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最近이 다 .A 間의 이 런 行薦릎 敎育의 힘 무로

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Academic year: 2021

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(1)τ닫뜸 했. 를훌훌. -훌톨훌 를.‘. The Conservation 01 Natute and Natural 제 10호. 1975. 11.. Resoμrces. 韓國自然保存協會 發行.

(2) 【論. 존. 자. 연. 자. 보. 說】. 目. 環. 境. 敎. 目. 哲. 基. 崔. 그것이 바로 環境敎즙이다 "라고 했£며 , 련 事情은 72年에 Britanica年藍 “科學과 그 將. 質시키고 있다는 事實을 알게 된 것은 比較的. 來”가 처음£로 環境敎育이 란. 最近이 다 .A 間의 이 런 行薦릎 敎育의 힘 무로. 것을 보아도 알 수 있다.. 環境敎育의. 立場. 學校環境, 學習環境, 衛生環境 等올 홉化하 고 改善하여 야 한다는 것 은. 今世紀初부터 많. 것을 UN 에 提議한데서 고 본다.. 이 提議는 같은 해 , 12月에 UN 總. 會를 通過했다. 그 結果, 72年 6月. 造林,. 救. 利己主義的인 思想에서. 解시켜야 한마.. 여 기 에 서 A間과 生物圍 (MAB) 計뿔l의. 한다.. 基本. 敎育 • 힘1[練 및 情報交 이 會合에서는 環境. MAB計폐의 能力範圍를 벗. 各國의 MAB 國. 넷째, 人間이. 自滅의 %福에서. 의 社會科學系統의 여 러 敎科의. 김 A로써. 딩 然、資源을 合理的으로 利用하고 管. 長官級을主. 自然、을 保護함에 있어서 앞장. 自然、. 받고 있는. 이런 內容은 科學 以外 도움도 받아. 3. 文化를 發展시키 고 經濟를 成長시키려는 人間活動의 -部가 오히 려. 內. 自然生. 야 한다.. A類의 自滅을 t足. 進시키는 行뚫라는 것을 理解했다면 마당히 그. 은스스로 定해진다.. 1.. 이런 情뽕下에서 우리 나라는. 그것 을 行動에 옮. 이런 敎育 팀的올 達成하기 위한 敎育 內容. ICC 第2次 會議에 報告. 하기로 했다.. 環境무로부터 어떤 報빼나 報復올. 生活哲學을 바꾸어 야 하고. 서케 하여야 한다.. 開{崔되 는. 벗어나려면. 지를 얄게해야 한마.. III 롯하여. 파리에 서 開{崔되어. 얄려야. 지 금까지 카졌 던 그릇펀 價f直觀, A生觀 내 지. 理하도록 하며,. 15個項올 各國에 勳雙하기 로 하고 이. 것임 을. 둘째 , A類는 그렌 A間活動의 結果,. 家委員會內에 敎育分f.;l-委員會를 짜로 둘 것올. 10'"'-'19 日에. 는 마음과 같은 要冒의 決議를 했다. I生物團. g뚱執,. 月 9'"'-'19 日에 파리에서 第一次 會合을 갖었다.. 環境敎育의 內容올 規定해서 이 것 을 73年 4月. 總i會. 塵物인. 態系를 어떻게 變鏡시키고 變質시키는지를 理. 上을 떠들석 하게한이른바 環境宣言이라는것. UNESCO. 키는 人間 活動을 分析하게 하여야 한다.. 첫째 , A 間活動의. 은 經濟的 利潤 追求에서 오는 것이고 愈望과. 議는 72年 끄月 5'"'-'8 日에. 한현 1970年에 開{崔된 16次. 變質시키 고 펀榮시. 物圍 (MAB) 國際調整審議會 (ICC) 는 71年 끄. 는 Stockholm에서 UN 環境會議가 開f崔되 어 t比. 을했다.. 者의 相互作用을 究明하려면. 獲파 짧{:J(; , 交通機關, 썼料 ;然;燒 等이. 項 目 올 揚載한. 것을 專門家 會議로 넘기키로 했다. 專門家會. 5'"'-'16 日 에. 自然을 破壞하고. 區分하고 兩. 것이라는 것을 얄연서도 그런 行動을 하는 것. 어냐는 것임올 깨닫게 되어. 찾는 것이 穩當하다. 셋째,. 自然環境파 A뚫的 環境을. UN 總會의 決議에 따라서 置生한 A間파 生. 敎育에 關한 限,. 環境에 關한 國際會議를 開{崔할. 2.. @줄펀物處理, 댐과 提防 藥造, 野生動植物의 i앞. 換에 關한 方針도 섰다.. 30 日 ,. 自然環境파 人薦的인 環境을 區分하케. 렇게 하는 것이 A類를 自滅의 걸로 짧펄하는. 늘의 環境敎育을 뜻하는 것 은 아니 었다.. 年 7月. 파 地學 및 化學이 擔當할 수 있올 것이 마.. 홉, 鍵山開發, I業發展 , 建葉, 道路工事, 家. 方針이 樹立되었£며 ,. 1968. 이 란 內容은 科學分野의 敎科, 特히 生物學. 이. 은 敎育者들에 의하여 主張되었지만그것은오. 環境敎育의 싹은 스웨 댄의 UN 代表가. 樓息環境의 本質을 理. 는 오. 이다.. 어 떻게 íI홉環하는지 를 把握시 켜 야 한다.. 하고, 相互作用을 理解할 수 있게 해야 된다.. 存을 許容할 수 없을 만큼 A間이 破壞하고 變. 것이. 넷째는 生態系內에서의 物質이 어떤 JI原序로. 解하도록 하여야 한마. 둘째 ,. 未然에 防止해보자는. 어떻게 흐르는가를 밝혀야 하고. 的. 環境敎育은 첫째 地球生態系의 構造와 機能 을 밝히므로써 A間의. e.::.:. 보. -;:þ;:. ”“. A類가 樓息하고 있는 自然環境을 A類의 生. 연. 原因을 究明해서 是正하여야 할 것이다. 近代. I業의 發展을 例로 들어 보자. 그것 은 經濟的. ”‘「. ß-. 인 利潤올 追求하는. 人間活動의 一面 인 同時. 에 國家나 社會을 發展시키는. 生態系의 構造와機能올밝히기 위해서는. -面야기도 하. 生物로 構成되 어. 다고 널리 認定을 받아왔었다. 그러 나 그런 利. 消費者 빛 分解者가. 潤追求의 結果가 廳極的으로 人類에 害毒을 끼. 첫째 , 生態系는 無生物파. 席으로 하는 代表團올 UN環境會議에 參席하. 있고, 生物에 는 生塵者,. 어 야 하며 , A間파 環境과의 相효作用은 地球. 게 했고,. 있다는 것을 얄리고 그것들의. 的 次元에 서 國際的 協助로 究明되 어 야 한다.. 究協議會를 옳山에 서 가졌다. 이 會合에 서 洪. 히도록 하여야 하며 . 그것들은 훤常性에 의하. 이 境遇에 工業發展에 參與하고. 그뿐 아니라, 이런 目的를 達成하기 위해서 敎. 雄善敎授는 “環境敎育의. 여 zp:衝狀願가 維持되 고 있다는. 들은 公益을 위해서 私利를 버리느냐, 그와는. 育파 文化가 擔當할 수 있는 것이 무엇인치를. 題 講演을 했다. 이에 대한 協議會도 가졌다.. 內의. 텀然、資源은 合理的무로 利用되고 保存되. 밝혀야 한다 .J 여기에 서 環境敎育이 登場하게 펀 것 이 다. 그래 서. M. J.. 72年 9月 28'"'-'30 日에는 環境問題핍. 基本方 向”이 라는 主. 筆者는 여커에서 環境敎育의 方法에 關하여. Brennan은 1970年에. “이제 全然 새로운하나의 敎育이 시작되었다.. 저 한다.. 2. 멈 身의 見解와. 目的, 內容 및 所信을 밝히 고. 치는 것이라면 이는 그대로 放置할 수 없다.. 相互關係를 밝. 것 을 理解시. 키도흑 하여야 한다.. 있는 當事者. 反對의 方向A‘로 行動하느냐의 l技路에 서 게 된. 둘째 는 人間도 生薦系內의 -員임 을 알게 해. 다. 이 런 境遇에 國家나 社會가. 야한다.. 後者를 許容. 하는 일이 있다고하드라도環境敎育에서는所. 셋째는 生態系內에서 에너지가 어떤 順序로. 信을 가지고 前者를 固守해야 한다. 이처럼 人. 3.

