상단 PDF 2010년 3월 고1 모의고사_ 국어 정답,해설

long-sleeved flowery 꽃무늬의 출제의도 빈칸 완성 32. [ ] 사람들은 종종 스트레스를 받는다 어떤 사람들은 시 . 험을 치르고 있고 어떤 사람들은 이직을 고려하고 있 , 으며 다른 사람들은 마감시간을 걱정하고 있다 그들은 , . 이러한 긴장하도록 만드는 상황들 때문에 머리카락이 센다고 믿는다. 하지만 기분이 좋지 않은 날로 인해 머 리카락이 센다는 과학적인 증거는 지금까지는 전혀 없 다 의학박사들에 따르면 가족력 때문에 머리카락이 센 . 다. 다시 말하자면 만약 당신의 아버지가 꽤 젊었을 때 흰머리가 많다면 당신도 같은 상황에 처할 가능성이 매 우 높다 따라서 당신에게 흰머리가 생긴다면 긴장을 . 유발하는 상황들을 비난하는 것보다 머리를 염색하는 것이 더 현명할지도 모른다.

59.［출제의도］글에 대해 적절하게 반응하기 ［해설］제시문은 절대적 가치를 지닌 자연을 인간이 본받아 그 질서에 따 라 살아가면서 인간과 자연의 공존, 조화를 추구하는 관점이다. 따라 서 오늘날 무분별한 자연의 훼손과 개발로 인해 발생하는 현대 문명의 위기와 부작용은 인간 중심적인 사고에 그 바탕을 두고 있다고 할 수 있으므로 제시문의 관점과는 배치된다. 따라서 ㉮와 같은 인간의 반성 이 필요하다든지, ㉯의 인간 중심적 사상에 대한 비판적 대안 가능성 이라든지, ㉰와 같은 개발로 인한 부작용에 대한 시사점과 같은 이해 는 타당하다. 또한 ㉱는 천인합일, 인간과 자연의 공존과 공생이 곧 유교에서 강조하는 인간과 자연의 바람직한 관계이므로 오늘날 인간 중심적 사고에 바탕을 두고 있는 현대 문명에 대해 유교의 자연관이 하나의 방향을 제시한다고 할 수 있으므로 적절하다. 그러나 제시문 논지의 핵심은 결국 인간과 자연의 조화를 추구하는 관점인데, 인간이 늘 그래왔듯이 자연의 질서를 재창조한다는 관점은 지극히 인간 중심 적인 발상이므로 제시문의 논지와도 배치된다. 또한 본문 내용에도 자 연은 인간 생성의 모태이며 인간은 이 자연의 본성을 받들고 추구해야 하는 것이 도리라고 했으므로 인간이 자연의 질서를 재창조한다는 것 은 제시문 내용과도 맞지 않는다. 정답은 ⑤이다.

출제의도 영화의 장르적 특성 이해하기 23. [ ] 안방과 사랑방이라는 분리된 공간에 위치한 선호와 정숙은 서로에 대한 사랑을 느끼지만 정숙은 죽은 남편에 대한 정조를 지켜야 한다는 사회적 제약 때 문에 괴로워한다 이런 내면의 갈등은 옥희가 정숙에 . 게 꽃을 꺾어다 준 날 밤에 피아노를 치며 엎드려 흐느끼는 모습에서 확인할 수 있다 . S#86 은 사랑방 에서 어머니의 피아노 소리를 듣다가 잠든 옥희를 선호가 안아다가 정숙의 품에 안겨주는 장면인데 서 로가 시선을 통해 애정을 느끼고 있는 것을 볼 때, 대사를 냉정한 어조로 처리하는 것은 적절하지 않다.

[ ] 20~23 출전 김창호 엮음 : , 『 내가 아는 것이 진리인가 』 이 글은 사실과 가치가 분명히 구분되는가에 대한 여러 가지 입장을 밝힌 글이다 일반적 견해에 따르 . 면 주관적 평가의 개입 여부에 따라 사실과 가치는 확연히 구분된다 가치를 사실로써 설명하려고 한 자 . 연주의 철학자들은 가치를 사실로 환원시키고자 하 였다 이에 반해 직관론자들은 가치는 경험적 사실에 . 의해 정의될 수 없다는 견해를 펼치면서 가치를 사 실로 환원시키려는 자연주의를 자연주의적 오류 를 ‘ ’ 범하고 있다고 비판했다 한편 가치를 중요시 하는 . 철학자들은 사실이 엄격한 객관성을 지니고 있다는 주장에 의문을 제기하면서 실제 인간이 어떤 생각이 나 판단을 할 때는 많은 경우 사실은 가치의 개입을 전제한다는 입장을 밝히고 있다.

