중국무역전문가되기

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제1장 중국과 중국인

중국무역전문가되기

원광대학교 국제통상학부

유 하상 교수

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

제2절 중국과 중국인

2. 중국의 민족구성

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 총인구 : 약13억명, 세계인구 71억-83억 추정

 분포 : 전체면적 30%를 차지하는 동부연해 평원, 분지에 70%에 거주 동부 및 중남부에 57% 집중(東多西少)-쓰촨(四川)省만 제외

 인구정책 : 16억 명을 한계로 추정하고, 1가구 1자녀 산아제한(1980년대부 터) 한족에게 엄격적용, 소수민족에는 융통적 적용

 2001년 1가구 1자녀 정책 폐지

- 가족계획법을 수정하여 산아제한 정책의 결정을 각 省정부에 위임하는 방식으로 사실상 폐지

- 저출산문제, 노령화 문제 우려, 노동력감축에 따른 경제활동 위축 및 성장률 하락 우려

제2절 중국인과 민족구성 1. 인구

소수민족정책

 以夷制夷 & 채찍과 당근 : 예컨대 후이족을 이용해 위구르 족을 억압하고, 카작족과 위그로족을 경쟁하도록 만드는 것. 남북한 정책도 이와 유사?

 우대정책 : 산아제한 완화. 대학진학 배려, 취직혜택

 독립에 대해서는 가차없이 탄압

 소수민족 간부 양성 등으로 스스로 관리하게 하지만 결국은 하나의 중국

을 위한 한족의 제한적 배려로 이해됨

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중국의 주요 민족

제2절 중국인과 민족구성 1. 인구

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민족 인구(만명) 민족 인구(만명) 한족(漢族) 122,593.3 투족(土族) 24.1 좡족(壯族) 1,617.9 무라오족(仫佬族) 20.7 만족(满族) 1,068.2 시보족(錫伯族) 18.9

후이족(回族) 981.7 키르기즈족(柯爾克

孜族) 16.1

먀오족(苗族) 894 다워얼족(達斡爾族) 13.2 위구르족(維吾爾族) 839.9 징포족(景頗族) 13.2 투자족(土家族) 802.8 마오난족(毛南族) 10.7 이족(彝族) 776.2 싸라족(撒拉族) 10.5 몽골족(蒙古族) 581.4 부랑족(布朗族) 9.2 티베트족(짱족藏族) 541.6 타지크족(塔吉克族) 4.1 부이족(布依族) 297.1 아창족(阿昌族) 3.4 둥족(侗族) 296 푸미족(普米族) 3.4 야오족(瑤族) 263.7 어원커족(鄂溫克族) 3.1 조선족(朝鮮族) 192.4 누족(怒族) 2.9 바이족(白族) 185.8 징족(京族) 2.3 하니족(哈尼族) 144 지눠족(基諾族) 2.1

카자흐족(哈薩克族) 125 더앙족(德昂族) 1.8 리족(黎族) 124.8 바오안족(保安族) 1.7 다이족(傣族) 115.9 러시아족(俄羅斯族) 1.6 서족(畲族) 71 위구족(裕固族) 1.4

리쑤족(傈僳族) 63.5 우즈베크족(烏孜別

克族) 1.2

거라오족(仡佬族) 57.9 먼바족(門巴族) 0.9 둥샹족(東鄕族) 51.4 어룬춘족(鄂倫春族) 0.8 라후족(拉祜族) 45 두룽족(獨龍族) 0.7 수이족(水族) 40.7 타타르족(塔塔爾族) 0.5 와족(佤族) 39.7 허저족(赫哲族) 0.5 나시족(納西族) 30.9 가오산족(高山族) 0.5 창족(羌族) 30.6 뤄바족(珞巴族) 0.3

제2절 중국인과 민족구성 1. 인구

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제2절 중국인과 민족구성 1. 인구

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100만명 이상 소수민족(17)

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1만명 이상 소수민족(7)

