중국 국가의 이미지 확립과 관련된 용 형태 및 상징적 의미 변화-1878년 이후에 발행한 용 문양 우표를 중심으로-

투고일_2020.10.10 심사기간_2020.11.01-14 게재확정일_2020.12.01

중국 국가의 이미지 확립과 관련된 용 형태 및 상징적 의미 변화 -1878년 이후에 발행한 용 문양 우표를 중심으로-

Retrospection of Establishment of the Chinese National Identity via Changes of Dragon -Totemic Forms and Symbolism -focused on dragon stamps published from 1878-

왕이, 서울대학교 미술대학 디자인학과

Wang, Yi_Department of Design, Seoul National University

차례 1. 들어가기

2. 청나라의 용 문양 우표 3. 중화민국의 용 문양 우표 4. 중화인민공화국의 용 문양 우표 5. 나가기

References

중국 국가의 이미지 확립과 관련된 용 형태 및 상징적 의미 변화 -1878년 이후에 발행한 용 문양 우표를 중심으로-

Retrospection of Establishment of the Chinese National Identity via Changes of Dragon -Totemic Forms and Symbolism -focused on dragon stamps published from 1878-

왕이, 서울대학교 미술대학 디자인학과

Wang, Yi_Department of Design, Seoul National University

요약

중심어 용 문양 형태 상징적 의미 우표 국가 이미지

중국에서 발행된 우표 중 오랫동안 존속되어 온 용 문양의 형태와 상징적 의미의 변천, 용　문양　우표 형상과 국가 이미지 사이의 관계에 대한 연구는 찾아볼 수 없었다. 따라서 본 연구는 중국의 근현대 국가 시각적 상징물에 나타난 국가 이미지의 변화를 밝히는 것을 목적으로 한다. 국가 시각적 상징물 중 하나인 우표를 대상으로 시기별로 나타난 문양 내용과 장식 테두리, 회화기법에 대한 분석을 통해 정부가 전달하고자 한 국가 이미지를 추출하는 것이다. 또한, 청나라 말기와 중화인민공화국에 우표 주요 도안으로 용 문양을 사용했기 때문에 용 문양 우표를 연구대상으로 선정하였다. 구체적으로 말하 면 1878년부터 중국에서 발행된 총 43종의 용 문양 우표이다. 중국 국내 학자들은 중국 우표의 역사 와 발행, 감상, 디자인에 관한 연구를 진행하였다. 본 논문에서는 선행연구를 참조함과 동시에 우표 형 상과 국가 이미지 사이의 관계에 대해 논의하였다. 그 결과 청나라 시기 우표에 나타난 용 문양은 위 엄 있으며 왕권과 국가의 상징이다. 중화민국 시기에 용 문양은 봉건 왕조와 억압의 상징이었다. 중화 인민공화국 시기의 우표에 나타난 용 문양은 다채롭고 길상과 전통을 뜻한다. 우표에 나타난 이러한 용 문양은 그 당시 정부가 확립하고자 했던 국가 이미지가 어떻게 변화되었는지를 나타내고 있었다.

구체적으로 정리하면 첫째, 청나라 정부는 위엄 있는 용 문양 우표를 통해 지고지상의 정통 제국의 이 미지를 확립하고자 하였다. 둘째, 중화민국 정부는 용 문양을 의도적으로 배제한 우표를 사용하여 민 주와 과학을 추구하는 새로운 근대 국가 이미지를 확립하고자 하였다. 셋째, 중화인민공화국 정부는 다채로운 용 문양이 있는 우표를 통해 유서 깊고 찬란한 전통문화를 가진 나라의 이미지를 확립하고 자 하였다.

ABSTRACT

Keyword dragon pattern form

symbolic meaning stamps

national identity

There was no study of the relationship between the form of a long-standing dragon pattern and the transition of symbolic meaning, the shape of a dragon stamp and the national image among stamps issued in China. Therefore, the purpose of this study is to understand the process of establishing national identity that by modern Chinese governments. For investigating that, this research analysed the patterns, decorative borders and painting techniques that appear on stamps in different periods. Stamp is a part of national visual symbol system. Dragon pattern stamps were selected as the research subject because dragon pattern is an important part of national visual symbols from the late Qing Dynasty to now. Therefore, this research examined 43 types of dragon stamps issued in China since 1878. Chinese scholars have conducted research on the history, appreciation and design of stamps. This article referred to previous research discussed the relationship between stamp shape and national image. As a result, the dignified dragon pattern on the stamps of the Qing Dynasty was a symbol of royal power and country. The dragon pattern in the Republic of China period was regarded as feudal dynasty and oppression.

The dragon patterns on the stamps issued in the People's Republic of China have more diverse forms, which implying auspiciousness and tradition. These changes of the dragon pattern stamps reflected the changes of the national image. Conclusion of research are as below. First, The Qing government sought to establish an honorable empire identify with dignified dragon pattern.

Second, the Republic of China government wanted to establish a new modern country image pursuing democracy and science through excluded traditional symbols such as dragons out from stamps. The People's Republic of China government established a country image with a historic and brilliant traditional culture through various dragon pattern on stamps.

1. 들어가기

1840년 아편전쟁(阿片戰爭)의 패배는 중국 근대사의 발단이며 그 이후 많은 서구 문물제도가 중국에 도입되었다. 그중에는 대외적으로 자국의 주권을 알리는 데 사용되는 국가 시각 상징물 제도는 매우 중요한 의미를 가진다(Mok, S., 2005). 국가 시각 상징물 중 하나인 우표는 국내 외에서 유통성이 높은 수단으로 사용되었다. 이 때문에 우표의 도안 변화를 연구하는 것은 간접 적으로 당시 사회 상황과 외교 관계를 알아보는 것이다. 중국에서 현재까지 발행한 우표를 보면 용 문양을 반복적으로 사용하였다. 이 글은 용 문양 우표를 시기별로 검토하여 당시의 국가 이미지 변천을 파악하는 것을 목적으로 한다.