(3) 자. 연. 보. 間 이 愈望과 利 己主義를 버리고 公益을위해서. 자. τr. →Data→敎育分科 委員會→敎育課程反映→環境. 行動한다는 것 은 價{直觀이 나 A生觀 乃至 生活. 敎育 n施의 系統을 세워서 實行하는 것이 바랑. 哲學의 確立에 서 오는 精神的인 것 A로서 敎科. 직 하고 效果 的 일 것 으로 본다. 이 境遇에 닮究. 의 測面에 서 본마연 科學의 系統에 關하는 敎. 와 敎育의 相표作用 이 特히 重視되 어 야 한다.. 科의 領域을 벗 어 난다. 만 일 公益을위해서 公. 2. 따 라서. 環境에. MAB國家委員, 同 敎育分科委員 , 政策樹立者 ,. 것 은 彈制性을 띠게 되 므로 이것을 理解시 킨. 文敎部 編修官,. 다는 것 은 科學敎科 外의 또 하나의 領域이 다.. 緊密한 提揚에 의 하여 成就되 어 야 한다.. 國民 한사랑 한사랑이. 自 身의. 3. 環境敎育은 MABlíIf究計制파 더불어. 地. 敎育成果 냐 MAB꺼究 結果를 交換할 수 있는. 갖추게 되어 ,. 自然資源의 合理的인 :fIJ用과 管;. 까닭에 他 國과의 比較가 可能할 뿐 아니 라 他. 理를 할 수 있 게 필것 이고, 積極的으로 自身들. 國의 長點을 짜고, 短點을 補完할 수 있는 利. 自 然、環境을 守護하게 될 것 이 다. 이렇 게 되. 點이 있다. 이 경 우에 先進工業國과 開發途上. 연 地球生態系 의 j된梁源이 되 는 工業 廢棄物들. 國 내지 未開發國 이. 을 다시 利用하고 再備環시 키는 四次塵業도 發. 며 , 情報交換의 機會가 않을수록 쳤l果的일 것. 展 을보거l 될 것 이다. 이 렇 게 되면 딩然環境괴­. 吹, 環境問題에 關한 敎材 혈入, 江原道나 濟. 持續할 수 있는 새 로운 自然을 創造하는데 熱. 1'1'1道와 같은 非펀梁. 意、를 가지 고 行動하는 A 間을養成한다는데 歸. 로 그것이다. 環境敎育은 이렌 우리의 1앉情을. 結點올 찾아야할 것이다.. 土훌로 해서 實施하는 것이. 와 內容을 갖는 것이으로. 그쳐서는. 라고 본다. 이 것이 環境敎育의 最終目標이다.. 同敎育分科委員, 政策樹立者 , 各級學校代表間. 에 심포지움을 갖는 것이. 바랑직하고 效果. 10. MAB國家委員會의 委員長은 짧究옮果 를 整理해 서 一般國民。l 理解할 수 있 도록 량. 안펀. 다. 環境敎育。1 據防據法에 비 유할 수 있 다연. 쫓用. 公害敎育은 對應續法에 比할 수 있다. 말둥에. MAB敎育分科委員會는 이 를 土훌로 하여 ,. 불이 럴 어진 후에 당황해서 끌라고 할 것이 아. 態學과 人 口 學을 包含한 項 目 別 Monograph 를. 니라,. 내 는 것 이 뚫境敎育의 土훌훌를 構察하고, 成果. 불이 떨어지지 않도록 하자는 것이 環. 괜프랫트를 隨時로 내케. 되어. 있다.. '*. ....L.. 를 올리게 하는데 큰 도움이 펄 것이다.. 結. 敎育 을 對흉 o 로 생각하고 論述랬지만 環境敎. 育은 그 性格으로 보아 MAB찜究에 參與할 굉주 究陣을 養成할 것 을 目 的으로 하는 訓練,. 4. 環境敎育 方法에 關하여 MAB國家委員,. 行政區域의 指定等이 바. 的일 것이다.. 텀標. 이 른바 펀梁防止를. 또는 公害敎育에. 愛林思想鼓. 7. 上述한 內容은 初 · 中 · 高等學校에서의. 이 다.. 目標와 內容. 心이 되 어 地球生慮系를 理解하고 人類緊榮을. 境敎育의 立場이다.. 連結되는 것이 바랑직하. A工環境을 統合한 新 自 然、의 創造도 可能하리. 環境敎育 이 上述한 바와 같은. c""". 人口問題에 대한 家族計꽤 實施,. 烏한 敎育,. 域化 (Riegionalization) 하는 것 이 바 랑직 하다.. 自然 및 ^짧的. 보. 自 然科學파 社會科學에 關聯된 여 러 敎科가 核. 6. 環境敎育은 上述한 바와 같은 敎育 야. 專門學者 빛 各級學校代表의. 인 環境의 r~態를 옳게 判斷할 수 있는 能力을. 의. -、. 판한 敎育課程 編成은. 害을 法으로 防止하는 規制를 하게 펀다연 이. 4. 環境敎育 이 크게 成果를 올리게 된다연. 연. c. 는 -般國 民에 대한 향쫓事業파. 境敎育의 敎材를. R口. 上述한 바와 같이 環境敎育은. 새로운 딩然. =. 에 人I을 加한 새 로운 生態系를 創造하고 保. 깊이 關剛올. 證해서 A類가 永遠히 緊榮된 生活올 누릴 수. ....L.. 지우는 것이 했果的일 것이다. 前者에서는 環. 또한 바랑직하다 .. 을E. 있도록 하게 하기 위해서 뤘拖하자는 것이다.. 分짧밭을 수 있을 것이 고,. 따지고 보면 環境敎育은 이미 시작되 고 있다.. 을 갖는 것 이 라띤 다음과 같은 敎育方法이 考. 環境敎育 이 國際性을 멸뿐 아니 라 國家施策과. 後者를 通해 서 는 環境敎育의 成果블 地域社會. I헝‘되어야 할 것 이다.. 直接的인 關聯을 지 워야하는. 에 土훌化시킬 수 있우리 라고 보는 까닭이다.. 서 의 生塵構造의 改童,. 그러으로. 一部留保, 一般國民의 價f휩觀 製후을 包含한. 方. 포지 움은 環;境敎育의 基I짧를 굳히 는데 크게 도. :去. 5. Czechoslovakia의 境遇와. 는 것 이 었果的이 라고 본다. 環境敎育을 합旅 함에 있어서 가장 큰 難點은 活用 可能한. Data. 의 獨立된 敎科 EI~로 統合한다는. 敎材 가. 擔當할 수 있는 敎師를 짜로 養成하여 야 하는. 그러므로 여기에서 얻. 難點이 있다. 마만 全敎科 目을 通해서 敎育하. 環境敎育에서 活用할 수. 될 것 이다.. 짜라서. MAB. 는 경 우, 各敎科의 特色파. 國際. 리면서 敎科目間의. 調整審議會→專門家會議→國家委員會→%究陣. 領域을 充分히 살. 聯關關係를 十分留意해 서. 院合的인 指훨가 이 루어 져 야 한다. 이 境遇에. 4. 理想、的인 環境敎育을 寶施하려 는 우리 의 앞에 는 許多한 難關들이 가로 놓여 있다. 이런 難. 民間社會團體 等을 通해 서 걷양. 關들은 -朝-강에 突破할 수 있는 것 은 아니. 環境敎育의 成果를. 올리기 위해서 는 全國民이 이에. 지만 단순히 人類의. 參與하는것. 自滅을. 서 우리의 꾸준한 努力이. 9. 自 然環境올 保靈하고 諸般. 冒免한마는 消極. 的인 立場에 서 라도 諸般難關올 克服하기 위해. 理想 인 까닭이다.. &. 企業家의 活動自 由의. 言論機. 豪되는 것 이 바랑직하다 .. 것은 無理. 할뿐 아니 라, 中高等學校의 境遇는 이 敎科를. 計꽉U은 바로 이 와 같은 有用한 Data를 얻는 것. 있는. 關, 公共團體,. 施하는 것 이 했果 的이 라고 본다. 이 것을 하나. 關해 서 는 A 間은 너 무나 無知하마 . MAB租究. 어지는 f자究 結果는. 어 버 이 敎室, 鄭土學校, 새 마을違動,. 같이 環境敎育. 은 初 • 中 • 高等學校의 全學年 全科目에서 앞. 環境容量이 나 自 然、의 包容力에. 을 目標로 하고 있다.. 8. 環境올 理解하고 그것 을 保護하는 일은. 움이 될 것 이 다.. 1. 環境敎育은 國際的인 것元에 서 이 루어 지. 의 負 困이다.. 까 닭에 이런 심. 그러 나 經濟成長을 ~且害하지 않는 範圍 內에. 個注되어야 한다.. i됨梁을 防止. 우리 의 當面한 課題는 全敎育者와 全指훨級人. 하는 일은 우러나라의 경우도 이미 國家의 次. 土가 各各 自身이 處해있는位置에서 環境敎育. 元에서 여러 가지 惜置가 取해지 고 있다. 國立. 열i施를 위하여 무엇을 어떻게 하여 야 할 것인. 公園 • 딩然、保짧區域 • 名勝地 · 天然記念物 • 綠. 가에 대 해 서 深思熟考하여. 地帶 等의 指定 및 保存,. 하는 일이 다 .. 1쥔 榮防止法 制定,. 5. øp刻에 行動을 取. <서울大 · 師大 敎授>.