낯선 땅에서 생존해야 한다는 것으로, 이는 공동체 전체의 문제로 볼 수 있다. [38 ~ 40] ( ) 작자 미상, ｢ 운영전 ｣ 이 작품은 선조 때의 어느 봄날, 유영이라는 선비가 안평대군의 거처였던 수성궁에 놀러갔다가 취몽 간에 안평대군의 궁녀였던 운영과 그녀의 애인 김진사를 만나 그들의 비극적인 사랑 이야기를 듣고 깨어 보니 꿈이었다는 몽유록계 소설이다. 궁중의 구속적인 생 활 속에서 대군의 문중에 출입하는 청년 시인 김진사 의 모습을 보고 사랑에 빠진 운영은 남의 눈을 피해 그와 서신을 교환하고 밀회를 하다가 발각되어 옥중 에 갇힌 끝에 자결하며, 궁 밖에서 운영을 기다리던 김진사도 그녀의 장사를 치른 다음 자살한다는 내용 이다. 고전 소설 중에서 보기 드문 비극적 성격의 작 품으로 주목받고 있으며, 중세적 가치의 억압에 반대 하며 인간 본연의 솔직한 감정을 긍정하고 있는 작품 이다.

[31 ~ 33] (현대소설) 현진건, ｢ 신문지와 철창 ｣ ｢ 신문지와 철창 ｣은 서술자인 '나'가 유치장에서 만난 한 '노인'의 이야기를 목격담 형식으로 제시한 단편 소설로 일제 강점기 하층민의 비극적 삶을 형상화하 고 있다. 제시된 부분은 강도 혐의를 받던 칠순 노인 이 실제로는 신문지 한 장을 줍다가 철창 신세를 지 게 된 것이라는 사연이 드러나는 장면과 이 노인이 어린 손자를 위해 관식을 숨겼다가 들키게 되는 장면 이다. 열악한 처지에서도 손자를 사랑하는 노인, 노인 을 주시하고 동정 또는 멸시하는 수감자들, 유치장 내에서 권력을 행사하는 순사들, 그리고 이들을 관찰 하며 노인의 처지를 이해해 가는 작중 화자를 통해 일제 치하를 살아가는 다양한 인물의 모습을 보여주 고 있는 작품이다.

<출전> 작자 미상, ｢ 토끼전 ｣ 개관 : 이 작품은 조선 후기의 대표적인 우화 소설이 며 판소리로 구연된 판소리계 소설이기도 하다. 토끼 와 자라, 자라와 용왕, 토끼와 용왕의 속고 속이는 대결이 반복적으로 전개되면서 토끼의 위기와 극복 과정이 서사의 중심이다. 지문은 자라가 토끼를 속여 수궁으로 유인해 가는 장면으로, 토끼가 수궁을 선택 한 이유가 육지에서의 고난과 억압 때문임을 알 수 있다. 자라의 노래를 통해 자라는 용왕을 위해 토끼 를 희생시키고 있음이 드러난다. 자라는 ‘충’이라는 유교적 이념을 실현하기 위해 토끼로 대변되는 민중 을 희생시키고 있다.

[오답풀이] ① 청령포의 단종 어가에서 밤이 되면 두 려움과 외로움에 슬피 울었던 단종의 일화, 해질 무 렵이면 노산대에 올라 한양 쪽을 보면서 돌아갈 날을 손꼽아 기다렸다는 일화, 이문구의 장편 소설 ｢ 매월 당 김시습 ｣에 등장하는 엄흥도가 출입을 금하는 명 을 어기고 헤엄쳐 강을 건너가 단종을 뵈었다는 내 용, 그리고 왕방연의 시조를 인용한 내용에서 기행지 와 관련된 인물과 문학 작품에 대한 내용이 나타나 있다. ② 초고의 둘째 문단에서 ‘청령포는 서강이 삼 면을 휘돌아 흐르고, 한쪽이 절벽으로 가로막혀 있어 배를 타지 않고는 드나들 수 없는 곳이다.’와 같이 청 령포의 지리적 특성을 묘사하여 독자의 이해를 돕고 있다. ④ 초고의 첫째 문단에서 동아리에서 이문구의 소설을 읽고 토의를 하다가 청령포에 직접 찾아가서 당시 단종의 슬픔을 좀 더 가까이에서 느껴보고자 했 다는 기행 동기를 밝히고 있다. ⑤ ‘소나무 숲 산책 길’, ‘단종 어가’, ‘노산대’, ‘망향대’ 등 장소 이동에 따라 글쓴이의 견문이나 감상을 밝히고 있다.