중국에서 용 문양을 사용한 역사는 길며 최초의 용 문양 기원은 중국 중석기 시대(中石器時期) 로 거슬러 올라갈 수 있다. 이후 명·청 시기에 이르러 용은 수천 년의 변천을 거쳐 민간 신앙의 상징에서 국가 최고 남성 통치자의 상징이 되었으며, 황실 구성원의 전유물로 자리매김하게 되었다(Zhang, H., 1993). 용은 중국과 인접한 일본과 한국 문화에서도 찾아볼 수 있다. 먼저 일본의 경우, 야요이(彌生) 시대에 용의 이미지가 유입된 이후 자수, 벽화 등 매체에도 폭넓게 등장했다(Luo, L., 2016). 한국의 경우, 삼국시기의 『삼국사기』에 용에 관한 기록이 다수 남아 있다(Hang, M., 1999). 조선의 영정조대에서도 교룡기(것龍旗)를 왕의 상징으로 사용한 바 있다(Mok, S., 2008). 그러나 중국에서는 용을 근대의 상징으로 반복적으로 사용하는 반면 일본과 한국에서는 사용되지 않았다. 이에 다른 용 문화를 가진 나라에 비해 용 문양은 중국 문화에서 상대적으로 중요한 역할을 하고 있는 것이라고 추정할 수 있다.

청나라는 근대 사회로 접어들면서 우체국, 은행 등의 기구를 설립하였는데 그때 최초로 용 문양 이 있는 우표와 화폐를 발행하기 시작했다. 그 이후 중화민국 시기에 용 문양은 모두 국가 시각 상징물에 배제되고 중화인민공화국 시기에 들어가서 용 문양은 다시 우표에 나타났다. 중국이 발행한 용 문양 우표를 살펴보면 청나라 때 발행된 약 23종의 우표 중 14종이 용 문양을 주요 시각 요소로 사용하였다. 이는 청나라 시기 용 문양 우표가 중요한 위치를 차지하였음을 알 수 있다. 반면, 중화민국 시기에는 약 30종의 우표를 발행하였는데 그중에는 용 문양이 있는 우표가 없었다. 중화인민공화국 건국 이래 1,000여 종의 우표를 발행했는데 그중 용 문양 우표 는 29종이 있다. 그렇다면 청나라 말기부터 중화민국, 그리고 중화인민공화국 건국, 나아가 오늘날에 이르기까지 용 문양의 시각적 이미지는 어떻게 변화했을까? 이러한 변화는 무엇을 의미하는 것인가? 그리고 이런 용의 형태와 근대 중국 국가 이미지의 확립 사이에는 어떤 관련 성이 있을까?

중국 국내의 용 문양에 대한 연구를 살펴보면 용의 기원과 종류(Zhang, X., 2004), 청나라와 그 이전 시대 용 문양의 상징적 의미, 시기별 이미지(Chen, S., 1988), 용 문화(Xu, S., 1994;

Shi, A., 2013) 및 관련된 이론(Wang, D., 2000)에 집중되어 있다. 최근에는 지역에 따른 용 문화(Jiang, M., 2004; Xu, Y., 2007), 용과 관련된 민속활동(Huang, Y., 1999; Xin, Z.,2003) 등에 대한 연구가 활발해졌다. 동시에 중국 국내 학자들은 중국 우표의 역사(Committee of the History of Chinese Postage Stamps, 1999; Xiu，X., 2000)와 발행(Committee of China Modern Art, 1988), 감상(Su, L., 2001) 등에 초점을 두어 연구를 진행했다. 또한 최근 우표 디자인에 대한 시대별 연구(Qi, H., 2017)와 1949년 이후 발행된 우표와 국가 이미지의 관계를 분석한 연구(Yang, L., & Dong, T., 2018)도 나타났다. 반면, 근대 중국에서 발행된 우표 중 오랜 시간 동안 존속되어 온 문양의 형태와 상징적 의미의 변천, 우표 형상과 국가 이미지 사이 의 관계에 대한 연구는 찾아볼 수 없었다. 따라서 본 연구는 우표에 나타난 중국 근대 용 문양의 역사적인 변천을 검토하고, 선행 연구에서 부족한 부분을 보완하는 의의가 있다.

본 연구는 1878년부터 현대까지 중국에서 발행된 일반우표와 기념우표를 대상¹⁾으로 용 문양 우표의 디자인을 분석하고자 한다. 또한 우표 속에 나타난 용 문양과 그 상징적 의미와 변화를 알아보려고 한다. 이 외에 근대 중국이 용 문양을 통해 국가 이미지를 어떻게 확립하였는지도

1) 중국 우표의 종류는 매우 다양한데 그 중에서 가장 흔히 볼 수 있는 것은 일반우표와 기념우표다. 따라서 본 연구에서는 일반우표와 기념우표로만 한정하여 논의를 진행하고자 한다.

살펴보고자 한다.

2. 청나라의 용 문양 우표

1860년 체결된 󰡔베이징조약󰡕에 따라 영국, 프랑스, 러시아 등 강대국은 외교업무와 통상업무 를 관리하기 위해 베이징에 각국의 대사관을 설치하기 시작했다. 중국 국내에서의 외국 세력이 더 강해짐에 따라 중국의 자원을 선점하고 세관도 점령하게 된다. 1878년에 바로 그 세관에서 중국 최초의 근대 우체국이 탄생하였다(Xiu, X., 2000). 이 우체국은 시범 우체국이었지만 이 우체국이 탄생함에 따라 중국에서 천 년 이상 존속되어온 옛날 우역(邮驿)과 민신국(民信局)²⁾ 이 문을 닫게 되었다. 바로 이 우체국에서 우표 인쇄 업무를 시작했고 같은 해에 중국은 역사상 첫 번째 공식우표인 ‘대룡우표(大龍郵票)’(<Figure1>)를 발행했다. 중국 우표사의 시초인 대 룡우표의 탄생은 중국 근대 우체국의 발전이 새로운 단계에 진입하였다는 것을 의미한다 (Committee of the History of Chinese Postage Stamps, 1999).