(4) 연. 존. 자. 보. 자. 然. 自. 生. A. 연. 보. 라 그 r당은 풀포기 조차 자라지 뭇하는 不毛地. 물고기 가 充滿하게 념쳐흐르는 江」은 내가 펑. 가 되어버리고, 심지어 그런 땅위에서 뛰어노. 소 꿈꾸는 理想、獅이 마. 山새가 사라지 고 江고거가 정점 줄어 든마는. 는 어린이들 가운데서 코피를 쏟는 事例가 많 다고하니 可허 戰標할 노릇이 다.. 濟. 金 「目然、은 결코 間을 배반하지. 소식 은 나를 슬프게 한마. 낚섯 꾼의 그울에 걸. 자연보존문제가 반. 런 推 魚가 市場바닥으로 팔려 나 갈혜 , 太 白山. 드시 位行되 어 야한다는 교훈을 뒤 늦게 나마 깨. 속의 5백년生 巨木이 도밸꾼의 손에 베 어 졌 을 때 , 냐의 슬픔은 노여 움으로 바뀐 다.. 경제 개 발계획에 있어 서. A. 銀, 카드융 동의 重金屬毒性이 스며 들어 서 「마. 달 아서 요즘은 企業들로하여금 I場건설과 함. 않. 나마짜」病이 나 「이 짜이 이 짜이 」病이 니 하는 病. 께 公害防止시설을 설치할것올 책임지우고 있. 名조차 괴상스러운,. 다. 企業발달과 自 然保存이 조화를 이루는 곳. 년이 걸 린다.. 에 진정한 富카 약속되키 혜 문이 다.. 구란 애 우 어 려 운 일이다.. 는마」는 格言이 있 다. 그러나 이것도 이제는 옛말이 되어버렸는 지, 自然은 到處에서 異狀現象을 나타내며. 源. =. -.::::-. 멀쩡한 사랑을 廢A化하. 는 新種흉愚의 원인이 되고있다 한다. 그뿐안가 大團位工業團地의. A. 廢水가 바다로. 그런데. 한번 베 어 버란 5백년生. 自然、保存이 라고 해서 나무 한그루,. 나무의 復元은 5백. 그만큼 일단 파괴된 自然의 복. 江고키 가 줄어 든다는 소식 에 가슴아픈 냐머. 소요되는. 흘러 내려 ?깜뿜水훌흩物의 j됨榮度가 날로 높아칸. 고기 한마리 손대 지 말고 그대 로 보존하라는 뭇. 지 냐는 해마다 5월 이연 數업 만마리의 魚類를. 온갖 것들을 엄然은 그처럼 順하게 공급해 주. 다는 무서운 소식이 자주들런다. 엿그제의 신. 이 아니다.. 昭陽江물 等地에 放洗해 왔다.. 었는데 요츰은. 문보도에 도 仁川 灣에서 잡힌 물고기 가운데 척. 연을 효율적 A로 이용하는. 추가 굽고, 꼬리가 휘고,. 이다. 우리 정부에서도 「國土 開發10개년계획 」. 도 자연번식만무로 그 수요를. 型魚가 백마리당 너뱃마리나 잡한마는쇼킹한. 이나 「治山綠化10개년계획」둥을. 세워 국가번. 려운 時代인지라 食隨難해결 에 도움을 줄수있. 소식이 실렸었다.. 영 에 이용하고 있다.. 山 에 있 는 나무를 베 지. 다는 현실적인 타산도 있 지 만, 근본이념 은 역. 間生活올 위협하고 있다.Á間에게. 어철지 그 공급품들이 不良品. 투성 이라 A 間들은 不安한 삶을 영위해. 가고. 있는 것 이마.. 옴에 혹이 달린 奇. 국가의 경 제 적 벤영을 위해서 자 것 은 바람직한 일. 기 하급수적 A로 증가하는. 이 른바 現代에 들어와서 가장. 심 각한문제. 가운데 하나로 둥장한 環境公똥. 해문에 사랑. 大都市나 공장지대에 사는 사랑들은 排氣가. 들은 이 제 마음놓고 밥한그릇, 생 선 한토막을. 스가 신선한 공기를어질러놓아대기오염을뻔. 더 심고, 현재 있는 물고기 를 잘 크도록 보호. 짧g 具現을 위해 한말짝부터. 먹을 수 없게 되었다.. 히 알면서도 매일 그것을 마시 연서 살아간다.. 항은 물론 內水面개말사엽을. 의 所훌이 다.. 이와같이. 구체적무로 우리생활주변을 살펴보자. 겨울. 아니 이 지구천체 를 공해 속에. 이연 姜太公들이 옐음구영속에 낚삿대를 드러. 우고 고기와 함께 세월을 낚던 漢江, 水泳을 즐기기도 하고. 몰아넣어 오늘. 날 A間을 공포와 不安에 떨게 한마.. 여릎엔. 그러나 이것은 自然이. 나룻배가 閔格롭게 떠. 노니먼 漢江은 서울市民이. 自然은 도시에서도, 농촌에서도,. 던 자연 이 었다. 그 램情的이며 또한 生活的이. 마치 한해풍안 심. 멸되고 만마는 悲觀的인 未來를. 예언 하고 있. 서 조용한 가운데 內합을 거 하고 있 는것 같아. 경제개발을 志向하다 인한 大量의 廢 강쪽같이. 버렸다. 붕어 , 잉어 , 장어 둥의 민물고기는커. 제로(零)상태로 처리하지 뭇하고 自 然、속에 도. 녕 水草마저 살지 뭇한마는 毒한 漢江물을 農. 루 내던져버러나 이 러한. 業用水로 퍼올려 검포평 야 일대의 벼농사를 짓. 파괴하여 公害문제를 일£키는 것 이다.. 것 들이 또한 자연을. 엉 애. 物議를 빚고있는. í6價크롱공해 」는 아무리 그. 재를 땅에 묻어버린다고 해도. 6. 口가 이 대 로 불어난다면 100~ 안에 人間은 파. 를 키우는 일 은 A 間들의 至上짧題가 되었다.. 랑눈에 뜨일만큼 시커먼. 밥맛 좋기로 자랑삼던京離米속에는어 느새 水. 천 에 는 해마다 植木 日 만 되 면 「냐우섭기 」캠. A. 웠는데 이 제 는 「國民植樹기 간」을 한 달씩 定해. 棄物이 생긴다. 이 펀物찌꺼 기 틀을. 農藥公害까지 겹쳐서 옛부터. 세 계경제가 지금과같은 速度로 成長하고. 을 파괴했기 때문에 받는 일종의 業報이리라.. 오는 廢水에 요엽이 되어 이제 는 江줄기가 사. 는다. 거커다가. 예 어 놓자는 執念. 는 學者들도 있어서 이제 나무를 성 고 물고기. 보니 大꿇生塵파 大量消費로. 「죽음의 江」이 되어. 통해 더많은 養. 을 나무를 그날 하루에 모두 섭 올듯 요란스러. 이미 그천에 먼저 A 間이. 周知하다시피 급속한. 었던 漢江이 강변의 공엽단지들로부터 흘러나. 充足시 키기 어. 시 푸른 강물에 고기 가 념쳐흐르는 냐의 理想、. 魚를 目 的하고 있 다.. 페인올 떠들썩하게 벌려 서. A 間을 배만했기 해. 통해 나무를. λ、 口때 문에 물고기. 自然. 문이 아니다.. 가장 接하기 쉬웠. 않도록 항파 아울러 植樹사엽 을. 이 放洗사엽은. 워낙 毒極性이. 흐뭇한 마음이 든다.. 20일 사이에. 先進林業國家타고 할 수 있는. 금년 에 는 3월 21 일 "-'4월. 北歐의 스웨. 덴, 핀란드 동은 거 후가 춤기 때문에 나무들의. 천국적으로 5억 5백만 그루를 심. 生育速度가 매 우 느리다고 한다.. 나무줄기 의. 였다한다. 또한 종천처 럼 植樹로만 끝나는 것. 굵커 가. 이 아니 라 우리 土質에 맞고 經濟性 있는 樹種. 필요하다니 까 그야말로 百年之大計育林이 다.. 開發에서부터 성은 뒤에도. 두고두고 잘 가꾸. 는 育林에 까지 많은 판심파. 노력을 기울이고. LR(30cm) 가량 자라는데 zp:均 1백 년이. 여 기서 나무를 심는 뜻을 한벤. 되새겨보면. @山 沙洙를 방지 함무로써 每年 수백 억 에 이 르. 있는듯 하다.. 는 막대 한 1)<害예 방. 「五觀이 풍요한 틀 (野) , 樹林이 울창한 山,. @水源보호-電力에 너 지. 의 生훌에 간정 기 여 @有숍樹로써 食隨難해 결. 7.

(5) 에 도움 @嚴素공급원. 연. 벼. @原木生庫 둥둥 多目. 技術은 세계 적 인 규모의. @內水面캐말. 은 地球上의 動植物파 人間의. 가는 魚族資源의 보호와 情績生活의 環境造成. 게 되었으며 오늘날. 둥 植倒홉林에 웃지 않게 중요하마.. 되고 있는 것이다.. 옛사랑들은 自然을 그대로하나의 詩라고 찬. 가 돈을 타고와서 내집 底園樹가. 山의 나무. 되어 버리고. 園石무로 파는 세 상이다.. 自然、保存이란 걸쿄. 정부에서 il07~ 년계획」을. 세운마고 이루어지. 어려운 일이. 대한 애정 파 세심한 보호, 정성어런 마음없£ A 間이 자연을 파괴하고 배반할해 , 저 可恐스. 가 드러 을뿐이 다. 漢江에 물고키 가 다시 살아 모여 드는날, 서 울市民의 生活에 도 zp:和와 富. 가 함께 깃들 것 이마.. 더없이 가난하. 고 래마릎 사랑들이 되어가고. 있는지 모르겠. 리고 풀고기를 기르는 마음의 자.. 현채 사용되고 있는 公害라는. <國슐꿇員>. 同生活을 營흙하는 住民-般이 산엽 의 발천 둥. 에 의 하여 얻게 되 는. 말의 內容은. 모든 被害 Jl P 工場 • 鍵. 르게 해석 되고 있다· 거의가 “公利”에 반대되. 癡R훗 둥에 의한 것 . 地盤沈下 • 交通量의 增大. 講究되어 야 한다.. 는 말로 생각하기 쉽고 公聚에게 害카 되는 일. 에 짜른 被害」라고 비 교적. 이연 덮 어놓고 公害라 부르고 있는 살정이다.. 은 제법 公害先進國마운 面鏡가 엿보인다. 法. 藥品公害. 文上으로는 西獨의 “公害防止法”에 서 「大氣펀. 無批判的안 인간. 안간은 멀지 않. 敎育公害,. 食品公害,. 交通公害,. 玩具公害,. 아서 자기 스스로 자커의 목을 졸르는 破局에. 食器公害,. 이르게 될 것 이다.. 말까지 둥장하고 있다.. 具體的 o 로 펀 첨. 大氣펀榮은 煙氣 ·. 媒煙 • 塵윷 • 카스 • 薰氣 • 惡莫에 의 한 大氣의. 개公害라는. T V 公害,. 媒煙 • 有害가스 • 惡、昊 • 펀水 •. 榮 · 羅音 · 振動을 말하며. 하면 심지어는. 둥이 誌上에 자주 나타나는가. 變化」라 했 고. 公害關係法에 서 公害 (大氣 • 水. 被害라면 그저 公. 質의 펀獨, 羅音, 惡莫 둥)를 外部에 發散하는. 를 찍 는 者는 公害 바로 그 자신이다」라는 뉴. 害라는 말을 붙여 서 政府냐 地方公共團體의 施. 能動的인 현상을 Emission이 라 하고 公害가 첨. 욕大學의 바이 서 敎授의 말은 참으로 意味深長. 策負困을 非難 攻擊할 해에. 사용되는 경우가. 입해 오는 受動的 안 현상을 lmmission이 라 구. 히-다 .. 많다.. 處理하기. 困難한 公쨌의. 별한 정 은 독일안의 思考의 보여 주고 있 다.. 英國, 美國에 서 표현되 는 生活妹害(nuisance),. 加害者가. 日 本에 서 는 “公害對策基本法”. 기 는 相當範圍에 걸친 大氣펀봤 • 水質펀潤(水. 擺念이라든가. 被害者에게. 