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“역사쓰기”의 대전제

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Academic year: 2022

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(1)

“역사쓰기”에 대하여

발레사_7

(2)

“역사쓰기”의 대전제

E. H. 카(E. H. Karr)

역사쓰기는 객관적이고 과학적인 학문이며,

역사가의 임무는

“과거가 본래

어떠했는지”를 보여주는 것

하이든 화이트, 키스 젠킨스

역사쓰기에서 사실(fact)과

소설(fiction)의 경계가 허물어진다.

고전적 역사쓰기 비판적 역사쓰기

(3)

실제로 과거에 무엇이 일어났는지를 과연 말할 수 있을까?

진짜 진실에 접근할 수 있는가? 과연 객관적인 이해에

도달할 수 있을까? 만일 그것이 불가능하다면 역사는 그저 제멋대로 해석되는 것일 뿐인가? 그렇다면 역사적

사실들이란 도대체 무슨 소용이 있는가? 게다가 그런 것들이 정말로 있기는 한가? 또 편견이란 무엇이며,

역사가들이 그것을 간파하여 그 근원을 밝혀내야 한다는 말은 무슨 뜻인가? 과연 과학적 역사란 가능한가, 그렇지 않으면 역사란 본질적으로 예술인가?

키스 젠킨스, <누구를 위한 역사인가>

(4)

오늘날의 역사쓰기 전략

A. 기존의 해석에 대한 반론. 혹은, 잘 알려진 사건, 인물에 대한 재해석

: 다양한 문화이론의 영향 (인종, 성, 젠더, 정치 등 ).

주로 서양무용사의 정전(canon)에 대한 비판적 재해석

(5)

A-1. 발란신의 “미국발레”에 흑인문화가

미친 영향

(6)

A-2. 루돌프 라반과 나치즘의 관계성 재조명 (매리온 칸트)

루돌프 본 라반 마리 뷔그만

(7)

라반이 나치정보국에 보낸 편지

- 그렇다면 이러한 자료는 라반이

나치주의자였으며, 나치즘에 적극 동조했음을 증명하는가?

- 혹은 라반은 어쩔 수 없이 나치에 동조했는가?

- 아니면 보다 더 많은 자료를 보기전에 판단을 유보해야 하는가?

• 당신이 어떤 대답을 제시하든지 간에 이러한 질문을 함으로써 진정한 역사학자라 할 수

있다. 왜냐하면, 역사란 과거가 아니라 과거에 대해 생각하는 것이기 때문이다.

(8)

오늘날의 역사쓰기 전략 2

B. “fill in the gap” 기존의 역사쓰기에서 간과된 점 채우기

: 주로 정전에 속하지 않은 인물이나 문화의 중요성 강조.

(9)

B-1. 초기 현대무용사에서 간과된 캐서린 던햄에 대한 재조명 (램지 버트)

• 미국 무용가이자 인류학자긴 캐서린 던햄

• 주요 연구들은 그녀의 초기작품 (1930-

40년대)을 다루지만 1948-1952년의

유럽활동을

재조명하겠다.

(10)

B-2. 무용 큐레이터 제네비에브

오스왈드의 역할에 대한 조명 (린 브룩스)

뉴욕 공립도서관 제롬로빈스 무용분과의 초대 큐레이터인 오스왈드에 대한 재조명

(11)

다양한 문화적 맥락과 요소에 대한 고려

• 오늘날의 무용사쓰기는 특정 무용현상에는

다양한 문화적 맥락이 공존했음을 인정해야만 한다.

• 따라서 역사쓰기에서 소외되었거나 간과된 부분은 즉 실제로 존재하지 않는 것을 뜻하는 것도, 연구가 불필요함을 뜻하는 것도 아니다.

단지 과거에 대해 “무엇을,” “누가,” “언제 어디서,”

“어떻게”의 문제가 문화적으로 특수하게 구성되고 위계적인 시각에서 구성된 결과 소외되고 누락된 것이다

(12)

역사쓰기에서 주의할 점

A. 과거 (Past)/ 역사 (history) / 역사쓰기 (historiography)

- 역사적 시기나누기에 대한 비판적 관점

“nothing neatly starts or finishes.”

- 역사적 지속성, 연결성, 인과성에 대한 주의

“history is not just a line from past to present; it is a web, a

‘dispersing interplay’ of discourses”

(13)

B. 역사학자의 역할

사적 자료 자체는 아무런 의미가 없다. 역사 학자가 의미를 자의적으로 부여하는 것이다.

따라서 학자 개개인의 편견 및 관점이 투영된다.

또한 주관적이고 개인적인 글쓰기인 만큼

“창조적” 활동이기도 하다.

C. 사적자료를 어떻게 볼 것인가.

남겨진 기록 자체로는 아무런 의미가 없다.

이것이 당시에 어떤 의미를 가졌으며, 다른 집단의 사람들에게 어떻게 다른 의미를

가졌을까를 추구하는게 중요.

(14)

역사쓰기의 방법론

A. 자료의 구분

- 1차자료: 당대에 보다 가깝고, “raw material”

- 2차 자료: 당대에 비해 멀고, 해석을 강조.

B. 거시사/미시사

C. 통시적 접근/공시적 접근 (diachronic/synchronic perspective)

- 통시적 접근: 하나의 현상이나 요소가 긴 시간에 걸쳐 변화 발전하는 방식을 따라감 (르네상스 부터 현대까지의 발레의 발전사)

- 공시적 접근: 구체적 요소간의 영향관계를 비교적 짧은 시기 안에서 살펴봄 (20세기 초 예술무용 장르간의 영향관계)

참조

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