대룡우표는 같은 그림을 이용한 색깔과 액면이 서로 다른 세 장으로 구성된 세트 우표로 1분은 (分银)은 녹색이고 3분은은 빨간색, 5분은은 노란색이다. 대룡우표의 테두리에는 네 개의 직선 이 교차되어 ‘囲’자 형을 만들고, 크기가 다양한 9개의 사각형으로 이루어졌다. 우표 가운데 가장 큰 격자 중앙에 용의 정면관을 나타낸 문양이 있는데 용의 몸통이 휘어져 전체 화면을 차지하고 몸통 사이 틈새에는 여의주가 그려져 있다. 용 문양의 배경 장식으로 산, 파도, 구름 등 전통적인 요소를 사용했다. 우표 가장자리에 위치한 8개의 작은 사각형에는 ‘大’, ‘清’(청나 라)과 ‘CHINA’, ‘邮政(우체국)’ 그리고 우표 액면가(‘1’) 및 ‘CANDARIN'이 각각 표시되어 있 다. 이런 용의 정면관을 하나의 문양으로 사용한 사례는 건륭(乾隆) 시기의 도자기 장식에서도 많이 찾아볼 수 있다. 이후 광서(光绪) 시기의 외교문서 앞표지와 뒷표지에도 용의 정면관을 하나의 장식으로 사용했다. 이로부터 용의 정면관을 나타낸 문양이 청나라 첫 번째 공식 우표의 주요 도안으로 이용한 것은 예측할만한 일이다.

대룡우표에 있는 용의 정면관을 나타낸 문양은 전통적인 백묘 그림 기법을 사용하였다. 이 용 문양 외에 산, 파도와 구름 등의 장식 요소들은 중국의 전통 장식 특성을 뚜렷하게 보여준다.

다만 대룡우표의 ‘囲’자형 테두리는 세계 최초의 영국 여왕 측면상 우표의 테두리를 참고한 것으로 ‘囲’자형 테두리는 중국 전통 평면 구성에서는 찾기 어렵다.

1885년에 발행된 ‘소룡우표(小龍郵票)’(<Figure2>)는 대룡우표에 비해 크기가 작다.　소룡우 표는 대룡우표의 도안을 바탕으로 하되 용 문양 및 배경과 같은 부분을 더 섬세하게 그려낸 것이다. 이로 인해 소룡우표는 대룡우표보다 그림이 더욱 풍성하고 세밀한데 그 정교함 덕분에 용 문양 자체가 더 위엄 있어 보인다. 소룡우표의 평면 구성은 역시 대룡우표의 기초 도안을 다소 수정한 것이다. 완전히 직선으로 이루어진 ‘囲’자형 평면 배치에 모서리를 타원으로 처리 한 사각형의 장식 안에 테두리를 넣어 우표의 예술성을 높이면서 서양화된 느낌을 약간 가미하 였다.

대룡우표와 소룡우표에 사용된 용의 정면관을 드러낸 문양은 청나라 시기만의 독특한 용 문양 이다. 이러한 용 문양은 부릅뜬 용의 눈, 이를 드러내고 발톱을 치켜세운 난폭함 등은 불가침의 기운을 풍기는데, 이러한 변화된 위엄 있는 용 문양을 통해 그 시기 황권 통치가 한층 더 강화되 었음을 알 수 있다(Zhang, X., 2007). 독특한 용 문양의 형태뿐만 아니라 용 문양 사용에 대한 엄격한 규정도 제정되었다. 민간에서는 발톱이 4개나 3개인 용 문양만 제사용 그릇의 장식 문양으로 사용할 수 있었고, 5개의 발톱을 가진 용 문양은 황제를 상징하여 민간에서 사용이 금지되었다(Zhang, X., 2007). 이러한 위엄 있고 5개 발톱을 가진 황실 전용의 용 문양을 우표 에 사용함으로 하여 청나라는 대외적으로 황제국으로서 중국/청나라의 이미지를 알리려 했음 을 알 수 있다.

2) 우역(邮驿) 또는 우체역은 중국 고대 공문을 전송하거나 관원을 접대하는 정부 소속 교통 및 통신 기구로 가끔은 관청의 물품도 운 송하기도 했다. 민신국(民信局)은 개인이 운영하는 우편물 및 물품 전송 민간기구로 사설 우체국 같은 존재였다.

＜Figure 1＞Ｔhe Large Dragon Stamps, 1878년, 22.5×25.5mm, Committee of China Modern Art. (1988).

Stamps 1. China Construction Industry Press.

＜Figure 2＞The Small Dragon Stamps, 1885년, 19.5x22.5mm, Committee of China Modern Art.

(1988). Stamps 1. China Construction Industry Press.

1890년부터 1896년간에 광서황제의 승인으로 청나라 시기 세관의 시범 우체국 시대가 끝나고 근대 우체국인 ‘대청우체국(大清邮政)’ 시대가 정식으로 열렸다(Xiu, X., 2000). 대청우체국의 설립은 여전히 외국 세력의 견제를 받고 있음에도 불구하고 우체국 통제권을 되찾기 위한 청나 라 정부의 시도였다. 용 문양이 새겨진 만수(萬壽)우표, 반룡(蟠龍)우표 및 선통(宣統帝)즉위 기념우표들이 바로 이 시기에 발행된 것이다.

＜Figure 3＞ The Longevity Stamps, 1894년, 25.4x19.05mm, Committee of China Modern Art.

(1988). Stamps 1. China Construction Industry Press.

1894년, 자희태후(慈禧太後)의 생신을 축하하기 위해, 대청우체국은 9장의 도안이 있는 만수 우표 세트를 발행했다. 만수우표의 주요 도안으로는 용 문양 이외에도 범선, 수(壽)자 문양 등이 사용되었다. 앞서 발행한 소룡우표에 비해 만수우표의 용 문양은 전체적으로 작아졌고, 용의 측면 모습을 사용한 ‘M’자형 문양을 사용하기 시작했다. 이러한 용의 측면 모습을 나타낸 문양은 청나라 시기의 각종 물품에서도 흔히 볼 수 있다. 예를 들어 강희제(康熙) 때의 도자 화분이나 건륭제(乾隆) 때의 갑(匣)³⁾ 등에 용의 측면 모습을 나타낸 문양이 장식용으로 사용 되었다. 만수우표의 문양은 여전히 백묘 그림 기법으로 그려졌는데, 만수우표 설계자는 우표의 보조성 장식에 영원함을 상징하는 만년청을 추가하였다. 그 외에도 ‘순조로움’을 상징하는 조롱 박과 ‘조화로움’을 상징하는 태극, ‘복’의 동음이의어 박쥐⁴⁾, 부귀(富貴)를 상징하는 모란 등 길조를 뜻하는 전통적인 요소들을 갖추고 있다.

