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直諫으로 유명한 당태종 때 재상.

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580-643년. 河北 巨鹿 사람.

물은 배를 실을 수 있고 또한 배를 뒤집을 수도 있으니 백성들은 물에, 임금은 배에 비유될 수 있다.

直諫으로 유명한 당태종 때 재상.

후세 사람들이 一代名相이라 칭송함.

吳兢, 『貞觀政要』

魏徵

Wèizhēng

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魏徵

Wèizhēng

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魏徵

Wèizhēng

魏徵《谏太宗十思疏》

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魏徵

Wèizhēng

魏徵 書法

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魏徵

Wèizhēng

巨鹿 魏徵銅像

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魏徵

Wèizhēng

魏徵 墓碑

魏徵墓는 陕西 礼泉县 九嵕山 唐昭陵 西南 约3km 凤凰山巅。

墓는 당태종의 묘인 昭陵 陪葬墓 중의 하나에 속함.

魏徵庙가 魏徵墓 앞에 건립 庙에는 다만 大殿 하나만 있음.

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송첸캄포

Srong-btsan Sgam-po,松贊干布

617-650年. 7세기 전반부 송찬간포가 西藏 고원의 吐藩 통일.

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송첸캄포

Srong-btsan Sgam-po,松贊干布

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송첸캄포

Srong-btsan Sgam-po,松贊干布

吐藩의 贊普(토번의 귀족 우두머리 칭호)

시기(629-650년), 여러 차례 사신을 당나라에 파견하여 당나라 화실과 통혼을 요청.

641년, 당태종 종실의 여자 文成公主를

송찬간포에게 시집보냄.

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송첸캄포

Srong-btsan Sgam-po,松贊干布

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송첸캄포

Srong-btsan Sgam-po,松贊干布

青海省 玉树 藏族自治州는 青藏高原 东南部에 위치

유명한 藏族 歌舞之乡으로 이곳에

1300여 년의 역사를 가진 文成公主庙。

青海省 文成公主庙의 别名은 “沙加公主庙”,

玉树县 结古镇 东南 25km 贝纳沟.

당나라 화가 閻立本의『步輦圖』(보련도):

고궁박물관 10대 중국 명화 가운데 하나.

송찬간포에게 시집가는 문성공주 이야기.

우측 가운데: 당태종.

왼쪽 가운데: 토번 사신 祿東贊.

우측: 통역자.

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송첸캄포

Srong-btsan Sgam-po,松贊干布

全圖

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武則天

624-705년.

이름은 무조(武曌), 并州 文水, 지금의 山西 文水县 사람.

음탕하고 간악하여 황위를 찬탈한 妖女라는 비난과

民生을 보살펴서 나라를 훌륭히 다스린 女傑이라는 칭송.

부친 무사확: 목재 商人 집안 출신.

수양제 토목공사로 거부가 됨.

태원 유수 이연(李淵)과 같이 참전하여 얼마 뒤 당나라가 건국되자, 황제가 된 이연으로부터 태원군공 겸 이주도독이란 작위를 받음.

모친 양씨: 수나라 시절 재상을 지낸 양달의 딸로 명문 출신.

636년, 당 태종 이세민이 황후 장손씨를 잃자,

그 이듬해에 무조의 용모가 빼어나다는 얘기를 듣고 14세의 입궁, 황제의 후궁 중 비교적 낮은 지위의 재인(才人: 정5품)에 봉해짐.

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武則天

刘晓庆饰演的武则天

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武則天

태종 이세민이 대신들에게 성질이 사나운 말 한 마리를 다룰 수 있겠느냐고 묻자

무조가 나서서,

“세 가지 물건만이 필요합니다. 우선 철편으로 말을 때리고, 듣지 않으면 철추로 머리를 치고,

그래도 듣지 않으면 비수로 머리를 잘라버리겠다”

고 답함.

高宗 李治의 황후: 감업사로 출가.

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武則天

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武則天

재입궁과 암투: 이치의 황후 왕씨와 소숙비와의 다툼.

무측천=소의

소의: 4남 2년, 왕씨와 결탁하여 소숙비 폐출.

李弘: 태자, 총명하고 겸손하였으며,

이치와 대소 신료들 사이에서도 신임이 두터웠지만 무씨의 뜻을 거스르는 일이 많았다 독살당함.

李賢: 황태자에 책봉, 여색을 밝힌다 모함하여

680년에 황태자에서 폐출당하고 유배되고 자살 강요.

李顯: 셋째, 새로이 황태자로 삼았으나 형들과 달리 유약, 어머니의 말에 절대 순종함.

