욕망, 이성, 의지(3)

(1)

제5강 제5강

운명의 세 놀이터:

욕망, 이성, 의지(3)

(2)

욕망, 이성, 의지 (3)

『『안티고네 안티고네』』의 의 갈등 갈등 구조도 구조도

^호의적_적대적

카드모스 하르모니아 제우스

아가우에 이노 아우토노에 세멜레 폴뤼도로스

디오니소스

펜테우스 람다코스

라이오스 이오카스테

메노이케우스

크레온 이오카스테 라이오스

오이디푸스 크레온

안티고네 이스메네 에테오클레스 폴뤼네이케스 하이몬

(3)

욕망, 이성, 의지 (3)

『『소포클레스의 소포클레스의 오이디푸스왕 오이디푸스왕』』

의

의 내용 내용

1. 자신의 모든 운명을 겪고 땅 속에도, 지상에도 속하지 못하는 오이디푸스의 신적 지위

못하는 오이디푸스의 신적 지위.

2. 오이디푸스를 받아들이는 자는 행복하고, 추방하는 자 는 불행할 것이라는 신탁

는 불행할 것이라는 신탁

3. 오이디푸스가 테세우스에게 자신과 자신의 딸들을 의탁 함

4. 신탁을 들은 크레온과 아들들이 오이디푸스를 데리러 신탁을 들은 레온과 아들들이 이디푸 를 데리러 오지만 오이디푸스는 거절함.

5 오이디푸스의 저주(예언) : 자신의 아들들은 서로를 죽 5. 오이디푸스의 저주(예언) : 자신의 아들들은 서로를 죽

일 것이며 크레온은 자신과 똑같은 운명에 처할 것이라

예언.

(4)

욕망, 이성, 의지 (3) 국법과

국법과 도덕 도덕 사이의 사이의 갈등 갈등

1. 크레온의 가치 판단(국법)과 안티고네의 가치판단(개인 적 도덕 판단) 사이의 갈등

적 도덕 판단) 사이의 갈등

2. 공적 영역과 사적 영역의 충돌

3. 남성성(미움)과 여성성(사랑)의 충돌

4. 테레이시아스는 예언이 아니라 순리에 입각한 조언을 함.

5. 국법에 의해 살해된 안티고네로 인해, 크레온은 자신의

모든 사랑(부인과 아들)을 잃어버림.

(5)

욕망, 이성, 의지 (3) 운명의

운명의 놀이터 놀이터: : 의지 의지

크레온 안티고네

국가적 통제 도덕적

로고스 (이성) 로고스

(감성)

아폴론적 의지 디오니소스적

저항 의지

크레온은 국가적 가치에 집중된 의지이지만, 이 의지는 안티고네가 지니고 있 던 개인적 가치에 집중된 의지들로 인해 파멸해버리고 마는 것이다. 이처럼 국 가는 자신의 가치를 개인에게 강요하지만 그로 인해 개인은 파멸하고 그 결과 국가는 자신의 내부를 파괴하기에 이르는 것이다. 집단과 개인의 의지는 언제 든지 충돌할 수 있고 여기서 패자는 개인이겠지만 사회는 이런 식으로 각 개인 을 차례차례로 파멸시킴으로써 사회 전체를 슬픔으로 이끌게 되는 것이다 크 을 차례차례로 파멸시킴으로써 사회 전체를 슬픔으로 이끌게 되는 것이다. 크 레온에게 남아있는 슬픔이란 곧 사회 전체의 슬픔을 의미한다.

(6)

욕망, 이성, 의지 (3) 테바이가

테바이가 비극의 비극의 공통점과 공통점과 차이 차이 점

점

차이점 공통점

펜테우스 1. 예언이 없음

2. 반-이성에 잠식됨 3. 신체적 죽음

자기-내부적 원리로 인하여 자신의 1. 예언이 핵심적 역할

2 이성적 원리에 의해 운

실존 자체를

(진정한 비극의 조건)부정당함 오이디푸스 2. 이성적 원리에 의해 운

명이 완수됨 3. 도덕적 죽음

크레온

1. 조언만 있음

2. 서로 대립되는 의지 사 이에서 일어나는 갈등 이에서 일어나는 갈등 3. 목적의 상실