論理的 微密f生을. 에 「事業活動 其他의 A 間의 활동에 의 해서 생. de Voisinage) 독. t:t'質 이외의 물의 상태 ..::c..-c. 直接的으. 水底의 底質이 惡. 로 身體 혹은 財훌에 대 한 物理的훌훌摩을 加하. 化하는 것도 包含 ) • 土鍵펀梁 · 魔音 · 振動 ·. 는 일이 없더라도 被害者의. 地盤沈下(鍵物採塊올 위한. 權주Ij行事를 방해. 土地提醫은 除外). 굉 惡莫로 안해 A間의 건깅L. 또는생활 호j경. 에 관계있는 被害가 생기 는 것 」이라고 定義하. 能通孝)라고 定義한 것은. 여 그 被害要因을 상당히 폭넓 게 지 석하고 있. 다. 우러 나라의. 9. 켜。. 法律上으로 個A의. 는. 를 加하는 행 위 J( 日本 東京都公害陽究所長 械. 우. 하여 現實의 不便 • 不快 • 不利益을 주고 손해. r. 生活領域에 대 한 外部에 서 의 權利홉 害 혹은 生. 8. 日 本의 “廣解짧”에 r共. 處하는 敎育 • 各種의 據防 • 환경 보호 챔置카. inuisance란. 富者가 되어보. 常用解典類에서 는. 이 單語를 끼우. 일의 相憐關係 (lmmission) 둥의. 아는 愚와 옹졸에서 大딩然에 나무와 새를 그. 公害의 擺念이 어느 정도 윤곽이 드러난 것. 日常生活에는. 지 않£변 無識한 사랑처렴 되어버란다.. 프랑스의 近憐防害 (Troubles. 다. 내칩 새장이냐 어항만을 所重한 觀賞物로. 제를 뜻하고 있는 것이다.. 山 둥의 羅音. <서울江西中敎務초任, 서울京뚫支部용릅>. 祖上時代에 比하연 罪스러 울 쩔度로 우리 가 잘. 活 tø害를 말하는 것 으로서 주로 私人사이 의 문. 극히 애 매하고 사용하는 사랑에 짜라 各各 마. 이 事態의 深刻性을 표현한 「公害에 終止符. 러운 環境公害처럼 人間에 게는 죽음의 그림자. ..f_,、 口. 그 前敵을 밟지 않기 위해서도 時急、히 이 에 對. 활동이 現狀態로 持續된다면. 자연에. 살고 있 A연서도 왜 마음들은. 물흔 9;0識人들의 모임 에서 도. i융榮에 허. 가지 고 近. 來 널리 사용되는 社會用語가 되 었다. 누구나. 다. 成長率 世界最大, 國民總生塵이. 의 原則을 발견하는 일이 며. 손에서 나무를 사들이 는 국만이 있는한 국. 公害라는 말이 社會的안 關心을. 가 업에 올리는 流行語가 되 고. 自 由世界. 鎬. 1. 짜르는 環境危機狀態의 到來는 必然的인 것이. 自然保護란 人間과 팀然사이의 현명한 共存. 다. 내집 뚫園을 보기좋게 구미기위해 도벨꾼. 가적인 全體富는 기약하커가 힘들다.. 高度成長의 뒤에. 댁이고 있는 사실을 우리는 看過할 수 없£며. 는 일이 아니 다. 국민 각자의 마음속에 자연을. 아끼고 사랑하는 마음이 없 이 는. 이렌 狀況에서 유독우리. 第二位를 자랑하는 日本이 격 심한. 바윗덩어리를 마이나마이트로 산산조각내 어 底. 鄭. 生存을 위협하. 천세계적인 문제로 확대. 나라만이 제외될 수 없으며. 그러냐 現代의 物質머l 카니즘은 自然. 을 그대로 돈우로 만들어 버렀마.. 검흉業發展을 가져 왔. 고 그로 인한 天然資源의 *퍼%훌파 환경의 i쥔梁. 策으로써 農魚民의 소득증대에 기여 @쇠퇴해. 미 했다.. 보. 公害란 무엇인가?. 그런 데 二次大戰後 급속도로 進展한 A間의. CD우수한 단백. 강 。 도. 질공급으로 식량난해결에. 연. 자. (10펴l 이지에서 계속). 的이다.. 또한 놓고키를 키르는 일도. =. "è::". 존. 자. “公害防止法”에 「公.

(6) 보. 害란 다음 各目의 경 우로 인하여 국민의 건강. 에 미치는 危害와 생활. 자. 【資. 부분이 一般住民£로서 그 數가 많다.. 환경을 i且害함A로써. @ 대체적으로 加害狀態가 계속석이며. 大. 발생 되는 피 해를 말한마. @ 배 출시설에서 나. 氣 · 물 ·土鍵 동의. 오는 매 연 • 먼지 • 악취 및 가스. 接的인 被害 혹은 食物連鎭過程을 통하여. 大氣펀榮,. 동으로 인한. @ 배 출시 설에 서 나오는 화학적 •. 물리 학적 • 생 물학적. 改표法에 서 는 「생 활. 우가 많고 社會全體의 문제 로서 취급되는. 포함시켜 A間 環境保. (Environmental Pollution) 이 란. 오염. A間의 行짧로. 인해 환경 의 構成成分이 나 狀態가 변화하여 원. 좋지 않게 된 경 우」라고 定義하여 公害라는 말. 대 신에 “환경 오염 ”이 라는 말올 사용하였 다.. 要는 公害現象은 人類의 大發生파 技術의 發 達로 인해 A 間自身과 그를 둘러싼 환경에 중. 현상이 라 할 수 있으며 마. 음파 같은 공통적인 특정을 가치고 있 다.. 것이다. 近來에 企業活動파 消費生活의 據大로 인하. 對한 所見을 쐐文이나. 고 있는현살은환경 전체로서 문제가되고 있. 를 確保할 程度. 는것이니 公害라는말보다 더 넓은뭇으로“環. 大 福減數하. 人間야 말을 다다 고. 骨鎬의 웹育 目. 各自의 生命을 依託하. 고 있는 이 地球는 宇富호間 서 外界에서 받고 있는. 的이 奈邊에 있. 속에 떠 있£면 指定된 場所의 135號 鳥몹’짧. 는가 古來로 輕. (一) 管理義務者 權世允民의 說明의 略記. 用 또는 彈싼힘j. 옛 모습 찾는 文化財 烏骨寫가 天然紀念物로. 로 쓴것 은 皇室. 것이라고는 太陽光線. 과 碩石 정도이 고 地球에서. 外界로 放出되 고. 을 수 없는 철저한 팀 給自足의 閒鎭펀 宿環系. 同志에게 所感을 피 력 코저 한다.. 이 다. 그러 고 또 全地球的 인. 祖의 遺힘I[이 므로 12歲부터 걸러 왔마.. 인해 그 영향은 複. 合 的으로 重大해진다.. @ 單獨業體에 서 의. 렷 하지 만 工業團地의 경 우는 加害者의 數. 本A의 四代 日政해. "",-. ..:J_~. “”. 富豪層에. 서 우리나라 상 감마마라야. 율. 管理義務홈 *훌世允~. 미 죽을 먹 올가 하는 말파같이 慧효仁파 烏骨. 는 것이다. 1,專來해온 烏骨짧는 白色겼 毛로 雄. 類의 揚을 하여 먹 은 것이다.. 방순환계가 잘 조화펀 폐쇄순환계인 것이다.. 는 뼈部에 컷F黃色의 放이 있고 雄은 頭上에 高. 有效하다면 짧育이 容易하고에너지가많은韓. 그러기에 이 지구를 飛行中안. 頭椰尼라는 毛冠파 木홉冠파턱수엽 이 있고나. 國固有의 新羅種을 雙勳할 것 이 다.. n. J'l 개. 宇富船의 生理. 에 비 유하여 宇富船 “地球號”라. 부르게 되 고. UNA間環境會議에서 는. “오직 하나 밖에 없는 地球 (Only. one Earth)". 를 살리자는 표어를 내어 걸게 된 것이다.. 어 컵고 被害者는 대. -. 指定을 받은 者로써. j. 天然紀念物 135號로 指定을 받어 現在에 이 르. (바아바라 • 와아드). 펀梁은 그 發生源이 뚜. 가 많아서 特定하기. 系는 動態的均衝系 (Homeostasis) 를 이 루고 있. 기 때문에 開放펀 宿環系이기도 하다.. 교적 영 향이 적 으나 發生源의 多種 集結,. 펀榮物質의 集積」즈로. 規模로 펀 生態. 育離成績이 不. 였다. 그러면 烏. 境破壞”라는 말을 사용항이 석 함하다고 본다.. 건강을 해치고 快適한. @ 個個의 發生源에 서 유래 하는 펀榮동은 비. 半島에 出 張, 살 크種 白 10首 黑6首를 求得하여. 良하며 ;삭獨의 害를 받아 次次 減數하여 種鎭. o 며 끓的인 增大가 이 제 質的인 변화를 가져 오. 는 현상이 대 부분이 며 最終的으로 인간의. 下둥의. 日政(昭和2年) 8月 10 日 命을 받 아 北支馬來. 뭇하며 體重이 적고 옳꽤數와. 여 그 被害의 量파 뱀 위 가 정 점 커 져 가고 있. 指定된 48年을 마지 하여. 自然、1)<害와는 구렬된다.. 았마.. 緊꺼홉에 훌手한 結果 겼毛가 線毛와 같어 飛上을. 마 敢허 投鎬하고자 한다.. 天體와의 사이 에서 결코 어느 하나 收佛이 있. 暴風雨 · 洪水 · 地震 · 地盤沈. 載. 部의 뿜(치) 는 只今은 볼수 없게 退化되 고 말. 里山 2 管理義務者 權世允.EE;'{;의것)를 젠見하. @ 인간의 日常生活이나 뿔훌活動에서 생기. 는다. 이 는. 135. 號 天然紀念物안 “烏骨類" (東泰都 機張面 大羅. 였음에 따라서 이것 에. 있는 것은 騙射熱파 헬륨 정도이며 이 外는他. 생펠 환경을 빼앗. 徵. o 나 次次退化되 여 雄의 風切쩌의 i암玉球와 뼈I. 로. 래 상태보다 인간이 그 환경울 이 용하는 데에. 筆者가 全國의 天然記念物을 逃훨하고 싶 은 意圖가 있어 。1 것의 寶錢으로서 세번째 로. @ 그 被害의 因果關係가 명확하지 않은 경. 護의 중요성 을 강조하고 있다.. 대한 #員陽올 주는. 李. 에 걸친다.. 위를 「국만 건캉상의 危害」만으혹 局限하였 A. 國聯經濟社會理事會는 「환경. 現在의 天然紀念物 135號 烏骨銷에 對하여. 自然을 媒體로하여 直. 的資塵에 도 미치며 地域的A로 넓은 범위. 1963년에 公布펀 舊法에 서 는 公害對策의 범. 1965년. 料】. @ 그 영향은 A類뿐만 아니라 動植物파 物. @ 羅音 • 振動」이 라 했다.. 환경의 저해」를 아울러. 보. 間接的무로 인체 에 영 향을 준마.. 요인에 의 한 水質펀榮,. 나 1971년 1월에 公布된. 연. 존. 연. 존. 자. (8페이지메 계속). 1 0 -. 래 風切%에 는 五個의 玉型의 뼈l部上關節에 는 上北後面어l. 固한 1本의 彈껴毛가 있 고 共히. 肉骨은 뽕黑色이며. 烏짧가 藥用에. i}f;色放이 있고. 실크는 馬來原뚫으로 꺼깅毛가 線毛와 治似하. 庫 (;;<1)라하는 堅. 으르 白細毛 黑色은 黑細毛 橋色은 橋色毛 黃. 行總을 치고 l雄雄. 色은 黃細毛라고 하고 慶州훌은 新羅種이 라고. 足暗는 必히 四本이. 고 나무위 에 오르기를 좋아하는. 習性。1 있었. 本人이 命名한 것 이 다.. 寂上 실크는. 足閒가. 五本 또는 六本暗도 있어 新羅種 四本8읍와 區. -11 -.

