.
교사：일리 있는 대답입니다. 그런데 열차에 실린 유대 인들이 가스실로 보내져 죽음을 맞이하리라는 사실을 그 관료가 알았다고 합시다. 게다가, 그 관료의 이웃에 살았던 절친한 유대 인 친구도 포함되어 있다는 사실도 알았다고 합시다.
그럴 경우, 관료는 어떻게 행동해야 했을까요?
민수：글쎄요. 잘 모르겠습니다…….
교사：한 번 더 생각해 봅시다. 만약 민수와 민수 가족이 열차에 실려가야 할 유대 인이라고 가정해 봅시다. 그 때도 민수는 그 관료의 행동이 정당하다고 생각할까요?
민수：만약 제가 그 열차에 실려 있다면 상황은 달라지겠지요…….
교사：
교사：지금까지 여러분은 관료의 행동에 대한 두 가지 다른 관점을 알아 보았습니다. 하나는…….
4 . 콜버그 (L . K oh lb e rg )의 딜레마 토론 수업 모형 을 적용하여 [나]와 같이 수업 하려고 한다 . 이 수업 모형의 장점을 살리기 위해 수업 준비 및 진행시 교사가 유의해야 할 사항을 3가지만 서술하시오 . [3점]
5 . [나 ] 의 빈 칸 은 토 론 을 심 화 시 키 는 단 계 가 운 데 인 접 수 준 의 논 의 를 부 각 시 키 는 과정 [플러스 (+ ) 1 전략]에 해당한다 . 이 과정의 핵심 특징을 반영하여 만들 수 있는 발문을 쓰시오 . [4점]
6 . 다음 대화를 읽고, 밑줄 친 (갑 )의 물음에 대한 답을 (을)과 (병)이 지적한 것을 제외하고 3가지만 쓰시오. [3점]
(갑)：도덕 윤리과 평가가 객관식 평가 문항 중심의 양적 평가 위주로 이루어질 경우, 어떤 문제점이 있을까요?
(을)：객관식 평가 문항의 수준이 낮을 경우, 학생들의 학습 동기를 유발하는데 한계가 있지요.
(병)：평가에서 출제될 만한 것에 중점을 두고 학습할 경우, 교육 평가 행위가 교수- 학습의 형태까지도 변화시키게 되지요.
7 . 도덕과 평가에서 면접법 을 활용할 때 , 평가 영역과 관련하여 교사가 유의할 사항을 3가지만 서술하시오 . [3점]
8 . 다음은 교사 (갑 )과 (을 )의 대화이다 . 밑줄 친 ㉮ , ㉯가 설명하고 있는 현대 서구 도덕 교육 이론 2가지의 명칭과 각각의 핵심 특징을 서술하시오 . [3점]
(갑)：큰일이에요. 요즘 공공질서를 지키려는 의식이 아주 땅에 떨어져 버렸어요.
(을)：그래요. 그런 면에서 도덕 교육의 역할이 더 중요해졌어요.
(갑)：그렇지만 방법이 없잖아요. 도덕 교육이 무얼 할 수 있겠어요? 교육이 할 수 있는 일이 얼마나 되겠어요?
(을)：저는 그렇지 않다고 생각합니다. 아무리 그래도 교육에 희망을 걸어야 겠지요. 저는 이번 기회에 학습 방법을 달리 해보려고 합니다. 학생들이 함께 어울려 활동하는 과정을 중시하는 협동 학습, 프로젝트 학습, 토의・토론 학습 등의 방법을 써보려 해요. 학생들이 이런 방법을 통해 ㉮ 남을 인정할 줄 알고 그들에 대한 책임감을 느껴 타인과의 관계를 소중히 여기게 되고, 또 ㉯ 훌륭한 성품을 체득하여 발휘하게 되면 다른 사람과 더불어 잘 살아가는 법을 익힐 수 있지 않겠어요? 그러면 세상은 달라지지 않겠습니까?
