적성고사 문제지
문제유형 C형 지원학과(부)
성 명 수험번호
수험자 유의사항
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○ 문제지 표지의 해당란에 지원학과(부), 성명, 수험번호를 흑색(또는 청색) 펜으로 정확히 기재하십시오.
○ 답안지(OMR카드)는 반드시 컴퓨터용 사인펜으로만 표기하십시오.
빨간색 수성펜은 인식하지 못하니 사용하지 마십시오.
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○ 시험 종료와 동시에 답안지와 문제지를 함께 제출하며, 종료 이후의 표기는 무효 처리합니다.
○ 부정행위자는 불합격 처리합니다.
시험이 시작되기까지는 표지를 넘기지 마십시오.
서 경 대 학 교
1. 다음 대화 상황에서 수지와 정희의 대화에 해당 하는 공손성의 원리는?
성태: 이번 모둠 활동의 발표 주제를 정해 보자.
수지: 나는 청소년 범죄 문제가 좋을 것 같 아. 요즘 사회 문제가 된 사건들이 많 이 발생하잖아.
정희: 그래. 어제도 10대들이 집단적으로 한 명을 폭행한 사건이 있었지.
➀ 칭찬하며 말하기
➁ 동의하며 말하기
➂ 겸손하게 말하기
➃ 부담스럽지 않게 말하기
➄ 내 탓으로 돌려서 말하기
2. 다음 내용을 발표하기 위해 <보기>와 같은 슬라 이드를 준비했다. 이처럼 시각 자료를 통해 얻 을 수 있는 가장 중요한 효과는?
관객이 단편적인 정보들을 기초로 완성된 스 토리를 창조한다고 보면, 관객들은 어떤 원 칙에 따라 습득된 정보를 상호 연관시켜 하 나의 스토리로 완성하는 것일까? 그것은 바 로 정보 단위의 상호 인과 관계, 시간적 선 후 관계, 공간적 배경에 관한 정보이며, 그중 에서도 중추적인 기능을 수행하는 것이 인과 관계이다. 일반적으로 관객들은 인과 관계를 통해 적극적으로 정보 간의 연관성을 모색한다.
<보기>
➀ 시간 절약
➁ 기억력 향상
➂ 내용의 단순화
➃ 이해도 높이기
➄ 비교하기 쉬움
3. 청소년을 위한 독서신문에 <보기>와 같이 책 사 진, 주요 내용과 독자 서평을 곁들인 안내 기사 를 싣고자 한다. ㉠에 들어갈 표제로 가장 적절 한 것은?
<보기>
➀ “이 책은 우리의 심금을 울리는 명곡이다.”
➁ “이 책은 세상을 향한 외로운 이의 외침이다.”
➂ “이 책은 내게 다시 시작할 수 있는 힘을 주었다.”
➃ “이 책은 작가가 써 놓은 종교적 명상의 기록이다.”
➄ “이 책은 그 누구도 생각지 못한 교훈을 담고 있다.”
4. 밑줄 친 ㉠을 뒷받침할 수 있는 문장을 덧붙여 글쓴이의 논지가 잘 드러나도록 고쳐쓰려 한다.
이어질 문장으로 가장 적절한 것은?
우리나라에 표준적인 방 면적의 절반 이상을 차지하는 서양식 침대가 처음 들어온 것은 개항 직후인데, 한국인들은 이 물건을 그리 반기지 않았다. 구들장을 덥히는 직접 난방 시스템이 이 물건과 어울리지 않았던 데다 가, 이 물건이 처음 들어간 곳이 주로 병원 이었기 때문이다. 물론 가뜩이나 좁은 집에 서 방의 용도를 제한한 것이 가장 큰 이유였 다. 그러나 한국형 보일러가 개발되고 아파 트가 표준형 주거유형으로 자리잡으면서, 침 대는 거의 모든 방에 침투했다. 서구보다 인 구밀도가 훨씬 높은 지역에서 사람마다 침대 를 가지려면, 주택의 층고를 높이는 수밖에 없었다. 결국 침대는 ㉠가족과의 유대가 중 시되던 사생활의 영역을 바꾸어 놓았다.
➀ 침대는 일반인들에게 도시인으로서의 생활 에 적응하도록 강요한 것이다.
