한국현대시인론
양혜경 교수
1. 박인환
한국현대시인론
박인환의 시
1930 년대의 모더니즘이 표방했던 반자연 반서정의 기치
1940 년대 후반기의 시대고를 덧붙여 도시적 서정의 모더니 즘 기수로 각광 받음
김기림의 촉망을 받음
1950 년대를 6.25 전쟁이 지나간 황폐하고 살벌한 지적 분
‘ ’
위기의 검은 준열의 시대 로 깊이 인식하면서 시작
도시의 이미지는 한국적이 아닌 서구적인 것이며 , 그러한 도시 속의 인간의 비애와 우수를 그는 드러냄
이러한 이유로 박인환을
시대 , 서구주의 , 도시적 서정
으로 설 명1. 박인
환
한국현대시인론
목마와 숙녀
한 잔의 술을 마시고
우리는 버지니아 울프의 생애와
목마를 타고 떠난 숙녀의 옷자락을 이야기한다 . 목마는 주인을 버리고 거저 방울소리만 울리며 가을 속으로 떠났다 , 술병에 별이 떨어진다 . 상심한 별은 내 가슴에 가벼웁게 부숴진다 . ( 중략 )
출처 . 시집 박인환 선시집 (1955)
1. 박인
환
한국현대시인론
목마와 숙녀
목마와 숙녀는 박인환의 대표작의 하나로 1950 년대의 전쟁과 비극 , 도시 청년의 비애와 우수를 담아냄
1. 박인 환
목마
는 주인을 버리고 방울 소리만 귓전에 울리는 환상적인 회전목 마의 이미지 ,숙녀
는 버지니아 울프로 구체화서두 3 행을 기점으로 이 시는 시인의 인식과 서정으로 그것도 패배 주의가 짙은 감상이 주조
‘ 술병 과 별 의 결합이 과격하지만 , ’ ‘ ’ 술을 마시는 고독한 청년의 아픔 을 나타내는데 보다 효과적인 지적 표현
모던한 표현에서 많은 사람들의 매력과 공감을 모았으며 , 새 시대의 언어로써 당당한 위풍을 드러냄
한국현대시인론
살아 있는 것이 있다면
현재의 시간과 과거의 시간은 아마 모두 미래의 시 간에존재하고 , 미래의 시간은 과거의 시간에 포함된다 .
― T.S. 엘리엇
살아 있는 것이 있다면
그것은 나와 우리들의 죽음보다도 더한 냉혹하고 절실한
회상과 체험일지도 모른다 . 살아 있는 것이 있다면
여러 차례의 살육 ( 殺戮 ) 에 복종한 생명보다도 더한 복수와 고독을 아는
고뇌와 저항일지도 모른다 .
( 중략 ) 출처 . 시집 박인환 선시집 (1955)
1. 박인
환
한국현대시인론
살아 있는 것이 있다면
이 시는 이른바 1950 년대의 검은 준열의 시대 를 사는 생은 결국 ‘ ’
‘시체 와 다를 바 없다는 것을 제시’
1. 박인 환
‘ 살아 있는 것이 있다면 은 가정법 , ’ 이 가정법의 언제하에 4 연의 구 문을 취하고 있는 것
전쟁과 불안의 연대에 영원한 인간의 정신도 가치 상실당하고 , 눈 감지 못한 시체로 전락된 처절한 갈등을 표출
단순한 갈등의 제시에 있는 것이 아니라 , 절망과 불안의 시대와 대 결하는 강렬한 시정신을 드러내는 것
한국현대시인론
1. 박인 환
정리하기
박인환은 시인의 체험이나 인식을 사유화시키지 않으며 , 그 것을 모든 사람들의 공통적 정서에 패턴에 흡수시킴으로써 현실적 공감도를 높이는 것이 특징
특히 1950 년대는 실존주의 사상이 크게 유행한 시기인데 ,
‘ 살아 있는 것이 있다면 은 인간의 존재성의 근원과 연결시’ ‘ ’
켜 인간 상실 을 주지적으로 작품에 형상화 함