㉮
㉯
9 . 인간과 사물의 특성에 대하여 , 율곡 이이 (李珥 )의 이통기국 (理通氣局 ) 과 송명 이학의 이일분수 (理一分殊 ) 는 서로 다르게 설명한다 . 이 (理 )와 기 (氣 )의 관계에 한정하여 그 차이를 서술하시오 . [4점]
10 . 밑줄 친 정혜쌍수 (定慧雙修 ) 를 교종과 선종의 수행 방법과 연계시켜 설명하시오 . [2점]
고려 중기 무신란을 전후해 등장한 지눌은 정혜쌍수를 제창하면서, 교종과 선종은 본래 하나이며 둘로 나뉠 수 없다고 하여, 여러 종파로 갈라져 반목하던 불교계를 통합하는 논리를 제시하였다.
11 . 종법 (宗法 )은 종족 (宗族 )을 유지하기 위한 법이다 . 다음 글을 읽고 , 제사를 지내고 족인 (族人 )을 통괄하던 종법의 특징을 쓰시오 . [2점]
종법은 주(周)대 봉건제도를 유지하고 지탱하는 핵심이었다. 종법은 종족의 조직 규정으로 종(宗)에는 대종(大宗)과 소종(小宗) 이 있었다. 종가(宗家)의 가장은 종주(宗主)가 되어 조상의 제사를 받드는 종묘(宗廟)를 모셨으며 모든 족인들을 통괄하였다. 또한 종주는 종족을 대표하고, 족인 중에서 범법자나 종족의 명예를 훼손하는 사람들을 축출 또는 처형할 수 있었으며 전쟁시 에는 족인을 이끌고 전쟁에 참가하였다. 이런 종법은 중국뿐만 아니라 우리나라를 비롯한 동아시아 국가의 가족주의적 문화를 형성하는데 지대한 영향을 미쳤다.
12 . 다음 글을 읽고 , 이 용후생 (利用 厚生 )을 주장한 학자 들이 제시했던 현실 개혁 방안을 3가지 만 쓰 시오 . [4점]
유학의 경제관은 조선 후기에 이르러 크게 변화하였다. 임진왜란과 병자호란과 같은 국난은 조선 사회를 위기에 처하게 했으며, 백성들의 생활을 극도로 궁핍하게 만들었다. 사회가 어려움에 처하자, 개혁적인 성향의 학자들은 새로운 학풍, 즉 실학을 주장하였다. 실학자들은 종래의 성리학과는 달리, 현실 문제에 대한 관심이 높았고, 그러한 문제를 해결하는 것이 자신들의 과제라고 생각하였다. 이들 중 이용후생을 주장한 학자들은 청나라의 선진문물을 받아 들이려고 해서 북학파라 불리기도 하였다.
13 . 다음 글을 읽고 , 순자 (荀子 )의 인성 교육 방안을 사회 질서 회복과 관련하여 서술하시오 . [3점]
사람에게 예 (禮 )가 없으면 생존할 수 없고, 도모하는 일에 예가 없으면 성공할 수 없으며, 국가에 예가 없으면 사회의 안정을 이룰 수 없다.
14 . 밑줄 친 , , 를 , 사성제 (四聖諦 )와 관련지어 설명하시오 . [3점]
석가모니는 인간의 현실적 삶의 모습은 어떠하며, 거기에서 벗어나는 방법은 무엇인지를 고민하던 끝에 출가하여, 35세에 보리수 아래에서 진리를 깨우침으로써 불타가 되었다.