‘만수(萬壽)우표’(<Figure3>)를 설계한 사람은 당시 세관의 조책처(造册處)⁵⁾에서 근무했던 독일계 직원 필라르(Robert Alexis de Villard)라고 한다. 만수우표는 유럽인이 디자인한 것이 지만 용의 형태와 백묘 그림 기법, 그리고 중국의 전통적인 길조를 뜻하는 그림 요소들을 모두 갖추고 있다. 만수우표의 ‘囲’자형 평면 구성은 기존의 도안에 비해 큰 변화와 업그레이드가 있었다. 먼저 평면 구성의 도형에 복합적인 이중선을 많이 사용하였고 다양한 기하학적인 이중 선이 서로 어울려 우표의 평면 구성에 풍부한 선형변화를 가져왔다. 다음으로 기존 우표에서

‘囲’자형 평면 구성의 사각 테두리가 원형, 팔각형, 원각사변형 등 다채로운 기하학적인 도형으 로 대체되어 평면 구조의 다양성을 선보였다. 이 외에도 글씨체상의 변화도 있다. 기존의 대룡 우표와 소룡우표에서 단일 글씨체 및 편집 배열과 비교했을 때 만수우표의 부조(浮雕) 영문, 해서체(楷体) 한자, 전서체(篆体) 한자 등을 우표에 삽입하였을 뿐만 아니라 상황에 따라 글자 의 조판에 곡선을 넣기도 했다. 만수우표의 이러한 문양의 다양성이나 평면 구조의 풍부함은 전례가 없던 것이다.

만수우표의 서양적 장식 특성이 갈수록 많아져 1894년에 발행된 반룡우표에서 더욱 선명하게 나타났다. ‘반룡(蟠龍)우표’(<Figure4>)는 만수우표의 용의 측면 모습을 나타낸 문양이나 영 원한 삶을 상징하는 만년청(萬年복)과 같은 일부 장식 요소는 그대로 사용했지만, 우표의 주요 문양은 서신을 상징하는 잉어와 기러기가 사용되었다. 반룡우표는 용 문양이 작아지고 전체 우표 화면의 약 3분의 1을 차지했고, 잉어 문양과 기러기 문양⁶⁾도 우표 사이 좁은 테두리 안에 웅크리고 있을 것을 볼 수 있다. 반룡우표의 틀에는 촘촘한 그물, 식물 넝쿨, 만(萬)자 문양, 리본 등 장식성은 강하지만 상징성이 줄어든 기하학적 문양들이 등장했다. 반룡우표의 방대하

3) 갑(匣)은 근현대 이전 시기의 중국에서 저장을 목적으로 만든 작은 크기의 상자를 의미한다.

4) 중국어의 경우 복 ‘복(福)’와 박쥐 ‘복(蝠)’은 같은 음(fú)을 가지고 있다.

5) 세관에서 장부나 통계 문서 따위의 서류를 만드는 부서. [바이두 백과사전, 네이버 백과 사전]

6) 중국 고대는 서신을 “鱼书(어서)”라고 부르기도 하고 “鸿书(홍서)”라고 부른다. 한자 “鱼”와 “鸿”는 “잉어”와 “기러기”를 뜻하며, 이에 잉어와 기러기는 중국 전통 문화에서 서신에 상징이라고 생각할 수 있다. (당나라 때 刘禹锡의 “洛苑鱼书至，江村雁户归。”라 는 시구에 “어서”를 언급하여 청나라 때 袁枚의 “访君恨乏葛陂龙，接得鸿书笑启封。”라는 시구에 “홍서”를 언급했다. )

고 기하학적 장식 테두리는 강한 시각적 효과를 주고 장식 요소의 선별 및 배치는 우표 자체의 서양화적 인상을 더욱 강화시키는 역할을 하였다.

＜Figure 4＞The Panlong Stamps, 1897년, 25.4x19.05mm, Committee of China Modern Art. (1988).

Stamps 1. China Construction Industry Press.

1909년에 발행된 ‘선통(宣統帝)즉위기념우표’(<Figure5>)는 그전에 발행된 우표들에 비해 서 시각적 차이가 크다. 우선, 우표의 주요 문양은 더 이상 용 문양이 아니고 베이징의 천단(天 壇) 기년전(祈年殿)으로 구성되었다. 기년전의 배경은 더 이상 전통적인 상서로운 구름(祥雲) 모양으로 장식되지 않고, 선 모양으로 가지런히 배열된 점으로 구성되었다. 용 문양은 선통즉위 기념우표에도 그대로 사용되었는데, 외곽의 좌우에는 하늘로 올라가는 비룡이 한 마리씩 있다.

쌍룡이 쫓는 여의주 밑에는 ‘CHINESE EMPIERE’와 ‘HSUAN TUNG FIRST YEAR’라는 문구 가 적힌 장식틀이 있으며, 우표의 좌우 양측에는 각각 ‘대청우표’와 ‘선통원년’이라는 글자가 표시되어 있다. 청나라 정부는 우표에 나타난 많은 영어 문구를 통해 대외적으로 자국을 알렸다.

반룡우표에 이르기까지 우표 속 용 문양 이미지와 회화기법 등이 모두 전통성을 유지하고 있다 면, 선통즉위기념우표에서 이런 전통성이 사라졌다고 해도 과언이 아니다. 일단 선통즉위기념 우표에는 장식 테두리 전체가 서양화된 형태를 갖추어 우표의 주된 도안을 독자적으로 장식하 고 있다. 완전히 서양화된 장식 테두리 외에 용 문양 자체도 눈에 띄게 서양식으로 바뀌었다.

우표에 나오는 용의 뒷머리에는 이례적으로 촘촘한 갈기가 나타나는데, 용 꼬리는 더 이상 명확 하고 뿌리가 분명하게 처리된 전통적 형태가 아닌 물고기 꼬리 형식의 물갈퀴 모양으로 바뀌었 다. 아울러, 용 몸에 촘촘한 명암과 빛까지 더해져 선통즉위기념우표의 용 모습은 더욱 신비로 워 보인다. 용 문양이 중국 민중 생소한 모습으로 변했다고 할 수 있다. 1878~1911년 청나라 가 끝날 때까지 발행된 용 문양 우표를 보면 용 형상과 회화기법이 점차 서양화되는 것을 알 수 있다. 용 문양 또한 주요 도안으로서의 비중이 계속 줄어들면서, 우표의 중심적인 위치를 잃고 오히려 주변으로 밀려났다. 용 문양 우표의 평면 장식도 초기에는 중국과 서양의 장점을 취하여 합하는 ‘囲’자형 평면 구성을 가졌는데 점차 풍부해지고 변화를 겪으면서 완전한 액자식 의 평면 구성으로 변했다.

