대안교육

남상인 교수

제 12 장

학교교육과

대안교육

교육학개론 - 제 14강

본 강의 내용은 아래의 교재를 요약 정리한 것임

한용진, 권두승, 남현우,오영재, 류지헌 (2006).

교육학개론. 학지사.

인 간 사 랑 을 실 천 하 는 순 천 향 대 학 교 – C o p y r I g h t s a r e r e s e r v e d I n S C H

List List

1. 학교의 역사와 특질

2. 학교교육에 대한 재고

3. 대안학교와 대안교육

제 12 장 학교교육과 대안교육

1. 학교의 역사와 특질 2. 학교교육에 대한 재고 3. 대안학교와 대안교육

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1. 학교의 역사와 특질

1. 학교의 기원과 성격

school(학교) <= 라틴어 schola, 그리스어 scholẽ;

한가(閑暇) 혹은 여유(餘裕)

고대학교는 국가운영을 위한 귀족계급의 필요에 의해서 생김 - 무예 닦는 군사훈련과 예악을 통한 도덕교육, 읽기·쓰기 등의 일반교육 실시.



* 팔레스트라(Palestra) - 그리스어 ‘신체단련’의 뜻

* 음악학교 → 국어학교(didascaleum; 글자읽기 학교)

* 루두스(Ludus) - 로마어로 ‘놀이’의 뜻



* 김나지움(gymnasium; 16-18세 대상의 체육학교) : 독일 중등학교

* 로마의 그라마티쿠스(grammaticus) : 문법학교



* 플라톤의 academia (기원전387-519) / * 아리스토텔레스의 lyceum

1) 고대의 학교제도

그리스` 로마시대의 학교 고대 중국의 학교

•그리스 :

팔레스트라, 음악학교, 국어학교, 김나지움, 플라톤의 아카데미, 아리스토텔레스의 뤼케이온

•로 마 : 루두스, 문법학교

숙 • 상 • 서 • 교

태학(太學)= 벽옹(壁雍), 고종(瞽宗)=서학(西學) 성균(成均)=남학(南學),

동서(東序)=동학(東學) 상상(上庠)=북학(北學)

2) 근대의 학교

르네상스와 종교개혁 이후 => 인간 이성에 대한 신뢰 , 자연과학의 진보 , 인쇄술의 발달 => 보편적 교육과 아동교육에 대한 주장이 나옴

코메니우스 -보편적 교육; 루소-단계별 아동교육

페스탈로찌-생활교육과 노작교육; 콩도르세-공교육제도

17-18세기 교육: 국가 주도, 종교단체나 산업체 주도

근대의 학교제도

산업혁명, 국민국가의 등장과 맞물려, 교육을 통한 국민 양성

=> 대량교육과 사회적 통제를 기본 특질로 함 (의무교육제도 -> 국가차원 공교육으로 발전)

2) 근대의 학교

의무교육 (compulsory education)

법에 의한 취학의 강제성, 기초교육(읽기․쓰기․셈하기), 재정․경영의 공공지원성(무상성), 정치적 중립성 등이 특질

공교육의 세 가지 의미

공공단체에 의해 설치/운영되는 교육

사립학교 교육과 종파계 학교교육과 대비되는 공공적 성격을 띠는 교육

고등교육 기관에 대비되는 초/중등교육을 의미

2. 학교교육에 대한 재고

1) 학교교육에 대한 네 가지 비유

① ‘공장으로서의 학교’

효율성을 최고의 가치/ 차별화, 표준화, 통제 및 합리성 추구가 학교 운영의 기준이 됨

② ‘병원으로서의 학교’

학생들의 필요에 맞도록 처방하고 도와줌 - 학생들이 강요된 고통에서 벗어나도록 도와줌

③ ‘기업으로서의 학교’

최근 세계화와 신자유주의 영향으로 무한경쟁사회에서 학교개혁을 위한 새로운 관점

④ ‘학습공동체로서의 학교’