㉮
㉯
㉰
15 . 밑줄 친 는 사람에게 무엇으로 나타나는지 제시하시오 . 그리고 밑줄 친 를 명칭과 함께 4가지 개념들 [권력 (힘 )의 의지 , 초인 , 대중 , 양심]을 활용하여 비교ㆍ서술하시오 . [4 점]
19세기 말에 전개된 사상은 이성적이고 관념적인 철학에 반대하고 인간의 현실적 삶 자체를 중시하였다. 쇼펜하우어 (A . S ch op enh au er )는 모든 동물, 심지어 무생물에서도 나타나는 활동적인 충동에 주목하였다. 그는 자연계를 끊임없는 충동으로 말미암아 갈등과 파괴가 불가피한 투쟁의 장으로 묘사하였다. 이 공격적 충동으로부터 도피하는 통로 중의 하나가 도덕이었다. 반면에, 니체(W . F . Niet zsch e)에게 도덕은 결코 공격적 충동의 피신처가 아니었다. 그에 따르면, 애초부터 선과 악의 양면적 역사가 존재하며, 이것은 2가지 도덕으로 나타난다.
㉮
㉯
16 . 밑줄 친 두 학파의 명칭과 각 학파가 목표로 삼았던 최고의 경지를 서술하시오 . [4 점]
기원전 4세기부터 기원전 1세기까지 그리스 문명은 알렉산드리아를 중심으로 세계 전역에 퍼져 나갔다. 그 당시 그리스인 들은 동방 문명국가들과 접촉하면서 점차 이방(異邦)에 대한 차별 관념을 버리게 되었고, 그 결과 세계 시민주의 (cosm opolit anism )의 관념을 형성하였다. 이에 따라 사람들은 폴리스적 존재로서 바람직한 삶을 모색하기보다는 더 큰 틀인 우주 안에서 자신의 본성을 찾으려 했고, 마침내 우주 안의 자기를 상정하기에 이른다. 이 시대에 등장했던 대표적인 두 학파는 그 뿌리를 소크라테스부터 퀴닉학파와 키레네학파에서 찾을 수 있다.
[17～ 18 ] 다음 글을 읽고 답하시오 .
내 손가락의 상처보다 전 세계의 파멸을 선호하는 것은 이성에 위배되지 않는다. 그리고 내가 전혀 알지 못하는 사람의 곤경을 최소화하기 위해, 나의 철저한 희생을 선택하는 것은 이성에 어긋나지 않는다. 이러한 주장을 펼치면서 흄(D. Hum e)은 이성이 아니라 감정에 기초하는 도덕이론을 수립하였고, 공감을 도덕적 특질의 주요 원천 으로 삼았다. 현대에 이르러 이러한 견해는 이모티비스트 (em ot iv ist )들에 의해 계승되었다. 특히 스티븐슨 (C. L . S t ev en son )은 윤리적 불일치를 사실에 대한 불일치에서 나오는 소견 혹은 믿음(belief )의 불일치와 태도(attitu de)의 불일치로 분류하면서, 태도의 불일치를 한층 더 강조 하였다. 태도란 어떤 일에 대해 좋아하고 싫어하는 경향 또는 어떤 방식의 행동 경향을 말한다. 따라서 태도의 불일치는 소견 의 불일치에서 나오는 것이 아니라 취향 혹은 기호의 차이에서 나오며, 윤리적 불일치는 대개 이러한 종류의 불일치에서 비롯 된다는 것이다. 따라서 그는 도덕가(m oralist )들에게는 태도의 불일치를 해결하기 위하여, 소견의 불일치를 해결하는 방법과는
다른 차원의 방법이 필요하다는 결론에 이르렀다.
17 . 위의 밑줄 친 에 따를 때 , 덕 (유덕함, 덕 있음 )과 악덕 (부덕함 , 덕 없음 )은 무엇인지 서술하시오 . [2점]
18 . 위의 밑줄 친 의 명칭과 함께 그 특징을 서술하시오 . [2점]
19 . 다음 에 들어갈 내용을 제시하시오 . [3점]
홉스(T . Hobbes )에 의하면, 자연 상태의 비참한 상황을 종식시키고 자기 보존이라는 본래의 목적을 달성하기 위해 사람들은 새로운 수단을 강구해야 한다. 이 새로운 수단으로 정식화된 것이 자연법이다. 총 19개의 자연법들이 있지만, 다음 3가지가 중요하다.
제1법칙：각자는 평화를 확보할 수 있는 희망이 있는 한, 그것을 확보하기 위한 노력을 강구해야 한다.