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 자연에 대한 순응의식이 강함- 오랜 농경사회의 영향

- 긍정적 영향 : 모든 문제를 하늘에 돌림으로써 포용력 있는 품격 고양 - 부정적 영향 : 생활에 대한 투쟁의식 약화로 소극적이고 쉽게 체념

제2절 중국인과 민족구성 2. 중국인의 민족성

자연성

• 자연과의 대립이 아닌 조화

• 대륙적, 대국적 기질-광활한 대지

• 자연과의 관계 : 대립이나 극복이 아닌, 섭리에 순응 및 조화

• 외유내강

• 새옹지마 : 인생의 길융화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말

말이 도망-준마 한 필을 끌고옴-아들 승마중 다리 부러짐-군대미징용(구명)

평화성

• 느긋한 성격

• 慢慢地 : 慢(게으르다, 느리다. 느슨하다. 거만하다)

• 淸談 : 명리를 떠난 맑고 고상한 이야기

유한성-여유로움

• 부드러움이 강함을 이긴다는 인식

• 대교약졸 : 매우 공교한 솜씨는 서투른 것 같아 보인다는 뜻, 진정으로 총명한 사람은 뽐내거나 과장하지 아니하므로 도리어 어리석은 것처럼 보인다는 뜻

유약성-부드러움

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 인간중심적 사고

 자신의 일(이해관계)이 아니면 철저히 외면

 외적인 환경이나 외모보다 실력과 실용을 중시-겉치레보다는 내용 중시

 외국의 상품이나 기술의 우수성을 감탄하다가도 갑자기 태도를 바꾸어 중국의 우 수성을 주장하며 방어적 태도로 돌변-양면성

제2절 중국인과 민족구성 2. 중국인의 민족성

실용성과 실리성

• 중화사상에 바탕한 자긍심이 강함

• 제도보다는 인간관계 우선시- 협상에 앞서서 신뢰관계 형성이 중요함 - 제도보다는 꽈ㄴ시(關係)가 일한다.

- 중국인은 미엔쯔(面子, 체면)에 죽고 산다

자긍심과 체면

• 광활한 영토, 유구한 역사, 우수한 문화에 대한 자존감이 강한 민족

• 주변 민족 경시 – 중화사상

-중국인의 중화주의에는 약이 없다.

우월성

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 돈에 대한 애착심이 매우 강함

- 화교인 손에 돈이 들어가면 나올 줄을 모른다.

제2절 중국인과 민족구성 2. 중국인의 민족성

금전관

• 황허강 이북 : 정통 한족이라는 자부심 강함, -북경인 : 학별, 권력, 명예욕 강함

• 황허강 이남 : 무역과 상업에 밝음(해안)

- 상해인 : 국제적 감각 탁월, 두뇌회전 빠름, 실용적, 외관과 디자인 중시

- 산동인 : 몸집이 크며 성격이 단순, 초면인 사람 경계하지만 친구가 되면 의리파 - 저장(浙江)인 : 계산이 빠름, 저축율 높음, 추진력이 강하지만 손해보는 장사는 절

대 하지 않음

• 쓰촨(사천)지방과 푸젠(복건)지방 : 험란한 한지 배경, 개척적, 환경적응력 우소 -푸전성 : 산악지역, 가난하지만 근면하고 부지런함

 동북3성 : 술을 좋아하고, 성격이 직선적이고 적극적

지역 및 지리별 국민성

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 7대 방언으로 인한 의사소통 장애를 극복하기 위해 표준어 보급

 普通語, Mandarin, 漢語, 北京話, 官話, 國語 등으로 불림

 문자는 표의문자로서 매 글자마다 고유의 발음을 갖고 있음

 현대에 들어 중국에서 간략화한 것을 簡體字라고 하며, 簡化되지 않은 채 대만에서 통용되는 正字는 繁體字라고 함

제2절 중국인과 민족구성 2. 중국인의 민족성

언어와 문자

전통사상

儒家道家法家墨家

기본입장 가족주의 개인주의 국가주의 세계주의 인생태도 중용주의 소극주의 적극주의(형별) 적극주의(兼愛) 실행방법 감화주의 방임주의 간섭주의 尙同주의 통치사상 人治/德治/體