➁ 침대는 아파트 생활의 불편함을 해소시켜 줄 수 있는 효과적인 가구가 된 것이다.
➂ 침대가 일반화되는 과정은 역설적이게도 새 로운 공동체 형성의 계기로 작용한 것이다.
➃ 개인의 생활에서 가장 중요한 영역은 이제 아랫목과 안방생활에서 소파와 거실생활로 옮겨진 것이다.
➄ 자기만의 공간에 갇힌 채 교류와 공감 능 력이 줄어든 인간이 늘어난 데에는 침대가 책임질 몫이 있을 것이다.
5. 다음은 어느 인터넷 사이트에 게시된, 영화 「택 시 운전사」에 대한 감상문과 이에 대한 댓글들 이다. 이 글들에서 가장 두드러진 인터넷 글쓰기 의 장점은?
love****
고3 학생입니다. 영화를 보고 난 뒤 여태 까지의 제 무지를 반성하게 되었습니다. 역 사를 바탕으로, 한 사람의 생각을 바꾸고 실 천하게 하는 가장 바람직한 순기능을 행하고 있는 영화가 아닌가 싶었습니다. 힌츠페터 기자님이 돌아가시기 전에 영화를 개봉했다 면 더 좋지 않았을까 하는 아쉬움이 많이 남 기도 했습니다.
영화를 보면서 초반에는 엄청 웃다가 그 뒤부터는 너무 화가 나고 슬펐습니다. 많은 학생을 포함한 여러 국민의 피 위에 세워진 민주주의 속에서 살아가고 있음에 항상 감사 해야겠다고 크게 느끼게 되었습니다. 모의고 사 한국사를 풀며 일제강점기 내용 등이 나 오면 독립운동가 분들 사진과 이름 옆에 ‘감 사합니다’라고 적었는데, 이런 광주민주화운 동과 같은 내용은 시험에도 거의 안 나오고, 몰라도 1등급을 받을 수 있는, 학교에서도 제대로 가르쳐 주지 않는 부분이라는 게 정 말 화가 났습니다.
이젠 곧 자신이 대학생이 되고, 대한민국 을 열정으로 살아갈 사람으로서, 정말 많이 부족함을 느끼고 반성하게 된 영화입니다.
↳ hws6****
이 시대가 진정한 민주화 시대라고 감히 말할 수 있는가? 무엇이 진실인지, 무엇이 이 시대에 가장 필요한 것인지 묻고 싶다.
↳ 애기천사
학생들이 역사를 교과서나 문제집에서 몇 줄의 문장으로 접하는 게 아니라, 이런 많은 생각을 하게 해 주는 좋은 영화나 책으로 다 양하게 접했으면 좋겠어요.
↳ 드르나
왜 안 나오는지 생각해 보세요. 왈가왈부 할만한 역사적 사실이고 논쟁이 있기에 안 나오는 겁니다. 시험에 안 나오는 이유가 있 겠죠?
↳ suns****
고3짜리가 어떻게 40대인 나보다 깊은 생각 을 가졌는지 훌륭하네요♡ 많이 배우고 갑니다.
➀ 지식과 교훈 확장
➁ 소통과 공감 확대
➂ 경험과 발견의 공유
➃ 기록의 보존과 전달
➄ 이미지와 감각의 결합
[6~7] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
고고학은 토기, 돼지 뼈와 생선 뼈 등 문 화의 증거들을 직접 제시한다. 그러나 언어 학자는 현대어만 연구할 수 있을 뿐이고, 문 자로 기록되지 않은 그 언어의 옛 형태에 대 해서는 알 길이 없다. 언어학은 그렇다면 6,000년 전 타이완에 살던 오스트로네시아인 들에게 돼지가 있었는지 없었는지를 알아내 지도 못할 것이라 생각하기 쉽다. 해결책은 이미 사라진 원시 언어(이른바 조상 언어)에 서 파생된 현대어들의 어휘를 비교함으로써 조상 언어들의 어휘를 복원하는 것이다.
