1 . 경험의 발견과 공감
0 1
‘나’는 호랑이 선생님이 전근 가실 때 여자아이들도 흘리지 않는 눈물을 ‘너’가 찔끔거리는 것을 보았지만, 우는 아이들 을 위로하는 모습을 본 것은 아니다.0 2
‘나’는 정직하고 순수하며 착한 ‘너’를 좋아하며 이런 너의 행 동을 긍정적으로 생각하고 본받고 싶어 해 네 뒤를 졸졸 따라 다니고 있다고 표현하고 있다. 하지만 ‘너’가 상처 받을 것을 걱정하여 따라다닌다고 보기는 어렵다.0 3
얼굴에 검댕이 묻어 지저분해 보이는 연탄장수 아저씨를 보 고 그냥 지나치지 않고 인사를 건네는 ‘너’의 착하고 순수한 모습을 강조하기 위해 ‘너는 참 바보다’라며 반어적으로 표현 하고 있다.0 4
(가)와 달리 (나)는 순수하고 착한 ‘너’를 반어적으로 ‘바보다’라고 표현하여 ‘너’의 순수한 면을 더 강조하여 표현하고 있 다.
0 5
이 시는 ‘정말’, ‘바보’, ‘너는 참 바보다’처럼 동일한 단어나 구 절을 반복하여 운율을 형성하고 의미를 강조하고 있다.0 6
이 작품의 ‘파리’는 백성들, ‘파리’를 괴롭히며 ‘백송골’에게는 꼼짝 못 하는 ‘두꺼비’는 탐관오리, ‘두꺼비’가 두려워하는 ‘백 송골’은 힘 있는 권력자를 의미한다. 작가는 ‘파리’를 괴롭히 다가 ‘백송골’에 놀라 자빠지는 ‘두꺼비’를 통해 당대 부패한 탐관오리들을 우스꽝스럽게 그리며 풍자하고 있다. 따라서 탐관오리에 시달리며 고통 받던 당대의 백성들이 이 작품을 창작했다고 보는 것이 적절하다.0 7
이 작품의 작가는 두꺼비로 표현된 인물에게 비판적인 태도 를 보이고 있는데, 이를 통해 두꺼비로 상징되는 탐관오리를 우스꽝스럽게 그리면서 자신보다 약한 자에게는 강하면서도 자신보다 강한 자에게 꼼짝하지 못하는 탐관오리와 당대 세 태를 풍자하고 있다.0 8
풍자는 비판 대상을 에둘러 표현하여 웃음을 유발하여 말하 고자 하는 바를 효과적으로 드러낸다.01 ④ 02 ⑤ 03 ② 04 자신이 표현하고자 하는 바를 강조할 수 있다. 05 ③ 06 ④ 07 ② 08 ④
시험에 꼭! 나오는 학습 활동 4~5쪽 ( 1 )
넌 바보다
01 ‘정말’, ‘바보’와 같은 단어를 반복적으로 사용한다. 02 ④ 03 ④ 04 ⑤ 05 ③
또또! 나오는 문제 6쪽
01
‘정말’, ‘바보’와 같은 단어 또는 ‘너는 바보다’와 같은 동일한 구절을 반복하여 운율을 형성하는 한편 말하고자 하는 바를 강조하고 있다.02
(나)의 초장과 중장에는 두꺼비의 행동만 제시되어 화자가 명 확히 나타나지 않지만 종장에서 두꺼비의 말을 그대로 사용 하면서 ‘나’라는 화자가 나타난다.03
(가)에는 반어 표현, (나)에는 풍자 표현이 주로 쓰였으며, 풍 자가 쓰인 (나)의 경우 작가가 부정적으로 인식하는 두꺼비의 행동을 우스꽝스럽게 그려 내어 웃음을 유발하면서 당대 세 태를 간접적으로 비판하고 있다.04
‘너’는 착하고 모범적인 아이이며 ‘나’는 이런 ‘너’를 좋아해서 따라다니지만 ‘너’가 ‘나’를 잘 챙겨 준다는 것은 알 수 없다.05
㉠은 자신보다 약한 자에게는 강하고 자신보다 강한 자에게 는 약한 인물로 창작 당시인 조선 후기의 사회적 상황을 고려 할 때 백성을 착취하는 부패한 탐관오리로 볼 수 있으며, ㉡ 은 이런 탐관오리에게 착취 당하는 백성, ㉢은 탐관오리가 두 려워하는 더 힘 있는 권력자로 이해할 수 있다.01 ④ 02 ⑤ 03 ② 04 ⑤ 05 너는 좋은 아이 이다. 너는 정직한 아이이다. 등
튼튼! 만점 도전 문제 7쪽
01
시는 다양한 방식으로 운율을 형성하여 낭송할 때 리듬감을 느낄 수 있다. ①은 소설, ③은 논설문, ⑤는 설명문의 특징이 며, ②의 경우 시에 화자가 나타나지만 모든 작품에 직접 화 자가 등장하는 것은 아니기 때문에 적절하지 않다.02
이 시의 화자는 ‘너’의 행동을 나열한 뒤 그런 ‘너’를 좋아하고 본받고 싶은 마음을 드러내지만 자신의 삶을 반성하는 부분 은 찾을 수 없다.03
‘너’는 민들레처럼 사소한 것에도 감동하는 세심한 아이로 값 비싼 물건을 부러워해 한참을 바라보는 인물과는 거리가 멀 다.04
이 시에는 말하고자 하는 바를 반대로 표현하는 반어 표현이 주로 쓰였다. ⑤는 눈물을 흘릴 만큼 슬픈 상황에서도 울지 않을 것이라고 말하며 반어적으로 화자의 심리를 드러내고 있다.05
㉠은 ‘너’가 착하고 본받을 만한 아이라는 ‘나’의 생각을 반대 로 표현한 반어적 표현이다.01 경험, 깨달음 02 ‘너’는 규칙을 잘 지키는 아이이다. / ‘너’는 모 범적인 아이이다. 등 03 착하고 바르게 살아가는 ‘너’를 좋아한다. / 순수하고 따뜻한 ‘너’를 좋아한다. 등 04 자신이 말하고자 하는 바를 강 조하기 위해서이다. 05 (가)는 동일한 시구나 시어를 반복하고, (나) 는 일정한 음보나 글자 수를 반복하여 운율을 형성한다.
06 약자에게는 강하고 강자에게는 약하다. / 잘난 척하며 허세를 부린다.
07 비판 대상을 에둘러 표현하여 웃음을 유발할 수 있다. 말하고자 하는 바를 효과적으로 드러낼 수 있다.
시험에 꼭! 나오는 서술형 8쪽
0 1
(가)는 ‘너’를 관찰한 화자의 경험이 1연에서 나열된 후 2연에 서 ‘너’를 좋아하며 본받고 싶어 하는 ‘나’의 깨달음이 드러난 다.0 2
[A]에서 ‘너’는 씹던 껌을 꼭 쓰레기통에 버리고 멀리 돌아서 가더라도 교문을 이용하는 아이로, 규칙을 잘 지키고 모범적 인 아이라는 것을 알 수 있다.0 3
‘너’는 모범적이며 순수하고 따뜻한 아이이며, 그런 ‘나’는 ‘너’를 좋아해서 따라다닌다고 2연에서 직접적으로 말하고 있다.
0 4
‘나’는 ‘너’의 따뜻하고 착한 면모를 강조하기 위해 ‘넌 바보다’라고 반어적으로 표현하고 있다.