제2법칙：각자는 다른 사람들이 그렇게 하는 한, 평화를 추구해야 하며 또 필요한 만큼 자신을 방어하면서 모든 것에 대해 가졌던 권리를 포기해야 한다.
제3법칙：
그런데 제2법칙에 따라 권리의 상호 포기에 관한 계약을 체결해도, 그것을 경쟁, 불신, 복수 등으로 말미암아 언제라도
20 . 밑줄 친 ㉮ 의 명칭을 쓰고 , 그것을 통해 이르 게 된 ㉯ 는 무엇인 지 다음 글에 나오는 실재 론과 대비해 서술 하시오 . [3점]
중세 천년 이후 새롭게 근대를 열 수 있었던 것은 ㉮ 이 원리 때문이었다고 해도 과언이 아니다. 사유의 경제적 원리라고도 알려져 있는 이 원리를 통하여 보편 개념이 지시하는 속성이 존재한다는 실재론(實在論)에 맞서서 ㉯ 유명론(唯名論)이 수립 되었다. 근대 정신의 한 축을 담당했던 종교 개혁의 저변에도 이 원리가 있었으며, 근대 과학 혁명의 주역인 코페르니쿠스, 갈릴레오의 천문학적 지식의 배후에도 이 원리가 자리 잡고 있었다. 결국 이 원리를 따라 철학과 신학이 분리되었고, 윤리학도 종래의 스콜라적인 존재론적 근거를 배제하게 되었다.
㉮ 원 리：
㉯ 유명론：
2 1 . 다음은 중국특색적 사회주의 를 설명한 글이다 . 밑줄 친 ㉮ 와 ㉯ 의 관점에서 중국이 추진하고 있는 정책에 대하여 각각 1가지만 서술하시오 . [3점]
등소평은 중국이 사회주의 체제의 모순과 자연재해로 난관에 봉착하자 흑묘백묘론(黑猫白猫論)을 주장하여 생산력의 발전을 도모했다. 당시 등소평은 검은 고양이와 흰 고양이보다는 쥐를 잡는 목적에 더 큰 의미를 부여하는 유생산력론(唯生産力論)을 강조하였다. 그러나 그의 유생산력론에는 ㉮ 계획과 ㉯ 시장의 논리가 함께 내재해 있었다.
㉮ 계획：
㉯ 시장：
22 . [가] 를 읽고 난민 신청자들의 인권이 보호되어야 한다는 주장을 뒷받침하는 원칙을 [나] 빈 (W i e n ) 선언과 행동 강령 에 비추어 3가지만 서술하시오 . [2점]
[가] 난민 신청자 가운데 난민으로 받아들여지는 사람은 30%에 불과하다. 난민의 지위에 관한 조약 에서는 박해를 받을 위험성이 있다는 충분한 이유가 있는 공포 를 난민의 요건으로 규정하고 있으나 정의가 명확하지 못하다. 따라서 인권을 더욱 강조하려는 관점과 생명이나 육체적 자유의 박탈 등 외관상 명확한 경우로 한정하려는 관점이 서로 엇갈린다. 또 인도 주의적 원리와 국제법이 상충되기도 하고, 국내법과 국제법이 충돌하기도 한다. 그런데 난민 심사는 통상 1～2년이 걸리므로 난민 신청을 받은 나라가 그동안 그들의 생활을 보장해 주어야 한다 . 또 신청이 각하 또는 기각되더라도 국외로 강제 추방할 수 없다. 이 때문에 신청이 각하 또는 기각된 사람들은 대부분 불법 체류자로 지내고 있다.
[나] 모든 인간의 인권은 연관된 속성을 가진다. 모든 인권은 공정하고 평등하게 다루어져야 한다 . 그리고 모든 인간의 권리와 기본적 자유는 보호되어야 한다. 어떠한 상황, 특히 전쟁시에도 고문 방지 원칙이 준수되어야 하며, 유엔 회원국들의 동 조약에의 조속한 가입이 요청된다.