예를 들어 아일랜드에서 인도까지 분포된 인도유럽어족의 많은 언어에서 ‘양(羊)’을 뜻 하는 낱말들은 대체로 비슷하다. 구체적으로
‘avis’, ‘ovis’, ‘oveja’, ‘owis’, ‘oi’ 등은 각각 산스크리트어, 라틴어, 스페인어, 그리스어, 아일랜드어의 낱말이다(영어 ‘sheep’은 다른 어원에서 왔지만 ‘암말(ewe)’이라는 낱말에 는 원래 어원이 보존되어 있다). ㉠인도유럽 어족에 속하는 각종 현대어의 역사를 통해 발음
변화를 살펴보면, 약 6,000년 전의 조상 인 도유럽어에서 사용되었던 원래 형태는 ‘owis’
였음을 짐작할 수 있다. 문자로 기록되지 않 은 이 조상 언어를 일컬어 ‘원시 인도유럽어’
라고 한다.
똑같은 방법으로 우리는 타이완, 필리핀, 인도네시아, 폴리네시아 등지의 현대어들을 비교하여 먼 옛날 사용되었던 원시 오스트로 네시아어를 복원할 수 있다. 이렇게 복원된 원시 오스트로네시아어에는 ‘둘’, ‘새’ 등이 있었다. 우리에게 흥미로운 점은 ‘돼지’, ‘개’,
‘벼’ 등의 낱말이 있었다는 점이다. 그렇다면 원시 오스트로네시아 문화에는 이같은 동식 물이 있었다는 뜻이 된다.
6. 윗글의 중심 화제로 가장 적절한 것은?
➀ 사멸한 옛 언어의 어휘 복원으로 그 언어 사용권에 특정 동식물이 있었는지를 알 수 있다.
➁ 이미 사라진 언어 연구에는 이에서 파생된 여러 현대어의 도움이 결정적이다.
➂ 어느 언어 사용권에 특정 동식물이 있었는 지를 언어학만이 밝혀낼 수 있다.
➃ 인도유럽어족과 오스트로네시아어족이 어 원적으로 비교 설명되고 있다.
➄ 언어 연구는 문화 연구의 가장 기본적인 토대이다.
7. ㉠에서 추론할 수 있는 내용으로 가장 적절한 것은?
➀ 양은 6,000년 전의 인도유럽어 사용 지역 에 있었다.
➁ 양은 6,000년 전의 인도유럽어 지역에서 문자로 기록되었다.
➂ 양은 6,000년 전의 인도유럽어 사용 지역 에서 가축화되었다.
➃ 양은 6,000년 전의 인도유럽어 지역에서 다양한 낱말로 불리웠다.
➄ 양은 6,000년 전에 세계 다른 지역에서와 마찬가지로 인도유럽어 지역에서도 존재하 였다.
8. 다음 글에서 ㉠이 의미하는 바와 가장 어울리지 않는 것은?
모든 재료와 형태는 어떠한 행동을 유발한 다. 깨지기 쉬운 유리는 사람으로 하여금 조 심하도록 만든다. 평평하고 넓고 매끄러운 벽면은 낙서하고 싶은 충동을 일으킨다. 이 처럼 특정한 재료와 질감 등은 사람들에게 특정한 행동을 유발한다. 따라서 ㉠건축이든 전자제품이든 이러한 행동 유도성에 유념하 여 디자인을 해야 한다. 행동 유도성이란 어 떠한 사물을 어떻게 작동하면 되는지 시각적 단서를 제공하는 것을 말한다.
➀ ‘당기시오’, ‘미시오’라는 표지가 붙은 문
➁ 밖에는 손잡이가 있고 안에는 손잡이가 없는 문
➂ 엄지를 넣는 구멍의 크기가 다른 구멍보다 작게 만들어진 가위
➃ 점화 스위치의 위치와 점화구의 위치가 잘 대응이 되도록 디자인된 가스레인지
➄ 건전지나 메모리 카드를 잘못된 방향으로 넣으면 아예 들어가지 않도록 디자인된 디지털카메라
9. 다음 글에서 ㉠에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?
언젠가 신문에서 ‘인문학 위기’를 특집 기 사로 본 적이 있었다. 그 기사에는 「희망의 인문학」이라는 책이 소개되어 있었다. 인문 학이 가난을 벗어나게 해 준다는 그 책의 주 장에 나의 궁금증은 커져만 갔다. 지원군이 필요했다. 바로 영화 보기인데, 로치 감독의
「빵과 장미」를 보며 신자유주의 시대를 살아 가는 서민들의 삶을 들여다볼 수 있었다. 이 러면서 ‘현실에서는 어떨까?’라는 궁금증은 여 전하였다.