治

無治法治, 物治天治

세계관 질서 자율 지배적 세계평화 참여적 세계평화

방식 군자양성 우민화 治者우선 노동자우선

 겸애 : 존비친소 없는 무차별적인 사랑

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 주로 황허(황하)강, 주강, 창(장)강 3대 유역 및 송요평원에 거주

 원조, 청조를 제외하고는 모두 한족이 집권

 3대 거주 대가족

 풍부한 음식문화 : 쓰촨(사천), 광둥, 산동 요리 등

제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

한족

 한족 + 55개 소수민족으로 구성-다민족국가

 한족(92%)-장족, 만주족, 회족, 묘족, 조선족, 위구르족, 티베트족

 소수민족 자치지역 : 전국토의 63.7%(총 148개 지역, 자치구/5, 자치주/30, 자치현/113)

 조선족 : 200만명, 소수민족 중 13위, 주로 동북 3성 지역에 거주

특히, 지린(길림)성 연변지역은 1952년 연변 조선족 자치주로 인정(82만명)

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

• 언어 의식 ; 4자성어에 익숙(일반 백성에게 행정지침을 알릴 때 자주사용)

; 實事求是, 退耕還林

• 위계질서, 원칙을 강조 : 질서의식, 부처 간 고유 영역을 침범하는 일은 거의 없음

• 꽉 막힌 형식주의

부처간 업무 영역/ 권한 구획이 분명

• 중국에서 새 공장을 지으려면 1년 넘게 걸리 는 경우가 많음, 여기저기에서 문제를 지적 하지만 문제를 해결하려 들면 모두 우리 일 이 아니니 다른 곳에 가서 말하라고 퇴짜를 놓는 것이 다반사.

• 처음에는 투자유치 차원에서 만사를 제쳐두 고 도와주는 것 같지만 막상 투자가 된 다음 에는 자세가 확 바뀌는 것이 대부분

● 네모꼴 문화

자금성

▶ 중국 지식인들은 “ 중국 문화에는 네모의 方 과 동그라미의 圓이 함께 있다.”고 함, 매사를 원 칙과 계획대로 추진하는 네모 두뇌와 임기응변에 능한 원활을 의미

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

• 빙둘러처져 있는 담장 : 자기 구역을 지키고자 하는 문화(사합원, 자금 성)

• 藏而不漏 : 나를 감추고 먼저 상대를 잼. (바둑)

• 샤오관센(少管閑事) : 쓸데없이 남의 일에 참견하지 말라.

불량배에게 위험을 당하고 있어도 도와주기는커녕 빙둘러서서 지켜만 봄

• 관계(관시) : 담과 담 사이의 연결 고리 역할

● “담장 문화”

四合院

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

• 전문大이상 : (남/여) 47%/53%

• 정부 관리자의 약 50%가 여성 ; 공정성과 책임감

● 여성 POWER

▶ 여성의 구매관점 : 외관, 내장, 편이성, 안정성, 조작성, 연비, 가격등

이동빈경리

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

•

人定勝天, 愚公移山 : 자연에 대한 도전

사람이 노력하면 어떤 어려운 일도 극복한다.

; 만리장성  1,500여년 공정

; 경항대운하  1,794km 인공 수로 건설

; 샨샤/三峽댐  길이 700km, 50년 공정, 세계최대 ; 西氣東輸 3,900km 가스관, 중앙아시아 가스를 상해 와 남무연안”까지 연결

● 거대한 “인공 공정” 행군

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

● 지역간 선의의 경쟁

▶ 산학 협력 필요 (청화대, 북경대)

北京上海廣州

中華主義 (中國 민족주의 )

: Olympic, EXPO등을 통해 분위기 고조

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

● Team Work 부족

• Pass 잘 안 하는 축구

• 합창 없는 경극

• 남의 일에 참견하는 것을 극히 싫어함.