- 빈 선언과 행동 강령 -
23 . 다음은 국가와 시민사회의 관계에서 거버넌스 (g ov e rn an c e )의 형성 과정에 나타날 수 있는 유형들이다 . 거버넌스의 개념을 설명하고, (라) 유형에서 참여의 위기가 발생하는 경우, 그 위기를 바람직한 방향으로 해결하기 위한 정치문화의 유형에 대하여 서술하시오 . - 알몬드 (G . A . A lm on d )와 버바 (S . V erba )의 정치문화 유형 분류 참조 - [4점]
공익형 N GO의 형성 정도
강 약
정책 참여 네트 워크 형성에
관한 정부의
태도
부정적
(가 ) 대립형 거버넌스 관계유형：갈등 관계 위기유형：정당성 위기
(나 ) 통치형 거버넌스 관계유형：지배 관계 위기유형：체제 위기
(다 ) 참여형 거버넌스 관계유형：공동생산 관계 위기유형：조정 위기
(라 ) 친화형 거버넌스 관계유형：독려 관계 위기유형：참여 위기 긍정적
거버넌스의 개념：
정치문화의 유형 :
24 . 다음 대화를 읽고 , 학생의 질문에 대하여 ㉮ , ㉯ , ㉰ 에 들어갈 교사의 적절한 대답을 서술하시오 . [4 점]
교사：재외 동포에 대해 공동체 의식을 가지고 사랑과 지원을 보내는 것은 우리의 당연한 임무이고 의무이지요.
학생：사회주의자들은 사회주의 체제가 되면 민족과 국가는 사라진다고 주장한 것으로 배웠는데요. 그러면 북한은 재외 동포 정책이 없지 않나요?
교사： 그렇지 않아요. 북한은 일찍 재외 동포 정책을 추진했어요. 그리고 남한과 다른 재외 동포 정책을 추진하기도 했지요.
사례를 1개만 들어 보면, ㉮
그러면 북한이 이런 정책을 추진한 목적은 무엇이었을까요? 1개만 설명해 보면, ㉯
그런데 사회주의권이 붕괴되자 북한은 체제 유지를 위해 고심하게 되었습니다. 그래서 조국 통일을 위한 전 민족 대단결 10대 강령 을 발표했지요. 이 강령의 핵심을 간단하게 짚어 보면, ㉰
㉮
25 . 다음 베이컨 (F . B a c on )의 글을 읽고 , 이러한 자연관의 대안으로 제시될 수 있는 생태 여성주의 (e c of e m in i s m ) 의 내용을 3가지 개념들 [가부장적 지배 , 착취 , 이분법적 사고]을 활용하여 서술하시오 . [3점]
방황하고 있는 자연을 사냥해서 노예로 만들어 인간의 이익에 봉사하도록 해야 한다.
그녀(자연)는 구속되어야 하고, 과학자의 목적은 고문을 해서라도 자연의 비밀을 밝혀 내는 것이다.
26 . 밑줄 친 부분과 관련된 미국 신보수주의의 이념적 특징을, 2가지 개념들 [국익, 군사력]을 활용하여 서술하시오. [2점]
팍스 아메리카나(P ax - Am ericana ) 체제가 형성된 이후 미국의 신보수주의(neocon serv atism )에 세계의 관심이 집중되고 있다.
부시 정권이래 더욱 부각되고 있는 신보수주의는 종래 신자유주의와 동일시되기도 하던 보수주의와 비교해 보아야 한다.
어떠한 사회사상의 정치적 정향이 보수- 개혁- 급진 으로 분류되는 것은 사회의 발전단계와 긴밀하게 결부되어 있기 때문이다.
따라서 이데올로기의 정치적 정향을 분류하고, 개념을 정확하게 규정하는 것은 매우 중요한 학문적 과제이다. 미국의 신보수주의는 과거 미국의 전통적 보수주의와 달리 국제적 고립주의에서 벗어 나려는 것이 특징이다.
