의복과 자아개념
성격과 의복
성격이란 무엇인가?
성격의 정의
- (성격 )이란 희랍어의 ‘persona'에서 유래 되었다, 히랍어의’persona'는 고대의 희랍연극에 서 배우들이 쓰던 ‘가면’을 자칭하는 말이다. 어떤 가면을 선택한다는 것은 그 사람이 사회에 서 연출하는 역할을 의미 하는 것이 된다.
- 성격이란 말은 사회적 역할을 수행할 때 한 개인이 자기 주위의 사람에게 표현하는 ‘사회적 이미지’ 즉 그 사람이 자기주의 사람들에게 표현하는 (공적 ) 성격(public personality)을 뜻 한다.
- 성격은 두 가지 측면 즉 (공적) 성격(의식적인 측면)과 (내적) 성격(무의식적 측면) 으로 구 분한다. 올포트는 “성격이란 사람의 실체 그자체이다” 라고 설명하면서 한 개인이 그 환경에 대하여 독특하게 적응할 수 있는 그의 행동의식의 전체적인 조직체라고 하여 인간의 생물적이 고 신체적인 측면에 중점을 두고 성격을 해석을 하였다.
- 몇몇 학자들의 이론에서 공통점을 찾아보면 성격이란 인간이 신체적, 정신적으로 가지고 있 는 특질과 이것이 사회현상에 적응하는 특징을 뜻한다.
성격의 특성
1) 안정성과 일관성
성격에는 안정성과 일관성이 있다. 각 개인의 행동은 주변 상황의 변화에 불구하고 비교적 안정성을 보인다. 문제 해결 상황에서 지적인 분석을 하는 사람은 다른 해결 상황에서도 감정 보다는 지적인 입장을 취하게 된다. 시어스(Sears,1977) 연구에서 일, 가족 및 자기 가치에 대한 생각은 30대에서 60대까지 매우 안정성 있게 유지되고 있다는 것을 발견하였다.
2) 독특한 개인차
많은 성격정의에서 ‘사람들은 고유하고 독특한 성질을 가진다’ 고 한다. 사고 과정이나 감정 들의 처리 방법이 독특하다는 것이다. 또한 사람들은 각 개인마다 독특한 존재라고 인정한다.
시람들은 의복의 행동에서도 자기만의 독특성이나 개성을 표현하는 의복을 입고자 한다.
3) 개인-상황 상호작용
사람들이 느끼고 생각하고 행동하는 모든 것들은 거의 남들과 연결되어있다.
주변 사람들에게 이르기까지 남들과 함께 공유하며 살아간다. 대부분의 사람들은 일관성있게 상황에 따라서, 시간에 걸쳐서 행동을 한다고 하지만 성격 특징들은 상황에 따라 약간만의 항 상성을 보인다고 한다. 사람의 지속적인 특성이나 반응 경향보다는 행동이 일어나는 특수한 상황의 성질에 더 의존한다.
성격이론
사람들은 자신의 이미지를 표현할 때 의복이 많은 영향을 미친다는 것을 알기 때문이다.
1) 칼 융 (Carl Jung)의 유형론
가장 유명한 유형론 중의 하나는 분석심리학자인 융(Jung, 1875~1961)에 의해 고안되었다.
모든 사람들을 (내향적인) 사람과 (외향적인) 사람으로 분류 하였다. 우리는 전형적인 외향성 자가 될수 없으며, 대부분 내향성과 외향성이 어느 정도 중복되고 교차되어있다. 따라서 모든 사람은 양성 동물이라고 하였다. 내향적인 사람은 생각하고 느끼고 행동하는데 있어 주관적인 반면, 외향적인 사람은 객관적인 원칙에 아래서 생각하고 느끼고 행동한다는 것이다.
2) 특질(Trait)이론
(특질)이론이란 이와 같이 특유하면서도 비교적 변화가 없는 개인의 특징을 특질이라고 보 아 성격의 차원에서 연구하는 학설이다. 특질이란 한 개인이 다른 사람들과 차이가 있고, 어 떤 구별할 수 있는 비교적 지속적인 방식이다.
3) 아이젱크(Eysenck)의 이론
아이젱크는 성격의 특질을 요인분석에 의해 같은 유형끼리 묶고 이것을 양극차원으로 나누 어 설명하였다. 그는 특질이라는 것은 논리적으로 매우 타당하지만 모든 사람의 특질이 전부 각각은 아닐 것이므로 비슷한 특질끼리 모으면 어떤 기본적인 유형으로 사람의 성격을 구분할 수 있다고 보았다. 즉 사람을 완전히 내향적인 사람과 외향적인 사람으로 구분하는 것은 곤란 하며 결국 사람들은 외향성-내향성의 극단적인 특질에 치우치기보다는 양지점의 중간에 다향 하게 위치할 것이라고 인식 하였다.