[38 ~ 40] (현대시) 김소월, ｢ 접동새 ｣ / 배한봉, ｢ 우포 늪 왁새 ｣ (가) 김소월, ｢ 접동새 ｣ 김소월의 ‘접동새’는 접동새 설화를 수용하여 현대시 의 형식으로 재창조하고 있는 작품으로, 접동새 설화 의 내용은 다음과 같다. 옛날 진두강 가에 열 남매가 살았는데, 어머니가 죽자 아버지는 계모를 맞아들였 다. 계모는 매우 포악하여 전처에게서 난 아이들을 학대했다. 열 남매 중 맏이인 소녀는 혼기가 되어 어 느 도령과 혼약을 맺었는데, 도령의 집은 매우 부유 해서 소녀의 집에 많은 예물을 보냈다. 이를 시기한 계모는 소녀를 죽였다. 소녀의 혼은 접동새가 되어 날아올랐다. 접동새가 된 소녀는 계모를 무서워하여 남들이 다 자는 밤에만 나타나 아홉 동생들을 걱정하 며 슬피 울었다. 시인은 이렇게 억울한 죽음의 사연 을 담고 있는 설화를 통해, 당시 나라를 잃고 슬픔에 빠진 우리 민족의 심정을 절실한 가락으로 노래하고 있다. 여기에 드러난 시적 방법은 우리 민족 전체가 공유하던 구비 문학 작품을 기반으로 하여 민족적 동 일성을 일깨우는 동시에, 시적 주체의 감정을 보편적 인 정서로 일반화시키는 것이라 할 수 있다. 특히 이 작품은 전통적 율격을 변주한 개성적인 리듬, 행과 연의 입체적인 구분과 정제된 시적 구조, 애상적 어 조와 향토색 짙은 시어 등을 통해 한의 정서를 극대 화하고 있다.

[듣 기] <1번> 이제부터 여러분은 강연의 일부를 듣게 됩니다. 잘 듣고 물음에 답하십시오. 거대한 몸집을 가진 향유고래가 어떻게 잠수하고 떠오를 수 있을까요? 이 향유 고래는 무려 수심 3,000m까지 잠수할 수 있다고 합니다. 그 비결은 몸길이의 3분 의 1을 차지하는 큰 머리에 있는데, 이 머리는 기름인 뇌유와 뇌유를 감싸는 주머 니, 그리고 뇌유를 만드는 조직 등으로 구성되어 있습니다. 체중이 평균 40톤인 수컷은 머리에 보통 3.2톤에 달하는 뇌유를 담고 있습니다. 이 뇌유는 약 29도 이 하에서는 고체가 되고 그 이상의 온도에서는 액체가 됩니다. 향유고래의 체온이 약 33도니까 평상시의 뇌유는 액체인 것이죠. 뇌유의 이런 성질 때문에 향유고래 가 쉽게 잠수하고 떠오를 수 있는 겁니다. 더 자세히 살펴볼까요?

(다) 이성부,「 누룩 」 누룩은 자신이 ‘썩어 문드러져야’ 다른 물질을 발효시키는 역할을 한다. 누룩의 이러한 속성과 그 변화 과정을 통해 자신의 희생을 통해 이타적 행동을 하고 그에 따라 기쁨을 얻는 삶의 아름다움을 노래한 작품이다. 이 작품은 누룩이 남을 발효시킬 준비가 되지 않 은 상태 즉 누룩이 뜨지 않은 상태는 ‘나자빠져 있다’고 부정적으로 표현함으로써 우리 스스로가 남에게 이타적 행위를 할 수 있는 준 비를 갖추는 게 중요하며, 그렇게 해서 숙성된 누룩이 자신은 ‘썩어 문드러지며’ 다른 물질을 발효시키는 데서 자기희생이 우리 삶의 일부분이어야 함을 효과적으로 그려내고 있다.