이론만이 아닌 실천을 찾던 중에 국가인권 위원회가 만드는 「인권」이라는 잡지에 보다 구체적인 담론들이 있다는 사실을 만화책
「십시일반」을 통하여 알게 되었다. 여기서 보니 우리가 처한 현실이 훨씬 분명하게 다 가왔다. 그리고 또 책 이야기를 나눌 사람들 을 만나게 되었다. 나는 읽지 않은 책에 대 해 마치 읽은 것처럼 이야기하는 것을 좋아 한다. 물론 나도 처음엔 ‘읽지 않은 책’이라 는 사실을 모른 채 읽은 책인 양 이야기를 하고 있는 나를 발견하고 적잖게 놀랐었다.
하지만 그런 두려움 없는 자세가 나의 독서 지평을 넓혀 주는 마스터키가 되었다. 결국
책 읽기는 ㉠ 이다.
➀ ‘실천하기’
➁ ‘분석하기’
➂ ‘토론하기’
➃ ‘관계 맺기’
➄ ‘현실 인식’
10. 다음은 여러 매체의 ‘사용하는 정도’와 ‘신뢰하 는 정도’를 보여주는 그림이다. 이에 대한 설명 으로 적절하지 않은 것은?
➀ ‘사용하는 정도’가 가장 낮은 매체는 신문이다.
➁ 사용 빈도와 신뢰 정도가 같은 수준을 보 이는 매체가 둘 있다.
➂ 사용 빈도와 신뢰성의 관계가 책과 인터넷 에서 정반대의 현상을 보인다.
➃ 이 자료는 매체의 사용 빈도와 신뢰성의 관계를 제시하며 매체의 특성을 생각하게 한다.
➄ ‘사용하는 정도’에 비하여 ‘신뢰하는 정도’
가 낮은 유일한 매체가 인터넷이기에 인터 넷의 신뢰도가 가장 낮다.
11. 국어의 모음과 자음에 대한 설명으로 올바른 것은?
➀ 비음은 ‘ㅁ, ㄴ, ㄹ, ㅇ’이다.
➁ 거센소리가 된소리보다 많다.
➂ 혀끝소리는 ‘ㄷ, ㅅ, ㄴ, ㄹ’뿐이다.
➃ ‘야, 여, 요, 유, 에, 애’는 이중모음이다.
➄ 여린입천장소리를 나타내는 ‘ㅇ’은 종성에 만 발음되고 초성에서는 발음되지 않는다.
12. 다음 글에서 ㉠~㉤의 품사가 바르게 연결된 것은?
문장에서 ㉠주로 주어가 ㉡되는 자리에 오 며, 때로는 목적어나 보어가 되는 ㉢자리에 도 오는 부류의 단어들을 체언이라고 한다.
㉣모든 서술어가 동사로만 되는 것은 ㉤아니다.
➀ ㉠-명사 ➁ ㉡-형용사
➂ ㉢-부사 ➃ ㉣-관형사
➄ ㉤-동사
13. 다음 한글 맞춤법 규정을 참고할 때, 표기가 올 바른 것은?
[제51항] 부사의 끝음절이 분명히 ‘이’로만 나는 것은 ‘-이’로 적고, ‘히’로만 나거나
‘이’나 ‘히’로 나는 것은 ‘-히’로 적는다.
➀ 엄격이 ➁ 정확이
➂ 과감히 ➃ 반듯히
➄ 깨끗히
14. 다음 중 어법에 맞고 가장 자연스러운 문장은?
➀ 금요일 저녁에 만나서 그들은 술과 노래를 부르고 시간을 보냈다.
➁ 우려하는 생각으로 관심어린 부모님의 모 습이 친절하게 느껴집니다.
➂ 철수는 본인의 사상과 그것의 실천 사이에 서 갈등을 겪고 있는 것 같다.
➃ 영수는 본인이 게임에 중독인 줄 알면서도 남에게서는 무척 듣기 싫어한다.
➄ 만일 인간이 문자를 사용하지 않아서 문명 생활을 지속할 수 없었을 것이다.
