음보는 시에 있어서 리듬을 규칙대로 쓸 때 , 대체로 하나의 강음절을 중심으 로 그것에 어울리는 약음절을 합하여 리듬의 한 단위를 이룬다 . 이 리듬의 최 소단위가 곧 음보이다 . 가사는 한 행이 2개의 구로 , 1개의 구는 다시 2개의 음보로 연속되게 불려지고 있다 . 따라서 가사는 4 음보의 연속체로 되어 있다고 할 수 있다 .
한국시가에 사용된 음보율에 대한 연구들의 일치된 견해는 한국시가에는 3 음보와 4 음보가 사용되었다고 하고 , 또 3음보와 4 음보가 동시대의 시가 작품 에 사용된 점도 없지 않으나 대체로 3음보는 고려가요에 사용되었고 , 4 음보는 시조・가사・잡가・민요 등에 사용되고 있다고 하는 것이다 .
일찌기 정병욱은 ,
우리 詩歌의 詩行은 3步格과 4 步格의 二種類로 , 3音步로 된 대부분이 高麗 時代에 제작되었다고 전해지는 歌詞와 또는 고려 시대에 제작되었을
것이라고 추측되는 歌詞가 거의 3 音步로 되었는데 , 이는 漢文化 수입 이 후 偶數槪念이 모든 文學의 修辭上의 기교를 지배하게 되어 이 땅의 知識 人 文化人의 美意識은 차츰 전통적인 奇數系의 3步格 운률에서 偶數系의 4 步格 운률로 옮아가지 않을 수 없었다 . 4 9 )
고 하여 고려가요는 대체로 3 음보로 되었다고 말하나 , 엄밀히 따져보면 고려속 요 중에서 정읍사・동동・정과정・서경별곡・청산별곡・쌍화점・정석가・가시 리・사모곡・상오가 등은 3음보로 되었고 , 만전춘별사・유구곡 등은 4 음보로 되어 있고 , 또 처용가는 3 음보와 4 음보가 혼용되고 있다고 할 수 있겠다 .
가사는 한 절 (행 )이 2개의 구를 가졌고 1개의 구는 2개씩 음보를 가지고 있다 . 다시 말하면 가사의 형식 구조는 4 음보로 되어 있다 .
이를 도시하면 다음과 같다 .
海錯이야 보로소냐 살진 고사리
(음보 ) (음보 ) (음보 ) (음보 )
구 구
절 (행 )
그런데 , 가사의 음보율이 4 음보라고 하는 것은 모두 똑같지는 않다 . 왜냐하
49) 정병욱, 국문학산고, 신구문화사, 1959, 134면.
면 양반가사는 간혹 3 음보와 5음보와 6 음보로 된 것도 있다 . 이제 <노계가 >에 사용된 음보율을 살펴 보겠다 .
빗빗치 / 드리거든 2 음보
박잔의 / 가득 / 부어 3 음보
春日이 / 채긴제 / 낙 를 / 비기쥐고 4 음보
믈며 / 明時예 / 린몸이 / 하올닐이 / 아조업서 5 음보 괴기도 / 나치이거 / 놀 줄 / 모 거든 / 차마엇디 / 낙글넌고 6 음보
이와 같이 <노계가 >는 양반가사에서 간혹 사용되는 3 음보 , 4 음보 , 5음보 , 6 음보격의 음보율이 많이 사용되고 있음을 알 수 있다 .
그런데 , 양반가사의 대가인 송강과 노계의 가사를 보면 송강가사 4 편에 사용 된 음보율은 3음보로 된 것은 한 곳도 없고 , 6 음보로 된 곳은 관동별곡과 성 산별곡에 각각 한번씩 사용되고 있을 뿐 모두 4 음보로 되어 있다 .
玲瓏 / 碧溪와 / 數聲 / 啼鳥 / 離別을 / 怨 <관동별곡>
예 / 나온鶴이 / 제기 / 리고 / 半空의 / 소소 <성산별곡 >
한편 , 노계가사 7편에 사용된 음보율을 보면 3음보로 된 것이 태평사・사제 곡・독락당・노계가에 각각 1회씩 사용되었고 , 6 음보율은 태평사에서 2회 , 사 제곡에서 9 회 , 누항사에서 3 회 , 선상탄에서 8 회 , 독락당에서 9 회 , 영남가에서
2회 , 노계가에서 2 1회 모두 5 4 회나 사용되고 있다 .
