10차시

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10차시 일본인과 종교

일본의 이해

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종교관

일본의 문화에 빼 놓을 수 없는 것

기본적으로 무관심하다

종교적 관습, 사고방식의 일상화 종교가 하나의 문화로 형성

But. 다른 나라에 비해 종교성이 약하다고 볼 수 있음

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종교관

다양한 종교활동의 보장, 다신교적

일본의 토속신앙(애니미즘)바탕으로 다신교적 성향 불교가 전파되면서 신불신앙 탄생

기독교 역시 서구 콤플렉스와 서구에의 동경을 통하여 일본만의 문화적 이벤트로 변모 결과적으로 종교의 대립이 없이 어우러짐

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종교관

일본은 무종교 같지만

무 종교가 아닌 일본의 종교.

신은 믿지만

특정 신앙 활동을 통해서가 아닌

일상에서, 문화로서 종교를 지키고 있다.

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종교관

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신도 정의

“신의 길” 이라는 뜻으로 일본어로 “가미노미치”

하늘도, 바다도, 바람도, 산천초목도, 역사인물도 모두 가미가 될 수 있다.

전통적으로 800만의 가미가 있다.

애니미즘(정령숭배)에 기원을 두고 있다.

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신도 정의

신사 神社

가미를 섬기는 건물

눈에 보이는 신도의 형태로 잘 나타남

헤이안 신궁

이세 신궁

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신도 종류

2.일본의 종교

일본의 종교관 일본의 종교종류 일본의 종교습관

• 국가가 직접 주관하는 신도

• 천황을 살아 있는 가미로 존경

신사신도

• 정부의 공인을 받은 13개 교단

• 나카야마 미키가 세운 천리교 유명

교파신도

• 민간에서 일반적인 민간 신앙

• 가미다나와 같은 표현

민속신도

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신도 특징

어느 조사에서 ‘신도를 믿고 있다’

라고 답한 사람은 1%에 불과하다.

신도는 “믿는다”라는 주체적이고 의식적인 행위로 자각 되지 않을 만큼 자리 잡고 있다.

즉, 생활양식의 구성요소로 되어 있다고 할 수 있다.

이른바, 민족종교라 할 수 있다.

오늘날 신도는 2 차 대전 후 신사 신도가 사라지고

오늘날 신도는 2차 대전 후 신사 신도가 사라지고 종교적 공백상태를 거쳐 ‘신흥종교’가 생김

오늘날 신도는 2차 대전 후

‘苦しい時ときの神頼’

어려울 때에 찾는 신의 가호와 같이 일상생활에 녹아 있음

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신도

.

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불교 정의

6세기 일본에 전래

2010년 일본에는 약 200여 개의 종파에 약 77,000여 사찰이 있음

가마쿠라시대 이후 민중에 구제를 위해

힘쓰며 대중화 되었음.

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• 어려운 설법이나 수행대신

• 나무묘호렌게쿄를 암송

일련종

• 나무아미나불로 구제됨

• 일본 불교신자의 대부분

정토종

불교의 종류

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메이지 시대 이후 승려가 가족을 이루는 것에 대한 거부감이 사라짐

법인제로 운영되고 주지가 해고당하기도 함 자손승계 또한 제자승계로 이어나감

불교 의 특징

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기독교

1549년에 프란시스 자비엘이 전파 초기 지배계층의 서양문물 관심 때문에

가톨릭 포교에 호의

그 후 봉건질서에 유해 하다 생각되어 탄압 받게 되고 그 후 금지

19세기 후반 외국과 국교를 맺고 다시 일본에서의 기독교인 수가 증가

그 후 프로테스탄트 선교사가 미국으로부터 파견되었고 선교사들은 사회사업, 교육사업

종사하여 일본에 있어 유럽이나 미국의 문화도입에 공헌 함

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기독교

오우라성당 일본 현존 최고 목조 고딕양식 성당 교회로는 유일하게 국보로 지정

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신흥종교

전후 일본에는 새로운 종교가 많이 생겨남 그 중 소카학회는 가장 큰 조직력을 가진

불법 정신에 근거한 종교 법인

이 외 1984년 옴진리교가 만들어지고 종교가 일으킨 최악의 사건

사린 가스 사건을 일으켜 사회적 문제 야기

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종교습관

신불습합(神佛習合)

일본 고유의 종교인 신도와 외래 불교의 융합 불교가 일본에 유입되면서 나타나기 시작하여 현재에 이르기까지 일본인들의 종교생활을 지배

일상생활 행사 불교

설날 신사 참배

결혼 교회나 성당

크리스마스 이브 각 가정 종교의 공존

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종교습관

그 외 종교 습관

정치적으로 높은 지위를 얻게 되면 유명한 신사 참배 불교의 성지 고야산 등의 기업 번영 기원 공양탑 방문

길거리에 흔히 볼 수 있는 지장상, 불단, 신단 등 애완동물공양탑, 인형공양, 게임기공양 등

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종교습관

일본인의 종교의식은 대단히 약하다.

