이 작품은 여화위남을 기준으로 남성·여성 영웅으로 나타난다. 때문에 교사는 교수 시 학습자에게 남성 영웅소설과 여성 영웅소설로 나누지 않고 작품을 살펴 볼 것임을 명시하여야 한다.
<보조자료 a>는 <동명왕신화>의 주인공 주몽의 일대기를 영웅소설의 서사구 조에 맞추어 정리해 놓은 것이다. 작품 간의 구조적 유사성은 작품에 대한 이해 도를 높여준다. 때문에 본격적인 학습 전, 교사는 보조자료를 활용하여 학습자에 게 영웅소설과 신화는 구조적 유사성이 있음을 인지시켜 주어야 한다. 유사성 파 악의 자료로 <동명왕신화>를 선정한 이유는 학습자의 배경지식과 관련이 있어 주몽이라는 인물이 친숙하기 때문이다.147) 교사는 학습자의 학습에 대한 친숙함 을 활용하여 <동명왕신화>와 <홍계월전>의 서사구조의 유사성을 찾도록 하여 야 한다. <홍계월전>의 서사구조를 파악하는 발문은 ∼와 같다.
은 영웅소설 구성의 특징을 밝히고 사건을 이끌어가는 주인공이 누구인지 묻 는 발문이다. 영웅소설은 영웅에게 일어난 일을 차례로 표현한 갈래이다. 때문에 작품을 읽기 전에 핵심인물을 알고 그 인물을 중심으로 작품의 내용을 살필 필 요가 있다. 따라서 교사는 학습자에게 주요 인물이 누구인지를 찾게 하고, 그 인 물인 ‘계월’을 중심으로 하여 서사구조를 파악할 것임을 밝혀야 한다.
발문 는 계월의 비범한 탄생과 관련한 것이다. 이 발문은 계월의 친모가 태 몽을 꾸는 장면이 나오기 전에 활용할 수 있다. 학습자는 계월의 태몽이 무엇인 지에 대해 학습하지 않았다. 때문에 어떠한 꿈을 꾸었는지 모르나, 발문의 내용
147) 중학교의 역사 과목에서는 성취기준 [9역01-06]으로 “철기 문화를 바탕으로 성장한 부여, 고 구려, 옥저, 동예, 삼한의 정치적 특징”에서 대해 학습하는 것을 제시하였다. 따라서 학습자는 학습을 통해 고구려를 건국한 주몽이라는 인물이 친숙할 것이라고 보았다. 교육부e, 교육부 고 시 제2015-80호 [별책3], 교육부, 2015, 118쪽.
중 ‘신비한 꿈’이라는 키워드가 내재해 있어 학습자의 다양한 답변을 들을 수 있 다. 만일 학습자가 발문 내의 힌트를 알아차리지 못한다면 교사는 “선생님 친구 는 아기의 태몽으로 용이 나오는 꿈을 꿨다고 합니다. 그렇다면 이때 꿈에 나온 용은 실재하는 동물인가요?”와 같이 예 혹은 경험을 활용한 안내가 가능하다. 또 다른 조력의 예로는 “태몽의 의미는 무엇인가요? 자신의 태몽이 무엇인지 알고 있는 학습자가 있나요?”라는 질문의 형태로 학습자의 배경지식과 경험을 끌어내 는 것이 있다. 이후 교사는 학습자의 발표를 종합하여 ‘태몽의 신이함, 비범함’을 도출해 계월의 뛰어난 능력과도 연관하여 학습할 수 있다. 계월의 태몽에 대한 학습을 한 후, 교사는 발문 를 확장하여 “주인공의 부모는 죄를 지은 하늘 위 의 존재가 내려오는 꿈을 꾸고 주인공을 잉태하였습니다. 꿈을 꾸게 된 이유는 무엇과 관련이 있나요?”라고 학습자에게 물을 수 있다. 이 발문은 ‘고귀한 혈통’
을 파악하는 것에 목적이 있다. 하지만 이 발문만으로는 학습자의 답을 이끌어내 긴 어렵다. 작품에는 단지 계월의 친부모는 오랫동안 자식이 없었고 꿈을 꾸어 잉태했다고 서술되어 있기 때문이다. 따라서 교사는 또 다른 발문을 통해 학습자 를 조력하여야 한다. 우선 교사는 학습자가 계월의 친부모의 꿈에 등장한 선녀의 말에 집중할 수 있도록 유도하여야 한다. 선녀는 실존하지 않는 존재로, 꿈의 신 이함과 맞물리기 때문이다. 따라서 교사는 “선녀가 인간 세상에 내려오게 된 계 기는 무엇인가요?”, “선녀가 말하는 죄는 무엇일지 상상하여 보고, 이에 관해 이 야기 나누어 봅시다.”와 같이 학습자에게 물을 수 있다. 이러한 교사의 발문을 통해 학습자는 계월의 본래 신분이 무엇인지 파악할 수 있다. 이어 교사는 “계월 의 친부모는 어떠한 조건을 갖추었기에 천상 존재의 꿈을 꾸었으며, 천상 존재인 계월을 잉태할 수 있었나요?”와 같은 발문을 통해 영웅의 가정적 배경인 ‘고귀한 혈통’을 파악할 수 있도록 하여야 한다. 이 발문은 포괄적이라 할 수 있다. 하지 만 <홍계월전>의 초반부는 여느 영웅소설과 다름없이 영웅의 가정 배경을 서술 하기 때문에 학습자가 충분히 파악할 수 있을 것이라 본다.