그런데 양반가사의 음보율에 대하여 김문기는 결사 형식을 갖추게 된 양반 가사는 완결의 미를 추구하는 양반들의 창작 의식에 의하여 생겨났으며 , 조선 조 후기 산문 정신의 영향으로 장편화되고 수필에 가까워졌다 . 라고 하였으며 , 서원섭은 양반 가사는 대체로 4 음보격이 사용되고 있으나 , 3음보와 6 음보도 적잖게 사용되고 있으며 , 양반가사의 대가인 송강의 가사 4 편을 살펴보면 3 음 보로 된 것은 한 곳도 없고 6 음보로 된 것은 관동별곡과 성산별곡에 각각 1 번씩 사용되고 있을 뿐 모두 4 음보로 되어 있다고 했다 .5 0 ) 위의 것들을 근거 로 양반 가사는 4 음보 위주로 되어 있음을 알 수 있는데 , 여기서 노계 가사를 살펴보기로 한다 .
노계 가사 9 편의 행과 구의 수는 각각 7 4 6 행과 1 5 4 9 구이다 . 노계 가사의 각 행도 거의 2 구 연속체로 노래되고 있는데 , 노래 도중에 파격이 나타나 3 구 가 1행으로 된 것이 노계 가사 9 편에서 5 7행이나 나타나는데 , <입암 별곡 >을 제외한 8 편의 가사가 파격을 이루고 있다 .
송강의 가사에는 3 구 1행이 2개뿐이다 .5 1 ) 다시 말하여 송강 가사에는 2 회 의 6 음보를 제외하고는 1절 (행 )이 모두 4 음보로 구성되어 있어 정연한 형식 의 가사임을 알 수 있다 . 그러나 노계 가사에는 6 음보로 된 행이 5 7 개나 되니 그만큼 노계 가사가 음보율 형식에 파격이 있다고 할 수 있다 .
<노계가 >에 있는 3 구 1행의 몇 예를 살펴보면 다음과 같다 .
50) 서원섭, 가사 문학 연구, 서울 : 형설출판사, 1991, 166- 167면.
51) 박성의, 노계가사의 특질, 월간문학, 1970년, 4월호, 256면.
竹杖 芒鞋로 蘆溪 깁흔골 혀마참 차 오니 古往 今來예 幽人 處士들이 만히도 잇것마 玄武 朱雀과 左右 龍虎도 그린 시 잣고야 어즈러온 鷗鷺와 數업 鹿도 갑업시 절로절로
박성의의 통계를 기초로 한 것을 살펴보면 <태평사 >와 <노계가 >의 행과 구의 수를 분석한 결과 각각 <태평사 >는 7 2 행 14 6 구이며 , <노계가 >는 9 3 행 2 0 8 구로 되어 있었다 . 이들 노계 가사 9 편의 작품별 행과 구의 수는 <표 1 >과 같 다 .
<표 1 > 노계 가사의 작품별 행・구수
작품명 태평사 선상탄 사제곡 누항사 소유정
가 독락당 입암별
곡 영남가 노 계 가 계
행수 72 68 86 77 117 123 54 56 9 3 746
구수 146 144 181 157 236 255 108 114 2 08 1549 1행이
3구 2 8 9 3 2 9 0 2 2 2 57
<표 1 >에 나타난 것처럼 노계 가사가 4 음보 율격에서 송강 가사보다 많이 벗어난 것은 사상의 표현을 , 정연한 율격의 흐름보다 중요시한 것이기도 하겠 지만 , 구속적인 정형성을 벗어나려는 자유로운 사상 표현의 욕구에서 나온 것 이라고 볼 수 있는데 , 이는 노계 가사가 전기 양반 가사의 성향에서 벗어나 산 문화되어 가는 후기 가사의 모습을 보여 주는 것이라고 할 수 있다 .