교사와 학생 모두가 학교에 대한 주인의식 갖고, 신뢰와 애정을 통해 평등과 교학 상장 실현

 학교에 대한 네 가지 비유

공장으로서의 학교 병원으로서의 학교 기업으로서의 학교 학습공동체로서의 학교

개 념

숙 련 된 기 술 자 인 교 사 가 학 생 이 라 는 원 자 재 를 대 량 으 로 규격에 맞게 가공함

서비스를 제공하는 전문가로서 교사는 각각의 학생에 맞는 교육적 처방을 제시

학 교 를 기 업 경 영 의 관 점 에 서 보 며 ,

‘품질혁신운동’의대상 으로 간주

교 장 과 교 사 , 학 생 등 구성원 모두가 평등과 상 호 신 뢰 를 바 탕 으 로 능동적으로 학습 참여

목 적

사회적 수요에 맞춰

필요 인력 양성 학생들에게 강요된

고통과 괴로움 경감 시 장 원 리 에 따 라

교육수요를 충족 교학상장의 학습공동체 구성

특 징

효율성`합리성추구 , 표 준 화 ` 통 제 ` 규 제 중시

인성교육, 개별화, 교사의 전문화

학교평가, 교원평가 교원성과급,

경쟁입시

정보공유/협력과정 학습목표 스스로결정

한 계 점

수동적 학습자관 교사통제기반

교 사 - 학 생 관 계 가 치 유 자 - 환 자 의 도식

평가기준설정에 대한

논란과 불만 공 동 체 실 현 의 현 실 적 방법론 미비

2) 학교교육 방향 재정립

1) 학습자 차이: 무시에서 인정(배려)으로

* 교사가 일방적으로 가르치는 소극적 학습자관 에서 탈피

→ 교육장면의 주체로서 학습자 보기.

2) 학습자 경험: 자료에서 성찰적 창조로

* 학습자의 경험은 주제중심적이고 교사중심적 교육을 변화시킬 수 있는 중요한 고리로 상정 / 학습자는 ‘모르는 자’로서, 경험을 통해 ‘아는 상태’로 나아가게 됨

3) 정신과 육체: 분리관할에서 통합으로

* 기존의 교육은 이성적 존재로서의 교육을 강조

→ 학습자들은 느낌을 통해 알고, 앎을 통해 깨닫고 성장하는,

‘몸을 가진’ 구체적 인간존재를 상정하고 교육해야 함

4) 학습자의 감정: 배제에서 동력으로

•기존의 학교교육은 어떠한 교육적 교감도, 열정도, 관여도 없다는 점에서 ‘비교육적’

/ 흥분이나 열망, 열정과 사랑, 분노 등의 감정은 오히려 장려됨

인 간 사 랑 을 실 천 하 는 순 천 향 대 학 교 – C o p y r I g h t s a r e r e s e r v e d I n S C H

3. 대안학교와 대안교육

1) 대안교육의 등장배경

① 산업사회에서 정보화 사회로 패러다임 전환 :

=> 기존의 학교체제는 대량생산/대량소비 사회에 맞는, 개인 창의성 보다는 집단의 규율 준수를 강조하는 가치 재생산.

② 功利主義(최대다수의 최대행복)에서 공동체주의로 :

=>

③ 근대적 목적합리성에서 가치합리성으로 :

④ 개인주의적 세계관에서 생태주의적 세계관으로 :

=> 전지구적 생태위기 속에서 이기적 개인을 뛰어넘는 자연과 인간과 관계성 철학 등장.