은 계월이 가족과 이별한 이유와 그를 도와준 조력자에 대해 묻는 발문이다.
즉 계월의 ‘불운 및 고난’과 ‘조력자에 의한 구원’을 파악하는 것이다. 이 발문은 계월이 ‘장시랑의 난’으로 인해 가족과의 이별을 겪었으며, 계월을 도운 사람은
‘여공과 도사’라는 학습자의 즉각적인 대답을 요한다. 교사는 이 대답을 토대로
“조력자들이 계월을 돕는 이유는 계월이 어떠한 자격을 갖추었기 때문입니다. 그 이유는 계월의 출생과 관련이 있습니다. 그렇다면 계월의 자격은 무엇일까요?”와 같은 발문을 함으로써 학습자가 계월의 능력에 대한 근거를 찾게 할 수 있다. 학 습자는 이 발문을 통해 계월의 본래 신분을 상기할 수 있으며, 계월이 도술을 부 리는 비현실적 모습의 타당성을 학습할 수 있다.
는 계월의 적대자와 적대의 이유를 통해 계월이 ‘도술 혹은 신이한 자의 도 움’을 받는 모습을 파악할 수 있는 발문이다. 이 발문은 발문 과 같이 학습자가 즉각적 대답을 할 수 있으며, 그 답을 토대로 학습자의 사고(思考)를 요하는 발 문을 할 수 있다. 우선 계월의 개인적·국가적 적대자는 ‘맹길’이다. 맹길은 본래
‘계월을 죽이려 한 인물’이면서 ‘명나라를 탐내는 인물’이다. 또 다른 적대자는
‘서달, 오왕과 초왕’이며 이들은 국가적 적대자로 맹길과 동일하게 ‘명나라를 탐 내는 인물’이다. 따라서 계월이 맹길과 서달·오·초왕을 적대하는 이유는 ‘나라를 지키기 위함’이라는 것과 ‘개인적 원수를 갚기 위함’에 있다. 이 답을 바탕으로 교사는 “주인공은 전쟁 중 목숨이 위험한 순간, 도사가 준 봉서를 사용하여 목숨 을 구할 수 있었습니다. 주인공이 초인적인 힘을 발휘하기 위해 외친 주문은 무 엇인가요?”라고 발문할 수 있다. 이 발문은 계월의 신분을 묻는 것으로, 앞서 파 악한 천상 존재와는 또 다른 ‘용자’라는 답에 도달하게 한다. 따라서 교사는 “계 월이 용자라는 근거를 작품 속에서 찾아보고 이야기 나누어 봅시다.”와 같이 말 할 수 있다. 이러한 활동은 학습자 스스로 계월의 신분을 살핌으로써 계월의 신 적(神的)인 면모를 파악하게 한다. 이후 교사는 함께 정리하는 과정을 통해 계월 의 모습이 신화의 주인공과 유사함을 알아보고, 구조적 측면 역시 비슷하다는 것 을 학습자에게 상기시킨다.
는 전쟁에서 승리한 계월이 얻는 바, 즉 ‘입신양명’과 ‘명예로운 귀환 및 부귀 영화’에 대한 발문이다. 주인공에게 생긴 변화는 궁궐, 금은보화, 직책 등 여러 가지가 있으며, 이러한 변화의 근원은 천자가 ‘계월의 영웅적 면모를 인정’한 것 에 있다. 때문에 교사는 학습자가 그 근원을 파악할 수 있게끔 “한 나라의 왕이 신하에게 포상을 주는 이유는 무엇인가요?”라는 발문과 같이 물을 수 있다.
발문 은 계월의 ‘여화위남’과 관련이 있다. 이 발문은 확장하여 “계월이 성 (性)을 속이면서 느꼈을 심정과 천자에게 남장한 사실을 말할 때의 심정을 비교