[15~17] 다음 작품들을 읽고 물음에 답하시오.
(가)
청산은 엇뎨야 만고에 프르르며 유수 엇뎨야 주야애 긋디 아니고 우리도 그치디 마라 만고상청호리라 - 이황 (나)
벼는 서로 어우러져 기대고 산다.
햇살 따가워질수록
깊이 익어 스스로를 아끼고 이웃들에게 저를 맡긴다.
서로가 서로의 몸을 묶어 더 튼튼해진 백성들을 보아라.
죄도 없이 죄지어서 더욱 불타는 마음들을 보아라. 벼가 춤출 때, 벼는 소리없이 떠나간다.
벼는 가을하늘에도
서러운 눈 씻어 맑게 다스릴 줄 알고 바람 한 점에도
제 몸의 노여움을 덮는다.
저의 가슴도 더운 줄을 안다.
벼가 떠나가며 바치는 이 넓디넓은 사랑,
쓰러지고 쓰러지고 다시 일어서서 드리는 이 피묻은 그리움,
이 넉넉한 힘…….
- 이성부, 「벼」
15. (가)의 장르적 성격에 대한 설명으로 올바른 것은?
➀ 사건의 전개 추이를 연대기적으로 기술한 표현양식이다.
➁ 아이러니의 인식을 위주로 한 서사시적 문 체의 표현양식이다.
➂ 개인의 주관적인 생각과 감정을 운문체의 언어로 드러낸 표현양식이다.
➃ 대화체를 기반으로 하여 상황의 극적 재현 을 중심으로 한 표현양식이다.
➄ 구체적 경험의 기술과 함께 현실적 깨달음 의 과정을 드러낸 표현양식이다.
16. <보기>의 언급을 참고하여 (나)를 감상한 것으 로 타당하지 않은 것은?
<보기>
벼는 익을수록 고개를 숙인다. 마치 죄지은 것처럼 고개를 숙이며 자신을 드러내지 않는 다. 겸손한 내면적 성찰로 속을 채운 벼는 분노를 억제할 줄도 알며, 노여움을 삭일 줄 도 안다. 벼들은 서로 어우러져 의지하고 살 며, 때가 되면 소리 없이 떠나는 지혜와 자 기희생적 모습도 갖고 있다.
➀ 서로 어우러져 있는 벼의 모습에서 가난해 도 서로 믿고 의지하면서 힘든 삶을 살아 가는 사람들의 마음을 읽어낼 수 있었어.
➁ 화자의 간절한 목소리를 통해 삶의 한을 운 명적인 것으로 여기고 체념하는 벼의 모습 에 대한 안타까움의 정서를 느낄 수 있었어.
➂ 묶인 벼들을 “더 튼튼해진 백성들”로 표현 한 것은 억압에 항거하는 민중들의 강한 연대의식을 떠올리도록 해 주었어.
➃ 의인화된 벼의 모습에서 살아있는 생명력 을 느끼게 하면서 한과 분노의 정서를 승 화시키는 경지도 느끼게 해 주었어.
➄ 벼의 희생적인 삶을 보고 인간사회에서도 어우러져 살아갈 때 더 큰 힘과 사랑을 가 지게 된다는 점을 생각하게 해 주었어.
17. <보기>의 설명을 토대로, (가)와 (나)의 화자가 자연(물)을 바라보는 태도를 가장 적절하게 이해 한 것은?
<보기>
전통적으로 서정의 세계에서 자연은 인간의 감정이입의 대상이자 가치관의 비유적 대체 물이 되어 왔다. 비록 시대와 사회 발전의 관점에서 근대 이전의 전통사회가 인간과 자 연이 조화로운 관계를 이루는 유기적 세계관 을 바탕으로 하였고, 근대사회가 도래하면서 이러한 상호일체감이 대립의 관계로 변화하 였다고 말하기도 하지만, 다른 관점에서 보 면 전통시가의 작자로서 사대부의 자연관은 매우 주관적이며 자족적이었던 반면, 현대시 에서 자연은 그 스스로 살아 숨쉬는 정체성 과 위상을 부여받고 있다.
➀ (가), (나) 모두 자연을 이상 추구의 대상으 로서 상징화하고 있다.
➁ (가)는 내면적 동일시의 대상이지만, (나)는 완상과 관찰의 대상이다.