아이젱크의 두 번째 주요 차원은 정서적 안정성과 불안정성 혹은 신경증이라고 제안하였다.
한쪽 극에는 안정적이고 조용하며 근심걱정이 없고 침착하고 신뢰성과 같은 그런 용어들로 특 징지워지는 성격특질이고, 다른 차원은 변덕스럽고 성미가 까다로우며 불안하고 침착하지 못 하다는 등등의 경향이 있는 성격특질이라고 설명 하였다.
2-4 성격과 의복행동
1) 성격과 의복 색상-디자인 선호도
- 성격과 관련된 의복의 측면을 살펴볼 때 의복을 잘 입었느냐 못 입었느냐 하는 것보다는 어떠한 (색상)과 어떤 (디자인)을 선호하느냐 하는 문제가 더욱 성격특성에 관계가 있는 것으 로 연구되고 있다.
- 베제스테트와 바레트와 이튼은 색상선호와 성격특성 간의 관련성을 알기 위한 연구에서 어 느 정도 성격과 의복의 색상선택 간에 관련이 있었다고 하였다. 따듯한 색상을 선호하는 사람 들은 활동적인 반면 확실치 않은 사실에 대하여 끝까지 알려고 하는 노력이 부족하며, 다소 주위가 산만한 성격특성을 지녔다고 해석하였다.
- 컴프튼의 연구는 외향적, 객관적, 사교적인 사람은 분명하고 짙은 색상이나 어두운 색을 선 택하는 결과가 나왔다고 하였다.
- 피어슨이 10대 소녀들을 대상으로 색상 선호에 관해 연구한 결과 때와 장소 및 계절에 따
라서 좋아하는 색의 수가 많은 소녀들은 정서적으로 안정되어 있고 외향적이며 타인을 잘 통 솔하는 경항이 있는 반면 한 두가지의 색만 고정적으로 좋아하는 소녀는 고독하거나 가끔 충 고받기를 원한다 하였다.
- 이인자는 우리나라 여대생들의 대상으로 “성격과 의복 디자인 선호도에 관한 연구”를 하였 는데 따뜻한 색과 찬색의 비교에서, 적색을 좋아하는 사람은 실천적이고 과단성이 있으며 행 동적이고 실행을 앞세우는 반면 청색을 좋아하는 사람은 사려성이 높고 이론적이며 사색적으 로 나타났다고 하였다. 또한 녹색을 좋아하는 사람은 이론적이고 객관적이며 사려성이 깊고 남향성이 높은 것으로 나타났다.
2) 성격성향과 의복행동
- 강혜원 연구에서 내향적인 사람은 개성적인 의복에 관심이 많았으나 유행에는 관심이 낮았 으며 반면 외향적인 사람은 도조성과 유행모두에 관심이 높았다.
- 이인자는 의복 디자인 선호와 충동성과 자제성, 사려성과 관련된 연구를 하였다. 개성적인 것을 특히 강조하는 사람은 충동적이며 사려성이 적고 과단성이 있으며 여성적인 반면에 무난 한 디자인을 좋아하는 사람은 남성적이고 자제성이 강하며 사려성이 높은 것으로 나타났다.
의복선택에 있어 (색)을 중점적으로 선택하는 사람은 정서적으로 다소 불안하며 사회성이 낮 은 반면 (옷감)을 중점적으로 선택하는 사람은 정서가 안정되고 타인과의 관계가 원만하며 사 회성이 높은 것으로 나타났다.
- 로젠펠드와 플랙스 연구 결과를 보면 성별에 관계없이 의복에 대한 자의식이 낮으면 독립적 이고 공격적이었다.
자기개념과 의복
(자기개념)이란 인간의 여러 가지 신체적, 정신적, 사회적 요소로써 구성된 결합적 구조라고 볼 수 있으며, 성격 형성에 있어서 가장 중요한 부분이다.
자기개념이란 무엇인가?
(자기개념)이란 예를들어 성격특성에 관한 것, 가치관 태도 흥미 등에 관한 것, 자기 능력이 나 직업에 관한 것, 자기자족이나 친지들에 관한것들 등 자기를 둘러 싸고 있는 여러 가지 현 상에 대한 개념이 모두 이에 포함되는데 이를 자기개념이라 한다.