(7) 연. 자. t=. .=. 보. -e. 이라는 것으로 調뺑1하여 服用하고 -般. 別할 수 있다.. 最近 이 실크를 갖은분들이 天然、紀念物 135號 의 指定을 받였다하여. .=. 보. 연. 자. 新羅種을 無視하는 同. 농、가 있무나 이것은 中國書(皇帝靈樞經)와 E. 景. 觀. 倫離山의植物景觀_1. 고 傳해지고 있마. (三) 筆者의 所感파 意見의 開陳. 寶秘옮 第四 · 五卷을 뭇보았을 것이다. 그 神. (1) 所感. 秘篇을 보살 必要를 痛感한다. 실크는 愛玩用. 李. (a) 指定된 場所안 東泰那 機張面 大羅里 띠2 權世允흰에 가보니. 으로 公園等地에 似好할 것 같다. 本人의 이 新羅種은 昌慶짧. 物. 許用되지 뭇하였마. 應民層에는 服用이. m뭄. 總、數가 4首 뿐. 이 어서 쓸쓸한 느낌이 있었다.. 東亞大學 太陽. B. ß. 말치재의 그림자를 담고있는 湖水가에서 f짝. 中井는 1934년 8월 끄 일 이 곳에. 들렸다카 이. 收場에 分家되 고 其外 各地에 分讓하였 c 냐 大. (b) 웹育 管理 施設等이 舊慮依然하고 改. 塵을 털 고 오불 꼬불 가파로운 산마루에 오르. 것 을 보고 느티 냐무의. 擺가 累代雜種으로 보잘것 없다. 本A은 階化. 良進步펀 點이 보이지 않아 造感이였다.. 면 짧{~의 境界線에 선 느낌이 든다. 새 로 심. mηtha Nakai라고 命名 하였 무나 아직 도 그 當. 어놓는 어런 벚나무사이의. 時의 특색 이 나타나고 있어. 機를 가지 고 現種鎬 新羅種 50首. (c) 關係當局에 서 더 熱意를 가지 고 指훨. 原種 flD 純. 協助 해주었£연 하는 생각이 들었다.. 種作出을 하고 있읍니 다. 權. 1975年 8月 6 日. 世. 物 135號로 指定하였 다변. (a) 烏骨鎬에는 白毛烏骨鎬, 黑色烏骨錫,. 이 없 이 現存한 以上. 烏骨類 肉. 白烏骨類 等이 있는데 혀 (굵)가 검 A면 骨肉이 다 黑色이며 藥效가. 더 많다고. 虛弱(精力이 없고. 이것이 변함. 他)、이 他國에서. 달며 毒。1. 달려. 저기 서 있고 그 가지에. 종류에 속한마.. 꼬리겨우사리는 희귀한. 關係當局에서 不足치 않게 補助金을 支. 분하여 까우러치는 뱅증) , 心碩病(근심. 給할 수 있도록 留意하는 것이. 해가 있어 아직도 겨우사리를. 으로 생긴 가승아리) , 下懶 際口효(선 라. 것 이 라고 생각됨.. 을 튼튼하케 하고 熱올. 곳이 많으며 특히 近來에 는. 웹j로 寶效가 많이 있 는. 물리 치는데 特. 것인만큼 保護. 식물로 취급하던 제거하지. 않는. 크리스마스 트리. 에 올라가고 있다.. ‘. va r. cyclophylla. 觀音놓 근처 에서 녹나무가 자라던 저히 찾아볼 수 없 으니. Nakai라. 흔적은 도. 自然保存이란 立場에. 자료중의 하나이다.. 구라파에서는 한혜 겨우사리. 下 消隔(健民病의 하나),中惡(좋지에 흥. 풍) 等의 治驚에 效力이 있으며 R千과 賢. 보낸 標本은 녹. 서 볼혜 倚離山이 훨씬 앞서고 있다고 증명할. 를 하느넘께서 주신 神秘한. (c) 古來로 烏骨짧는 藥用 또는 精力彈빠. 까치둥지처럼. 있다.. 겨우사리 중에서도. 緊要할. 일에 채집하여 東京大學으로. 고 말표 하였다. 그 표본은 아직 남아 있 c 나. 그 주위에는 갈참. 는 겨우사리와 꼬리 겨우사리가. 烏骨鏡블 生훌하겠끔. 자라던 녹냐무. 량통행 제한 표지가 있다.. 勢할 수 없다고 思料됨 .. 考應하여 質좋은. 옴이 弱함) ß市病 帶. 주도 觀音춤 入口의 漢씁에서. 나무의 새로운 變種. 나우의 老木이 여기. 事實이 라면 이 點을. 을 集中 시키고 있다. 같은 例의 하나로서 제. 光호텔 앞을 지나연 法住좋의 境界表示로서 차. 새 로 輸入한것은 135號로 指定 또는 行. 要펀다는바 이 것 이. 없고虛勞. 生物學徒의 눈길. 중에 서 잎 이 둥근것 을 高橋가 1917년 11월 10. ,뾰車場을 거쳐 새 로 단장한 商街를 지나 觀. (b) 웹養管理費가 普通닭보마 훨신 더 所. 記述되여 있다.. (b) 烏骨鎬는 맛이. 는 것 은 正二品松이마.. 山 2 權世允民所有인 烏骨짧를 天然紀念. (1) 本草網 g 의 記述(本草網目 卷四十八). 左右에 大軍團올. 이끌고 있 는 都元帥와 같이 걸 한뷰판에 서있. (a) 1962年 12 月 3 日 東菜都 機張面 大羅里. (二) 옛적부터 일개러온 烏骨鎬. 짧毛烏骨鎬 骨肉 이 다 검은. 山 漢1:l'의 入口가 닥아오연. (2) 意、見. 允. 車道를 따라 倚離. 새 로운 燮種 var. mo-. 大雄嚴 앞에 는 보리 자나무(좋利에 서 는 보리. 수라고 한마)가 4 그루 서 있마. 꽃이 滿發하 여 水옮橋 근처까지 그 香氣가 펴져 오는듯이 느껴진다.. 보리자나무는 佛敎를 따라 中國東. 音B에서 온 것인데 들어온 歷史에 비추어 그 數. 境內道路의 양쪽에 는 老木이 잘 보호되 어 왔. 가 적은 것 은 充함한 종자가 석 음과 아울러 發. 效가 있다고 記述되여 있 다. 服用은 養. 管理를 改良發展시 켜 緊植을 늘려 一般. 食 軟싼 또는 갯L藥으로. 먹는데 男子는. 人에게도 많이 利用케하여 國民體力 向. 성되어 있 다. 느티나무, 졸참냐무,. 雄 女子는 雄을 먹여야 한다는 것이다.. 上에 一助力이 되 도록 하는것 이 必要하. 무, 좁은단풍, 쪽동백나무, 벚나무, 올벚나무. 에서 자라는 나무는 찰피 나무가 있다. 事합 中. 다고 思料펀다.. 밑을 지나연 水옮橋 근처에. 國西部에 있어‘서는 찰파나무를절에서 심고 있. (2) 韓國에 서 는 三國時代부터 精力彈l!l:簡j로 王室파 高位層에서만. 쫓烏鎬‘場(髮烏骨. <本 協흩 副*長>. A으로 倚塵을 털어버릴만한. 분위 기가 장 조 고로죄나. 커다란 느티나무. 몇 그루가 있다. 그중의 한 냐무는 벌례가 잎. 흉 시키는데 약간의 技術이 다.. 필요하키 째문이. 보리 자냐무와 비 슷한 종류로서 우러 나라. c 며 이것은 모두 熱帶塵. 보리수냐무가 자랄. 쫓홀에 A흉 生좁 밤 대 추 참쌀 천궁 백. 의 主服 끝을 먹 은 탓인지 느티나무잎 끝이다. 수 없기 해문에 이와 111 슷하다고 생각되 는나. 도라지等을 넣 어서 오랜시간에 고은것). 오무라 들었다.. 무를 골라서 적 당히 代置하고 있는 종류이 다.. -. 12 -. 우리냐라 식물의 大權威者인. -. 1 3 -.

