올림포스 독해의 기본1 분석자료(1-4강)

리카수니

분석자료

올림포스 기본 1강

텍스트를 입력하세요.

What is a fact beyond all doubt is that we share an 의심할 여지 없는

ancestor with every other species of animal and plant on the planet. We know this / because some genes are recognizably the (A) [distinct / same] 쉽게 알 수 있을 정도로 genes in all living creatures, including animals, 유 전 자 생 명 체 plants and bacteria.

And, above all, the genetic code itself — the 무 엇 보 다 도

dictionary by which all genes are translated — is the 사 전 해 석 되 다 same across all living creatures that have ever been 이제까지 관 찰 된

ⓐ looking at. We are all cousins. Your family tree (B) 사 촌 [includes/ excludes] not just obvious cousins like

명 백 한 사 촌

chimpanzees and monkeys but also mice, buffaloes, iguanas, snails, dandelions, golden eagles,

민 들 레

mushrooms, whales, and bacteria.

All are our cousins. Every last one of them.

모 조 리 다

(wonderful thought/ more /any myth /isn’t /a far / that/ than)? And the most wonderful thing of all is are (X) that we know for certain it is literally true.

확 실 히 실 제 로 모든 종에 존재하는 유전자 암호 [ 코드 ] 전혀 의심할 여지 없는 하나의 사실인 것은 우리가 지구상의 다른 모든 종의 동·식물들과 조상을 공유 하고 있다는 것이다. 어떤 유전자들은 동물, 식물, 그리고 박테리아를 포함한 모든 살아 있는 생물에 게 존재하는 유전자와 쉽게 알 수 있을 정도로 똑같 기 때문에 우리는 이 사실을 알 수 있다. 그리고 무엇보다도 유전자 암호―모든 유전자들 이 해석되는 사전―가 이제까지 관찰된 모든 살아 있는 생물에 걸쳐 동일하다. 우리는 모두 사촌이 다. 여러분의 가계도는 침팬지와 원숭이 같은 명백 한 사촌들을 포함할 뿐 아니라 생쥐, 버펄로, 이구 아나, 달팽이, 민들레, 검독수리, 버섯, 고래, 그리 고 박테리아 도 포함한다. 모두가 다 우리의 사촌인 것이다. 그것들 모두가. 그것 은 어떠한 근거 없는 믿음보다도 훨씬 더 멋 진 생각이 아닌가? 그리고 모든 것 중 가장 멋진 것 은 우리가 그것이 정말로 진실이라는 것을 확실히 알고 있다는 점이다.

⑤ the relatedness of everything through the genetic code(유전자 암호를 통한 모든 것의 관련성) 1

리카수니

분석자료

올림포스 기본 1강

텍스트를 입력하세요.

Some people may be on the verge of buying the 비 교 대 조 ~하 기 직 전 이 다

product, whereas others may never have heard of 반 면 에 it. Still others may have an interest in the product

but do not have any money, while others might be

aware of the product but are not yet interested; 아 직 others might be interested but do not at present 현 재 have a need for the product, and so forth. 등 등 • be about to do = be on the verge of :~하기 직전이다

Marketers need to be aware of these stages and be 알 다 단 계

prepared to act at the appropriate time. For example, a couple who have just bought their first

house will not currently be in the market to buy 목적 another larger house, but very well might be in five 존재하다 to seven years’ time, when perhaps they have 바 로 그 때 아 마 도 병 렬 ①

started a family or are earning more money.병렬②

소비자의 상품에 대한 인식 상태를 파악하는 것의 중 어떤 사람들은 제품을 막 사려고 할 수도 있는데, 반면에 다른 사람들은 그것에 대해 들어본 적도 없 을 수 있다. 또 다른 사람들은 그 제품에 관심을 가 지고 있을지도 모르지만 돈이 전혀 없으며, 반면에 다른 사람들은 그 제품을 알고 있을 수 있지만 아 직 흥미가 없다. 다른 사람들은 흥미는 있을 수 있 지만 현재는 그 제품에 대한 필요성을 가지고 있지 않는 것 등등의 경우가 있을 수 있다. 마케팅 담당자들은 이러한 단계를 알고 적절한 때에 행동할 준비를 할 필요 가 있다. 예를 들어, 자신들 의 첫 집을 막 구입한 한 커플은 현재로서 는 또 다 른 더 큰 집을 구매하기 위해 시장에 들어오지 않겠 지만, 5년에서 7년의 시간 후에는 아마도 시장에 들 어오게 될 가능성이 많은데, 그때는 아마도 그들이 자녀를 가졌거나 혹은 더 많은 돈을 벌 고 있을 때일 것이다.