⑤ 경쟁(競爭)에서 상생(相生)으로 :

=> 지식(력)과 정의(력)의 사회에서는 협조와 공유를 통한 윈-윈 전략이 필요

⑥ 지식위주의 입장에서 다양한 재능의 선발로 :

2) 대안교육 • 대안학교의 개념과 다양성

① 개 념 : “표준적인 공립학교들이 제공하는 ‘전통적인’ 것과는 다른 경험을 추구하는 아이들과 학부모들을 위해 특별한 교수법과 프로그램, 활동, 여건을 제공할 수 있도록 고안된 학교”

- (B.S. Cooper, 1994:260) 쿠퍼 [교육백과사전]

② 영문표기 :

* alternative education: 기존의 전통적 교육(conventional education)을 대체하는 또 하나의 교육. 그러나 이러한 교육이 보편화되고 나면, 그 자체가 곧

전통적 교육이 되고 마는 한계가 있음

* alternatives in education: 기존의 교육방식들 속에서 여러 선택 가능한

것들의 하나. 과연 기존의 교육과는 완전히 대비되는 새로운 교육이 가능한 지는 의심.

(대안교육 ↔ 새로운 교육문화)

③ 대안교육의 두 가지 범주

* 기존의 학교교육의 변형 - 전일제 형태의 기관 (정부 인가 / 비정규 학교)

* 기존의 학교교육의 형식과 내용 뛰어넘는 - 계절학교, 방과 후 학교, 홈스쿨링 등

 전일제 형태의 대안교육 기관

 특성화 고등학교 :

 1996년 12월 교육부가 ‘중도탈락자 예방 종합대책’의 일환으로 대안학교 설립계획을 발표

 1998년 2월 초중등교육법 시행령에 특성화고등학교(또

‘교육과정 운영의 특성화’를 위한 특성화 중학교)를 법제화함

 2006년도 실업계 고교와 기타 고교를 특성화 고교로 통합

 특성화 고교: 일반 교과(60%), 특성화 교과로 구성

 비정규대안학교 :

 전일제 학교 형태로 운영- 정규 학교로 인가를 받지 않고 자율적으로 운영.

(전북 진안의 ‘진솔대안학교’, 서울의 ‘도시 속 작은 학교’ 등)

 프로그램 형태의 대안교육 기관

 계절학교 :

 주로 초등학생들을 대상으로 자연관찰, 과학 실험, 노작을 통해 학교 수업에서 맛보지 못하는 다양한 체험 제공

‘또 하나의 문화’ 캠프, 경기도 가평의 ‘두밀리 자연학교’ 등

 방과후 학교 또는 주말학교:

 학교수업의 보완적 역할; 아이들이 사는 지역에서 일상적으로 시도;

특히 지역주민의 공동체적 연대 속에서 학부모가 높은 관심을 갖고 참여할 수 있음

 경기도 광명의 ‘창조학교’, 성남의 ‘여럿이 함께 만드는 학교’

 주일학교 :

 교회에서 일요일에 실시되는 종교교육

 가정학교(홈 스쿨링) :

 최근에 많은 관심의 대상, 법률적 뒷받침이 요구됨

 대안교육/대안학교의 유형

① 제도와의 관계에 따른 구분

 ‘제도 안’ 대안학교: 거창고등학교, 풀무농업고등기술학교, 성지고등학교 등.

 ‘제도 밖’ 대안학교: 비인가 학교로 출발한 간디학교, 안산의 ‘들꽃 피는 학교’ 등.

 ‘제도 곁’ 대안학교: 기존 학교교육을 그대로 유지하는 방과후, 주말, 계절제 등

② 이념적 성향에 따른 구분

 자유학교형 대안학교 : 교사(어른) 중심 교육을 비판하고, 아이들의 선함과 무한한 가능성에 기초한 교육을 실시하고자 설립됨; 영국의 섬머힐 학교 등

 생태학교형 대안학교 : 생태와 노작, 지역사회와 학교의 결합을 중시

 재적응학교형 대안학교 : 개성과 자율을 최대한 허용; 성지고, 화랑고 등

 고유이념 추구형 대안학교 : 人智學(antroposophy)를 주장한 슈타이너의 발도르프학교.