1880년 󰡔화투신보󰡕 제3집에는 근대 우체국 및 우표의 용도에 대해 논하는 글이 실렸는데 그것 을 제시하면 다음과 같다.

“지구상의 여러 나라와 서신 왕래를 하려면 서신료가 필요한데 이는 거리와 무게에 따라 요금을 계산한 후 서신을 보내는 것이 통상적인 절차이다. 우체국(信局)에서 일하는 사람 들이 시시콜콜 따지고 들면 상인들이 불편을 느껴기 때문에 서신관을 세우고 우체국을 국가에서 관리하도록 하였다. 서신의 무게를 확인하고 적당한 국인(國印)을 구매하여 서신 앞면에 붙임으로 하여 서신 비용을 대신한다…(중략)…중국의 부호는 용이고, 영국의 부호 는 군주인데, 이런 그림을 보면 어느 나라의 것인지 명확히 알 수 있다. 만약 누군가가 이 국인을 사적으로 만들면 법규에 따라 중한 처벌을 가할 것이다.”⁷⁾

7) 원문은 광서 6년에 상해청신서관 발행한『화투신보』 제3집에 게재했다. 󰡔新光郵票雜誌󰡕, 1948, 15권 3호 42면에서 재인용.

＜Figure 5＞ The Xuantong Commemorative Stamp, 1909년, 30.5 x 22.5mm, Committee of China Modern Art. (1988).

Stamps 1. China Construction Industry Press.

이 글에서는 우표를 국인이라고 하며, 개인적으로 제작할 수 없는 것으로 규정하고 있다. 또한 용 문양을 영국 여왕의 두상(頭像)과 비교하여, 국인의 도안을 관찰하면 서로 다른 나라의 편지 를 구분할 수 있다고 설명하고 있다. 이는 그 시기의 시민들이 용 문양을 황권과 국가의 상징으 로 인정한다는 점을 시사한다.

청나라 말기의 용 문양 우표의 용 이미지 및 우표의 평면 구성은 당시의 정치, 기술 등으로 인해 점점 서양화되는 경향을 보여줌에도 불구하고 여전히 왕권과 국가의 상징으로 남아 있다.

우표는 당시 청나라가 외국과 교류하던 국가 시각 상징물의 일부로서, 그 문양도 외부에 청나라 의 이미지를 전달하는 기능을 했다. 요컨대 청나라 우표에 새겨진 용 문양 이미지의 변천을 통해서, 청나라 통치자가 이 시기에 일종의 지고지상(至高至上)하며 정통적이고 강력한 선진 적 기술을 갖춘 제국의 이미지를 구축하여 외부에 보여주려고 했던 것을 알 수 있다. 이에 청나 라 정부는 위엄 있는 용 문양이 있는 우표로 정통 제국 이미지를 확립하고자 했다.

3. 중화민국의 용 문양 우표

1911년 중국의 정세는 크게 변화하였다. 손문(孫文)이 이끈 신해혁명(辛亥革命)은 청나라 정 부의 통치를 무너뜨렸고 중화민국이 성립되었다. 중화민국 정부는 먼저 국기를 오색기로 정하 고 우표, 지폐, 그리고 동전 등 국가 시각 상징물 시스템을 점차적으로 업데이트했다.

중화민국 초기에는 국가가 불안정하고 외국 세력들이 여전히 자리잡고 있었다. 심지어 청나라 말기부터 외국 세력의 지배를 받던 대청우체국은 중화민국 정부가 공식적으로 인정하지 않아 서 부서 중립을 선언했다. 그 후에도 꾸준히 반룡우표를 발행하여 우표에 ‘임시 중립(臨時中 立)’이라는 문구가 새겨진 도장을 찍었다(Committee of the History of Chinese Postage Stamps, 2004). 1926년 이후에 중국 국내에서는 외국 세력에 반대하는 애국주의 운동이 일어 났으며, 이때 중국 남부 지역의 우체국 직원들이 우체국 노동조합을 설립하였다. 우체국 노조 덕분에 서구 열강의 통제에서 벗어났고 우체국의 통제권을 점진적으로 회수하게 되었다. 그러 한 연유로 대청우체국도 ‘중화우체국(中華邮政)’으로 개명하였다.

중화민국 시기의 중화우체국은 용 문양 우표를 발행하지 않았다. 심지어 중화민국 시기 우표의 디자인에 용 문양이 일부러 제외되기도 했다. 1912년에 디자인된 ‘비둘기, 잉어, 기러기 문양 우표(鴿、魚、雁郵票) 세트’(<Figure6>)가 청나라 말기의 반룡우표와 매우 유사하다. 두 세 트 우표의 유일한 다른 점은 용의 측면 모습을 나타낸 문양을 비둘기 문양으로 대체했다는 점이다. 비둘기, 잉어, 기러기 우표는 반룡우표와 평면 구조에서는 높은 유사성을 보인다. ‘비둘 기, 잉어, 기러기 문양 우표세트’에 ‘반룡우표’와 유사한 주제와 평면 구성에 용 문양만을 제거 함으로써 일부러 ‘용’ 문양을 기피하려 했다고 판단할 수 있다. 이외에 비둘기, 잉어, 기러기 우표의 장식 테두리는 만년청, 모란 등 중국에서 전통적으로 길조를 뜻하는 장식 요소를 완전히 제거함으로써 우표 화면의 단순함을 극대화했다.

＜Figure 6＞Pigeon, Fish, and Goose Stamps, 1912년, Unpublished Stamp Design Plan, Committee of the History of Chinese Postage Stamps. (2004). The History of Chinese Postage Stamps 3. The Commercial Press.

