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1.다문화교육

가.다문화교육의 개념

다문화교육이란 다양한 문화나 사고방식이 존재함을 당연한 것으로 간주하고 서로 다른 문화로 인한 행동의 차이나 사고방식의 차이를 수용하고 이해할 것 을 강조하는 교육이다.즉,다문화교육은 소수만을 위한 특정 프로그램이 아니 라 모든 학생들이 다문화사회에서 책임 있는 시민으로 살아가고 사회를 이해할 수 있도록 하는 것을 목표로 하는 다문화주의에 바탕을 둔 교육철학인 것이다 (김선정 외,2008,p.5.).이런 다문화교육은 학자들마다 다양하게 정의 내려지고 있다.

Banks(1992)는 다문화교육을 다양한 문화,민족,성,그리고 사회계층과 학생 들이 동등한 교육 기회를 얻고,긍정적인 문화교류의 태도와 인식 그리고 행동 을 발달시키도록 돕는 중요한 목표를 가진 과정으로 언급하고 있다.이러한 다 문화교육은 교육개혁운동의 이념으로 교육기관의 구조를 바꿈으로써 학생들에 게 다양한 인종과 문화의 차이에 관계없이 교육을 위한 평등한 기회를 제공하 고자 하는 것이다(김수영,2009,p.7에서 재인용).

또한 Banks(2007)는 다문화교육이 다양성을 인정하고 이 다양성으로 인해 사 회가 풍요로워지며 시민들의 다양한 문제를 인식하고 해결하는 방법에 도움을 준다고 했다.또한 이런 다양성은 모든 시민들에게 타문화를 체험할 수 있는 풍 부한 기회를 제공해 자아실현을 도와준다고 했다(모경환 외 역,2008).

은지용(2007)은 다문화교육에 대해 다양한 민족,인종,계층,성별,지역 등에 의해 발생되는 다양한 집단의 문화를 이해하는 능력과 문화적 차이에 의해 발 생되는 편견이나 갈등 문제에 대해 적극적으로 대처하는 능력을 함양하도록 하 는 교육이라 정의했다.

Nieto & Bode(2008)는 다문화교육이란 포괄적인 학교와 사회개혁의 과정을 의미하고 모든 학생에 대한 기본적 교육에 대하여 설명하는 것이라고 사회-정 치적 관점으로 정의하였다.그들은 다문화교육을 사회,문화,정치적 배경에서

조망해야 하며 다음과 같은 세 가지 목표를 반드시 가지고 있어야 한다고 주장 하였다.첫째,다문화교육은 불평등에 대항하고 평등한 교육을 도모하기 위해 존재해야 한다.둘째,다문화교육은 모든 학생의 학업 성취도를 높이고 높은 수 준의 교육을 평등하게 제공해야 한다.다문화교육에서 핵심적인 목표는 질 높은 학습임을 주지해야 한다.만약,학습이 다문화교육의 핵심으로 다루어지지 않는 다면 평등한 학교 환경을 만들기 위하여 제공하는 “좋은 것”또는 자아개념을 확립하기 위한 교실 활동은 모두 아무것도 아니라고 강조하였다.셋째,다문화 교육은 학생들에게 비판적 사고능력을 발달하도록 하여 민주사회의 역량 있는 일원이 될 수 있도록 견습의 기회를 제공해야 한다.즉,다문화교육을 통해 다 원화된 민주 사회에 공헌하는 사람으로 교육시키는 것은 결국 민주주의를 촉진 하는 것이라고 설명하였다(송륜진,2011,p.15에서 재인용).

장인실(2006)은 다문화교육은 인종뿐만 아니라 다양한 문화 집단에 속해 있는 서로 다른 사람들의 상호이해와 평등관계를 중시하고 민족,사회적 지위,성별, 종교,이념 등과 같이 서로 다른 집단의 문화를 동등하게 가치 있는 것으로 인 식하여 학생들이 자신이 속해 있지 않은 다른 문화에 대한 편견을 줄이고 다양 한 문화를 올바로 이해하기 위한 지식,태도,가치 교육을 제공하는 것으로 정의 한다.