(8) 연. $칠씁 左右에 는 을창한 落葉潤葉樹林이 있고 擾線과 頂上部는 소나무가 자란다.. 존. 자. 보. 나타냐며 그중 가장. 힌바 있£냐 앞무로의 돼究資源으로서 또는 지. 큰 나무는 天然記念物로. 指定 되었었는데 觀. 난 날의 追助을 위하여 保存 되어야할 資源에. 自然壽命. 한 것은 같은 ~網를 받을가 두려 워 간판조차 세우지 뭇하고 돗있는 사랑만이. 이를 지켜보. 고 있 다.. 모습을 그리면서 오는 이도 섞여있다.. 이. 事寶이 라고 안정 펀다면 時代의 변천과 더. 의 植生이나 歷史的안 背景울 이해 시킬 수 있. 에는 많은 식물의 종류가 자라고 있지만 속리. 는 것을 택하도록 하는 것이. 산의 特塵種 o 로서 는 속러 싸리 , 속리 기 란초둥. 볼혜에도 效率的일 것이다.. 이 있 고 가시 없는 쩔헤 , 쇠싸리, 눈캐비자 빛. 이미 설 영한 종류동을 無視할 수 없 다.. 觀光諸致面으로. 가 알을 품고 있는 것 을 보면 어 째 서. 판야 하게 우중충한 색 7강을 하고 있 냐를 알 수. 낸 다. 습기 찬 새백공기를 타고 멜 리 까지 들리. 있다. 알을 품고있는 까투리는 주위환경에 녹. 는 이 소리 에 여기저기 장끼들은 아연 긴장한. 아든듯 강쪽같은 보호색 쿠실을 하는 것 이 다.. 다. 목을 쳐들고 뀌깃을세워 방향을 잡아「꺼. 부화펀 영아리 는 수시간후털이 마르자마자풀. 꺼껑」하는 특유의 경쾌한 울음소리블 내며 골. 숲맡을 방울이 구르는것 처 럼 약삭빠르게 기 어. 날아든다. 모여 든 장끼들이. 다니며 어미가헤쳐놓은땅벌례를주워먹는다·. 까투리 앞에 서 숙명의 일전을 겨루는것은 一夫. 이른바 早成. 多쫓制의 만동물들과 매 한가지 •. 으뜸이 펀 장. 끼는 신부의 앞이나 옆£로. 접근하여 얼굴의. 性皮를 한껏 붉히고 죽치를. 밑으로 늘어 뜨려. 땅바닥을 끌듯 좌우로 맹돌아. 홉示를하여 환. 성을 산마음 교미를한다. 수태한까투리는땅 바닥을 접시모양 파헤치고. 블 본다음 4"-'6월에. 풀을 ?갈아 알자리. 6"-'187B 의 알을 낳아 22"-'. 역시 외척을 피하는 본능A로서. 性 또는 離4월1生의 典型이라 할 수 있다.. 병아리들은 어미 를 중심무로 일정한 행동반 경을 벗어나는 일이 없다.. 여 일반적 o 로는 同一種視해버리는 경향이다.. 들에서나 언제 어디 서나 볼 수 있는 우리 에게. 대저 한타령 행類라하연 여키에도 분류학상近. 는 일찍부터 너무나 친근하고 정마운새다. 천. 緣인 50종이. 아릎다운것이 공통된 특갱이 다. 그중에 서도긍. 장꺼 의 모습은 그처 탑스렵 기 만한데 가까이 살. 계와 은계는 특히 아릉답다는 평도 있지만 우. 아로새 겨진 오. 리 나라의 챙 은 금은계 를. 능가하는 천장 80"-'. 색의 문채들이 마치 이름높은 畵工이 있는 솜. 90cm의 우수한 체위와 다양한채색둥 보다 좋. 씨를 마하여 그러고마듬은것 처럼 섬세하고정. 은 특정이 있어. 교하기 이를데없다.. 과 大洋洲성 나라에 까지 도. 일찌기 일본은 물흔 歐美각국. 移入養植되어 판상. 용으로 또는 사냥새 로 환영을 받고 있다.. 정수리로 날카롭. 행은 주로 地上생활을 한다. 해문에 발가락. 뿔처럼 세. 파 발톱이 틈살하여 땅을 파헤치고 땅 벨 례를. 워진 암록색 귀깃(耳節겼) 은장끼의 심벌이다·. 찾아먹기 좋아하며 식물의써 풀뿌리도 먹는잡. 은 옐굴의 性皮여 부리에서. 게 그어진 두 갈래의 펀눈캡總끝에. 머리의 암록색은 옥까지. 일으러 선명한 白輪. 을 경 계 로 누르스름한 동, 붉은앞가승,. 도는 오렌지색의 겨드랑이 ,. 二~lll. 口숭. 보다 황금색짙은. 식조류다.. 「기 는만큼 날을 수 있다면 죽지는 이 는 령 이 자신의. 宿命을 한단. 하는 말이지만 우거진 숲사이 로. 치달아 내빼. 않을 것 을. !J. 옆구리, 청동색 허리, 여커에 점점이 박한 빨. 는 쩡의 발걸음은 기가막히게 만첩하다. 옴에. 창고 검 푸른 반정 , 배 는 검 고, 곧고 긴 포도빛. 비하여 빈약한 날개 로는 멀리 날을 수 없고 대. 꼬리에는 또렷한 암갈색의 가로무늬 가 끝까지. 신 갱싸게 움직여야 무거운 몽을 띄울수 있기. 채색돼 있다.. 때문에 날개짓은. 뿌두둥소리가 날 정도로 애. 어미의 위급을 알. 이들 복잡한 배 색 은 천체적 £로는명확한한. 우 키 운차다. 잔솔숲서1 숨어 사람이 접근해도. 쏟살같이 품안에 숨. 계가없이 광션을 받커에짜라 瑞氣어리는 금속. 좀처럼 날으려들지않는 숨성이 지만 버티마 할. 어 들고 새꺼품은 어미는 매에 뜯겨 명맥을 끊. 성 팡택의 갖가지 색칼로 무쌍한 변화를 보인. 수없으면 갑자기 발치에서 날기때문에 오히려. 다. 장끼의 화사한 색채에 비하여 까투리는 일. 이펀이 놀랄 지경이 다.. 리는 경계신호 한마다연. 기면서도 끝까지 명아리를. 지 키 는 비장한 모. 성애를 보이는 것 이다.. 27일간 품어 영아리를 깨운다. 地上에 까투리. 〈릅흩옳 없톨훌官〉. 견 멸종으로 오언하리만큼점무늬가얼 룩진우. 챙은 一夫多쫓制로써 그들의 求愛행동은 다. 쟁은 학술상으로 남부의챙. 양하고도 채미있다. 이른봄 새벡 발정한 까투. 중충한 갈색이다.. (14페이지에 계속). 파 북부의 북챙 둥 2개 亞種으로 구분하지 만 살 제로는 분포한계가 영확치않고 모양도 111 슷하. -. 포함되는떼 어느 것이나 수컷이. 몸매가 푸짐한. 신이 불그무레 화려한 밤색에. 구슬같이 영 롱한 눈을 감싸듯 온통 붉다 붉 장끼와. 리는 「셋 , 셋 」 하며 솔잎 이 바람 끊는 소리 를. 짜기 를 가로질러. 泳. 행 은 우러나라의 대표급 텃 새로서 산에서나. 펴보면 볼수록 깃마마 낱낱이. 〈서울大 톨大 敎授〉. 속리. (15페이지에서 계속). t그. f장離山을 찾아드는 손닝 들 중에 는 속리 산의. 環境美化에 動員되 는 植物資源은 속리 산. 울창한 숲속파 그 맡을 흘러 내리 는 시뱃가. 꾸l. 속한다.. 옛 쩌휩. 을 유지 하지 웃하였 다. 그러 나 代置木올 선정. | 우리나라의 動物資源 | 日 日. 중에는 망개 나무가 간혹. 吳. 버 자는 개 비 자나무 암냐무의 生態形이 라고 밝. 없어. =-= 1:. 싸리는 이마 筆者가 털조록싸리, 그리고 눈개. 활엽수립. 光客의 손아귀를 벗어날 걸이. 보. 연. 자. 1 4 -. -. 1 5 -.

