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1-2강[1]

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Academic year: 2021

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(1)구석기와 신석기, 청동기 시대 비교 구석기 시대. 신석기 시대. 중국, 한반도, 일본이 육지로 연결. 현재의 동아시아 지형이 형성. 뗀석기(주먹 도끼, 화살촉 등) → 슴. 활과 화살 등 잔석기가 더욱 정교해. 베찌르개와 흑요석을 이용한 잔석기. 짐 → 간석기로 발전(갈돌과 갈판),. 문화로 발달. 토기(곡식의 저장과 조리). 청동기 시대 당연히 같죠. 지도나 연습합시다.. 지형. 도구. ·농경과 목축의 시작(신석기 혁명), 직조(가락바퀴, 뼈바늘) 경제. 수렵, 어로, 채집 등의 자연 경제. *최초의 벼농사 - 중국의 허무두 ·지역에 따라서 농경보다는 사냥과 어로가 상당 기간 우세한 지역도 있음(일본). 사회. 무리 생활, 이동 생활, 동굴·막집에. 씨족 사회, 부족의 형성, 족외혼, 정. 서 거주, 불과 언어 사용. 착 생활 → 문명 형성의 조건 마련. 청동기(지배층의 무기·의식용 도구), 농경 도구로는 여전히 간석기를 많이 사용함(철기시대부터 농경도구로 금 속기를 사용함) ·벼농사가 동아시아 지역에 파급 ·농업 생산력 발전, 잉여 생산 축적, 인구 증가 → 사유 재산 제도 출현 ·한·중·일·베트남 중에 일본의 벼농사·국가 형성이 가장 늦었음 계급 사회, 국가의 형성(황허의 하· 상·주, 만주·한반도의 고조선, 북 부 베트남의 반랑국 등) ·만주·한반도 : 비파형동검, 고인. ·원시 신앙(샤머니즘, 애니미즘, 토 ·동굴 벽이나 바위 등에 들소나 사 슴 등의 모습을 그림(사냥의 성공 을 바라는 소망) 문화. ·베이징인(호모 에렉투스 단계의 인 류 화석) ·평양 만달리인, 오키나와 미나토가 와인. 테미즘 등) 출현 ·동아시아 각지에서 신석기 문화 출 현 ·황허의 양사오·다원커우·룽산 문 화, 양쯔강의 허무두·량주 문화, 랴오허의 훙산 문화 ·만주·한반도의 빗살무늬토기 문화 ·일본의 조몬 문화 ·베트남의 풍응우옌 문화. 돌, 민무늬 토기 ·중국 : 룽산 문화의 발전(신석기 후 기에 계급사회로 진전), 하(夏)와 관련한 황허의 얼리터우 문화(이리 두 유적) 형성 → 상(商)과 관련한 은허 유적 ·일본 : 야요이 문화(한반도에서 청 동기와 함께 철기와 벼농사 기술 전래) ·베트남 : 반랑국과 관련한 동 썬 문화 발전(청동 북이 유명) ·몽골 : 히르기수르 유적(사슴돌 등). Ⅰ . 동아시아 역사의 시작. 1.

(2) 동아시아 각지의 신석기 문화 (1) 중국 황허 중류 유역. 양사오 문화. 황허 하류 유역. 다원커우 문화. 양쯔강 하류 유역. 허무두 문화. 랴오허 유역. 훙산 문화. 홍도(붉은 색 토기), 채도 (홍도에 채색 무늬) 홍도 → 흑도. 룽산문화로 발전(흑도). 최초의 벼농사, 흑도·홍도·홍회도 → 량 주 문화(옥기 등)로 발달 돼지·곰얼굴의 용을 본뜬 옥기, 여신 숭 배. (2) 만주·한반도:덧무늬토기와 빗살무늬토기를 제작함, 조·피·수수 등 밭농사 시작, 사냥과 어로 생활도 많음 (3) 일본 열도:조몬 토기(새끼줄무늬 토기 → 불꽃 모양의 토기), 여성 모양의 토우를 많이 제작, 농경 < 사냥·어로·채집 (4) 베트남 지역의 풍응우옌 문화:신석기 후기에 농경 시작, 돌림판을 사용하여 정교한 토기를 제작함. 동아시아의 청동기 문화(그림 비교) ◀상(은)의 네 발 달린 솥과 청동 술 잔이다. 룽산 문화가 발전하여 얼리터우 문화(=이리두 문화)를 남겼다. 얼리터우 유적과 이후 유물들에서 하· 상의 제사 의식을 엿볼 수 있다.. 2. ◀고인돌은 한반도 청동기 시대의 대표적 유물이다. 현재 한반도에는 전 세계 고인돌의 70%가 넘는 4만 여기의 고인들이 남아 있으며, 랴오닝 성에. ▲일본의 야요이 문화는 벼농사와 금속. 300여 기, 규슈 서북부 지역에 500~600기 정도 가 남아 있다. ◀ 동 썬 문화는 베트남의 대표적인 청동기 문화이 다. 동 썬 문화의 대표적인 유물은 태양과 새, 새 머리를 한 사람들이 정교하게 새겨진 청동제 북 이다.. 본열도로 건너가 형성된 문화로 추 측된다. 청동기 시대에 중국의 하상 주, 만주·북부한반도의 고조선, 북 부 베트남의 반랑국이 있다면, 일본 은 철기 시대에 야마타이 국 등이 형 성된다.. (철과 청동)을 사용한 문화이다. 중국 과 한반도 에서 이주한 세력들이 일.