우표에 용 문양을 일부러 제외한 현상은 헌법기념우표（憲法紀念郵票）와 선통즉위기념우표 들에서도 유사하게 나타난다(<Figure7>). 중화우체국은 1923년에 선통즉위기념우표와 비슷 한 ‘헌법기념우표’ 세트를 발행했다. 헌법기념우표와 선통즉위기념우표는 전체적으로 유사도

가 매우 높은데 두 우표 세트 간의 가장 큰 차이점은 각각 매우 다양한 장식 테두리를 사용했다 는 것이다. 선통즉위기념우표의 테두리 장식은 황권을 상징하는 쌍용희주(雙龍戱珠) 문양을 사용한 반면, 헌법기념우표의 장식 테두리는 밀 이삭과 고대 그리스의 이오니아식(Ionic order) 기둥을 받치고 있는 형상으로 구성되었다. 이 외에 두 세트 우표 주요 도안은 모두 천단 기년전이지만 그림의 화풍에도 차이가 난다. 헌법기념우표에 있는 기년전 그림은 더이상 백묘 그림 기법을 사용하지 않고 강열한 투시 그림 기법을 사용했다. 위에서 제시한 두 사례를 통해 우표에서 용 문양이 일부러 제거된 것을 알 수 있다. 그러나 용 문양뿐만 아니라 태극, 만년청, 모란 등 전통적인 길조를 뜻하는 장식 문양도 함께 중화민국 시기에 발행된 우표에서 제외되었 다. 이처럼 중국 전통문화 기호의 약화와 의도적으로 제거하는 행위는 당시 중국 국내에서 일어 난 신문화운동(新文化運動)과 밀접한 관련이 있다.

1915년에 ‘과학’과 ‘민주’를 내세운 잡지 󰡔신청년(新青年)󰡕이 창간됨에 따라 신문화운동이 시 작되었다. 이는 중국 전통문화에 대한 서구문화의 표층적인 영향이 심층적인 충격으로 전환되 었음을 상징한다. 신문화운동 참여자들은 중국 전통문화가 시대에 뒤떨어진다고 비판하면서 정치체제 및 사상문화 측면에 전반적인 서구화를 추구하였다(Li, X., 2002). 중화민국 시기에 발행된 우표에 용 문양, 만년청, 박쥐와 같은 전통적인 상징부호가 제거됨과 동시에 로마식 기둥, 보리 이삭, 그리고 번잡한 넝쿨식물이 많이 사용된 것도 신문화운동에서 서구의 체제 및 문화사상을 추구한 결과라고 볼 수 있다.

우표와 마찬가지로 시중에 유통되는 국가 시각 상징물인 화폐의 경우도 중화민국 시기에는 용 문양이 사용되지 않았다. 중화민국 정부는 지폐 제작을 매우 중시하여 중화민국 1년에 새로 운 손문 총통 옆 모습이 들어간 중화민국 개국 기념주화를 발행하였다. 1929년에 최초의 중화 민국 주화 제작을 그만두고 손문 총통 옆 모습을 나타낸 초상과 범선 도안이 들어간 새로운 주화를 제조하기 시작했다. 국가 원수의 초상은 중화민국 시기 주화의 주요 문양으로 많이 사용 되었다. 중화민국에서는 용 문양이 들어 있는 화폐를 발행하지 않았지만 그 시기의 주중 영국, 독일, 러시아 은행 기구는 명확한 용 문양이 있는 지폐를 디자인하거나 실제로 발행하기도 했 다. 특히 독일 은행이 중화민국 3년에 중국에서 발행한 화폐에는 두 날개를 활짝 편 매 문양도 있었고 용 문양도 있었다. 이로부터 당시 중화민국 정부는 용 문양과 함께 과거를 버리려고 한 반면, 외국인들의 눈에는 여전히 용 문양이 중국의 상징으로 인식되었음을 추측할 수 있다.

중화민국 정부가 용 문양을 국가 시각 상징물에서 의도적으로 배제한 것 외에도 당대의 시인이 자 학자인 문일다(聞壹多)도 용 문양에 대해 『용봉(龍鳳)』에 아래와 같은 글을 썼다.

“우리가 기억하는 용과 봉황은 황제와 황후의 길조, 궁궐과 왕실 의복의 ‘테마’요, ‘제덕(帝 德)’과 ‘천위(天威)’의 기호일 뿐이다. 한 혈통의 통치자가 생기면 거기에 백성이 생기고 특정한 성(혈통)의 부귀영화는 백성의 고생과 직결된다. 천자의 복벽과 왕권의 밀접한 관 련성을 생각하면 내가 왜 ‘용’과 ‘봉’이라는 두 글자만 보아도 치를 떠는지 알 것이다. …(중 략)…통치자들의 권위와 아랫것들의 악랄함과 벼락부자와 몰락한 집안 사람들이 힘을 합 쳐 국민들을 못살게 구는데 내 어찌 ‘용봉’을 보고 두려워하지 않고 경악하지 않겠는가?!

어쩌면 이 세상에는 사악한 뱀과 보살핌을 받은 후 잡아 먹혀도 뭐라하지 못하는 닭만 있을 뿐 용과 봉황은 존재하지 않는다고 해도 과언이 아닐 것이다. 과학의 세계가 열렸으니 신화는 뒤로 물러나야 하지 않겠는가(Wen, Y., 2006, pp.60-61)!”

문일다는 용은 봉건 왕조에서 소수의 지배계급이 사용할 수 있는 것에 불과하고 천자의 복귀와 도 밀접한 관련이 있다고 보았다. 과거의 봉건 통치는 민중들에게 수많은 억압과 뼈아픈 기억을 안겨주었다. 그 결과 과거에 왕권을 상징하던 용 문양은 중화민국 시기에 끔찍한 존재로 전락할 수 밖에 없었던 것이다.

＜Figure 7＞

The Constitution Commemorative Stamps, 1923년, 25x30.5mm, Committee of China Modern Art. (1988).

Stamps 1. China Construction Industry Press.

중화민국 시기에는 우체국을 관리하던 권력이 점차 환수되자 우표는 대외적으로만 사용되는 유통물에 그치지 않고 중국 내에서 성행하게 되었다. 중화민국 시기에 용 문양은 왕권과 억압, 복벽 그리고 비과학적인 이미지를 상징했으므로 우표와 같은 국가 시각적 상징물에 배제되었 다. 이에 중화민국 정부는 용 문양을 의도적으로 배제한 우표로 과학을 추구하는 새로운 근대 국가 이미지를 확립하고자 했다.