(9) 자. 연. 보. 그C. è. 자. 댐강나무 (효山六條木) 으| 南限地. 種名。l. 筆者에게는 極히 눈에 익은 植物인 것이다. 그런데 1967年 美國의. 1nosanenszs호. 스미 스소니 온핍究所. 의. 發見된 뚫地 平安南道굶 山那의 굶山을 日語發. 植物生態를 調흉할 무렵 京離道 加平휩ß 內의 東. 音으로 해서 命名되었다.. 北端에 位置하는. 支援으로. 우러 나라. 華톰山 (1968m) 에. 登驚한바. 있다. 그 때에 바쁜 日程에 몰려서 忽忽히 山. 강나무의 한 포커가 서울 洪陸에 있는 林業試. 頂植物을 -暫하던 참이 었 는데 눈얽 백 나무 물. 驗i易어1 심 어 져 있 마. 昨年 (1974) 5 月 이 라고 記. 박달나무 가문비냐무 철쭉 털진달래 청괴불나. 史料로써 英 • 正祖A. 。J- ó 1- rt. l-Z;. 安鼎福 (1712"'-'1791) 의 「臨官政要」에 收錄되 어. λλ. -r. 「臨官政要」의 別法章에 도. 있는 禁松 fF젖節 텀 을 解說 한다.. 홉觀一人뚫守 , 素無禁令, ~쭈然使將校, 手. 한포기 發見한. 소나무숲을 保護育成하키 위하여 소나무를 자. 免, 賞者被罪, 十家之村, :tL家揮웰, 是何. 때가 5 月下句인지라 淡紅色 倚狀. 르거나 가지를 찍는 일을 禁 止하는 國法을 지. 景像 .. 키게 하는 協同組合의. 今則官家禁 令, 徒寫更 (1輩, 염직開之資, 當. 로 休戰線近{旁의 소나무分布의 짧選을 調흉中. 이 던 筆者는 댐 강나무의 存在만을 認定하였 을 뿐이었£나 今年 (1975年) 8 月에. 再登짧을 하. 規定 및 自律規制守則. 案 ”이라고 풀이 할 수 있다.. 詳察而行之.. (어느 한 사람이 수령이 되었는데 그는원. 古來로부터 우러 나라에 서 는 소나무의 숲(松. 林)을 東 • 南 • 西의 海뭘에. 래 긍령 (禁令) 을 밝허는. 育成하여서 성가. 일이 없더니 갑. 게 되 어 頂上에 가까운 1400m地點의 南北兩빼. 시게 振젤을 일삼는 慶뚫들의 慢入을 막는 海. 자기 장교 (將校) 들을 풀어 송금 ({公禁) 천. 에 서 많은 盡生洙를 發見하였 기 에 탱 강나무의. 뭘防짧를 위한 自然의 防柳A로써. 령을 손에 쥐 고 마을을 두루 뒤지게 하였. 南限地는 華닮山이 라고 子先 報告하는 바이 다.. 防의 구실을 하였으며 소나무(松樹)는 키워 서. 다. 이에 금령을 범하지. 自生地의 土質에 의해서 多 少 差異는 있겠지. ↑를時 계속되고 있는 宮願의 營造를 비롯한 韓. 의 없었는데 부자 (富者)는 뇌물로써 죄를. 만 줄기의 굵기는 大體로 1cm 內外이고 줄기에. 式建藥의 建材로써 不可缺의. 면하나 빈자(負者)는. 構狀의 줄기가 있고 캐나리나무와. 國¥Ij民福파 利用 ]享生을. 같이 원줄. 크게는 國. 存在이었£므로. 않은 백성이 거. 어쩔 수 없이 죄를. 받는동 열에 아홉집은 소요 (揮짧)하게 되. 위 해 國家的次元에서. 기 의 地面에 서 分校가 많이 나와서 遊生을 。l. 國法에 의 하여 嚴重하고 또한. 林業. 룩한다. 5 月에 되 는 나팔모양의 小形꽃은 技端. 育成되었던 것이다.. 自己네들의 故鄭에. 에 마북이 펴는데 그의 香氣란 高貴하고도 그. 禁松의 法令은 소나무를 건드리 지 않 o 므로. 맹 강나무를 짧8愁에 찬 열굴. 유하고 훌륭한 造景用植物이 될 수 있다-고 본. 써 소나무를 가꾸고 키 우는 養松에 그 目 的이. 다. 果핍의 끝에 있는 宿웰片(꽃받침)이 技瑞. 있다. 그런데 이 처 럼 禁松하으로써 養松을 하. 라고 석혀 있어 英 · 正祖무렵의. 의 잎새와 함께 보이기 때문에 4"'-'5m 距離에. 려 는 統治者의 本來의 意、圖는 좋았으나 이 法. 의 施行 1t態의 一測面을 엿 볼 수 있 다.. 서 도 類似한 괴 불나무등의. {마灌木파 곧 識別. 을 管환하는 것 은 혔政者이 기 배 문에 中央: 官훌. 協助해준 裵炳浩 黃. 에 서 責任者를 選定發令하여 서 禁松法令을 뼈. 인 狀況속에 셔 官更들에 의 한. 行하는데 있어서는 합任띈. 하려는 智慧로써 백성들이 먼저. 憶한다. 平南 굶山那出身의 試驗場에 모여 서 全國에 서. 越南民들이. 表情으로 부둥켜안고 기뼈들. 하는 모습을 어. 떤 新聞에서 본바 있다.. 寶윤 이 맹 강나무가 굶山那의 이 웃컵ß 인 陽德 那의 雙龍面에도 많이 自生하고 있는데 이 곳은. 筆者의 故쩔B으로서. 우러나라 自然保存의. 持松禁傳令, 周行圍里, 無不犯禁, 富者關. 鍾形의 꽃을 쉽게 찾아 볼수 있었마. 當時 主. 만 검흉한다는 이. 昊. 금송작계젤옥(禁松作횟節目)이란 “소냐무와. 무둥과 함께 있는 앵 강냐무를 것이 었다.. 鄭. 非武裝地帶 (DMZ) 의. 鄭台鉉博士의 配않;로 이 맹. 댐강나무의 꽃과 열매. 」. 「禁松作꽃節目 」 解題. 球. 되 어 있듯이 故鄭台鉉博士와 中井民에 의 해 서. 現在 南韓에 는. {. 英. ex Nakai로 되어 있는데. Ch ung. =. 보. 【資料】. 李 탱 강나우의 學名 은 Abetia mosanensis. 연. 佛流江(大同江上流) } II 邊. 이 된다. 이언의 登擊에. 敬洙兩君에게 感謝를 드린다.. (標高 500m) -帶에 數多하게 分布되어 있어서. -. 〈建國大 文理大學長〉. 16 -. 짧用하거 나 혹은 惡用을 고 또는 억울하케 하는. 었 o나. 所重하게 保짧. 이 무슨 꼴인가.. 요즘은 판가의 금령 이 한갓 이 엽 (更任). 守令들이 그 法을 해서 百姓을 괴롭히. 事例 즉 民解가 적지. 들의 뇌물 받는 밑천이 되고 있마.. 마땅. 히 자세히 살펴서 시행하여야 한다 . ). 「禁松作찢節 目 」은. 自然保存法令. 上述한바와 같은 時代的. 여 서 마을의 모든 사람들이. J&쫓에 서 遊脫. 횟를 結成하. 自 律的무로 소나. 무와 소나무숲을 지켜서 키우려는 슬기에서 생. 17-.

(10) 자. 연. .=. 보. 자. t=. 없게 한다.. 긴 것이다.. 하여 금벌 (禁tJt) 하되 모든. 「禁松作찢節 êlJ은 아래에 譯出하는 바와 같. 각 리 (里) • 동에 서 사리 에 밝은 사람 2명. 이 總 23個節 目 (23個條) 으로 되 어 있 o 며 그 內. 을 선출하여 도유사 (都有司) 로 정 하되 주년. 容은 目 的, 網領, 組織, 任員, 任務, 守則 (禁. (周年) 이연 교체 (交週)하고 가호(家戶)의 좌. 松對象, 禁松方法, JJ윤흉6規則, 交替引繼동) 및. 차 (坐次) 에 따라 매 일. 附則으로 構成되 어 있 다.. 을 윤정 (輪定) 한다. 분계 (分界) 가 광활하면. r--싸. 것을 동리의 규. ""~、. 자에 대해서 는 모두. 一. 각 리 에서 소사(집史= 파부) • 영인(病A). 타계 (他찢) 에서 경계 를 넘어 와서 벤자는. 을 제외 한 모둔 가호는좌차에 짜라계안(찢. 본동(本洞) 사람이 모를 이치가 없다. 발 견. 案)을 수정 (修定)하고 관에 서. 에 따라 장아 오케 하여. 만포한 절목. 스 란다 •. 대송 ·중송 ·소송을 자른자에 대한처벨. 괴롭게 여겨 피하는 바이다. 그러나 뇌물을. 규칙이. 을 국가가 거듭 밝히 고 자주 경계시킨 일이. 바치고 연역 (免投)함우로써 여러달 동안 한. 있 는데 도 지금 촌만들은 마치 풀줄기처럼 얘. 한 두번이 아니었우므로 본현(本땀、)의 대소. 사람에 게 치우치도록 정하는 폐단이 생기케. 기고 마음대로 베 고 있다.. 만인(大小 民A) 들은. 볍플에 진 실 로. 다스리 는 한펀 벤. 자가 사는 마을의 담당자도 아울러 죄를 마. 이명 (里 名)위에 도장을 찍게 한다.. • 열읍(列둠)이 모두 금송해야 한다는 엽령. • 주년 (周年)내에 경계안의 종송 (種松)이 많. 지 극히 엄하게 정해. 그러니 송충(松. 이 자라지 않을 해에는해당계의 도유사 (都 有司) 를 중하게 논죄 한다. 一. 도유사가 교체될 때에 는 신임 유사(有司). 해서 는 안된다. 계중(찢中) ..2..._로부터 가호의. 蟲의 재 해 (~害)뿐만 아니라 도끼가 날마다. 와 같이 산을 마니 며. 깨달아 알고. 좌차에 짜라 낭정 (男丁) 의 수를 윤벤무로 배. 찾아 들고 있으나 그 피해가. 더욱 심한 것. 조사하여 장부에 기 록하고 서 로 수기 (手記). 그러냐 만약 그에 대한 절목. 정하고 서울에서 경좌(更坐)하는 뱀파 동일. 이마.. 그러으로 개개인우로 하여금 처벌규. 를 교부케 하여 그들로 하여 금 서 로 책임을. 하케 하고 산을 순찰하여 벙 송자(犯松者)를. 칙을 깨 달아 알도록 해야 한마.. 의 법령이 엄격하마는 것쯤은 있을 것이마.. 나무의 가지를 사용한. 에 깐 마음 그달 그음안에 판에 바치도록. 백성들이 가장. 그‘:. t=. 소나무를 벤 자로서 논죄 한다.. 을해. 순산안 (짜山 A) 2명. 산직(山直) 이란 역(投)은. 