중종으로 등극. 황후 위씨와 그 아버지 위현정이 정사를 농단하자, 무씨는 폐위시킴.

李端: 막내아들, 예종. 이때부터, 그녀는 모든 실권을 장악, 모든 정사를 직접 관장.

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武則天

690년, 9월 9일 중양절: 무씨는 예종 이단을 황제에서 폐하고 자신이 황제에 올라 국호를 周로 고치고 중국 최초의

여황제로 등극.

科擧制 개편: 殿試, 武擧 창설.

국가에 필요한 많은 인재들을 배출, 적재적소에 등용.

그녀가 다스리던 시기는 태종 이세민이 다스리던 시대에 버금갔고, 백성들의 생활은 풍족하였다.

불교 중흥: 전국에 많은 불교 사원을 세우고 많은 승려들을 양성.

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龍門石窟

洛陽 .

北魏 孝文帝 연간부터 시작하여

东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋나라에 걸쳐 조성.

2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

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龍門石窟

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龍門石窟

<奉先寺>

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龍門石窟

龙门石窟 가운데 규모가 가장 크고 예술성이 뛰어난 불상조각군.

唐高宗 初,咸享三年(公元672年)皇后 武则天이 赞助,

上元 二年(公元675年)완성.

唐代 佛像艺术의 특징이 잘 나타나있음. 中间의 主佛은 卢舍那大佛로 释迦牟尼 报身佛,이 佛像은 높이가 17미터이다.

中国石刻艺术의 최고봉, 중국 石刻艺术 典范 작품.

나를 대표하는 伟大한 时代의 象征。

张易之、张昌宗兄弟는 나이가 어리고 용모가 미소년과 같아 面首(男宠)으로 무후를 모심.

神龙元年(705年)正月,武则天 병환

宰相 张柬之와 大臣들: 거짓으로 张易之、张昌宗兄弟가 谋反하였다고 군사를 발동 하여 张씨 兄弟를 사살하고

武则天 寝宫을 포위, 武则天 退位를 강요.

武则天: 太子 李显에게 양위.

神龙 元年(705年),武则天 病死 去世,

享年 82岁.

神龙 二年(706年),高宗 乾陵에 합장.

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龍門石窟

<无字碑>

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龍門石窟

당 태종 이세민의 '정관의 치' 이후 성공한 정치를 펼쳐, 훗날

당 현종 이융기의 '개원의 치'의 발판을 마련.

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李白斗酒诗百篇,

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,

自称巨是酒中仙。

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天宝三年(744)여름 : 李白 东都 洛阳에서 杜甫를 첫 만남.

梁宋(开封、商丘)재회.

가을 : 梁宋에서 만나 诗人高适도 만남.

秋冬 : 李杜 分手.

齐州(山东 济南): 紫极宫에서 道士 高天师에게서 道箓 전수 받고,

正式으로 道教 仪式 행하고 道士가 됨.

天宝 4年(745)秋天: 李白과 杜甫 东鲁에서 세 번째로 만남.

隐士 高人을 탐방.

齐州에서 文章家、书法家 李邕 방문.

冬天: 两人 分手,李白 江东 行.

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天宝 14年(755): 安史之乱 발발,李白 庐山으로 피난.

永王 李璘의 막부로 들어가 정치 이상 실현.

永王: 이형과의 싸움에서 패배,李白은 浔阳 狱에 갇힘.

李白: 宋若思의 도움으로 출옥, 그의 幕僚에서 重视 받음.

至德 2年(757)冬: 夜郎(贵州 桐梓)로 유배 감.

乾元 2年(759): 巫山에서 대기근으로 사면령이 내려져 자유를 얻음.

당시의 해방된 심정을 표현한 시《早发白帝城》.

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「早發白帝城」 zǎo fā Bái dì chéng

朝辞白帝彩云间 zhāo cí / Bái dì / cǎi yún jiān 千里江陵一日还 qiān lǐ / Jiāng líng / yí rì huán 两岸猿声啼不住 liǎng àn / yuán shēng / tí bú zhù

轻舟已过万重山 qīng zhōu / yǐ guò / wàn chóng shān

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江夏,洞庭,宣城、金陵 유람.

上元 二年,病이 들어 金陵으로 되돌아옴.

当涂: 금릉 남쪽 마안산 근처. 县令 李阳冰에게 몸을 의탁.

上元 3年(762): 病重,병석에서 手稿를 李阳冰에게 넘겨줌.

향년 61岁.

• ▪济宁太白楼

• ▪马鞍山太白楼

• ▪安徽省歙县太白楼

• ▪江油市青莲镇太白楼

• ▪黄山太白楼

• ▪常州太白楼 馬鞍山 太白樓

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두보

712-770년.