4. 중화인민공화국의 용 문양 우표

1949년에 사회주의 정치체제 국가를 적용한 중화인민공화국을 설립하였다. 새로운 정치체제 의 확립과 외세의 통치에서 벗어나 새로운 독립국가를 세우면서 각 영역에서도 새로운 발전을 맞이하게 되었다. 중화인민공화국 정부는 국가 시각 상징물로 오성 홍기를 국기로 정하고 새로 운 지폐와 주화도 발행했다. 이런 사회적 배경에서 중국 우표 디자인도 새로운 장이 열렸고 용 문양은 우표에 잠깐의 휴면기를 거쳐 다시 유통되기 시작했다.

1949년 중화인민공화국 건국 이후부터 2020년까지 중국이 발행된 용 문양 우표는 모두 29종 이다. 이 중 16종은 용 문양의 유물로 표현되었고 13종은 용 문양과 관련된 민속문화 표현되었다.

용 문양의 유물이 나타난 우표는 중국 각 시기의 다양한 용 문양과의 시대적 흐름에 따른 그 차이점을 잘 보여준다. 용 문양 유물이 나타난 우표의 주요 이미지는 신석기 시대(新石器時代), 동주(東周), 서한(西漢) 등 여러 시기에 제작된 다양한 고대유물이다. 1979년에 발행된 ‘중국 회화 · 장사초묘백화(中國繪畵 · 長沙楚墓帛畵)’우표는 ‘용을 타고 있는 인물의 모습’(<Figure 8>)을 주요 도안으로 사용했다. 춘추전국 시기(春秋戰國時期)의 이 백화는 창사시(長沙市) 동남쪽에 위치한 초묘(楚墓)에서 출토되었는데 지금까지 발견된 백화 중 가장 오래된 것이다.

우표 화면 가운데 몸을 약간 뒤로 기울인 인물은 용 위에 서 있다. 인물이 손에 쥐고 있는 고삐 는 용 머리와 연결된 것처럼 보인다. 화면에서 용은 삼국 시기의 마차와 유사한 측면이 있다.

용과 인물의 얼굴은 모두 왼쪽으로 향하고, 인물 허리 쪽에 있는 장식물과 인물 위에 덮개 장식 이 오른쪽으로 나부끼는 모습을 보면 작품 속 인물은 용을 타고 날아가고 있는 것을 알 수 있다. 우표 왼쪽에는 전서체로 ‘중국인민우체국(中國人民郵政)’이라는 글자가, 오른쪽에는 백 화의 명칭과 제작 시기를 설명한 글자가 볼드체로 쓰여 있다. 이 우표에서는 용은 사람을 태우 고 하늘을 날아갈 수 있는 동물로 나타난다.

용 문양 유물이 나타난 우표에는 용 문양 도자기 사진을 주요 도안으로 사용한 사례가 있다.

1981년에 발행된 ‘중국 도자기-자주요계(磁州窑系)’ 시리즈 우표 중 ‘용봉문양편호(龍鳳紋樣 扁壺)’ 우표(<Figure9>)가 있다. 이 우표의 주요 도안은 자주요계에서 나온 용 문양이 있는 원나라 시대 도자기이다. 자주요계는 중국 북쪽 지방에서 가장 큰 민간요에서 생산한 도자기 계통으로, 대비가 강한 흑백 문양을 주요 장식으로 사용하는 것으로 유명하다. 용봉문양편호 우표는 전체 우표 세트의 평면 배치와 마찬가지로 장식틀이 없으며 단색을 배경으로 하고 있다.

이 우표의 주요 도안으로 사용된 도자기는 흑백 용 문양이 그려진 납작한 항아리이다. 이 도자 기에 그려진 용 머리의 윤곽이 뚜렷하고, 용의 몸체에 비늘 모양의 장식이 그려져 있다. 이러한 기법은 원나라 시대의 용 문양이 원나라 시대의 역동적인 특성을 뚜렷하게 보여준다.

＜Figure 8＞The Stamp of People Master Dragon,1979년, 40x54mm, Committee of China Modern Art.

(1988). Stamps 1. China Construction Industry Press.

＜Figure 9＞The Stamp of Dragon Pattern Vast, 1981년, 30x40mm, Committee of China Modern Art.

(1988). Stamps 1. China Construction Industry Press.

＜Figure 10＞The Stamp of Dragon Pattern Relics, 2000년, 30x40mm, Philatelic Magazine. (2013). People’s Republic of China Stamp Catalog 2013. Posts & Telecom Press.

이후 2000년에 중국은 용 문양 유물을 테마로 한 6장으로 구성된 ‘용 유물 우표 세트’(<Figure 10>)를 발행했다. 이 용 문양 세트 사용된 주요 도안은 중국 각 시대에 사용된 기물들이다.

그 중에는 신옥기 시기(新玉器時期)의 짙은 청색 옥새, 전국시기(戰國時期)의 횐색 옥 장식, 한나라(漢朝) 시기의 청룡 기와, 당나라(唐代) 시기의 용 문양 동제 거울, 금나라(金) 시기의 동제 용상 및 청나라 시기의 나전(嵌螺鈿) 용 문양이 있다. 이 우표 세트는 흰색 바탕에 빨간색 전서체로 쓰인 ‘龍’자 도장과 간단한 석각 문양 장식틀을 달았고 그 하단의 여백에 용 문양이 있는 유물 제작 시기와 기물 명칭을 표기했다. 이러한 우표들은 다양한 유물을 나열하여 간접적 으로 중국의 오랜 역사를 보여주고 있다.

고대 용 문양 유물이 나타난 우표에는 장식 테두리가 거의 없다. 일부에만 가운데 정보가 제시 된 쪽에 간단한 장식 테두리가 있을 뿐이다. 청나라 말기와 중화민국 시기에 서구 문화의 영향 을 받아 나타낸 장식 테두리를 더이상 볼 수 없다. 우표의 화면에도 붉은색 도장, 구름과 전서체 글자 등 중국적인 요소를 사용하고 있다. 이외에 당대 용에 관한 민속문화를 보여주는 우표도 몇몇 있으며 우표는 용 형태의 연, 명절과 용춤 활동을 주제로 사용했다.