② Contact Consumers When They Are Ready to Buy(소비자들이 구매 할 준비가 되었을 때 그들과 접촉하라) 1

리카수니

분석자료

올림포스 기본 1강

텍스트를 입력하세요.

Few philosophers would deny 부 정 하 다 ⓐ that human beings

are, to a great extent, historical — that we inherit

역 사 적 인 물 려 받 다

things from the past, change them, and then pass them on to future generations. Language, for

example, is something that we learn and change as

we use it, and the same ⓑ is true of science — scientists start with a body of theory, and then go 이 론

on either to confirm or to disconfirm it. 확 인 하 다 부 당 성 을 입 증 하 다

The same is also true of social institutions, such ~에 적용되다 사 회 제 도

as the family, the state, banks, churches, and so on

— most of ⓒ which are modified forms of earlier 수 정 된 practices or institutions. Human beings, therefore,

관 행 제 도

never begin their existence from scratch, but always

처 음 부 터

within some kind of context — a context ⓓ that

상 황

changes, sometimes radically within a single 근 본 적 으 로 generation.한 세 대 안 에 서 도 인간이 과거로부터 물려받아 후세에게 넘기는 자산 인간들이 대부분 역사적이라는 것, 즉 우리가 과거 로부터 무엇인가를 물려받아 그것을 변형하고 그 런 다음 그것을 다음 세대로 물려준다는 것을 거의 어느 철학자도 부정하지 않을 것이다. 예를 들어, 언어는 우리가 배우고 사용할 때 변형하는 것이고, 같은 것이 과학에도 적용되는데 과학자들은 많은 이론으로부터 시작하고 그런 다음 나아가 그것을 확인하거나 부당성을 증명한다. 같은 것이 또한 가족, 국가, 은행, 교회 등과 같은 사회제도에서도 적용되는데 그것 들 대부분은 이전 의 관행이나 제도의 수정된 형태들이다. 그러므로 인간은 절대 아무런 준비 없이 존재를 시작하지 않 고 항상 어떤 종류의 상황, 즉 변화하는 상황, 가끔 은 한 세대 안에서도 근본적으로 변화하는 그런 상 황 속에서 시작한다.

⑤ the successive nature of human knowledge and institutions(인간의 지식과 제도의 연속적인 특징) 1

리카수니

분석자료

올림포스 기본 1강

텍스트를 입력하세요.

Metaphorically speaking, human memory is like a 비 유 적 으 로 말 해 서 public library (a) what organizes its books

according to their predicted popularity. Frequently 예 측 되 는 인 기 도 checked out books, that is, popular books (e.g., the 대 출 되 는

Dan Brown blockbusters), will be made available in 이 용 할 수 있 는 special spaces near the entrance of the library to 입 구 make it easy for members to find them.

In contrast, less popular books (e.g., the books by 반 대 로

Herta Müller, recipient of the 2009 Nobel Prize in 수 상 자 Literature), the ones rarely checked out in the past, 대 출 되 다

will be placed in the back of the library. Because of 뒤 편 에

the environment (b) was thus reflected in our memory, we can use our memory to make

inferences about the environment. We can infer, for 추 론 하 다 추론하다

example, that the more fluently we retrieve an item 회 상 하 다

from memory, the more often we must have encountered it in the past.마 나 게 된 다

주변에서 접한 빈도정보가 기억의 인출에 미치는 영향 비유적으로 말하여, 인간의 기억은 예측되는 인기 도에 따라 책을 정리하는 공공도서관과 유사하다. 빈번하게 대출되는 책들, 즉 인기 있는 책들(예를 들어 Dan Brown 의 크게 성공한 소설)은 도서 관 회원들이 쉽게 찾을 수 있도록 도서관의 입구 근처 의 특별한 공간에서 이용할 수 있을 것이다. 반대로 덜 인기 있는 책들(예를 들어 2009 년 노 벨 문학상 수상자인 Herta Müller 의 책들), 즉 과 거에 거의 대출되지 않았던 책들은 도서관 뒤편에 놓여 있을 것이다. 이와 같이 우리의 기억 속에 반 영되고 있는 환경 때문에, 우리는 자신의 기억을 활 용하여 환경에 관해 추론할 수 있다. 예를 들어, 우 리가 기억에서 어떤 항목을 더 쉽게 생각해 낼수 록, 우리는 과거에 그것 을 더욱 빈번하게 접했었음 이 틀림없다고 추론할 수 있다.

③ How Is Human Memory Organized?(인간의 기억은 어떻게 조직되어 있는가?’) 1