0 5
(가)와 (나)는 모두 특정한 구절이나 형식을 반복한다는 공통 점이 있는데, (가)는 동일한 시구나 시어, (나)는 음보나 글자 수와 같은 형식을 반복한다는 데서 차이점이 있다.0 6
자신보다 강한 사람에게 꼼짝하지 못하면서도 자신의 실수를 만회하기 위해 변명하는 두꺼비의 모습에서 탐관오리의 허세 를 엿볼 수 있다.0 7
(나)는 파리와 두꺼비, 백송골의 세 계층을 통해 탐관오리들 의 부패상을 풍자를 통해 은근히 꼬집고 있다.0 1
글쓴이는 자신의 말에 침묵으로 응대하는 인디언들을 만난 경험을 통해 침묵이 자기 앞의 존재를 가장 잘 느끼는 방법임 을 깨달았다고 했다. 따라서 ④는 경험이 아니고 글쓴이의 깨 달음이므로 적절하지 않다.0 2
글쓴이는 인디언들에게 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 얻고는 자신의 침묵은 그들에 비해 모자라고 말은 지나치게 많다는 것을 깨닫고는 살면서 쓸데없는 말을 많이 하며 살고 있는 것 은 아닌지 성찰하고 있다.0 3
글쓴이는 인디언들을 따라 사람들을 만날 때마다 침묵했다가 좋지 않은 평가를 받게 된다. 이를 통해 글쓴이는 침묵이 단 순한 흉내가 아니라 존재의 평화로움에서 저절로 나오는 것 이라는 침묵의 의미를 깨닫게 된다.0 4
<보기>는 역설 표현을 사용하고 있으며, ‘모국어’와 ‘침묵’이 라는 상반된 의미의 단어를 나란히 사용하여 침묵의 진정한 의미를 효과적으로 전달하고 있다.0 5
이 글의 제목은 ‘나의 모국어는 침묵’으로 역설 표현을 사용 하여 말하고자 하는 바를 신선하고 효과적으로 전달하고 있 다. 하지만 역설 표현이 리듬감을 형성하는 데 영향을 주는 것은 아니다.0 6
⑤에는 반어 표현이 쓰였다.0 7
③은 도서관임에도 불구하고 아무도 책을 읽지 않는 모습을 역설적으로 표현하여 인상적으로 표현하고 있다.0 8
역설 표현은 상반된 개념이나 표현을 나란히 사용하여 의미 를 인상적으로 전달하는 것인데 ④는 ‘낮말은 새가 듣는다.’와 ‘밤말은 쥐가 듣는다.’가 대구의 방법으로 나열된 것으로 역설 표현과는 거리가 멀다.
01 ④ 02 ③ 03 침묵은 존재의 평화로움에서 저절로 나오는 것이다. 04 ② 05 ③ 06 ⑤ 07 ③ 08 ④
시험에 꼭! 나오는 학습 활동 11~12쪽 ( 2 )
나의 모국어는 침묵
01 ③ 02 ④ 03 ② 04 자기 앞에 있는 존재를 가장 잘 느끼는 방법은 침묵임. 05 ④ 06 ③ 07 ④ 08 침묵
또또! 나오는 문제 13~14쪽
03
글쓴이는 ㉠과 같은 이름을 얻고 자신의 말이 그들에 비해 더 없이 넘쳐 났다고 반성하고 있으므로, 글쓴이가 인디언들보 다 말이 많은 사람이라는 것을 짐작할 수 있다.04
㉡은 역설 표현을 사용해서 침묵의 가치를 드러내고 있으며, (나)를 통해 이러한 침묵의 가치가 말보다 상대방을 더 잘 느 낄 수 있는 것임을 알 수 있다.05
이 글은 글쓴이의 경험을 통해 얻은 깨달음을 자유롭게 표현 한 수필로, ④는 소설의 갈래상 특징이다.06
인디언들이 글쓴이에게 침묵의 응대를 한 것은 침묵이 그들 에게는 중요한 의미이며 상대를 잘 느끼는 방법이기 때문이 지 상대방에 대한 불편함을 표현하기 위한 것은 아니다.07
㉠은 겉으로 모순되지만 진리를 담고 있는 역설 표현, <보기>는 ‘너’가 착한 친구라는 것을 반대로 표현한 반어 표현을 사 용했다. ⑤는 풍자에 대한 설명으로 <보기>와 ㉠ 모두 해당하 지 않는다.
08
글쓴이는 인디언에게서 받은 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 통 해 평소에 자신이 쓸데없는 말을 너무 많이 하고 살지는 않았 는지 반성하고 있다.01 글을 쓰는 작가이다. 인디언 세계에 관심이 많다. 인디언들의 철학과 역사 를 많이 알고 있다. 인디언들보다 말이 많은 편이다. 자신의 경험을 통해 자신 의 삶을 성찰할 줄 안다. 등 02 (다) 침묵은 존재의 평화로움에 서 저절로 나오는 것임. (라) 인디언들에게서 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 얻 음. 03 인디언과 비교하면 말이 많은 사람이다.
04 침묵은 자기 앞의 존재를 가장 잘 느끼는 방법이기 때문이다.
05 전달하고자 하는 바를 인상적으로 나타낼 수 있다. 06 책을 읽지 않는 도서관이구나.
시험에 꼭! 나오는 서술형 17쪽
01
글쓴이의 직업이나 특징은 (가)에서 드러나며, (다)에서 글쓴 이가 인디언들에게 받은 이름을 통해서 인디언들보다는 말이 많은 사람이라는 것을 알 수 있다. 또한 글의 전체적인 내용 을 통해 자신의 경험을 바탕으로 자신의 삶을 성찰할 줄 아는 사람이라는 것 또한 알 수 있다.02
(다)에서 글쓴이는 인디언들을 만난 경험 때문에 사람들을 만 날 때 인디언들 흉내를 내며 침묵하다가 부정적인 반응을 얻 게 된다. 그리고 이를 통해 침묵이 존재의 평화로움에서 나오 는 것임을 깨닫게 된다. 한편 (라)에서 글쓴이는 자신의 평소 언어 습관을 반성하게 되는데 이는 인디언들에게서 ‘너무 많 이 말해’라는 이름을 얻었기 때문이다.03
인디언식 이름은 그 사람의 특징을 드러낸다.01 ④ 02 ④ 03 ② 04 말보다 침묵으로 상대방을 더 잘 느낄 수 있다. 05 ④ 06 ⑤ 07 ⑤ 08 너무 많이 말해
튼튼! 만점 도전 문제 15~16쪽
0 1
(나)에서 글쓴이는 인디언 부족의 전통이 대화를 시작하기 전 에 한동안 침묵으로 상대방을 느끼는 것임을 알았다고 밝히 고 있다.0 2
글쓴이는 (나)에서 성급하게 인디언들의 흉내를 내었다가 부 정적 평가를 듣고 침묵이 흉내를 내어서 할 수 없는 것임을 깨달았다. 하지만 인디언과 같은 침묵의 대화를 위해 연습이 필요하다고 깨달은 것은 아니다.0 1
미국에서 돌아와 누군가를 만날 때 인디언들의 대화 방식을 흉내 냈다가 괴팍하고 거만한 사람이라는 평을 들었다.0 2
(라)에서 글쓴이는 인디언들 흉내를 내었다가 괴팍하고 거만 한 사람이라는 평을 들었으며, 이를 통해 침묵은 존재의 평화 로움에서 저절로 나오는 것이라는 점을 깨닫게 되었다.0 3
글쓴이는 (가)에서 인디언들과의 대화를 기대했다가 (나)에 서 그들의 침묵의 응대를 접하고 당황스러워하고 있다.0 4
(나)에서 글쓴이는 인디언들이 자신의 말에 아무런 반응 없이 침묵하며 앉아 있자 당황스러움을 느꼈는데 후에 그것이 인 디언들의 침묵의 대화 방식임을 깨닫게 되었다.0 5
글쓴이는 침묵을 상대방을 진정으로 이해하는 대화의 수단으 로 여기는 인디언들을 만났던 경험을 통해 침묵의 진정한 의 미를 깨닫게 되었다.0 6
인디언들은 자연을 사랑하고 자연에 동화되어 살아가면서 상 대방과 대화할 때 침묵하는 것을 예의로 여긴다. 인디언들이‘나’에게 침묵으로 응대한 것은 이러한 침묵의 대화 방식을 사 용한 것일뿐 그가 초대받지 않은 사람이었기 때문은 아니다.