1987년에 중국은 용 형태 연을 주요 도안으로 사용한 우표를 발행했다. 우표에 나타난 용 형태 는 ‘용두오공(龍頭견蚣)’(<Figure11>)라 부르는 중국의 전통적인 긴 연으로 큰 용 머리와 지 네의 긴 몸을 조합한 연 종류를 통칭하는 것이다. 용머리　지네　연 우표는 보색인 붉은 색과 녹색을 조합해서 선명한 화면을 표현했다. 또한 네모난 용 머리와 뭉뚝한 입모양 때문에 용의 모습이 무섭지 않고 오히려 정감 있고 민속적인 느낌을 준다. 용머리　지네　연　우표 설계자는 강한 투시법을 통해 연의 긴 지네 모양의 연을 표현했다. 우표의 배경으로는 추상적인 산맥을 사용하였다. 용머리　지네　연 우표에는 투시법과 명암법 등 서양화 기법이 사용되었고 배경도 추상표현주의의 영향을 받은 것으로 보이지만 우표 자체는 고유한 주제를 이용하여 전통적인 느낌을 유지했다.

용과 관련된 민속을 보여주는 우표 중 용춤을 도구로 사용한 경우를 흔히 찾아볼 수 있다. 용춤 을 주제로 한 우표 중에 사진과 수채화 기법으로 용춤을 출 때 사용하는 도구나 사람들, 그리고 전체 장면을 함께 보여주고 있다.

이 외에 우표의 명칭으로부터 용이 중국에서 ‘상서로움’, ‘길조’ 등과 관련이 있음을 알 수 있다.

1985년에 중국은 ‘용봉성상(龍鳳呈祥)’이라는 이름의 우표를 발행했다. ‘용봉성상’은 한나라 시기 孔鲋가 󰡔孔叢子 · 記問󰡕<공총자 기문>에서 “천자가 인정(仁政)을 베푸면 천하가 태평하 여 기린과 봉황, 거북, 용 등 상서로운 것들이 나타날 것이오, 이는 길조이다.(天子布德，将致 太平，則麟鳳龜龍先爲之呈祥)”라고 쓴 데에서 유래하였다. 이를 통해 용과 상서로운 것 사이에 연관성이 명확하다는 것을 알 수 있다. 또 1988년에 중국은 “지식은 빛을 내고 용과 봉황은 나라간다”라는 우표를 발행했다. 단순히 우표 한 장의 이름만으로 용이 상서로운 특성이 있다 는 결론을 내릴 수 없지만 이 세트의 다른 우표들의 이름들도 모두 풍년, 즐거움, 길조 등 경사 와 관련된 것으로 보아 용봉성상도 경사를 뜻한다고 추정할 수 있다.

용과 관련된 민속문화를 보여주는 우표들에는 전통 문양들만 포함되었을 뿐 복잡한 장식용 테두리가 없고 전서체가 사용되었다. 우표 도안의 표현 기법이 다양하여 서양화 기법인 투시법, 명암법, 수채화 기법 등이 사용되었다. 전통문화를 주제로 한 우표는 서양화 기법을 사용했지만 전반적인 화풍은 중국의 전통민속놀이를 고스란히 드러내고 있다. 이 시기 중국 민중은 서양 회화기법을 이성적으로 선택하여 자신들이 원하는 전통적인 디자인 풍격을 표현할 수 있다는 것을 알 수 있다.

용 문양은 수천 년 동안 이어받은 중국의 전통 문양으로서 다양한 형태와 상징성을 지니고 있고 새 중국의 등장과 함께 국가 시각 상징물인 우표에도 다시 나타났다. 이를 통해 중국 정부 가 용 문양이 가지고 있는 전통문화의 상징으로서의 가치를 인정했음을 알 수 있다. 나아가 중화인민공화국 정부는 용 문양이 있는 우표를 통해 대내 · 대외적으로 자국의 풍부한 문화와 찬란한 문명을 간접적으로 보여줌과 동시에 중국이 유서 깊은 나라라는 이미지를 확립하고자 하였다.

＜Figure 11＞The Stamp of Dragon Head Centipede, 1987년, 30x40mm, Committee of China Modern Art. (1988).

Stamps 1. China Construction Industry Press.

5. 나가기

본 연구는 1878년 이후 발행된 용 문양 우표를 중심으로 우표에 나타난 용 문양의 형태와 상징 적 의미의 변화, 그리고 그 변화가 근대 중국 국가 이미지 확립에 미친 영향을 살펴보았다.

연구 결과를 요약하면 다음과 같다.

청나라 시기 우표에 나타난 용 문양은 위엄 있으며 왕권과 국가의 상징이었다. 중화민국 시기에 용 문양 같은 전통 문양은 의도적으로 국가 시각 상징물에서 배제되었으며 용 문양은 봉건 왕조와 억압의 상징이었다. 중화인민공화국 시기의 우표에 나타난 용 문양은 다채롭고 길상과 전통을 뜻하는 것으로 우표에 나타난 이러한 용 문양은 그 당시 정부가 확립하고자 했던 국가 이미지가 어떻게 변화되었는지를 나타내고 있었다. 구체적으로 정리하면 첫째, 청나라 정부는 위엄 있는 용 문양 우표를 통해 지고지상의 정통 제국의 이미지를 확립하고자 하였다. 둘째, 중화민국 정부는 용 문양을 의도적으로 배제한 우표를 사용하여 민주와 과학을 추구하는 새로 운 근대 국가 이미지를 확립하고자 하였다. 셋째, 중화인민공화국 정부는 다채로운 용 문양이 있는 우표를 통해 유서 깊고 찬란한 전통문화를 가진 나라의 이미지를 확립하고자 하였다.

역사적으로 용은 항상 전설에 나오는 성스러운 동물로 황권을 상징하거나 제사 활동의 장식용 도구로 사용되었을 뿐 일반 민중과의 직접적인 연결은 존재하지 않았다고 할 수 있다. 즉 ‘용’은 중국 민중에게 민족 상징 기호가 아닐 수도 있다는 것이다. 또 오늘날 길조 또는 유구한 역사를 뜻하는 용 문양은 표층적인 의미만 갖고 있을 뿐, 깊은 민족적 특성은 두드러지지 않는다. 이에 앞으로의 용 문양은 민족적 특성에 가까운 정신적 요소를 가미하여 더 발전하여야 한다.

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