자가 子美.

河南 巩县 사람.

이백과 함께 저명한 시인.

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두보

杜甫故里

河南 郑州 巩义市 西北 5km 康店镇 康店村 邙岭.

杜甫 大型雕像、双层亭、诗圣碑林、杜甫墓、

吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿등으로 组成.

杜甫纪念馆 건립,

历代 杜诗版本과 杜诗 연구论文,杜甫 가계표,

“三吏”、“三别”诗意画 진열.

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두보

후세 사람들이 “诗圣”,“诗史”라고 칭송.

祖父: 初唐 시인 杜审言.

개원 24年(736년), 洛阳 进士 考试 참가,落第.

天宝 3년(744년),洛阳에서 李白을 만남,

梁、宋(河 南开封、商丘)유람.

天宝 6년, 장안 과거 응시, 낙선. 장안에 10년.

天宝 10年,玄宗 祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典 거행,

太淸宮, 太廟와 天地에 제사를 거행,

「三禮賦」를 바쳐 玄宗의 칭찬을 받음.

천보 14년(755년), 右卫率府胄曹参军 관직 제수 받은 후

곧바로 장안에서 奉先(陝西 蒲城) 집으로 가서 처자식을 만남.

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두보

《自京赴奉先县咏怀五百字》:

杜甫의 代表作. 忧国忧民、忠君、家族愛、怀才不遇 등의 思想 情感이 하나로 융합, 沉郁顿挫 풍격의 작품을 형성.

사회현실을 반영하여 “朱门酒肉臭,路有冻死骨” 名句 창조,

“史诗”중의 첫 번째 작품.

숙종 즉위 : 灵武로 가던 중에 불행하게도 반란군에게 포로로 잡혀 장안으로 압송.

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두보

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두보

乾元 2年(758): 唐軍이 반란군에게 패함. 洛阳에서 华州로 오는 途中,

战乱으로 百姓들의 灾难과 参军 参战의 고통을 표현. 불후의 史诗 창작 安史의 亂의 사회상을 표현 : 三吏(新安吏, 石壕吏, 潼關吏)

삼별(新婚别、垂老别、无家别)

乾元 2年(759)夏天,华州와 关中 대기근 발생.

《夏日叹》와《夏夜叹》: 国难으로 백성들의 고초를 표현.

杜甫草堂 : 严武의 도움으로 성도 浣花溪에 초당을 짓고 삶.

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广德 2年(760)春,严武가 杜甫를 检校工部员外郎에 추천,

严武의 参谋가 됨. 후세 사람들이 杜甫를 杜工部라고 부름.

严武가 세상을 하직,成都를 떠나

嘉州、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、云安(云阳)을 경유.

大历 元年: 夔州(奉节)에 도착.

夔州 都督 柏茂林의 도움으로 公田을 일구며 잠시 정착.

기주 생활: 2년 동안 430여 수의 시 창작.

전체 시(1,500수)의 30% 창작.

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大历 3年: 江陵,公安,湖南 岳阳 표류,船上에서 생활, 生活 困难하여 南行 계속.

大历 4年: 潭州(长沙),衡州(衡阳),潭州.

大历 5年(770): 潭州에서 반란이 발생, 衡州로 피난,

원래는 郴州의 친척 崔湋에게 의탁,

耒阳에서 강물이 불어나 方田驿에 정박,5일간 먹지 못하다가 县令 聂某가 酒肉를 보내옴.

潭州에서 岳阳으로 가는 小船 위에서 去世。

향년 五十九岁.

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<杜甫墓>

河南 郑州 巩义市 남쪽 窑湾村,杜甫故里纪念馆

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두보

祠堂 杜公祠 : 成都﹑, 耒阳, 夔州 外에도 또 4개의 사당이 있음.

江原、鄜州、同谷、剑门에 있음.

오늘날 耒阳에는 杜甫墓、杜工部祠、杜陵桥、杜陵书院 등의 유적이 있는데 이곳을 杜甫公园으로 조성하였음.

杜甫의 차남 宗武가 가난하여 暂时 耒阳에 묻었다가

사후 43년 후에 손자 杜嗣业이 河南 洛阳 偃师 首阳山 아래 이장,

首阳山에도 杜甫墓가 있음.

현재 陕西省 西安城 南 长安少陵에 “杜工部祠”가 있는데,

明代 创建하여 보수를 거쳐 지금은 “杜甫纪念馆”이 되었음.

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두보

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두보

<杜甫江阁>

湖南省 长沙市 天心区 湘江中路 二段에

杜甫를 기념하기 위해 건립. 四层으로 높이가 18m.

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