생 각컨 대 반드시 금송. 보. 뱀 (規法) 에 의 하도록 한다.. 1 안을 더 정한다.. 금송작계절목(禁松作쫓節텀 ). 연. (節目)을 반포하는. 일이 없다연 반드시 어. 리석은 백성중에는 법에. 를 뱀 하게 되 는 자가 없지. 어 둡기 혜문에 죄. 판가에 장아 들이도록 하고 경중(輕重)에 따. 않을 것 이 고 또. 한 간활한 아전중에 는 금법 (禁法)을 이 용하 간계 (好計)를 꾸미는 자가 것 이다. 그러므로 이에 절목을. 동리분계를 따. 라 시행 하고 각 리 • 동이 금벨의 계한(界限). 반드시 있을. 을 분장 (分掌) 토록 한다.. 조밸(條別). 로 반포하여 대 소민 (大小民) 이 모두 수행 할. 는 가지 (技) 한개 에 태 (홉) 10도(度) ,. 각 동리의 분계는 종전의. (幕戶)도 또한 모누 계중(찢中)에. 一. 양반 묘소의 소냐우는 비 록 본주(本主) 가. 생 (利用 훔生)에 관한 하나의 중대 한 정사이. 마음대 로 작벨 (빠代) 하더 라도 범 금 (犯禁) ..2.... 다. 그러니 판에서 만약 엄금하려 한다면 반. 로써 논죄 (論罪) 한다.. 하며 그러한 연. 산택 (山 澤) 은 본주에 게. 후에야 도벨(짧tJt)에 대한 유무를 알 수 있. 리 (里) 의 금송계의 분계중(分界中)에 포함시. 경 계 (境界) 를 분정 (分定) 하고. 각자가 금양 (禁養)에 노력 하도록 아니 할 수. -. 一. 자연 생안 작은. 일임하고 가꾸어. 반드시 있는 것 이 므로 각동 (洞)으로 하여 금. 一. 로 구칩 (抱執)하는 일이 있을 것이다. 그렇. 2쿠루 이 상이연 상사. 게 된다면 혜택이 미치기. 천 에 환해(愚害). 의 폐 단이 먼저 생기게 되으로 지금 각 리 •. 동으로 하여금 계 를. 2구루 이상이연 상사. 조칙하케 하는 취치는. 살 로 여 기에 있는 것 이 다. 그러 니 각계 의 소 임에케 이 러한 뭇을 알려서. 소나무를 벤 자에 대해서. 성심껏 거행하. 도록 한다.. 一. 우릇 금령은 마땅허 금령이. 한다.. 발효되 기 이. 천파 이후의 일을 분간하여 시행 해야 한다.. 중송 • 대송은 생목(生木) 과 고목(古木)을. r、. 빙자하고 마음대. 그러하여 걸옥이 만포된 이후에. 금령을 범. 막론하고 1구루를 벤 자는 엄 하게 가두고 상. 한 자에 대해서는 말견에 따라 처죄 하여 야. 키고 1년 초 (草)외에는절대 염 금하여 산이 벌. 사에게 보고하며 소나무의. 한다. 그러고 소임의 무리가. 거숭이가 되게 작별하는 일 이 없도록 한다.. 는 한 짐 마다 태 20도, 석 짐 이 상이연 상사. 이 발효되기 이 전의 일로써. 에게 보고하고 처죄 한다.. 들을 공 갈 · 위협하고. 사찰(츄利)의 소재처도 또한 한계 를 정하 고 그철의 중으로. 18 -. 소나무를 벤 자에 대해서. 는 1구루 일지라도 상사에 게 보고하고 처죄. 으벼 적간이 있게 되연 소란을 피 울 염려가. 햇)를 결성하게 하여 각각의 동으로 하여금. 케 한마연 반드시 관권을. 에게 보고하고 처 죄 한다.. 작벌하는 것과 종전의 사양(私養)은 모두 각. 금송계(禁松. 한다.. 는 1쿠루에 태 50도,. 양송(養松)에 대한 정사(政事)는 곧 이 용후. 드시 석간(觸好)을 행해야. 서 소엄 (所任) 을 별정 (別定) 하여 금벌 (禁佳). 심어 놓용 작윤 소냐무를 벤 자에 대해 서. 컨다.. 데에서 폐단이 따라 생커게 마련이다. 특히. 。1 롭게 하려는 것이다. 그런데 만약 판가에. 에게 보고하고 처죄 한다.. 포항시. 모두백성을. 루 이상이연 상사에게 보고 (報告)하고 처죄. 는 1구루에 태 50도,. 와 각가의 요노 (훌如)와 권찰(權察)의 요호. 一. 모돈 금령 은 느슨하거 나 급하게 서 투르는. 一. 금송(禁松)의 정 령 (政令)은. 6구. 一. 자연 생안 어 런. 一. 사부가(士夫家)의 산소금양처 (山所禁養處). 수 있도록 한다.. 미루는 페단이 없 도록 한다.. 성어 놓은 어 린 소나무를 벤 자에 배해서. 라 죄를 처결 한다.. 송근(松根)의 유무를. 하여금 각기 임무를 정. 가지를 쩍은 자. - . 펀리 (編離) . 보 교(補橋) • 방천〔防川)에 소. - 19 -. 만약 혹금령. 어리석 은 백성. 주식 (酒食)을 빼앗아. 먹거나 뇌물을 받는 일이 있다면 마땅히 중.

(11) 률(重律)로써 처단 해야한마. 이와 같은 일. c=. 보. 연. 자. 化財管理局에 서 는 洞題資源의. 全없를 밝히 어. 그중. 重要한 洞題올 天然記念物로 指定 保護하기 에 이 르. 올 명심해서 거행해야 한다.. 아무리 궁촌(뚫村) . 벽 리 ({밟里) • 섬산(深. 렀다.. 現在 우러 나라에 서 는 50여 개 소의 溶岩洞題파 100. 山) . 철벽 (絡慶)이라 하여도 판에서 직접 조. 여 개 소의 石"y<~힘題이 알려 져 있는데 慘岩洞옳은 濟. 사하되 혹 사건이 발생되는. 州道 -帶에서만 發見되고 있다.. 즉시 붙잡거 나. 혹 솔뿌리에 벤 흔적이 있거나 흑 솔가치를 끌어 가거 나 하면. 발견에 따라 원멈 (元犯). 은 마땅히 법률에 의해 처죄해야. 하거니와. 해당 마을의 유사(有司)와 해당 산직(山直). 것이 않다는 것이 特徵이벼 그 規模에 있어서도 巨 大한 것이 많아서 世界 最長의 溶岩짧로 알려진 金 寧里의 萬;t옳은 그 총연장이 우려 6, 978찌에. 고, 이 以外에 도 朝天面의. 이르. 와흘굴이 1, 268m, 성 산. 연의 마천굴이 1, 600m , 賴林둠의. 도 함께 처죄한다.. 「禁松作햇節 팀 」이. 濟州道의 洞題은 特히 2)혐 또는 3層으로 形成완. 소천굴은 2, 087m. 에 달한다.. 收錄되 어 있는 臨官政要. 의 著者 安鼎福의 號는 順힘,. 據빠둥이 며 本. 貴은 廣 州이다. 蕭宗 38年 (1712) 12月 25 더에. 忠北 끓川 에서 出生했마 . 10歲때에 私짧에 入. 石%洞짧은 줬l果的안 觀光資源우로서 世界的으로 有用되고 있는데, 우러 나라에서도 역시 現,tJ: 굿然. 記念物로 指定판 5個所를. "1 릇한. 여 러 15"Y<洞옮들. 이 훌륭한 觀光資源A로서 각광올 말고 있다.. 이 들중 寧越의 高a;題은 節珍의 聖留題과 함께 特. 學했고 26歲얘에 이마 性理大全, 心經올 읽고. 히 잘 알려 진 곳A로 寧越뭄에 서 南쪽으로. 性理學에 뜻을 두었 다 . 35歲때 에 星湖 李爾을. 어진 곳에 있으며 강물을 사이에 두고 양펀무로 山. 京離 安 山에서 만나 師事했다. 여 러 차례 官職. 이 나란히 뻗어 있는데 경사지를. 서펀산 기숨,. 6km 옐. 70도 가량의. 30m 가량 오르연 。 1 算의 入口가 나타난. 에 除授되 었 A나 나가지 않고 오로지 學問에 만. 마.. 專念했 다 . 80歲혜 (1791) 의 7月 에 棄iJt하였 다.. 이나 이리저리 얽혀 있는 支옮의 걸이를 合히연 총. 著書로는 臨官政要, 東史網 目 ,. 星때|짧說類. 編, I1頂 rr~集, 像뼈 l隨筆퉁이 세 상에. 알려 져 있. 入디 는 높이 7m에 폭 4m, 主題의 걸이는 1. 8km. 연장 3km에 達하며 高a;~휠 이 라는. 이 릉은 王辰慶亂. 혜 그 近處에 살고 있 던 高a;-家가 이 箱에 피 난 했었다는 데서 유래된 것이라 한다.. 지만 아직 묻혀있는 책이 얼마나되 는지 알수. i同題 入口에서 시작하여 옮全體에 물기가 번져 있 어 천정과 바닥 그러고 兩활이 모두 寶石을 쁜려 놓. 없 다고 한마.. 은듯 찬란한 빛을 發하고 있 으며. <서울大 敎授 · 理傳>. 鐘¥L15, 石第, 돌. 폭포 , 洞題첼珠들이 詞和를 이 루어. 絡景을 이 루고. 있다.. 「표지설명」 題字는 成均짧大學校 敎授 閔킹웅植 빵士의 Jill훌엽 니 다.. 天然記念物 219號 寧越 高民屬 過去 우러 나라에서 가장. 널리 알려져온 洞옮은. 지금은 以北에 屬하고 있어 찾 아 볼 수 없게. 된. zp:. 딸행인. 李. 德. 鳳. 연칩 인. 金. 昌. 煥. 발 행 처. 法A 韓國自然保存協會. 安北道 寧遊의 練龍題이 다. 그러 나 1965年 以來 南. 韓에서도 많은 洞屬의. 所在와 規模가 차차 밝혀지. 셔 울特別市東大門區淸W:~리山 1. 둥흑언호. 지 않았던 大石"Y<ì同에 자리 장고 있는 幻1ill짧, 觀音. 探훌結果가 報告되 였고,. 한펀 文. -. 林業試驗場內 홈 명 2894. ::: 1. 기 始{'F하여 지금까지 전혀 그 內部 규모가 알려지. 옳, 훌훌直題 等의. 社團. 다-576호. 둥록일자. 1975. 8. 26. <非 2 0 -. 賣. 品>. /.

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참조

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