김선미(2008)는 다문화사회에서 시민들이 스스로의 자아정립과 삶의 방식,사 회적 관계를 형성하는 과정에서 자신들이 속해 있는 문화에 대한 올바른 이해 와 서로 다른 문화에 대한 올바른 지식,가치,태도를 갖출 수 있도록 다양한 문화에 대한 교육의 필요성을 강조한 것이 다문화교육이라고 하였다.

노선하(2004)는 다양한 사회적,문화적 배경을 지닌 아동들이 평등한 교육의 기회를 가질 수 있도록 하는 교육과정의 변화를 추구하는 노력이며,나아가 인 종과 문화의 다양성을 인정하고 확장하며,사회의 편견이나 고정 관념에 대처할 수 있는 능력을 길러주는 교육이라고 하였다.

최충옥(2009)은 학교에서의 다문화 이해 교육은 다문화가정 학생만을 위한 소 수의 ‘특정’프로그램이 아니라,모든 학생들이 다문화 사회에서 책임 있는 시 민으로 자신의 문화에 대한 정체성을 가지고 각기 다른 문화와 인종에 대해 이 해하려는 개방적인 태도를 갖도록 하여 그 문화를 공유할 수 있도록 하는 데 목적을 두는 교육이라고 하였다.

이상에서 살펴본 바를 종합하면 다문화교육의 개념은 자신이 속한 문화에 대 한 긍정적인 정체성 확립을 기초로 서로 다른 집단의 문화가 동등하게 가치로 운 것으로 인식하는 지식,태도,가치 교육을 말한다.즉 자신의 문화와 다른 문 화에 대한 편견을 없애고,다양한 문화 집단의 사람들과 상호 이해와 평등 관계 를 중시하는 것을 말한다.다문화 이해 교육은 모든 학생들이 문화적,인종적, 민족적,성별,사회적 계급의 특성에 관계없이 그들의 사회적 문화적 다양성을 이해하고 차이를 인정하면서 서로에 대한 존중과 이해의 폭을 넓히고 조화를 이루며 더불어 살아가도록 돕는 교육이라고 할 수 있다.궁극적으로 모든 문화 에 속한 아이들에게 동등한 위치에서 같이 교육을 받고,서로의 문화에 대해 긍 정적으로 인식하고,교류하며,존중할 수 있는 안목을 기르고,다문화사회에 맞 게 행동하는 목표를 가지는 교육으로 정리할 수 있을 것이다.

나.다문화교육의 목표

다문화교육을 주장하는 많은 이들이 주목하고 있는 것은 문화적 배경의 차이 에 따라 학생들이 누리는 교육의 기회가 차등적으로 주어진다는 것이다.따라서 다양한 민족,인종,계층,문화 집단의 자녀들이 평등한 교육 환경 속에서 민주 사회의 구성원으로서의 자질을 갖출 수 있도록 하는 것이 다문화교육의 중요한 목표이다.학자들마다 내리는 다문화교육에 대한 다양한 정의만큼 다문화교육에 서 제시하는 목표들도 다양하다.

우선,Kendall(1983)은 다문화교육의 목표를 다섯 가지로 나누어 설명하였다.

첫째,아이들이 자신의 문화와 가치를 존경하는 것과 마찬가지로 다른 사람의 문화와 가치도 존중할 수 있게 가르친다.둘째,다문화사회에서 성공적으로 살 아갈 수 있는 태도와 능력을 기른다.셋째,인종주의 등에 의해 가장 영향을 많 이 받는 유색인종의 아이들이 긍정적인 자아 개념을 형성할 수 있도록 도와준 다.넷째,문화적인 다양성과 인간으로서의 공통성을 모두 긍정적으로 경험하도 록 돕는다.다섯째,다문화적인 전체의 공동체 사회에서 서로 독특한 역할을 맡 아 수해할 수 있도록 격려하는 것이다(김선정 외,2008,p.6,재인용).