(3) 역대 중국 왕조 외우기. 일본 전근대 시기 외우기 조토 야베 야코 ~ 아타나헤가무에~ 조몬 토기 → 야요이 벼농사와 금속기 문화 → 야마토 국가와 전방후원 고분 조성 → 아스카문화 → 다이카 개신 → 나라 시대 → 헤이안 시대 → 가마쿠라 막부 → 무로마치 막부 → 에도 막부. 한중일 전근대 시기 같이 외우기 당나라헤 신발 로. 송혜교 를 까고 원~. 무좀명. 청에조~. 동아시아 지역 외우기. 3.

(4) 기원전 3세기 이전 하· 상· 주· 춘추전국시대 비교 하 (BC2070년? ~ BC1600년?) 상(은) (BC 16세기 ~ BC 11세기) 청 동. ·문헌 기록(한대 사마천의 <사기>)에 따르면 중국 최초의 왕조로 추정, 얼리터우(이리두) 유적 ·. 문헌 기록(조선 초 서거정의 <동국통감>)에 따르면 단군이 기원전 2333년에 고조선을 건국 / 베트남의 <대월사기>에 따르면 기원전 2919년 반랑국을 건국함. ·은허 유적(상의 마지막 수도) ·정치 : 연맹 국가, 신권 정치, 왕위 세습 ·문화 : 청동기(무기·제기), 석기(농기구), 은력(달력 제작), 갑골 문자 등 ·은을 멸망시키고 호경(시안)에 도읍. 기. ·천명사상과 덕치주의 : 주 (BC 11세기 ~ BC 770년). 은-주의 교체와 왕의 통치를 합리화 ·봉건 제도 : 왕은 직할지를 제외한 지역에 일족과 공신을 제후로 봉하여(책봉) 봉토를 주고 분할 통치(종법 제도에 의해 뒷받침) ·정전제(井田制) : 은·주 시대의 평민은 씨족을 중심으로 공동생활, 공동 생산 ·부국강병 정책 : 신분보다 능력 중시(→ 제자백가 형성), 군현 설치와 관리 파견(봉건제 붕괴), 철제 무기와 철제 농기구의 사용, 우경의 시작 → 농업생산력이 발달하면서 가족 중심의 농업 발달로 인한 토지 사유화의. 철 기. 춘추전국 (BC 8세기 ~ BC 3세기). 진전(정전제 붕괴) → 상업 발달(소금·철 등을 매매, 도전·포전과 같은 화폐 유통) ·중원 왕조의 활동 공간 확대 : 오·월·초 등 양쯔 강 일대의 나라의 성장 ·. 기원전 3세기 무렵 랴오허 강을 경계로 고조선과 전국7웅 중의 하나인 연이 대립 → 연의 침입으로 고조선은 중심지를 평양으로 옮김 / 베트남의 반랑국은 어우락 왕국으로 교체됨. 봉건제, 군현제, 군국제. 4.

(5) 기원전 3세기의 진시황과 기원전 2세기의 한무제. 진한교체기~한초기의 동아시아. (1) 진시황의 정책. 진·한 교체기에 중국에서 유이민이 전쟁이 없는 만주·한반도(고조선 영역)로 이주 → 위만 등 이주민 집단이 고조선의 준왕을 내쫓고 고조선을 장악함(기원전194년 경) 진·한교체기에 진의 장수 찌에우 다(趙佗)가 어우락 왕국을 멸하고 남월을 건국(기원전 203∼기원전 111) 중국·한반도쪽에서 건너온 도래인에 의해 야요이 문화 형성. (2) 한무제의 정책. 한무제 때의 동아시아. 한 초기의 굴욕적 관계 (한이 흉노에 공물을 바침)을 극복 하기 위해 흉노를 맹공격 장건의 노력으로 비단길(사막길) 개척 고조선 멸망 → 고조선 영역에 낙랑군 등 한4군 설치 남월 멸망 → 남월이 지배했던 영역에 한9군 설치. 대륙 정세의 변화와 파급. 5.