• 아테네 올림픽 금32개 (다이빙, 사격, 탁 구)

• 조용히 혼자만의 세계에 몰두

; 공중의 마당에선 극도의 혼란 연출

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

• 방법보다는 목표가 우선 (黑白兩道)

• 가장 오래된 현실주의자

● 중국식 실용주의

▶중소형차는 철저히 실용적인 차량으로 개발 필요

택시와 黑車(헤이처)가 함께 손님을 기다리는 모습

; 黑猫白猫論

● “만만디”와 “급발진” (양면성)

▶ 샤시 계통 현지 튜닝

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100만명 이상 소수민족(17)

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1만명 이상 소수민족(7)

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

 중국남부/베트남북부에 주거하는 태국계 민족, 광서자치구에 92% 거주

 최대의 소수민족(1800만), 티베트어, 壯語, 태국어 사용

 가무를 즐기고, 공예품으로는 오색의 실로 아름답게 자수를 입힌 비단이 유명

 전통복식은 남녀 모두 검정색 사용,

 손님맞이를 좋아해 낯선 사람이라도 후하게 대접하는 풍습

 민족간 단합력 강하고 집단으로 거주하기도 함

 농업에는 근면하지만 상업은 싫어함

 여성이 농사일을 맡아 하는 특징(태국계)

壯族

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(1) 장족 (壯族)



단일 민족 중 최대의 소수민족 (1.3%) 타이계일원



분포

광서장족자치구 , 운남성 운산장족묘족 자치구



언어

장족 고유의 문자, 언어 계승

漢藏語系

 전적으로 한어 사용

 생활전체를 규제하는 엄격한 이슬람교인, 회회인, 회민 등으로 불림

 尙武剛直 : 무를 숭상하고 성격이 강함

 농업, 군인, 여관업, 교역업, 상공업 등 대담성을 필요로 하는 직업이 많음

 무함마드에서 연유한 馬씨 성을 가진 사람이 많음

제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

 징키스칸 몽고 건국, 원제국 건설

 헤이먀오/흑묘, 화먀오/화묘, 바이먀오/백묘, 홍먀오/홍묘, 칭먀오/청묘-5종

 먀오어(묘어) 사용

 주로 산악지대에 촌락을 이루며 산재하여 거주, 화전경작을 생업으로 함

 남자측에서 여자측에 婚資 지불풍습 있음

蒙古族

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 소련 해체후, 카자흐스탄, 키르키즈스탄, 우즈베키스탄 등 투르크계 이슬람 민족의 독립에 힘입어, 동투르키스탄 공화국 건설을 위한 분리독립 민족분쟁이 가장 치열 한 지역의 하나

 튀르크계 민족, 744년 동동궐 함락후 건국.

 농경, 목축

 열정적, 명랑, 활발한 민족기질, 아름다움 추구

“북을 들면 춤추고 싶고, 기타 치면 노래하고 싶다.

위구르족

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위구르족

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

생활상

주식 면(라흐멘) , 양고기 차를 좋아하는 민족

-지리적 환경요인 -한방약차

덧신 위생적

위구르족

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

 韓民族 혈통의 중국 국적의 주민, 중국 정부가 붙여준 호칭-韓人

 한국 법무부 통계자료 : 한국계 중국인으로 호칭

 중국 둥베이(동북) 지방 랴오닝(요녕), 지린(길림), 헤이릉장(흑룡강) 3성이 주 거주지

 한말 둥베이지방과 러시아 시베리아로 이주해 간 한국 교포

 광복 후 본국에 생활근거가 없는 조선인이 귀환하지 않고 남아 조선족 1세대가 됨

 현재 약 200만명 정도

 중국조선어(북한어) 및 중국어 사용,

 부 한민족 풍습 유지(한복, 불고기, 개고기 등) 하고 있으나 한족화되고 있음

조선족

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조선족

제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

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조선족

제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

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조선족

제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

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 신분과 거주지를 증명하기 위한 제도로 국민들의 거주지 이전을 효과적으로 통제 하기 위해 만든 제도

 마오쩌둥 시대에 만든 제도로, 도시인구의 제한하고자 하는 것으로, 이는 도시에서 의 계획경제, 배급제도, 단위제도의 시행을 위해 시민증가에 따른 정부부담을 축소 하기 위함이었다.