1) 자기 개념 이론
- 윌리엄 제임스: 자기개념이란 신체적외모에 관한 것뿐만아니라 정신적인 것, 즉 성격 특 성, 가치관, 태도, 직업 가족이나 친지들에 관한 것 등 자기를 둘러싸고 있는 여러 가지 개념이 모두 자기 개념에 포함된다 하였다.
- 카이저: 자기개념이란 “나는 누구인가” 라는 것에대한 전체적인 지각이라 했다.
- Ryan: 자기특성이나 능력, 결점 및 외모에 대한 지각이기도 하다고 했다 사람은 지각으 로 인해 자기에 대한 태도나 감정을 형성하게 된다고 하였다.
2) 자기개념과 자기 정체감
자기는 어떤 삶이 되어야 할 것인가 하는 이상형을 그리는데 이것을 자기 (정체감) 이라고 한다. 자기의 모든 것과 앞으로 되어질 이상에 대하여 긍정적인 개념을 갖는 사람과 부정적인 개념은 갖는 사람이 있다. 사람들은 자신의 능력과 잠재적 성취에 정확한 개념을 갖고 있다 면, 생활에서 긍정적 결과들을 증가시키게 된다. 콜리는 사회적인 자아 중요성을 강조 하였다.
자기 개념이란 사회생활에서 남들이 어떻게 반응할 것인지에 대한 우리의 예측이라고 보았다.
(1) 타인에게 자신이 어떻게 보이는지의 상상 (2) 그 모습을 타인이 어떻게 평가할지의 상상
(3) 타인의 평가를 상상함으로써 자부심이나 굴욕감 같은 자기감정의 경험
의생활에 영향을 미치는 요인
1) 착용자의 환경
의복의 선택과 착용은 옷을 입는 착용자가 처한 환경에 영향은 받는다.
이러한 시간, 장소, 상황을 TPO(Time, Place, Occasion)이라고 하는데 우리가 옷을 입을 때 에 이러한 상향을 자기도 모르는 사이에 고려하여 의복을 선택하게 된다.
우리나라의 경우 사계절이 있어 계절에 따른 의복의 선택이 다양하게 나타나는 편이다. 또 한 사회가 전문화되고 세분화되면서 여러 상황에 적합한 의복의 선택과 착용이 필요하게 되었 다.
2) 풍속이나 관습
관습이란 한 세대로부터 전해오는 의복에 대한 태도나 관행을 의미하다. 우리나라의 여성 한복을 살펴보면, 전통적으로 결혼하기 전에는 노랑저고리에 빨강치마를 입었으며, 결혼 후에 는 녹색 저고리를 입었다.
3) 종교적, 도덕적 이념
의복은 (종교적)이나 (도덕적)인 이념을 반영한다.
예를 들어 아프카니스탄에서는 이슬람의 도덕관에 따라 여성들은 얼굴을 포함해 온몸을 가리 는 의복을 착용하고 생활한다.
일반인의 경우 우리나라에서 종교적인 신념에따라 구별되게 착용하는 경우는 흔하지 않지 만, 개인의 도덕적 신념에 따라서 의복의 선택이나 착용방법이 다르다.
4) 규제
외국의 식당에서 넥타이를 매고 양복을 입지 않으면 식당 출입이 안되는 경우가 있다. 이러 한 경우 그 식당의 (복장 규제), 즉 드레스 코드를 어겼을 때는 법으로 처벌을 받는 경우는 흔 하지 않으나, 의복의 착용방법이 법으로 정해져 있는 경우에는 어겼을 때 처벌을 받게 된다.
의복과 개인
(1) 의복과 자아
① 자아 개념 : 자신이 누구인가 또는 나는 어떤 사람이 되어야 할 것인가에 대한 개념이며 타인과의 상호작용을 통해서 얻어지는 정보를 기초로 한다.
② 실제적 자아와 이상적 자아 : 실제적 자아는 실제 나의 모습이며 이상적 자아는 자신이 소유하고 싶어 하는 가장 바람직한 자기의 모습이다.
③ 신체적 자아와 의복
• 신체적 자아 : 사람이 자기 외모에 대해 갖는 인식으로 체형, 체력, 피부색, 화장, 외모와 같은 자아의 외적, 물리적 특정을 의미한다. 자신의 신체에 만족할수록 자신 의 의복에 만족하며 유행에 대한 관심이 크다.