32. [출제의도] 글에 제시된 사실적 정보 확인하기 마지막 문단에서 ‘사람들은 이득과 비용을 비교해서 결정을 내리기 때문에, 이득이나 비용의 크기가 변화 하면 선택을 달리하게 된다’라고 전제한 뒤, ‘공급자 와 수요자의 선택에 있어서 가격이라는 경제적 유인 은 매우 중요하다’고 언급하였다. 따라서 ‘생산자와 소비자 모두 경제적 유인에 따라서 반응한다.’는 진 술은 적절하다. ① 넷째 문단에서 ‘합리적인 사람은 어떤 선택의 한계이득이 한계비용보다 큰 경우에만 그러한 선택을 하게 될 것’이라고 설명하였으므로 적 절하지 않다. ② 경제적 선택과 개인의 기호, 취향 등 의 영향 관계는 이 글에서 언급되지 않았다. ④ 국가 의 역할에 대한 이해는 이 글에서 언급되지 않은 내 용이다. ⑤ 셋째 문단에서 ‘어떤 선택을 위해 포기한 다른 선택으로부터 얻을 수 있는 이득을 기회비용’이 라고 밝혔으므로 적절하지 않다.

하루는 그 상담가가 한 수감자와 상담을 하게 되었습 니다. 그런데 그 사람은 상담가를 보자 먼저 고맙다는 말부터 했습니다. 상담가가 의아해 하며 그 이유를 물 었습니다. 그러자, 그는 5년 전에 상담가가 자신에게 IQ 검사를 해 주면서 IQ가 높다는 말을 한 적이 있다고 했습니다. 상담가의 그 말이 계기가 되어 수감자는 교 도소의 검정고시 프로그램에 열심히 참여하여 고등학교 과정까지 마치게 되었다고 했습니다. 상담가가 수감자 의 IQ가 높다고 말한 것은 그 수감자의 IQ가 다른 수감 자에 비해 다소 높은 편이어서 자신감을 가질 수 있도 록 하기 위해서였습니다. 평소 상담가는 수감자들에게 삶의 의욕을 불어 넣어 주기 위해 그들의 긍정적인 점 을 찾아내어 말해 주는 편이었습니다. 이런 상담가의 말 한 마디가 그 수감자에게는 공부할 수 있는 큰 힘이 되었던 것입니다.

사회자 : 다음은 정보반 토론자께서 기본 입장 을 밝혀주십시오. 정보반(여) : 미시간 주립대 랜드 스피로 교수는 다섯 개 정도의 웹사이트와 한 두 개의 블로 그를 방문하는 것만으로도 책 한 권을 읽는 이상의 효과를 거둔다고 했습니다. 인터넷 읽 기는 수많은 정보 속에서 자신에게 필요한 정보가 무엇인지 찾아내고 조합해 생각할 줄 알아야 하기 때문에 전통적인 독서보다 다양 하고 높은 차원의 사고력을 요구하는 새로운 읽기 형태입니다.

10. 출제의도 자료와 연관 지어 작품 감상하기 [ ] 화자는 현재에도 지속되고 있는 이별의 상황을 인정하지 않고 있다 미래인 먼 후일 이라는 시간 . ‘ ’ 을 설정하고 그 미래에도 잊지 못할 임을 반어적 표현인 잊었노라 와 결합하여 이별 상황을 받아들 ‘ ’ 이고 싶지 않은 마음을 드러낸다 따라서 정답은 .

‘ ’ , 다 한 의미 두 어형 따라서 .( - ) ㉠ 과 유사한 관계 한 ( 의미 두 어형 를 지닌 사례는 과 이다 - ) ㄱ ㄹ . [17 ~ 20] ( 예술 국립발레단 ) ,『 즐거워라 발레 』 이 글은 공연 예술인 발레가 어떻게 시작되었으며, 역사적으로 어떤 과정을 거쳐 발전해 왔는지 사조에 따라 설명하고 있다 문단에서는 발레의 어원과 궁 . 1 중 무용으로 시작된 발레가 공연 예술로 정착되게 된 과정을 간략하게 기술하고 있다 문단에서는 발 . 2 레 사조의 시작으로 볼 수 있는 낭만 발레의 특징을 무대 및 장면 무용수의 역할과 의상 등을 중심으로 , 설명하고 있다 문단에서는 러시아의 고전 발레가 . 3 지닌 특징을 안무 형식 남녀 무용수의 역할 무대와 , , , 의상 등으로 세분화하여 소개하였으며 문단에서 좀 , 4 더 다양하고 자유롭게 변화된 모던 발레의 특징을 서술하여 전체적으로 발레 사조의 시작부터 현재까 지의 흐름을 보여주고 마지막 문단에서 이러한 흐름 , 을 정리하였다.