0 7
‘모국어’는 의사소통을 위한 수단이며 ‘침묵’은 아무 말도 하 지 않는 것이기 때문에 두 단어는 상반된 의미를 가진다. 따 라서 ㉠은 상반된 의미를 통해 침묵의 진정한 가치를 효과적 으로 전달하는 역설 표현이다.0 8
글쓴이는 인디언들과 대화를 시도하지만 매번 그들은 아무 말도 하지 않았다. 다시 말해 글쓴이가 말할 때마다 ‘침묵’으 로 응대했다는 의미이다.0 1
민아는 다은이와, 민아 엄마는 다은 엄마와 대화하며 조언을 들은 후에 민아와 민아 엄마가 서로를 이해하며 갈등이 해소 된다.0 2
다은이는 민아의 말에 귀 기울이고 그 상황을 이해하려 하는 한편 자신의 경험을 나누며 조언했다. 하지만 민아에게 엄마 의 상황을 이해하라고 말하는 부분은 나타나지 않는다.0 3
다은이는 민아의 말에 귀 기울이고 그 상황을 이해하려 하는 한편 자신의 경험을 나누며 조언했다. 하지만 민아에게 엄마 가 잘못하신 게 맞다고 이야기한 부분은 나타나지 않는다.0 4
상대방이 자신을 진심으로 이해해 준다고 느낄 때 마음을 열 고 깊이 있는 대화를 할 수 있다.0 5
다은 엄마는 민아 엄마의 고민을 자신의 말로 다시 재진술하 며 민아 엄마의 고민을 경청하고 있음을 드러내고 있다.0 6
관심 표현하기 방식은 비언어적 방식으로 상대방 말에 집중 하는 것, 상대방의 말에 맞장구치는 것, 상대방을 격려하는 것 등이 있으며, ②는 맞장구를 치는 방식으로 관심을 표현한 것이다. ③은 재진술하기에 해당하며, ④는 자신의 경험 공 유, ①과 ⑤는 상대방을 이해하는 대화라고 볼 수 없다.0 7
송이는 유정이에게 고민이 있다며 대화를 시도하면서 친구들 사이에 문제가 있음을 토로하고 있다. 따라서 송이는 친구들 과의 문제 때문에 힘들고 괴로운 마음을 유정이에게 털어 놓 고 위로받고 싶었을 것이다.01 ③ 02 ④ 03 ④ 04 ④ 05 ③ 06 ② 07 ⑤ 08 ④
시험에 꼭! 나오는 학습 활동 20~21쪽 ( 3 )
공감하며 대화하기
01 ④ 02 ⑤ 03 ④ 04 엄마가 민아의 일을 쓸데없는 일이라고 말했기 때문이다. 05 ⑤ 06 ⑤ 07 ③ 08 상대방의 상황과 처지를 이해하며 대화해야 합니다.
또또! 나오는 문제 22~23쪽
0 1
(나)에서 민아가 말을 끝맺지 못하는 것은 엄마와 다툰 것에 대한 속상함과 혼란스러움 때문이며, 엄마가 잘해 주는 것이 정말 고맙다고 말하고 있기 때문에 엄마에 대한 분노를 드러 낸다는 것은 적절하지 않다.0 2
대화 도중에 핸드폰을 확인하는 것은 오히려 민아의 말에 집 중하지 않고 있다는 인상을 주어 불쾌감을 줄 수 있으므로 공 감적인 대화를 위한 표현 방식으로 볼 수 없다.0 3
다은 엄마는 민아 엄마의 말에 집중하고, 자신의 경험을 공유 하며 민아 엄마를 위로하고 있다. 하지만 민아 엄마가 잘못한 점을 지적하는 부분은 찾을 수 없다.0 4
(가)에서 민아는 엄마가 자신의 일을 쓸데없는 일이라고 표현 하자 왜 그것을 엄마 마음대로 정하느냐고 화를 내고 있다.따라서 민아는 엄마가 자신의 일을 쓸데없는 일로 치부하며 무시하고 자신에게 간섭하는 것 때문에 화가 났다고 이해할 수 있다.
0 5
상대방의 생각과 감정을 파악해서 재진술하는 것은 상대방의 말에 관심을 가지고 있음을 밝히고 상대방이 그 내용을 확인 한 후 다시 말할 수 있도록 하기 위한 것으로 상대방을 비판 하기 위한 목적은 아니다.0 6
(가)에서 다은이는 자신과 엄마가 다투었을 때의 경험을 공유 하고 있고, (나)의 다은 엄마는 자식을 키우는 것과 관련된 경 험을 공유하고 있다.0 7
유정이는 위로받고자 하는 송이의 감정을 고려하지 않고 송 이의 문제점만 지적하고 있다. 하지만 송이의 말을 듣고 반응 하고 있으므로 송이의 말에 집중하지 않은 것은 아니다.0 8
대화를 할 때 상대방의 상황이나 처지를 이해하여 대화하면 대화 상대자가 대화에 마음을 열 수 있고 바람직한 의사소통 이 이루어질 것이다.0 4
라코타족은 대화 시작 전 침묵하는 것을 예의로 생각하며 불 행 속에서도 먼저 침묵했다. (나)에서는 이러한 인디언 부족 의 전통을 언급하며 인디언들이 자기 앞의 존재를 가장 잘 느 끼는 방법이 말이나 아니라 침묵이라는 것을 알았기 때문이 라고 밝히고 있다.0 5
㉡은 ‘모국어’와 ‘침묵’이라는 모순된 표현을 사용하여 ‘침묵’의 가치를 강조한 역설 표현이다. 역설 표현은 전하고자 하는 바를 인상적이며 신선하게 전달하는 효과가 있다.
0 6
아빠가 딸에게 도서관에서는 다른 사람이 책을 읽는 데 방해 가 되므로 조용히 해야 한다고 했는데, 주변을 보니 사람들이 책 대신 스마트폰에만 집중하고 있는 상황이다.0 8
경훈이는 상을 받은 것에 대해 형진이가 칭찬할 것이라고 기 대했겠지만 형진이는 경훈이의 말에 관심조차 두지 않으며 경훈이가 잘한 것에 대해 인정하는 말도 하지 않아 경훈이의 기분이 상했다.01 민아의 표정과 상태를 주의 깊게 살피고 있다. 02 엄마의 지나친 관심과 사랑이 부담스럽게 느껴지는구나. 03 자신의 경험을 공유하며 조언 을 건네고 있다. 04 ㉣ 상대방의 말에 관심을 표현하기 ㉤ 상대 방의 생각과 감정을 파악하고 자신의 말로 재진술하기 ㉥ 자신의 경험 공유 하기 05 민아와 공감대를 마련하고 친근감 있게 다가가기 위해서 06 대화 상대방과의 신뢰감과 유대감을 형성할 수 있다. 원만한 인간관계를 형성하고 유지할 수 있다.
시험에 꼭! 나오는 서술형 26쪽
01
다은이는 민아의 표정과 상태를 주의 깊게 살피면서 민아의 상황과 감정을 파악하려고 노력하고 있다.02
상대방의 감정을 깊이 있게 이해하고 상대방의 관점에서 문 제를 바라보는 것이 공감하며 대화하기의 방법이다.03
다은이는 자신의 경험을 공유하면서 민아의 고민을 진심으로 함께 생각해 보며 조언하고 있다.04
㉣은 민아 엄마의 말에 ‘알지’ 등의 말로 맞장구를 치고 있으 며, ㉤에서는 민아 엄마의 생각과 감정을 파악하여 자신의 말 로 재진술하고 있다. ㉥에서는 다은 엄마가 자신의 경험을 바 탕으로 조언하고 있다.05
민아 엄마는 자신도 어렸을 때 만들기를 좋아했다는 것을 밝 혀 민아와의 공감대를 형성해 친밀하게 다가가려고 노력하고 있다.06
공감하며 대화하기는 상대방의 감정을 깊이 있게 이해하고 상대방의 관점에서 문제를 바라보며 협력적으로 소통하기 위 한 대화이다.01 ④ 02 ③ 03 ② 04 ⑤ 05 ‘너’의 행동을 본 받고 싶은 ‘나’의 마음을 강조한다. 06 ④ 07 ③ 08 ④ 09 상대방과 마음을 열고 깊이 있는 대화를 할 수 있기 때문이 다. 10 ② 11 ③ 12 ③ 13 침묵도 훌륭한 의사소통 수단이다. 14 ② 15 ② 16 ③ 02 파리: 백성 / 두꺼비: 탐관오리 / 백송골: 더 힘이 있는 권력자
대단원 종합 문제 27~30쪽
01
(가)는 교훈적인 성격의 시이지만 독자에게 삶의 태도를 반성 하라고 설득하는 것은 아니다.02
‘소심함’은 대담하지 못하고 조심성이 지나치게 많은 성격으 로, ‘너’는 규칙을 잘 지키고 순수하며 정이 많은 인물이지만 소심한 성격은 드러나지 않는다.03
(나)와 (다)의 글쓴이는 인디언과의 침묵의 대화를 경험한 후 침묵의 가치에 대해 깨달았다.04
<보기>의 밑줄 친 부분은 역설 표현이 사용되었으며, ⓔ 또한‘모국어’와 ‘침묵’이라는 상반된 표현을 사용하여 침묵의 가치 를 드러내는 역설 표현이 사용되었다.