• 이상적인 신체의 역사적 변화 : 15세기 유럽 여성은 흑사병으로 유럽인구가 감소되어 다 산이 사회적으로 중요한 문제이기 때문에 ‘임신한 모습’을 갈망했다.
• 신체만족도는 개인이 신체의 기능이나 부분에 대하여 지니는 만족의 정도를 의미하며 자 아개념과 관련이 크다.
④ 사회적 자아와 의복
• (사회적) 자아 : 사람이 사회 속에서 갖는 자기 존재에 대한 인식을 의미한다. 사람들은 자신이 속해 있다고 생각되는 집단의 성격에 따라서 행동하게 되고 그에 어울리는 의복을 착용한다.
• (면경)자아 (쿨리) : 다른 사람들에 의해 상상되어진 인상을 총해 자아를 지각하는 과정이 다. 우리 자신의 외모에 대한 우리의 인상은 주로 반영되어진 평가에 토대된다.
• (미드)의 자아 구분 : 개인의 충동적이고 즉각적이며 비조직적인 생활경험으로 표현되는 자아이다. Me는 개인 속의 내면화된 타인으로서 행동의 방향을 조절 하는 역할을 한다. 의복 선택 시 사람들은 마음속에 다른 두 개의 충 동적이고 즉각적인 I와 내면화된 타인의 입장인 Me가 상충하는 경우 를 경험한다.
(2) 의복과 성격
① (성격) : 개인이 특징적으로 독특하게 보이는 행동과 사고를 결정하는 인지적 감정적 의 지적 신체적 특징의 통합체이다.
② 성격의 유형
• 내향성과 외향성 : 외향적인 사람의 의복행동은 시대의 변화를 쉽게 받아들이고 유행에 관심이 많다. 외부세계와 다른 사람들 중요시하는 사교적이다. 따뜻한 색상, 진한 색채, 대비가 강한 디자인 등을 좋아하며 장식을 좋아한 다. 반면에 내향적인 사람은 유행에 관심이 낮고 개성적인 의복에 관 심이 많다. 추운 색상, 연한 색채, 대비가 약한 디자인 등을 중시하는 의복을 좋아한다.
• 남향성과 여향성 : 남성적 성격은 디자인 특징이 이러진 선, 큰 무늬, 대비가 강하고 대담한 색상 등이 있다. 여성적 성격은 부드러운 곡선과 실루엣, 작은 세부 장식, 등이 있다.
(3) 의복과 가치관
① 가치관 : 사람들이 값지게 생각하는 관점으로 사람의 판단과 행동을 결정하는 동기가 된 다.
② 스프랭거의 6가지 가치관
• (이론적) 가치관 : 의복에 대한 관심이 없는 편으로 지식을 정리하고 체계화 하는 것을 목적으로 한다. 의복 구매 시 섬유 성분과 관리법을 찾아본다.
• (경제적) 가치관 : 유용한 것에 관심이 많은 실용주의자로 의복 구매 시 여러 곳에서 판 매하는 의복의 품질을 비교해서 가장 싼 가격에 좋은 물건을 얻으려고 노력한다. 최신 유행스타일을 경제적 낭비로 여긴다.
• (심미적) 가치관 : 주위환경과의 조화나 형태미, 예술적인 것에 가장 높은 가치를 둔다.
의복을 입어서 외모가 매력적으로 보이는 것을 선호하며 좋은 질감과 색상의 조화를 추구한다. 개성 있는 옷차림을 중요시한다.
• (사회적) 가치관 : 남보다 더 좋은 옷이나 불쾌감을 주는 옷을 입지 않으며 타인과 비슷 한 옷을 입는 등 타인의 의복행동에 동조하는 경향을 보인다.
• (정치적) 가치관 : 다른 사람의 인상에 남도록 최신 유행의 새롭고 특이한 디자인을 선호 한다. 의복이나 상징물로 과시하는 경향을 보이며 개인 외모 향상에 관심이 많다.
• (종교적) 가치관 : 철학적인 관점에서 생활의 사건들로부터 의미를 추구한다. 우아한 의 상보다 정숙성을 중요시하고 의복의 경제성을 중요시한다.
⇨ 남자의 경우 가치관은 의복의 관심과 관계가 없었으나 여자의 경우 가치관과 의복의 관심 사이에 관계가 있었다.
- 참고문헌 - [현대사회와 패션], 이인자, 건국대학교 출판부, pp. 91~101 [현대인의 패션], 안명숙 외, 예학사, 1999, pp. 29~36