➂ (가)가 현실에 대한 긍정적 태도와 관련된 다면, (나)는 부정적 거리감의 소산이다.
➃ (가)에서 자연은 화자의 관념에 종속되어 있지만, (나)에서는 인간 사회의 상호조화 를 대변하는 주체적 존재로 그려져 있다.
➄ (가)와 (나)의 화자는 자연과 인간이 어우 러지는 삶을 지향하는 태도를 보여준다는 점에서 공통적이다.
18. 다음 글에 나타난 갈등 전개의 성격과 가장 가 까운 것은?
“하기야 기적이란 것도 있으니, 훌륭한 화 가가 되지 말란 법도 없지요. 하지만 그럴 가능성은 아주 희박하다는 걸 아시지 않습니 까? 나중에 가서 일을 그르쳤다고 후회하면 큰 낭패가 아닙니까?”
“난 그려야 해요.”
그는 되뇌었다.
“잘해야 삼류 이상은 되지 못한다고 해 봐 요. 그걸 위해서 모든 것을 포기할 가치가 있겠습니까? 다른 분야에서는 별로 뛰어나지 않아도 문제 되지 않아요. 그저 보통만 되면 안락하게 살 수 있지요. 하지만 화가는 다릅 니다.”
“이런 맹추 같으니라구.”
“제가 왜 맹추입니까? 분명한 사실을 말하 는 게 맹추란 말인가요?”
“나는 그림을 그려야 한다지 않소. 그리지 않고서는 못 배기겠단 말이오. 물에 빠진 사 람에게 헤엄을 잘 치고 못 치고가 문제겠소?
우선 헤어 나오는 게 중요하지. 그렇지 않으 면 빠져 죽어요.”
그의 목소리에는 진실한 열정이 담겨 있었 다. 나도 모르게 감명을 받았다. 그의 마음속 에서 들끓고 있는 어떤 격렬한 힘이 내게도 전해 오는 것 같았다. 매우 강렬하고 압도적 인 어떤 힘이, 말하자면 저항을 무력하게 하 면서 꼼짝할 수 없도록 그를 사로잡고 있음 을 느낄 수 있었다.
- 서머싯 몸, 「달과 6펜스」
➀ 두 개 이상의 갈등을 겹치게 이야기를 복 합적으로 구성함으로써 인간 삶의 복잡한 과정을 확인하게 한다.
➁ 갈등을 통해 자기와 다른 형태의 인간의 열망을 확인하고, 그것이 자기의 것일 수 도 있음을 발견한다.
➂ 짐짓 우리의 세계에는 아무 갈등이 없어 보이지만 그 안에 치명적 갈등이 있음을 드러낸다.
➃ 갈등의 증폭을 유지하면서 인물과 인물의 내면이 충돌하는 지점까지 이야기를 몰고 간다.
➄ 이렇다 할 갈등을 드러내지 않는다.
19. 다음 글의 서술적 특성을 가장 바르게 설명한 것은?
낙엽 속에 파묻혀 앉아 깨금을 알뜰이 바수 는 중실은, 이제 새삼스럽게 그 향기를 생각 하고 나무를 살피고 하늘을 바라보는 것이 아니었다. 그런 것은 한데 합쳐 몸에 함빡 젖어들어 전신을 가지고 모르는 결에 그것을 느낄 뿐이다. 산과 몸이 빈틈없이 한데 얼린 것이다. 눈에는 어느 결엔지 푸른 하늘이 물 들었고 피부에는 산 냄새가 배었다. 바심할 때의 짚북더기보다도 부드러운 나뭇잎 ― 여 러 자 깊이로 쌓이고 쌓인 깨금잎, 가락잎, 떡갈잎의 부드러운 보료 ― 속에 몸을 파묻 고 있으면 몸뚱어리가 마치 땅에서 솟아난 한 포기의 나무와도 같은 느낌이다. 소나무, 참나무 총중의 한 대의 나무다. 두 발은 뿌 리요 두 팔은 가지다. 살을 베면 피 대신에 나뭇진이 흐를 듯하다. 잠자코 섰는 나무들 의 주고받은 은근한 말을, 나뭇가지의 고개 짓하는 뜻을, 나뭇잎의 소곤거리는 속심을 총중의 한 포기로서 넉넉히 짐작할 수 있다.