0 1
(가)에서 다은이는 민아의 표정과 상태를 주의 깊게 살피고 관심을 드러내어 민아가 말을 시작할 수 있도록 이끌고 있다.재진술하는 부분은 나타나지 않는다.
0 2
민아 엄마는 다은 엄마가 자신의 이야기를 들어 주어서 위로 를 받고 민아의 행동을 이해해 보려 애쓸 것이다. 하지만 (라) 의 내용을 미루어 볼 때 민아가 공부에만 집중하도록 노력할 것이라고 보기는 어렵다.0 3
<보기>의 밑줄 친 부분은 상대방의 생각과 감정을 파악하고 자신의 말로 재진술하는 대화 방식이다. ㉢에서 다은 엄마 역 시 민아 엄마의 생각과 감정을 재진술하고 있다.0 4
다은 엄마는 자식이 어렸을 때는 부모의 말을 따르지만 자라 서 자신의 뜻대로 행동하려 한다는 것을 표현하고자 하므로 이와 관련된 속담인 ‘품 안의 자식’이 들어가기에 가장 적절 하다.0 5
공감하며 대화할 때에는 상대방에게 섣부른 충고를 하거나 강한 태도로 무언가를 요구하기보다는 상대방의 생각과 감정 에 공감하며 듣고 상대방이 마음을 열고 대화하도록 해야 한 다.0 6
민아 엄마가 자신의 어릴 때 이야기를 꺼낸 것은 민아와 공감 대를 형성하고 가까워지기 위해서이다.0 7
(다)의 형진이는 경훈이의 말에 집중하지 않고 자신이 하고 싶은 말만 해서 경훈이의 기분을 상하게 했다. 그러나 형진이 가 하고 싶은 말을 못한 것은 아니므로 적절한 충고로 볼 수 없다.0 8
‘재진술하기’는 상대방의 생각과 감정을 자신의 말로 다시 표 현하는 것이다.01 ① 02 ④ 03 ③ 04 품 안의 자식 05 ③ 06 ⑤ 07 ③ 08 연주회를 앞두고 있어서 걱정 이 많구나.
튼튼! 만점 도전 문제 24~25쪽
0 5
‘너는 바보다’를 반복적으로 사용하는 것은 운율을 형성하는 한편 ‘너’를 좋아하는 ‘나’의 마음을 강조하는 효과도 있다.0 6
(라)의 다은이가 눈을 맞추거나 고개를 끄덕이는 것과 같은 비언어적 표현을 사용하면 상대방의 말에 집중한다는 느낌을 주어서 더 효과적으로 대화할 수 있을 것이다.0 7
라코타족은 대화 시작 전에 침묵하는 것을 예의로 알고 불행 을 접할 때도 우선 침묵하는 것을 의미 있게 여겼다. 한편 다 은이는 말하고 싶은 것은 속에 담아 두지 말고 바로 말하는 것이 더 좋다고 말하고 있다. 따라서 라코타족은 다은이에게 침묵이 진정한 대화에 더 도움이 될 것이라고 조언할 것이다.0 8
㉠에서 다은 엄마는 자신의 경험을 공유하며 민아 엄마를 위 로하고 있다.0 9
상대방의 상황과 처지를 이해하지 않고 자신의 생각이나 느 낌을 말할 경우 더 이상 대화가 진행되지 않을 수 있다.10
(나)의 초장과 중장은 시에 나타나지 않은 화자가 두꺼비의 행동을 서술하고 있지만 종장에서는 화자가 두꺼비로 바뀌어 두꺼비를 비판하고 풍자하고자 하는 작가의 의도를 효과적으 로 드러내고 있다.11
(나)는 당시의 탐관오리들의 부패상을 풍자 표현을 통해 돌려 서 비판하고 있다.12
다은 엄마는 공감하며 대화하기의 방법을 사용하고 있으며, 이와 같은 말하기 방식은 상대방의 관점과 감정을 이해하며 자신의 생각을 이해하도록 설득하지 않는다.13
글쓴이는 인디언들과 침묵의 대화를 경험한 후 대화 상대를 가장 잘 느끼는 방법이 침묵임을 깨달았다. 따라서 ㉠ 이전에 는 통념에 따라 의사소통의 주된 수단이 대화라고 생각했다 면 ㉠의 가치 있는 경험 이후에는 침묵도 의사소통 수단이라 는 것을 깨달았을 것이다.14
(가)는 부정적인 대상이나 현상을 간접적으로 비판하기 위해 웃음을 사용하는 풍자의 방법을 사용했으며, 모순된 표현을 나란히 사용하여 표현하는 것은 역설이다.15
상대방의 문제점을 분석하고 충고하는 사람은 유정이다.16
자기중심적인 말하기를 하는 것은 형진이다. 형진이는 상대 방의 말에 집중하지 않고 건성으로 듣고 있으며 상대방이 잘 한 것을 인정해 주지 않고 자기중심적인 말하기를 하고 있다.2 . 읽고 쓰는 즐거움
0 1
‘나’는 백과사전을 읽고 몰랐던 사실을 알게 되는 재미를 느 끼고 처음 본 동물들에 호기심을 느꼈다.0 2
노벨 문학상 전집은 다양한 나라의 역사를 비롯해 지식과 정 보를 얻을 수 있는 책으로 글쓴이에게 문학적 감수성뿐만 아 니라 지적인 호기심도 채울 수 있게 했다.0 3
‘통섭형 독서 습관’은 다양성이 바탕이 되는 독서 습관으로 글쓴이는 전공을 넘어서 문학, 철학, 역사 등 다양한 분야의 책을 읽었다.0 4
특정한 분야를 넘어서는 독서 습관으로 글쓴이는 글을 쓰면 서 다양한 활동을 하는 대중적 과학자로 자리매김할 수 있었 다고 밝히고 있다.0 5
‘나’는 《개미 제국의 발견》을 읽고 개미의 사회에 대해 더 많 이 알게 되었으므로 독서가 새로운 사실을 알려 준다는 것을 알 수 있다.0 6
독서를 통해서 다양한 경험을 할 수 있지만 이는 직접적인 것 이 아니라 간접적인 것이다.0 7
같은 책을 절대 두 번 이상 읽지 않고 새로운 책만 읽는 것을 바람직한 읽기 생활로 보기는 어렵다.0 8
①은 독서 만큼 쓰기 또한 중요하다는 의미의 명언이며 나머 지는 모두 읽기의 가치를 다양하게 표현한 명언이다.01 ④ 02 ② 03 ③ 04 ⑤ 05 ① 06 ④ 07 ③ 08 ①
시험에 꼭! 나오는 학습 활동 33~34쪽 ( 1 )
과학자의 서재
01 ④ 02 ② 03 ③ 04 좋은 책은 읽을 때마다 새로운 감동을 주며, 인생에 큰 영향을 미친다. 05 ④ 06 ④ 07 ⑤ 08 이타주의
또또! 나오는 문제 35~36쪽
0 1
글쓴이에게 영향을 미친 백과사전, 세계 동화 전집 등을 소개 하고 있지만 그 책의 장단점을 분석한 것은 아니다.0 2
글쓴이는 빈둥거리다가 백과사전을 발견했고 큰 흥미를 느끼 며 읽었다.04
글쓴이는 빈둥거리는 시간이 풍부한 상상력이 자랄 바탕을 만든다고 생각한다.05
글쓴이가 동화책을 읽으며 다양한 경험을 한 것은 맞지만 동 화책을 통해서 책 읽기에 재미를 붙인 것은 아니므로 반드시 동화책 위주로 책을 읽어야 한다는 의견은 바람직하지 않다.06
노벨 문학상 전집에 실린 한 작품이 글쓴이에게 깊은 인상을 남겼음을 알 수 있지만 제시된 부분에서 그 작품의 제목은 드 러나지 않는다.07
글쓴이는 책을 쓰고 신문에 글을 연재하지만 직업은 과학자 이다.08
글쓴이는 지적 관심 분야를 넘어 다양한 분야의 책을 읽는다 고 밝혔다.0 3
(라)에서 독서 경험이 자신을 다른 아이들보다 성숙하게 만들 었다고 말하지만 이는 정신적 성숙이며, 독서와 신체적 성숙 을 연결하기는 어렵다.0 4
글쓴이는 《사랑의 학교》를 읽고 예전과 달리 눈물을 흘리며 색다른 감동을 느낀 경험을 통해 좋은 책은 읽을 때마다 감동 을 주고 독자의 인생에 영향을 미친다는 것을 깨달았다.0 5
글쓴이는 사회 생물학을 접하고 난 후 노벨 문학상 전집 중 한 작품인 <모닥불과 개미>를 읽고 가졌던 의문점에 답을 찾 은 것이다.0 6
㉡은 개미의 이상한 행동을 관찰한 경험을 쓴 수필이다.0 7
(마)는 자신을 희생하는 ‘이타주의’에 대한 고민을 드러내고 있다. 이를 바탕으로 (다)를 감상하면 죽음을 무릅쓰고 통나 무 주위로 모여드는 개미들의 행동은 자신을 희생한 이타주 의로 이해할 수 있다.0 8
‘그 어떤 힘’은 개미들이 죽음을 무릅쓰고 통나무로 돌아오게 만드는 이타주의이다.01 ⑤ 02 ④ 03 ② 04 아이들이 상상력을 키울 시간 이 없기 때문이다. 05 ⑤ 06 ⑤ 07 ④ 08 한 분야에 국한하지 않고 다양한 분야의 책을 읽는 습관이다.