 우리의 주민등록/본적 제도와 유사하지만 주거의 이동이 현실적으로 거의 불가능 하다는 점에 차이가 있음, 후커우를 갖지 못하면 취업, 교육, 의료, 주택 등 그 도시 의 시민으로서의 혜택에서 제외됨(최근 농민공 문제 발생으로 임시 후커우 제도를 시행하고 있으며, 일부 중소도시는 폐지하고 있어 언젠가는 철폐될 것으로 전망)

 중국인은 출생과 동시에 부모으 후커우를 물려받게 되는데 이를 변경하려면 반드 시 정부의 허가를 받아야 합법적으로 그곳에 거주할 권리를 가진다.

 농촌후커우와 비농촌후커우(도시후커우)로 구분, 농촌후커우 변경이 어려움

 특히 베이징 후커우를 얻으려면 정부기관의 고급공무원이 되거나 베이징 경제와 상업발전에 공헌한 기업의 고위직을 역임하거나, 해외에서 공부한 인재로서 귀국 후 베이징 소재의 기업에 취직했을 경우에 가능함, 베잉 후커우 사람과 결혼한 경 우에는 일정기간이 경과해야 가능함

 만약 농촌 후커우 학생이 베이징 대학에 진학하여 임시 베이징 후커우를 발급받았 다 하더라도 베이징 소재의 기업에 취직되지 못하면 졸업과 동시에 원래의 후커우 로 전환됨

제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

후커우(戶口)제도

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小皇帝

중국 정부가 한 자녀 낳기 정책을 실시한 1979년 이후 태어난 세대 도시에서 과보호를 받으며 자라나는 외동아이

주력 소비계층

“일가족 6명이 돈을 벌면 아이 하나가 써버린다.”는 말

제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

화교네트워크

華 : 중국의미, 僑 : 타국에 거주하는 중국계 사람

바닷물 닿는 곳에 화교가 있다, 연기 나는 곳에 화교가 있다. 한 그루 야 자나무 밑에는 세 명의 화교가 있다.

전세계 90여개국의 화교들은 고도의 적응력과 근면함, 사업수완 등으 로 막강한 경제권을 형성하고 있으며, 혈통주의에 입각하여 자신들의 언어와 문화를 보존하고 있음(혈연, 지연, 업연)

분포 : 아시아(2,200만 명), 미주(230만 명), 유럽(67만 명), 대양주(34 만 명), 아프리카(10만 명)

화교를 하나의 집단으로 볼 때, 세계 3위의 경제력 규모, 한국과 일본을

제외한 동아시아의 여러 나라에서 무역과 투자 양면에서 지배적인 역할

중국대륙에 대한 외국인 투자총액 비율 80% 차지,

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족 화교네트워크

華人은 중국인이지만 중국에 대한 정치적 충성심을 가진 중국인은 아님 제1기 화교 : 12세기 남송-명대까지 4-5백년간, 싱가포르, 베트남, 태국, 필리 핀 등에 정착하여 해외 무역을 하던 10만명의 상인