해가 뜰 때에 즐거워하고, 바람 불 때에 농 탕치고, 날 흐릴 때 얼굴을 찡그리는 나무들 의 풍속과 비밀을 역력히 번역해 낼 수 있 다. 몸은 한 포기의 나무다. 별안간 부드득 솟아오르는 힘을 느끼고 중실은 벌떡 뛰어 일어났다. 쭉 펴는 네 활개에 힘이 뻗쳐 금
시에 그대로 하늘에라도 오를 듯싶었다. 넘 치는 힘을 보낼 곳 없어 할 수 없이 입을 크 게 벌리고 하늘이 울려라 고함을 쳤다. 땅에 서 솟는 산정기의 힘찬 단순한 목소리다. 산 이 대답하고 나뭇가지가 고갯짓한다.
- 이효석, 「산」
➀ 서술자의 시점이 이야기 세계에 깊이 침투 하고 있다.
➁ 서술자가 작품 전체에 전지적 시점을 관철 시키고 있다.
➂ 서술자는 객관적 입장을 유지한 채 자기 관점을 숨기고 있다.
➃ 서술자는 관찰자의 위치에서 객관적으로 보여주기만 하고 있다.
➄ 서술자가 사라지고 사물을 바라보는 눈만 이 이야기를 진행시키고 있다.
20. 다음 글을 현대극으로 각색한다면 가장 잘 어울 리는 극 형식은?
저는 본래 선비의 아내로 낭군을 섬겨온 지 겨우 반년이나 될까요, 강도로부터 피난을 나왔다가 낭군이 덜컥 역질에 걸렸습니다.
아무리 위험이 닥쳐온들 잠시도 병상 옆을 떠날 수 없어 곁에서 모시고 있었습니다. 그 런데 금수 같은 오랑캐 놈들이 어찌 가만둘 리가 있겠습니까. 그래서 혼백이 구천에 떨 어졌습니다. 이때 염왕이 말하기를, “광해군 의 말년에는 조정이 혼탁하여 임금과 신하가 제 직분을 망각하고 광분하였도다. 오직 네 할아비는 지조가 고결하여 모두 취한 속에서 도 홀로 깨어 있었도다. 또한 강도의 풍우 속에 모두들 절개를 버리고 삶을 도모했거 늘, 너는 여자의 몸으로 그 욕봄을 부끄럽게 여겨 죽음을 달게 받았도다. 전후 할아비와 손녀의 절개가 어찌 다르리요. 그 할아비에
그 손녀로다. 참으로 아름답고 아름답도다.
이러므로 너는 천당에 들어가서 만세토록 길 이 행복을 누리라.” 했습니다. 비록 젊은 나 이에 죽었다고 한들 어찌 한이 되겠습니까.
다만 한스런 것은 백발의 양친과 나이 어린 낭군이 풍진 속에서 간신히 살아남은 것입니 다. 아침, 저녁으로 슬프게 우는 소리며 꽃 지는 봄바람, 오동나무에 내리는 이슬비에 애타게 흐느끼며 눈물 마를 날이 없으니, 이 별의 슬픔을 더욱 북돋우는군요. 그러니 부 모보다 먼저 죽은 것은 이른바 불효요, 남편 보다 먼저 죽은 것은 현숙치 못한 짓입니다.
나의 지은 죄를 어찌 다 말할 수 있겠습니까?
- 「강도몽유록」
➀ 마당극
➁ 사물극
➂ 대규모 뮤지컬
➃ 대화중심 2인극
➄ 독백체 모노드라마
언 어 영 역 이 끝 났 습 니 다 .
21. 다항식 에 대하여 다항식
은 로 나누어 떨어지고, 다항식
은 로 나누어 떨어진다. 를
으로 나누었을 때의 나머지는?
➀
➃
➁
➄
➂
22. 복소수 에 대하여
의 값은?(단, 이고 는 의 켤레복소수이다.)
➀
➃
➁
➄
➂
23. 다항함수 에 대하여 미분계수가 ′ 이 다. 이 때
lim
→
의 값은?
➀
➃
➁
➄
➂
24. 다음 중에서 이차함수 의 그래프에 접하고 점 을 지나는 직선의 방정식은?
