한시의 개념(古詩)

한시의 이해와 감상2

학습내용 : 한시의 분류(갈래), 중국한시개 관1

담당교수: 하정승

한시의 詩型

 1. 한시의 詩型

 한시는 중국문학사에서 <詩經>과 <楚辭>이 래로 매우 오랜 세월동안 창작되어 온 韻文 양식이다.

 산문에 반대되는 韻文이라는 개념으로서의 광의의 한시 유형은 다음과 같다.

 漢詩(광의적 개념으로)--辭賦/詩(협의적 개념으로)/詞/曲/기타(銘, 贊, 偈, 䛶 등)

한시의 개념(古詩)

 2. 古體詩 (古詩)

 2-1. 개념

 ㄱ) 근체시가 생기기 전에 지어진 시.

 ㄴ) 근체시가 생긴 이후에 지어졌어도, 근체 시가 반드시 지켜야 할 원칙, 예컨대 平仄, 押韻, 對仗 등등의 법칙을 지키지 않은 시.

한시의 종류(古詩)

 2-2. 종류

 ㄱ) 樂府詩: 악부시의 원래 개념은 漢武帝 때 음악을 관장하는 부서인 악부에서 사용된 樂 歌 및 당시의 民歌, 그리고 이것들을 모방한 작품. 후대에는 노래와는 관계없이 단순 창 작으로 지어진 경우가 많음.

 ㄴ) 四言古詩: 한 구의 글자수가 四言으로 된 시. Ex) <詩經>

한시의 종류(古詩)

 ㄷ) 五言古詩: 한 구의 글자수가 五言으로 된 시.

 ㄹ) 七言古詩: 한 구의 글자수가 七言으로 된 시.

 ㅁ) 雜言古詩: 한 구의 글자수가 일정하지 않 은 시.

한시의 개념(近體詩)

 3. 近體詩 (今體)

 3-1. 개념

 ㄱ) 근체시가 반드시 지켜야 할 원칙, 예컨대 平仄, 押韻, 對仗, 句數 등등의 법칙을 지켜서 지은 시.

 ㄴ) 중국문학사에서 근체시의 출발은 南北朝 시대 인 齊나라 武帝 때 처음 보이기 시작함. 무제의 연호 인 ‘永明’(483-493)을 따서 ‘永明體’라고도 부름.

한시의 종류(近體詩)

 그 후 隋나라를 거쳐 唐나라 초기에는 근체 시의 형식적 틀이 완성이 됨.

 3-2. 종류

 ㄱ) 絶句: 五言絶句, 七言絶句. 4구로 이뤄진 시. 보통 五言詩가 먼저 생기고 七言詩가 나 중에 생긴 것으로 봄. 또한 絶句가 먼저 생기 고 律詩가 나중에 생긴 것으로 봄.

한시의 종류(近體詩)

 ㄴ) 律詩: 五言律詩, 七言律詩. 8구로 이뤄진 시.

 ㄷ) 排律: 율시와 같은 시의 창작법칙을 따랐 지만, 10구 이상의 장편으로 된 시. ‘長律’이 라고도 부름. (12구로 된 五言排律이 가장 많 음)

중국한시개관1

 중국 한시의 전체 흐름

 여기에서 살펴보고자 하는 것은 광의적 개념 의 한시, 즉 운문문학 전체를 살펴보려는 것 이 아니라, 협의적 개념으로서의 한시, 즉 지 난 시간에 살펴보았던 古詩, 近體詩(절구, 율 시)의 전체 흐름을 공부하고자 한다.

 1) 중국 한시의 시작 : <詩經>

중국한시개관1

 2) <시경>은 周나라 때부터 春秋時代까지 민간에서 불려지던 노래와 왕실의 의식에 서 쓰이던 노래가사 및 종묘제사의 노래가 사, 그리고 사대부들이 지은 작품 중에서 孔子가 305편을 뽑아 편찬한 것으로 알려 짐.

 <시경> 305편은 그 내용에 따라 크게 風,

雅, 頌으로 나뉜다.

중국한시개관1

 시경에 실린 시들 중에서도 특히 풍에 속하 는 시들이 문학성이 뛰어나다. 이 시들은 대 개 四言의 정형시이고 압운법을 지키며 각종 수사기교가 뛰어나 중국시의 비조로서 손색 이 없다 하겠다.