제2기 화교 : 16세기-1840년 아편전쟁까지 3백년간 일본, 조선, 인도, 인도네 시아, 러시아로 약 100만명 이동

제3기 화교 : 아편전쟁-1949년 중화인민공화국 건국, 제국주의의 경제적 약탈 을 피해 1,000만명 출국

제3기 화교 : 1949-현재 : 사회주의를 피해 미국, 캐나다, 호주 등의 이민정책 확대, 친척방문이나 유학 등의 방법으로 출국

화교의 대부분은 광둥성, 푸젠성 출신이 주류를 이룸, 그 이유는 동남아와 인 접한 지리적 조건과 함께 인구과잉, 경작지 협소 등으로 인한 궁핍한 생활, 정 치/사회적 불안 및 그들의 개척 정신 등이 복합적으로 작용했기 때문임-청나 라 때 유럽에게 개방된 곳이 광동성 푸젠성이었음

5천만명 추산 : 아시아(2,200만), 미주(230만), 유럽(67만), 대양주(34만), 아

프리카(10만)

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

화교의 영향력

막강한 경제권을 형성, 세계 3위의 경제력 규모,

한국과 일본을 제외한 동아시아의 여러 나라에서 무역과 투자 양면에서 지배 적인 역할

중국대륙에 대한 외국인 투자총액 비율 80% 차지-1994년 기준

싱가폴 인구의 ¾, 리콴유. 태국의 역대 수상(챠챠이, 아난, 스친다, 츄완), 현직 관료, 국회의원 다수, 필리핀 대통령, 아키노(푸젠성의 증조부 고향 방문), 말레 이시아 화교계의 2대 정당이 전체 인구의 30%를 점유하는 화교를 대표, 각 료의 ¼가 화교

한국의 화교(현재 화교의 90% 이상이 산둥출신)

오랜 역사를 가진 화교는 한국에서 안정적인 성장을 구가함 1948년 정부수립후부터 차별대우 시작되면서 타지역으로 이주

1948년 이후 정부의 외국인 입국금지 조치로 화교 이주 금지, 1949년 중국 정 부 수립으로 중국과의 교역/고향방문 중지, 통화개혁(현금 선호 화교인들 타 격), 1961년 외국인 토지소유 금지로 헐값으로 매도, 1970년 1가구 1주택(200 평), 1점포(50평) 이라로 제한, 타인에게 임대 금지, 농지나 임야 취득 불가능 중국음식점에 대한 불리한 세율 적용, 음식값 통제-대거 미국으로 이주

중국과 가장 가까운 나라로서 차이나타운이 없은 유일한 국가

1998년 외국인 규제 완화(화교자본 유치 기대)

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제2절 중국인과 민족구성 3. 중국인과 소수민족

화교의 생존전략

교활한 토끼는 3개의 굴을 갖고 있다(狡兎有三窟), 닭의 머리가 될지언정 용의 꼬리가 되지 않는다.(寧爲鷄首, 而不爲龍尾)

셀러리맨(취업)보다 전문직, 창업 선호-월급을 모아 종자돈으로 하여 합자하여 자영업 시장-위험분산, 고객확보 용이-전문 경영인 고용, 이익분배

화교에 있어 직장은 자신의 몸값을 높이기 위한 곳이지 평생직장이 아니다.

샐러리맨들은 보통 2-3개의 자영업에 공동투자

금전에 대한 높은 집착, 탁월한 협상능력, 항상 유리한 고지 차지 만만디의 위력

근면과 인내- 높은 적응력

단결성-혈통주의에 입각한 3연(혈연, 지연, 업연), 원주민과의 관계개선 정착성-내세보다는 현세 중심의 자세

낙천성-天命觀, 행/불행을 하늘에 모두 맡긴다.

조금도 손해보지 않는 치밀한 계산, 누구와도 원수 짓지 않는 대인관계, 한걸 음씩 물러설 줄 아는 자제력, 아무하고나 친해지지 않으나 친해지면 가족처럼 발전되길 기대

막강한 경제권을 형성, 세계 3위의 경제력 규모, 한국과 일본을 제외한 동아시 아의 여러 나라에서 무역과 투자 양면에서 지배적인 역할

중국대륙에 대한 외국인 투자총액 비율 80% 차지,

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