Ramsey(2004)는 다문화교육의 개념을 포괄적으로 언급하면서 8가지 목표를 제 시하였다.첫째는 성,인종,문화,계층,개인의 정체성에 대한 긍정적인 사고와 발달은 타집단에 대한 교류를 인정하게 한다.둘째,학생들이 자신의 정체성,감

정이입,다른 집단 사람들과의 관련성을 더 큰 사회의 일부로서 자신을 바라보게 한다.셋째,다른 사람들이 살고 있는 다양한 방식에 대한에 대한 존경과 진정한 가치를 인정할 수 있도록 한다.넷째,초기 사회관계에서 타인에 대한 개방과 흥 미,다른 사람을 포함시키려는 의지,협력하고자 하는 욕구를 갖게 한다.다섯째, 사회 현실에 대한 인식,사회적 책임감,자신의 가족과 이웃에 대한 수용적인 확 장된 개념을 발달시키도록 한다.여섯째,사회현상에 대해 자발적,비판적인 분석 을 할 수 있도록 하고,활동할 힘을 부여한다.일곱째,개인이 가진 정체성,문화 지향성,언어적 배경에 대한 적절한 교육방법으로 사회의 참여자가 되기 위한 교 육적,사회적 능력을 발달시키도록 한다.여덟째,학교와 가족 간의 효율적이고 상호보완적인 관계를 촉진시키도록 한다(정인선,2008,p.23,재인용).

Gay(1994)도 종합적이고 명확한 다문화교육의 목표설정을 통해 다문화교육의 효과를 높일 수 있다고 가정하고,명확한 다문화교육 목표설정을 강조하였다.

첫째,윤리적․문화적 이해를 통해 교육과정에서 소외되었던 다양한 민족 집단 의 역사와 이들의 역사적․사회적 공헌에 대한 정보를 제공한다.둘째,각 개인 에게 보다 향상된 자신에 대한 이해,긍정적인 자아개념,지신의 민족 집단에 대한 자부심을 갖도록 한다.셋째,태도와 가치의 명확화는 특정 인종이나 민족 집단에 대한 편견과 문화적 가치에 대한 선입견을 없애는 것이고,넷째,다른 인종,민족,문화적 배경을 가진 사람들을 이해하고 효과적으로 상호작용하는 방법을 통해 다문화사회 적응력을 배운다.다섯째,다양한 민족적 배경을 지닌 학생들이 기초 기능 및 지식을 학습할 수 있도록 돕는다.여섯째,모든 학생들 에게 동등한 교육적 기회를 우선적으로 부여하고,다양한 문화적 배경을 가진 학생들이 학습유형과 의사결정을 존중하며,민주주의 기본 원리를 포괄할 수 있 는 교육을 지향해야 한다.일곱째,사회개혁을 위한 능력은 궁극적으로 사회의 축소판으로서의 학교로의 변화를 추구하는 과정이아고 볼 수 있다(최윤정,

첫째,윤리적․문화적 이해를 통해 교육과정에서 소외되었던 다양한 민족 집단 의 역사와 이들의 역사적․사회적 공헌에 대한 정보를 제공한다.둘째,각 개인 에게 보다 향상된 자신에 대한 이해,긍정적인 자아개념,지신의 민족 집단에 대한 자부심을 갖도록 한다.셋째,태도와 가치의 명확화는 특정 인종이나 민족 집단에 대한 편견과 문화적 가치에 대한 선입견을 없애는 것이고,넷째,다른 인종,민족,문화적 배경을 가진 사람들을 이해하고 효과적으로 상호작용하는 방법을 통해 다문화사회 적응력을 배운다.다섯째,다양한 민족적 배경을 지닌 학생들이 기초 기능 및 지식을 학습할 수 있도록 돕는다.여섯째,모든 학생들 에게 동등한 교육적 기회를 우선적으로 부여하고,다양한 문화적 배경을 가진 학생들이 학습유형과 의사결정을 존중하며,민주주의 기본 원리를 포괄할 수 있 는 교육을 지향해야 한다.일곱째,사회개혁을 위한 능력은 궁극적으로 사회의 축소판으로서의 학교로의 변화를 추구하는 과정이아고 볼 수 있다(최윤정,

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