튼튼! 만점 도전 문제 37~38쪽
0 1
이 글은 여러 가지 책을 읽은 경험이 글쓴이에게 미친 영향을 회고하는 글로, 글쓴이는 백과사전, 세계 동화 전집 등을 읽 고 지적, 정서적인 변화를 느끼거나 가치관을 형성하는 데 도 움을 얻었다.0 2
(다)는 《사랑의 학교》를 읽고 난 후 그 안에 담긴 다양한 메시 지가 글쓴이의 삶의 원칙이나 삶을 대하는 자세에 은연중 영 향을 끼쳤음을 고백하고 있다. 따라서 ①~③, ⑤는 독서가 바 람직한 정서와 올바른 가치관 형성에 영향을 끼친 사례이므 로 (다)와 유사하지만, ④는 새로운 정보를 알게 해 준다는 독 서의 중요성을 드러내는 읽기 경험이다.0 3
㉠은 백과사전이므로 부분 발췌 읽기가 가능하지만, ㉡은 동 화이므로 이와 같은 읽기 방식은 바람직하지 않다.01 글쓴이는 백과사전을 읽고 몰랐던 사실을 알게 되는 재미로 즐거움과 호 기심을 느꼈다. 02 감성적인 부분을 충족할 뿐만 아니라 여러 가지 지식과 정보를 얻게 했다. 03 사회 생물학을 평생 공부하겠 다고 결심하게 되었다. 04 죽음을 무릅쓰고 통나무 주위로 모여드는 개 미의 행동이 개인을 희생하는 이타주의에 바탕을 둔 것이라고 생각했기 때문 이다. 05 다양한 분야의 책을 읽는 습관은 글을 쓰고 대중적 과학자 가 되는데 밑바탕이 되었다.
시험에 꼭! 나오는 서술형 39쪽
01
글쓴이는 백과사전을 통해 새로운 사실을 알게 되는 재미를 느끼고 처음 보는 동물들에 호기심을 느꼈다.02
(나)에서 글쓴이는 노벨 문학상 작품들이 감성을 충족시키던 그 이전의 책 읽기와 달리 다른 나라의 역사를 비롯한 다양한 지식과 정보를 얻게 해 주었다고 말하고 있다.03
글쓴이는 <모닥불과 개미>를 읽고 가졌던 의문을 사회 생물 학을 통해 이해하게 되었고 이러한 경험으로 사회 생물학을 평생 공부하겠다고 결정하게 되었다.04
(다)의 개미는 불에 타 죽을 것이 뻔한데도 모여 사는 집을 구 하기 위해 통나무로 모여 들었으며, (라)의 글쓴이의 시선으 로 볼 때 이는 개인을 희생하는 이타주의로 이해할 수 있다.05
‘통섭형 독서 습관’은 한 분야에 국한하지 않고 다양한 분야 의 책을 읽는 습관이며, 글쓴이가 동물 행동학자, 생태학자, 작가 등의 다양한 활동을 하는 데 이러한 독서 습관이 영향을 끼쳤음을 알 수 있다.0 1
민재는 매일 아침 정해진 시간에 교실에서 책을 읽고 독서 동 아리에도 가입했으며 독서 기행과 독서 신문 만들기와 같은 활동을 했지만 도서관 자원봉사와 관련된 내용은 나타나지 않는다.0 2
책을 읽는 시간을 정해 놓고 읽으면 규칙적으로 책을 읽는 독 서 습관이 길러지고 자연스럽게 책 읽을 시간을 더 마련할 수 있게 된다.0 3
격언이나 명언은 인생에 관한 교훈이나 경계 따위를 표현한 짧은 글이다. ③은 속담이다.0 4
‘첫발을 떼다.’는 관용 표현, ‘자루 속의 송곳’은 속담, ‘아는 만 큼 보인다.’는 격언이며, 이와 같은 표현을 사용하면 생각이 나 느낌, 경험을 효과적으로 나타낼 수 있다는 공통점이 있 다. ①은 격언이나 명언, ②는 참신한 표현, ③은 관용 표현,④는 속담에 대한 설명이다.
0 5
제시된 표현은 ‘우물을 파도 한 우물을 파라.’를 반대로 표현 한 참신한 표현으로, 이와 같은 표현은 굳이 길게 설명하지 않아도 전달하고자 하는 내용을 효과적으로 전달할 수 있다.0 6
관용 표현, 속담, 격언 또는 명언, 참신한 표현 등과 같은 다 양한 표현을 사용하면 말하고자 하는 바를 더 인상적으로 전 달할 수 있지만 해당 표현이 지식과 정보를 직접 전달하기 위 한 목적으로 쓰이는 것은 아니다.0 7
제시된 부분은 민재네 모둠이 열심히 고민한 덕분에 독서 신 문이 잘 만들어진 것이라는 글쓴이의 생각을 전달하고 있다.따라서 힘을 다하고 정성을 다하여 한 일은 그 결과가 반드시 헛되지 아니함을 비유적으로 이르는 말인 ‘공든 탑이 무너지 랴.’를 사용하는 것이 가장 적절하다.