대부분 장례식이나 제사 등을 통해 자기 집안의 종교를 알게 된다.

그러나 결혼과 종교문제는 의외로 까다로워

같은 종교를 가지고 있는 사람을 결혼 상대자로 선택하 는 경우가 많다고 한다.

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일본 일상생활 속의 종교

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오미쿠지

과거 국가에서 앞으로의 정책에 대한 의견을 묻기 위해 나무 막대기를 통속에 넣고 흔들어 하나를 뽑았던 것에

유래

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오미쿠지

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오마모리

일본의 부적의 일종

여러 사람이 원하는 소망을 담은 물품

(안전, 합격, 번창, 건강, 순산, 연예)

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오마모리

몸에 지니는 것, 자동차 안에 매다는 것 집안에 두거나 기둥이나 문에 붙이는 것

선물을 함으로서 안전, 건강을 기원

熊手(くまで)

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일본 일상 종교

부쓰단

일본 일반 가옥 안에 상설된 불교의

예배 시설

본존

위패

장엄

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부쓰단

아침 저녁으로 참배하며

고인에 대한 감사의 마음을 전하는 장소 (고인과의 대화통로)

장소와 예산에 따라 가격이 천 차 만별

(5만엔~ 1000만엔)

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가미다나

일반가정에서 신위를 모셔두는 곳

가정을 지키는 신, 지역 신, 그 밖의 신을 모심

일반 서민에게 보급된 것은 중기 무렵

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가미다나

가미다나의 한가운데에 이세진구에서 주는 글귀가 세겨진 부적 다이마를 놓고,

양쪽에는 지방의 수호신과 조상신이 관련된 종이부적인 오 후다를 놓음

.

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가미다나

신잔

신에게 바치는 잔으로

가장 안쪽의 중앙에 쌀, 양쪽에 술 그 앞의 왼쪽에 물, 반대에 소금을 차림

시메나와=금줄

줄이 있는 장소가 신성한 지역임 을 나타냄

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하츠모우데

신년에 최초로 신사나 절에 참배하는 것을 말함

신자가 아니더라도 설날에 건강과 행복을

기원하기 위해 참배하러 가는 풍습이 있다.

(31)

도리이

2개의 수직으로 된 기둥과 2개의 수평으로 된 보를 조합해서 만든 신사 정면의 문

신이 있는 성역이라는 것을 알리는 신도의 상징

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에마

윗 부분이 지붕모양으로 되어있는 나무 판에 말 그림이 그려져 있는 판자 조각

미래의 행운 기원, 소원 성취에 감사하는 뜻으로 신사나 절에서 구입하여 봉납하는 것

(33)

사이센

신사나 절에 참배를 할 때 바치는 돈(오사이센).

사이센바코에 돈을 던져 소원을 빈다.

위에 달린 방울을 흔듬으로서 신을 불러오는 행위로 의미

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다루마

달마를 일본식으로 읽은 다루마

성자가 참선하고 있는 모습을 본떠 만든 붉은 색의 하리코 닌교우를 가리키고 있다.

아래에 추가 달려 오뚝이와 같은 고난을 극복하고 성공하기 바라는 행운의 마스코트로 이용

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마네키네코

앞발로 사람을 부르는 형태를 한 고양이 장식물

오른쪽 앞발은 돈을 부르고, 왼쪽 앞발은

손님을 부른다.

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가도마쓰

집의 대문이나 현관에 소나무 가지를 세움

소나무(마쓰)의 동의어로 기다리다라는

의미를 내포하여 ‘신을 기다린다’의 의미

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가가미모치

집안에 도시가미에게 올리는 떡 크기가 다른

두 개의 둥근 떡을 겹쳐 놓는다.

이 역시 신을 맞이하는 모습

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본다나

13일 아침 집 안에 돌아온 선조의 영혼을 대접하기 위한 제단을 본다나 라고 한다.

불단 옆이나 앞에 과일이나 꽃, 경단 등 공물을 올리고 다음날 승려를 불러 독경을 한다.