(6) 춘추 전국 시대의 제자 백가, 진의 상앙과 이사, 한의 동중서 (1) 춘추 전국 시대의 제자백가 유가 공자, 맹자, 순자. 법가 상앙, 한비자, 이사. 도가 노자, 장자. 덕(인의)으로 예절을 가르치면 국민은 부 상은 후하게, 벌은 무겁게 하면 국민은 올 가장 좋은 정치란 자연스레 다스리는 것이 끄러움을 알게 되어 올바른 행동을 한다.. 바르게 행동을 한다.. 다(무위자연).. 한 왕조 이후 통치 철학이 됨. 진의 전국 시대 통일에 기여. 중국의 종교·예술에 큰 영향. (2) 진의 법치와 멸망 : 상앙과 이사의 개혁, 엄격한 법치에 따른 가혹한 통치(5호 단위로 묶어 서로 감시·통제), 분서갱유(유 가 탄압), 만리장성과 시황릉 등의 대규모 토목 공사 → 농민 반란(진승·오광의 난)을 계기로 진 멸망 (3) 한의 법가와 유가의 융합 ·법가적 통치 유지(장탕) : 공정한 법률의 시행, 황제권을 뒷받침하는 관리 조직, 제도적 규범과 장치 ·유교의 국교화(동중서의 건의로 한무제가 채택) → 태학 설치, 오경박사를 두어 유교 경전을 가르치게 함,수재(秀才)와 효렴(孝廉)이라는 향거리선제(鄕擧里選制)를 통해 유교적 지식인을 관리로 선발, 지방마다 공자 사당 건립 ·법가와 유가의 융합 : 법가적 원리(신민을 법으로 통제) + 유가적인 원리(천명 사상, 가부장 중심의 가족 윤리)가 결합 → 황제는 율령으로 상징되는 절대적인 법적 통치권 위에 천자라는 신성성을 가진 존재가 됨 ·유교적 통치 이념이 정립되면서 화이관도 정착됨 → 주변 약소국과 조공·책봉 관계 추진. 조공과 책봉. 주대의 조공· 책봉 관계와 한대의 조공· 책봉 관계의 변화. 6.

(7) 고조선사. 고조선은 전국 7웅 중의 하나인 연과 대립 중국에서 유이민 세력(연의 주민)이 대거 이주 → 한 초기에 위만이 준왕을 축출 고조선 멸망. 베트남(반 쪽 얼 굴 남 자 ) ① 반랑국 ·반랑국 신화 : 락롱 과 어우꺼의 아들인 훙 브엉(雄王)이 세운 베트남 최초의 나라(베트남인들은 훙을 자기 민족의 아버지로 여김) ·동선문화 : 기원전 7세기의 동선 문화와 관련되었다고 추정 ·멸망 : 기원전 275년에 멸망 → 안 즈엉 브엉이 어우락 왕국을 세움 ② 어우락 왕국 : 안 즈엉 브엉이 건국 → 진한교체기에 진의 장수 찌에우 다(趙佗)에 의해 멸망 ③ 남월국 ·기원전 203년(진·한 교체기)에 진의 장수 출신인 찌에우 다가 건국 ·한무제의 정복 사업으로 멸망(기원전 111년) ·한 9군 설치 → 간접 지배 → 후한 때 쯩짝과 쯩니 자매의 봉기 진압 → 중국의 직접 지배 전국 시대에 반랑국이 멸망하고 어우락 왕국이 건설됨 진의 장수인 찌에우 다(趙佗)가 어우락 왕국을 멸하고 남월국을 건국 남월국 멸망 → 한9군 설치. 흉노 ① 초원 세계 강자로 대두한 흉노 vs 진시황의 만리장성 축조 ② 초원 세계를 처음으로 통일한 흉노(묵특선우) vs 한고조 → 한 초기에 중국은 흉노에게 공물(비단, 여자)을 바침 ③ 한무제의 판정승 → 흉노와 전쟁, 비단길 개척 → 흉노 약화 ④ 흉노의 대두 : 5호 16국 시대 개막. 초원 세계의 강자와 당시 중국 ① 흉노(기원전 3세기~4세기) → 진·한, 5호 16국(흉노, 선비, 저, 갈, 강) ② 선비(3세기~6세기) → 5호 16국 통일(북위), 남북조 시대 개막 ③ 돌궐(6세기~7세기) → 북제·북주가 경쟁적으로 돌궐 공주를 맞이하려 함, 수(의성공주를 화번공주로 보냄). 7.

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참조

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