0 8
글쓴이는 책이 우리에게 삶의 방향을 알려 주고 깨달음을 준 다는 것을 알았으며, 이를 격언을 사용해서 효과적으로 드러 내고자 했다.01 ③ 02 ⑤ 03 ③ 04 ⑤ 05 ⑤ 06 ④ 07 ② 08 ③
시험에 꼭! 나오는 학습 활동 42~43쪽 ( 2 )
민재의 독서 일기
01 ③ 02 ② 03 ④ 04 둘 이상의 낱말이 합쳐져 원래 의 뜻과는 특별한 뜻을 나타내는 관습적인 말이다. 05 ④ 06 ② 07 ① 08 ④
또또! 나오는 문제 44~45쪽
0 1
‘오감도’는 민재가 가입한 독서 동아리의 이름이다.0 2
민재는 8시 30분부터 20분씩 정해진 시간에 책을 읽는 아침 독서 활동을 했다.0 3
④는 책의 대여 기간을 안내하는 글로 (라)에서 설명한 효과 적인 표현이 아닌 단순하게 정보를 전달하는 문장이다. ① 관 용 표현, ② 격언, ③ 속담, ⑤ 참신한 표현0 4
㉠은 ‘자리를 잡고 앉다.’라는 뜻의 관용 표현이다.0 5
읽기의 생활화는 일상 생활에서 다양한 방식으로 꾸준히 책 을 가까이하는 것을 의미한다. ④의 경우 선호하는 책의 종류 만을 알 수 있을 뿐 읽기를 생활화 하는 모습은 나타나지 않 는다.0 6
글쓴이는 <소나기>를 읽고 소나기 마을을 방문하여 더 작품 을 깊이 있게 이해하게 되었고 다양한 재미를 느끼게 되었다.하지만 친구와 여행을 떠나겠다는 깨달음은 찾을 수 없다.
0 7
(나)는 ‘우물을 파도 한 우물을 파라.’라는 속담을 반대로 활 용하여 도전 정신을 강조하고 있다. 따라서 ①이 가장 적절한 제목이다. ④와 ⑤의 경우 독서 감상문의 주제와는 맞지만 참 신함과는 거리가 멀다.0 8
㉣은 오랜 세월 동안 사람들의 생활에서 얻은 생각과 교훈을 담고 있는 속담이다.01 ⑤ 02 ④ 03 ④ 04 읽는 이의 관심을 불러일으키 고 오래 기억하게 할 수 있다. 05 ⑤ 06 ③ 07 ④ 8 길게 설명하지 않아도 전달하고자 하는 내용을 효과적으로 전달할 수 있다.
튼튼! 만점 도전 문제 46~47쪽
01
독서 감상문 쓰기뿐만 아니라 책에 대한 이야기를 주변 사람 들과 나누는 것도 생활 속 읽기 활동이다.02
독서 동아리 활동은 토론뿐만 아니라 독서 기행, 캠프 등의 다양한 활동을 통해 읽기 활동을 실천하고 경험할 수 있다는 장점이 있다.03
ⓐ는 서재의 의미를 ‘꿈이 쌓이는 공간’이라고 다시 정의하여 책 《과학자의 서재》의 내용을 효과적으로 드러내고 있다.0 4
관용 표현, 속담, 격언이나 명언을 이용하거나 창의적 발상을 활용하여 표현하면 읽는 이의 관심을 불러일으키고 오래 기 억하게 할 수 있다.0 5
(마)에는 속담을 활용한 표현이 나타난다. 창의적 표현은 나 타나지 않는다.0 6
밑줄 친 부분은 민재네 모둠이 정성을 다해 좋은 결과를 얻은 것을 효과적으로 표현하기 위해 사용한 속담이므로 ③의 의 미가 가장 적절하다.0 7
밑줄 친 부분은 속담이며, ⓑ와 ⓓ도 속담이다. ⓐ는 격언, ⓒ 는 관용 표현에 해당한다.0 8
<보기>는 말하고자 하는 바를 모두 설명하고 있지만 ㉠은 이 를 속담을 사용하여 간략하고 효과적으로 전달하고 있다.05
ⓐ는 속담, ⓑ는 격언과 명언, ⓒ 참신한 표현에 뜻으로, (마) 에서 사용한 ‘시작이 반이다.’와 ‘산 넘어 산이구나.’가 속담 에, (다)에서 인용한 과학자 최재천의 말이 격언 또는 명언에 해당한다. 또한 (다)의 제목인 ‘한 우물만 파지 마라.’가 기존 의 속담을 반대로 표현한 참신한 표현에 해당한다.06
제시된 상황에는 일단 저지른 잘못은 회복하기 어렵다는 뜻 의 속담인 ‘한번 엎지른 물은 다시 주워 담지 못한다.’가 적절 하다.01 아침 독서 활동, 독서 기행 활동, 독서 신문 만들기 활동 02 (가) 규칙적으로 책을 읽는 습관을 갖게 된다. (나) 작품을 더 깊이 있게 감 상하게 된다. 03 배경지식을 가지고 대상을 바라볼 때 더 많이 알게 된다는 것을 깨달았기 때문이다. 04 책 속에 길이 있다. 05 ⑴ 시작이 반이 다. 산 넘어 산이다. ⑵ 이 세상에 쓸모없는 꿈은 없다. ⑶ 한 우물만 파지 마 라 ! 06 한번 엎지른 물은 다시 주워 담지 못한다.
시험에 꼭! 나오는 서술형 48쪽
0 1
(가)는 아침 독서로 정해진 시간에 20분씩 책을 읽었으며, (나)는 독서 기행으로 <소나기>를 읽은 후 <소나기 마을>로 여행을 갔다. (다)는 독서 신문 만들기로 《과학자의 서재》를 읽고 모둠별로 독서 신문 만들기를 진행했다.0 2
(가)는 아침 독서로 정해진 시간에 규칙적으로 책을 읽기 때 문에 규칙적인 독서 습관을 만드는 데 좋은 영향을 끼치며, (나)는 책을 읽은 후 여행을 떠나는 독서 기행이기 때문에 해 당 작품을 더 흥미롭고 깊이 있게 이해하게 하는 장점이 있 다.0 3
글쓴이는 <소나기>를 읽고 소나기 마을을 방문하자 작품을 더 많이 알게 된다는 것을 표현하기 위해 ‘아는 만큼 보인다.’라는 격언을 활용했다.
0 4
제시된 감상은 민재가 책을 읽고 자신의 고민을 해결했으며, 이를 통해 책이 우리에게 삶의 방향을 알려 준다는 것을 깨달 았다고 말하고 있다. 따라서 책이 삶의 방향을 제시해 준다는 뜻의 격언인 ‘책 속에 길이 있다.’가 적절하다.01 ⑤ 02 ⑤ 03 ⑤ 04 다양한 분야의 책을 읽는다.
05 ③ 06 ③ 07 ② 08 ⑤ 09 ③ 10 ⑤ 11 ⑤ 12 앞으로 다양한 꿈을 꿀 것이다.
13 ② 14 ⑤ 15 ② 16 ④ 17 갈수록 어려운 지경에 처하다.
대단원 종합 문제 49~52쪽
01
‘나’는 사회 생물학을 통해 개미의 희생적인 행동을 이해하게 되었다.02
글쓴이는 세계 동화 전집을 읽으면서 감성적인 부분을 충족 했다.03
(가)에서 글쓴이는 백과사전을 읽은 경험에 대해 말하고 있 다. ①~⑤는 모두 읽기의 가치와 중요성에 해당하지만 (가) 의 내용과 관련 깊은 것은 ⑤이다.04
글쓴이는 한 분야에 국한하지 않고 다양한 분야의 책을 읽은 통섭형 독서 습관을 가지고 있다05
도서관에서 시험 공부를 하는 것은 책을 가까이하는 읽기의 생활화 실천 활동으로 어울리지 않는다.06
㉢은 관용 표현으로 둘 이상의 낱말이 합쳐져 원래의 뜻과는 다른 특별한 뜻을 나타내는 관습적인 말이다. ‘자루 속의 송 곳’은 속담이다.07
(나)에서 민재가 독서 동아리에서 할 활동에 대해 언급하고 있다.08
①은 ‘여러 사람이 같은 의견을 말하다.’라는 뜻의 관용 표현,②는 ‘부지런하고 꾸준히 노력하는 사람은 침체되지 않고 계 속 발전한다.’는 뜻의 속담, ③, ④는 각각 시간과 책의 중요성 을 강조한 격언과 명언이다. ⑤는 ‘대상에서 가까이 있는 사 람이 도리어 대상에 대하여 잘 알기 어렵다.’는 뜻의 속담이 므로 참신한 표현과는 거리가 멀다.
