8장 영국 고전주의 연극
셰익스피어 시대의 영국 사회정치사
• 셰익스피어 1564-1616
• 17세기 초의 역사적 배경
• 엘리자베스 1세(1533-1603): 스페인 무적함대를 격파하여 해외식민지 개척을 위한 해상권을 장악하고 45년간 재위 하면서 종교적 관용정책으로 절대주의 왕권을 확립
• 스코트랜드의 제임스 6세가 잉글랜드의 왕위를 계승해 서 제임스 1세로 등극하면서 잉글랜드, 스코트랜드, 웨일 즈를 통합하여 대영제국Great Britain을 선포
상인 및 지식인 계층의 등장
• 봉건 체제에서 근대국가 체제로의 이행
• 시민계급의 경제적 번영 속에서 의회제도 확립
• 상업극장 등 다양한 문화 산업이 번성하지만
• 경제난, 가뭄 등으로 불안한 사회
• 성공회에서 분리되어 나온 청교도주의자들은 상업극장을 비판
• “상업극장은 종교, 미풍양속의 파괴자다. 남녀관객이 동석한다.”
• 셰익스피어 극장의 선택은?
• 인간은 사회와 욕망 그리고 이성의 대립과 긴장 속에서 어느 편에 위치하는가?
세계의 종말에 대한 두려움
• 코페르니쿠스의 발견으로 종교의 형이상학적 토대가 약화
• 여러 차례에 걸친 혜성 출현과 전염병은 두려움을 야기
• 1577년 혜성이 관찰됨(핼리혜성은 1607년에 나타남)
• 전염병 발생은 제임스 1세의 대관식을 그 다음해 1604년도로 연기하게 함
• 요한계시록의 종말론 분위기가 사회를 지배함
종말론 의식의 예술적 반영
• 존재와 허상의 대립 속에서 정체성 추구
• 르네상스 이후의 바로크적 매너리즘 시대
• 사회, 우주에서 그리고 신 앞에서 인간이 서 있는 위치에 대해 질문 “인간의 앎이란 무엇인가?” 인식능력의 한계를 체감
• 인간은 세계의 창조자이자 꼭두각시
• 시민 계급의 등장
• <햄릿>스타일의 인간
• 이성(理性)의 한계를 통감
셰익스피어 4대 비극
• <햄릿> 1601 복수비극. 주인공 왕자의 인간상은 진실과 허위, 사색 과 행동, 신념과 회의 등 진퇴양난의 틈바구니에서 고뇌한다.
• <오셀로> 1604 역시 이아고의 간계에 의해 백인 아내에 대한 애정 이 무참히 허물어진다.
• <리어왕>1605 은 늙은 왕이 세 딸의 효심을 시험하려다가 우주적 질서의 붕괴를 체험한다.
• <맥베스>1606 는 순간적 권력욕망에 의해 고뇌에 빠지며 영혼이 망가진다.
<리어 왕>의 과신(過信)
• 리어왕은 왕이지만 아버지다. 아버지의 권위가 무너지는 순간 국가도 함께 와해된다.
• 제국이 와해되는 순간 그는 딸 고너릴로부터 아래와 같은 말을 듣게 된다.
“게으른 노인이구나. 그 자신이 함부로 내동댕이친 권위들을 간신히라도 관 리할 수 있었을 텐데. 나이 많은 바보는 다시 애가 되는 법이니, 도를 넘으 면 채찍과 당근으로 다스려야 한다.”(I,3, 17-21)
사회적 존재로서의 인간탐구
• 권력욕과 좌절 그리고 절망감
• 사회로부터 벗어난 인간 본연의 자연 상태에 대한 동경은 좌절된다.
• 마지막에 막내딸 코르델리아Cordelia의 남편이 외국원정군과의 연합 반격작 전을 펼치나 실패한다. 막내딸은 교수형 당하고 왕도 죽는다.
• 한 시대가 끝난다.
• 인간의 조건이란 과연 무엇인가?
• 햄릿, 오셀로, 맥베스에서는 새로운 왕조 시대가 열리나 리어 왕에서는 모든 것이 철저히 파괴될 뿐이다.
리어왕이 과신으로 인해 간과한 것은 무엇인가?
아버지
나르시시즘 국가의
국왕
<한 여름밤의 꿈>의 줄거리
• 아테네를 무대 배경으로 하며 사랑하는 커플들이 한 여름에 저녁시간에 숲으로 들어가서 사랑의 열병을 치르다가 그 다음날 아침시간에 다시 도시로 돌아온다.
• 허미어 Hermia와 그의 애인 라이센더 Lysender는 부친의 폭력을 피하여 숲으로 간다.
• 헬레나와 데메트리우스도 그들을 따라 간다.
• 데메트리우스도 허미어를 사랑하지만 헛수고다.
• 라이센더에게도 정절을 지킨다. 요정의 실수로 그녀의 애인 라이센더는 헬레나를 따라 다 닌다. 허미어는 아테네의 헬레나 처지가 된다.
• 헬레나는 데메트리우스에게 자신이 강아지처럼 쫄레쫄레 따라다닐 수만 있게 해달라고 애 걸했었다. 그러다가 지금은 “transparent Helena”가 되어 여왕처럼 대접받는다. 그러나 두 남 자가 자기를 완전 놀린다고 여길 뿐이다.
• 네 사람은 모두 우정이 깨지고 서로 반목하게 된다. 아침에 잠에 깨어나 다시 아테네로 돌 아온다. 모든 것은 정상으로 되돌아 온다.
연극을 통한 정체성 실험
• 욕망의 폭발과 이성의 귀환을 모두 체험하고 비로소 성숙한 성인이 된다.
• 젊은 연인들을 추격하는 부친 테세우스 공작과 그의 부인 히폴리타, 그 리고 오베론과 티타니아까지 등장한다.
• 사회는 변하지 않으나 밤을 겪고 난 뒤에 사회를 바라보는 시각은 변화 한다.
• 아직은 중세적 질서가 지배한다.
• 자신의 사회적 신분을 벗어날 수 없다.
• 성인식으로서의 연극
• https://www.youtube.com/watch?v=WpbOorlx57M
셰익스피어 극의 인물들의 모습
• 사회적 신분으로부터 벗어날 때 불안해 하고 극심한 공 포에 떠는 인물들
<리어왕>, <맥베스>
• 사회적 질서를 의심하기 시작하는 인물들 <오델로>,<햄릿>
<맥베스>
• 언젠가는 죽어야 할 몸이었다. 그 소식이 들릴 때가 한 번은 오리라 생각하고 있었다. […]
꺼져라, 꺼져라, 짧은 촛불! 인생은 비틀거리는 허황된 그림자, 가련한 배우에 지나지 않는다.
자신이 할당받은 시간 만큼 무대 위에서 서성
거리지만.
인물들을 파멸시키는 원인은 무엇인가?
• 세계극장에서의 인간이라는 바로크적 숙명론인가?
• 성장한 시민계급이 왕에게 경각심을 불러일으키려는 경고인가?
• 젠더, 인종 등의 소재는 사회의 다원화에 따른 계층의 유동성에 대한 두려움인가?
• 브렉시트처럼..
• 사회적 위치에서 이탈한 개인들은 망상에 빠져들며 정 신착란을 일으키거나 불안감에 빠지지만 바로크적 사 회질서는 복원된다.
• 그리고 관객은 카타르시스를 통한 치유와
정체성의 재발견에 도달한다.
사회질서 망상
질서의 복원