14. [출제의도] 인물의 태도 파악하기 강남옥은 어머니의 병이 전염성이 있다는 것을 알면서도 같은 침대를 사용한다. 처음에는 의사로 서 자신의 임무와 역할에만 신경 쓰던 김종우는 강남옥이 어머니를 생각하는 마음을 지켜보며, 태 도의 변화를 보이고 있다. 그래서 김종우는 병에 걸린 강남옥에게 계속해서 치료를 받아야함을 말 하며, 그녀의 병에 대하여 걱정하는 태도를 보이 고 있다. 한편 작품을 통해 인부들이 유족의 경제 적 능력에 따라 다른 태도를 보이는 것은 알 수 없다. 따라서 정답은 ①번이다.

[43 ~ 45] ( 과학 김경익 외 ) , 생활환경과 기상 이 글은 여름철에 흔히 발생하는 집중 호우의 메커니 즘을 설명하고 있는 지문이다 집중 호우를 내리게 . 하는 구름은 바로 적란운이다 적란운은 찬 공기와 . 따뜻한 공기가 만나 따뜻한 공기가 대기의 상층으로 올라갔을 때 이 공기 덩어리가 주위의 대기보다 따뜻 한 상황이 계속되면 발생할 수 있다 상승하는 공기 . 에 포함된 수증기가 상승 과정에서 냉각 응결하면서 , 물방울이나 얼음 알갱이가 될 때 열이 방출된다 이 , . 열이 공급되어 상승하는 공기가 스스로 고도를 높이 면서 지속적으로 물이나 얼음의 알갱이를 발생시킬 수 있기 때문에 구름들이 아래쪽부터 차곡차곡 쌓이 게 되어 두터운 구름층을 형성하게 된다 이렇게 형 . 성된 구름을 적란운이라고 한다 적란운이 발생하기 . 위해서는 대기의 상층으로 올라가는 공기의 덩어리 자체가 매우 따뜻하고 습해야 한다 적란운이 비를 . 내리게 하면 적란운 바닥과 지표 사이의 차가운 공기 가 주위로 퍼져 나가게 되는데 주위에 따뜻하고 습 , 한 공기가 있다면 다시 적란운을 만들어낸다 적란운 . 바닥의 높이가 낮다면 차가운 공기가 주변으로 퍼지 기 어렵기 때문에 매우 따뜻하고 습한 공기가 옆에서 유입된다면 다시 적란운 옆에 새 적란운을 만들고, 이것이 성장하여 비를 내리게 한다 이것이 바로 집 . 중 호우의 메커니즘이다.

28. [출제의도] 빈칸 내용 추론하기 [해석] 지난 10년간 Duke 대학의 생태학자 John Terborgh 는 큰 동물이 사라짐으로써 어떻게 자연계에 영향을 끼치는지를 직접적으로 관찰했다. 수력발전 댐이 베네 수엘라의 수천 에이커를 침수시켰을 때 Terborgh는 물이 수 십 개의 섬을 만들어 내는 것을 보았다. 그 섬들은 재규어나 퓨마, 독수리와 같은 먹이사슬의 꼭 대기에 있는 동물들을 먹여 살리기에는 턱없이 부족했 다. 이러한 동물들이 사라진 것은 연쇄 반응을 일으켰 다. 원숭이나 가위 개미와 같은 동물들이 왕성히 번식 하여 그 결과 식물계를 파괴했다. 결국, 생태계는 붕 괴되었다.

모든 사람들은 각기 다른 방식으로 창의성을 발휘한 다 자신의 내면에 갇혀 있는 창의성은 종종 적당한 출 . 구를 찾을 때만 표출된다 많은 사람들은 순수 예술을 . 통해 창의성을 표현한다 그러나 창의성이 순수 예술에 . 만 국한된 것은 아니다 요리사는 요리책에서 벗어나 . 새로운 요리를 만들어 낸다 뜨개질하는 사람들은 전통 . 적인 문양을 버리고 자신만의 문양을 디자인한다 자신 . 들의 창의적 잠재성을 실현시키기 위해 각 개인들은 자 신이 일할 분야에 적합한 매개체를 찾아야 한다 적절 . 한 매개체를 찾는 것이 항상 쉬운 일은 아니지만 불가 , 능한 것도 아니다 최선의 방법은 자신의 천직을 찾을 . 때까지 끊임없이 탐구하는 것이다.