0 9
(다)에서 최 교수가 다양한 분야의 책을 읽은 경험으로 인해 글을 쓰는 대중적 과학자가 되었음을 알 수 있지만, 이러한 습관이 특정한 직업과 그 성공 여부를 결정한다고 규정할 수 는 없다.10
(가)의 글쓴이는 책을 읽고 삶의 원칙이나 삶을 대하는 자세 에 영향을 받았음을 고백하고 있으며 ⑤의 ‘나’도 <우동 한 그 릇>을 읽고 바람직한 삶의 자세에 대해 성찰했으므로 가장 유사한 경험을 드러내고 있다.11
ⓐ는 명언이다. ⑤는 참신한 표현에 대한 설명이다.12
민재는 하고 싶은 것, 되고 싶은 것이 자주 바뀌는 것을 더 이 상 고민이라고 생각하지 않고 마음 편히 다양한 꿈을 꾸기로 결심하였다.13
(가) 아침 독서, (나) 독서 동아리, (다) 독서 기행, (라),(마) 독 서 신문 만들기 활동이 나타난다.14
㉠,㉡은 모두 관용 표현이다. ⑤는 격언이나 명언에 대한 설 명이다.15
㉢에는 무슨 일이든지 시작하기가 어렵지 일단 시작하면 일 을 끝내기는 어렵지 않다는 의미의 속담인 ‘시작이 반’이 적 절하다.16
㉠~㉢과 같은 표현을 사용하면 길게 설명하지 않아도 전달 하고자 하는 내용을 효과적으로 전달할 수 있다.17
㉣은 속담으로 갈수록 어려운 지경에 처하게 되는 경우를 비 유적으로 표현한 것이다.01 나, 너 02 관찰 03 교문, 연탄장수, 민들레, 허풍, 규칙, 정 04 좋은, 반어, 반대, 강조 05 반복, 화자 06 부패상, 풍자, 운율, 두꺼비 07 백성, 탐관오리, 권력자 08 웃음 09 글쓴이, 인디언, 말해 10 침묵, 평화로움, 쓸데없는 11 언어, 침묵.
12 자연 13 기대감 14 소재, 주관적, 비전문적 15 표정, 이해, 조언, 편안 16 관심, 공감 17 관심, 재진술, 경험, 신뢰감, 인간관계 18 집중, 이해, 공감 19 보물, 세계, 생각, 과학 20 읽을거리, 문화, 사회적, 궁금증 21 백과사전, 생각, 시인, 문학적, 넓은 22 통섭형, 다양한 23 돕는, 희생
24 정서적, 지적, 상상력, 가치관 25 관심, 오감도, 소나기, 신문 26 소나기, 여행, 배경지식, 보람, 꿈 27 관용표현, 생활, 교훈, 참신한 28 자리, 첫발, 길, 머리, 송곳, 반, 어려운, 보인다, 꿈, 발상, 도전 29 관심, 기억, 언어생활 30 스스로, 동아리
SPEED 핵심정리 54~57쪽
01 ④ 02 ③ 03 ③ 04 ⑤ 05 ‘너’의 행동을 본 받고 싶어한다.(‘너’를 좋아한다. ‘너’에 대해 긍정적이다. 등) 06 ③ 07 ⑤ 08 ⑤ 09 전하고자 하는 바를 인상적으 로 나타낼 수 있다. 10 ① 11 ③ 12 ⑤ 13 ⑤ 14 ⑤ 15 감정, 협력적 16 ② 17 ① 18 ④ 19 읽기의 가치와 중요성 20 생각지도 21 ④ 22 ③ 23 ③ 24 ④ 25 앞으로 다양한 분야에 도전해 볼 것이다.
FINAL TEST 1회 58~62쪽
0 1
(가)는 현대 시, (나)는 사설시조이다. ①, ③은 (나)에만 해당 된다.0 2
(가)의 ‘너’는 규칙을 잘 지켜서 개구멍으로 금방 빠져나갈 수 있음에도 빙 돌아 교문으로 다닌다.0 3
(가)는 말하고자 하는 바를 반대로 표현하는 반어 표현이, (나)는 비판 대상을 에둘러 표현하여 웃음을 주는 풍자 표현 이 쓰였다. 풍자는 비판 대상을 간접적으로 드러내어 비꼬아 독자에게 웃음을 준다.0 4
(나)에서 ‘백송골’은 ‘두꺼비’가 무서워 피하는 존재이기 때문 에 힘 있는 권력자로 볼 수는 있지만 ‘파리’를 구하는 모습은 나타나지 않는다.0 5
(가)의 ‘나’는 ‘너’의 행동을 지켜보고 ‘너’를 ‘바보’라고 표현하 지만 이는 ‘너’에 대한 ‘나’의 긍정적인 태도를 드러내는 것이 다. 이와 같은 화자의 마음은 2연에 직접 드러난다.0 6
이 글은 수필로 비전문가도 쓸 수 있는 글이다.0 7
(라)에서 ‘나’는 인디언들에게 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 받 고 따지고 싶었지만 그럴 수 없었다고 말하고 있다.0 8
(가)에서 ‘나’는 인디언들과의 대화를 기대하지만 (나)에서 그 들의 침묵의 응대를 받는다. 이를 통해 글쓴이는 침묵이 자기 앞에 있는 존재를 가장 잘 느끼는 의사소통의 방식이 될 수 있다는 것을 깨달았을 것이다.0 9
㉠은 ‘모국어’와 ‘침묵’이라는 상반된 의미를 가진 말을 나란 히 사용하여 ‘침묵’을 통해서 더 상대방을 더 잘 느낄 수 있다 는 의미를 인상적이며 효과적으로 전달하고 있다10
①은 역설 표현이 쓰이지 않았으며, 시간의 소중함에 대해 언 급한 속담이다.11
ⓐ는 자식이 어렸을 때는 부모의 뜻을 따르지만 자라서는 제 뜻대로 행동하려 함을 비유적으로 이르는 속담이다.12
(다)에서 민아 엄마는 민아를 더 존중하겠다고 했을뿐, 민아 의 일에 참견하지 않겠다고 말한 것은 아니다.13
다은 엄마는 민아 엄마의 말을 재진술하고 공감할 수 있는 경 험을 공유하고 있지만, 민아의 장점을 언급하여 민아 엄마의 기분을 풀어 주는 부분은 나타나지 않는다.14
민아는 엄마가 잘해 주는 것이 고맙다고 말하면서도 그 말을 끝맺지 못하고 있으므로, 이러한 엄마의 사랑에 대한 부담감 을 표현하면서 감정이 북받치고 마음이 혼란스러웠던 것으로 생각할 수 있다.16
(가)에서 ‘나’는 ‘타고난 독서광은 아니었다.’라고 말하고 있 다.17
(가)와 (나)는 별로 책을 안 읽던 ‘나’가 빈둥거리며 놀다가 ‘백 과사전’을 읽게 되고 읽기의 재미에 눈을 뜨게 되었음을 밝히 고 있는 부분이다. ③은 세계 동화 전집, ④는 노벨 문학상 전 집, ⑤는 <모닥불과 개미>와 관련된 내용의 소제목에 해당한 다.18
‘나’는 노벨 문학상 전집을 읽고 우리나라 작품과는 다른 배 경, 인물들의 성격, 사회적 상황, 문화를 접하고 새로운 맛을 느낄 수 있다고 말하고 있다.19
글쓴이는 자신이 읽은 다양한 책들과 그 책들이 자신에게 미 친 영향을 소개하면서, 읽기가 읽는 이의 삶을 어떻게 변화시 키는지 말하고 있다. 따라서 읽기가 가진 가치와 중요성에 대 해 말하고 있다고 볼 수 있다.20
어간의 끝음절 ‘하’가 줄 때에는 준 대로 적어야 한다.21
독서 동아리 연합으로 참가한 독서 기행임은 알 수 있지만 참 가 인원은 나타나지 않는다.22
독서 토론은 민재의 독서 동아리에서 일 년 동안 활동할 계획 중 하나이지만 민재가 독서 토론에 참가한 경험은 나타나지 않는다.23
(마)의 제목은 속담을 반대로 표현하는 발상의 전환으로 다양 한 분야에 도전해 보라는 의미를 참신하게 전달하고 있다.25