➀
➁
➂
➃
➄
25. 두 양수 , 에 대하여, 는 이 순서대 로 등차수열을 이루고 는 이 순서대로 등비수열을 이룰 때, 의 값은?
➀
➃
➁
➄
➂
26. 무리함수 의 그래프가 제 I사분 면
만을 지날 때, 다음 중에서 유리함수
의 그래프가 지나는 사분면을 모두 포함한 것은?
(단, 는 상수이고 좌표축은 사분면에서 제외한 다.)
➀ 제 I, II, III 사분면
➁ 제 I, III, IV 사분면
➂ 제 II, III, IV 사분면
➃ 제 II, IV 사분면
➄ 제 I, II, IV 사분면
27. log log log을 간단히 하면?
➀ log
➂ log
➄ log
➁ log
➃ log
28. 유리함수
의 전개식에서 의 계수가 이 되도록 하는 자연수 의 값은?
➀
➃
➁
➄
➂
29. 이차방정식 의 두 근을 라 고 할 때, 다음 중에서 을 두 근 으로 하는 의 계수가 인 이차방정식은?
➀
➁
➂
➃
➄
30. 이차함수 의 그래프 위의 서로 다 른 두 점 A B는 직선 에 대하여 서로 대 칭이 되는 점이다. 선분 AB의 길이는?
➀
➃
➁
➄
➂
31. 함수 의 도함수가
′ 이고 일 때, 닫힌구간 ≤ ≤ 에서 의 최솟값 은?
➀
➃
➁
➄
➂
32. 다음 극한값은?
lim
→ ∞
➀
➃
➁
➄
➂
33. 다음 보기에서 참인 명제만을 모두 고른 것은?
보 기
가. 모든 자연수 에 대하여 는 무리수 이다.
나. 두 자연수 에 대하여 가 짝수이 면 또는 가 짝수이다.
다.
÷
×
의 값은 유리수이다.➀ 가, 나
➁ 나, 다
➂ 가, 다
➃ 가, 나, 다
➄ 나
34. 서 로 다 른 두 개 의 주 사 위 를 던 져 서 나 타 난 눈의 수를 각각 라고 할 때, 이차방정식
이 실근을 가질 확률은?
➀
➃
➁
➄
➂
35. A B 두 팀이 농구 경기에서 번의 경기 중 번을 먼저 승리하는 팀이 우승하게 된다. 첫 번째 경기에서 A팀이 승리하였을 때, A팀이 최종 우승할 확률은? (단, 두 팀이 승리할 확률은 같고, 비기는 경우는 없다.)
➀
➃
➁
➄
➂
36. 어느 지역 남자 고등학생의 키는 표준편차가
인 정규분포를 따른다. 모평균을 신뢰도
로 추정할 때, 신뢰구간의 길이가 이 하가 되게 하려면 표본은 최소한 몇 명이어야 하는가? (단, Z는 표준정규분포를 따르는 확률 변수일 때, P ≤ Z ≤ 이다.)
➀ 명
➃ 명
➁ 명
➄ 명
➂ 명
37. 다음 그림과 같이 C를 원의 중심으로 하고, 선분
AB를 지름으로 하는 원 위의 한 점 P 가 있다. 점 P와 점 A를 지나는 직선의 방정식은?
P
A C
O
B
➀
➁
➂
➃
➄
38. 곡선 과 그 위의 점 에서의 접 선, 축 그리고 축으로 둘러싸인 평면영역의 넓 이는?
➀ ➁
➂
➃ ➄
39. 세 조건 은 각각 공집합이 아닌 진리집
합P Q R을 갖고,
Q ∪R Q Q ≠ R Q P Q를 만족한다. 다 음 중에서 참인 명제는?
➀ ⇒ ∼
➃ ∼ ⇒
➁ ⇒
➄ ∼ ⇒
➂ ⇒
40. 어느 회사에서 직원의 가 통근버스를 이용 한다고 한다. 이 회사에서 직원 명을 임의 로 추출할 때, 통근버스를 이용하는 직원이 명 이상일 확률을 다음 표준정규분포표를 이용 하여 구하면?
P ≤ Z≤
➀
➃
➁
➄
➂
수 리 영 역 이 끝 났 습 니 다 .