(마)의 앞 부분에서 ‘나’는 꿈이 자주 바뀌어 고민이었고 《과 학자의 서재》를 읽은 후에는 꿈이 많아도 괜찮다고 생각하고 있다. 따라서 ⓐ는 다양한 꿈을 꾸며 앞으로 여러 분야에 도 전하겠다는 의지를 드러내는 표현으로 생각할 수 있다.01
(가)는 ‘너의 행동을 시간 순서와 관계 없이 나열했다.02
‘너’는 규칙을 잘 지키고 순수하며 따뜻한 친구이지만 사교성 이 좋은 면모는 알 수 없다.03
(나)에는 풍자 표현이 쓰였으며, ①은 역설 표현에 대한 설명 이다.04
(나)는 힘없는 백성을 괴롭히는 탐관오리의 부패상을 풍자하 고 있다.05
‘나’는 ‘너’의 행동을 본받고 싶어 하고 ‘너’를 좋아하며 이러한 자신의 마음을 ‘너는 바보다’라며 반어적 표현으로 드러내고 있다.06
인디언은 ‘나’에게 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 주었다.07
<보기>는 ‘나’가 인디언들과의 대화를 기대하는 상황이다. 하 지만 ‘나’의 기대와 다르게 인디언들은 침묵의 응대를 했으 며, 이를 통해 ‘나’가 침묵의 가치를 깨닫게 되었으므로 (가) 의 앞에 들어가는 것이 적절하다.08
㉠은 역설 표현이며, ④는 반어 표현의 예이다.09
‘덧없다’는 ‘보람이나 쓸모가 없이 헛되고 허전하다.’의 의미 이며, ③의 의미를 가진 단어는 ‘덧붙다’이다.10
글쓴이는 (라)에서 인디언에게 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 얻은 경험을 언급하고 있다.11
공감하며 대화하기에는 재진술하기, 관심 표현하기, 경험 공 유하기 등 다양한 방법이 있으며 이를 적절하게 활용하여 말 하는 것이 필요하다.12
다은이는 민아의 상황과 처지, 감정을 유심히 살피며 대화를 하고 있지만, (라)의 유정이는 송이의 감정과 처지를 이해하 려 하지 않고 있다. 따라서 상대방의 처지와 감정을 이해하라 는 조언이 적절하다.13
(다)에서 형진이는 경훈이의 말에 집중하지 않고, 자기중심적 인 말하기로 경훈이의 기분을 상하게 했다.01 ④ 02 ⑤ 03 ① 04 ④ 05 ‘너’를 좋아한 다.(‘너’를 긍정적으로 생각한다. 등) 06 ⑤ 07 ① 08 ④ 09 ③ 10 쓸데없는 말을 너무 많이 하며 살고 있다.
11 ⑤ 12 ⑤ 13 ③ 14 ③ 15 ㉠ 상대방의 말 에 관심을 표현했다. ㉡ 상대방의 생각과 감정을 파악하고 자신의 말로 재진 술했다. 16 ② 17 ⑤ 18 ⑤ 19 ③ 20 좋은, 실감했다. 21 ④ 22 ④ 23 ④ 24 ③ 25 공든 탑이 무너지랴.
FINAL TEST 2회 63~67쪽
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상대방의 생각과 감정을 파악하고 자신의 말로 재진술한 것 은 ③이다.15
㉠은 상대방의 말에 관심을 표현하며 응대하고 있고, ㉡은 민 아 엄마의 감정을 파악하며 자신의 말로 다시 표현하는 부분 이다.16
글쓴이는 어른이 되어 자신의 역할과 위치가 달라졌기 때문 에 《사랑의 학교》를 읽었을 때 색다른 감동을 느끼게 되었다 고 말하고 있다.17
사회 생물학에서 가장 중요한 질문이 남을 위해 희생하는 이 타주의라는 것을 언급하고 있지만 본인이 희생하는 삶을 살 겠다고 다짐한 것은 아니다.18
글쓴이는 <모닥불과 개미>를 읽고 개미의 행동에 대해 궁금 했던 점을 사회 생물학을 공부하면서 해결하게 되었다.19
다양한 분야의 책을 읽는 글쓴이의 통섭형 독서 습관은 글을 쓰고 대중적 과학자20
글쓴이는 (가)에서 좋은 책은 언제 읽어도 새로운 감동을 주 며, 읽는 이의 인생에 영향을 미친다는 읽기의 가치에 대해 언급하고 있다.21
‘독서’는 책을 읽는 것이므로 도서 신청만으로 읽기를 생활화 했다고 말하기는 어렵다.22
민재는 ‘오감도’라는 이름의 독서 동아리에 가입하고 동아리 활동 계획에 대한 설명을 들었다.23
㉠은 <보기>의 내용을 격언을 사용하여 표현한 것으로, 자신 의 지식수준을 과시하기 위해 사용하는 것은 적절하지 않다.24
ⓒ는 어떤 일을 의논하거나 결정하기 위해 서로 마주 대한다 는 의미의 관용 표현이다.25
‘공든 탑이 무너지랴’는 ‘힘을 다하고 정성을 다하여 한 일은 그 결과가 반드시 헛되지 않는다.’라는 뜻이므로 정성과 노력 을 다했기 때문에 좋은 성과를 얻을 수 있었다는 내용과 어울 린다.0 1
(라)에서 인디언들은 부족마다 언어는 다르지만 자신들의 모 국어는 ‘침묵’이라고 말한다고 밝히고 있으며, 다양한 모국어 를 제시한 것은 아니다.0 2
㉠에는 반어, (나)는 풍자 표현이 쓰였으며, ㉡에는 역설 표현 이 쓰였다. 역설 표현은 모순된 말을 사용하여 그 속의 진리 를 드러내는 표현이다.0 3
(다)에서 ‘나’는 말을 하지 않고 있다가 부정적인 평가를 받았 으므로 말을 하지 않고 있는 것만으로 진정한 침묵을 실현할 수 있다고 보기는 어렵다.0 4
‘라코타족’은 불행 속에서 먼저 침묵하였으며, ‘다은 엄마’는 민아 엄마의 마음을 위로하기 위해 공감하며 대화하고 있다.(라)와 (마)의 침묵과 공감적 대화는 모두 상대방을 배려하고 위로하는 의사소통 방식이라 볼 수 있다.
0 5
‘두꺼비’는 두엄 아래 자빠졌으면서도 자신의 재빠른 행동으 로 위기를 모면했다고 허세를 부리고 있다.0 6
(가), (나)는 글쓴이에게 깨달음을 준 가치 있는 경험을 독백 체로 서술한 수필이다.0 7
㉠은 인디언들과의 대화를 기대했다가 침묵의 응대를 받은 것으로, 이를 통해 글쓴이는 침묵의 가치를 깨달았다.0 8
유정이는 상대방의 문제점을 분석하고 조언해 줄 뿐 상대방 의 처지와 상황을 이해하거나 공감하지 않았다.0 9
다은이는 민아가 편안한 분위기에서 대화를 이어나갈 수 있 도록 상대방을 마주 보는 대화 태도를 보일 것이다.10
다은이는 민아의 말을 이끌어 내기 위해 관심을 표현하고 있 으며, 자신의 경험을 공유하며 민아의 고민을 진심으로 함께 생각해 보고 있다.11
(가)의 ‘나’는 입을 다물며 침묵을 흉내 내고 있으며, (나)의‘라코타족’은 침묵이 의미 깊은 것이며 상대방을 진정으로 이 해하는 의사소통 방식임을 말하고 있다. 따라서 침묵의 진정 한 의미에 바탕을 두고 상대방과 마주해야 한다고 충고할 것 이다.
01 ④ 02 ④ 03 ② 04 ② 05 잘난 척하며 허 세를 부린다. 06 ④ 07 ③ 08 ⑤ 09 ④ 10 관심 표현하기, 자신의 경험 공유하기 11 ④ 12 ④ 13 ⑤ 14 ② 15 함부러 → 함부로 16 ④ 17 ④ 18 ③ 19 ② 20 천 리 길도 한 걸 음부터 21 ④ 22 ⑤ 23 ② 24 ① 25 자루 속의 송곳
FINAL TEST 3회 68~72쪽
