용어의 정의

1) 자아존중감

자아존중감은 Rosenberg(1972)가 개발한 자아존중감 척도를 기반으로 한 선행 연구인 민숙, 장숙희, 박재경((2001), 김연희(2002), 이은주(2005)의 선행연구들을 참조하여 구성하였다. 총 10개의 문항으로 구성되었다. 5개의 긍정적인 문항과 5 개의 부정적인 문항으로 구성되어 있다. 부정적인 문항은 역 채점 하여 합산한 다. 전체 점수는 10점에서 50점까지 나올 수 있으며, 점수가 높을수록 자아존중 감이 높다는 것을 의미한다.

본 연구에서 자아존중감은 자기에 대한 정확한 이해와 평가를 할 줄 알고 자부 감, 자신심을 겸한 말과 행동 모두 포함하는 것으로 정의한다.

2) 심리적 복지감

본 연구에서는 심리적 복지감은 다차원적 개념으로서 선행연구들에 보편적으 로 사용된 심리상태를 긍정적인 정서측면에서의 ‘생활만족도’와 부정적인 정서 측면에서의 ‘고독감’으로 구분하여 측정하였다.

(1) 고독감

고독감은 Russell, Peplau, & Cutrono(1980)가 공동으로 개발한 UCLA (University of California, Los Angeles) 고독감 척도에 기초해서 선행 연구인 원형중(1994), 이 성철(1996)이 사용한 척도로 선행연구들을 참조하여 구성하였다. 7개의 부정적인 문항과 3개의 긍정적인 문항을 포함, 총 10개의 문항으로 이루어져 있다. 부정적인 3문항은 역 채점 하여 응답한 점수를 합산한다. 총점은 10점에서 50점까지 나올 수 있으며, 점수가 높을수록 고독감이 높다는 것을 의미한다.

본 연구에서는 고독감은 타인으로부터 얻고자 하는 평안과 온정을 얻을 수 없 으므로 인하여 발생하는 폐쇄된 감정적 고립의 상태를 말하는 것으로 말한다(박 상훈, 2001). 그러나 고독은 고립이나 독거와는 다른 형태, 즉 다른 사람들과 관 계에서 개인이 요구하던 관계와 실제 간의 차이로부터 파생된 심리적 상태라고 정의하고자 한다.

(2) 생활만족도

생활만족도는 Wood, Wylie & Sheafor(1969)에 의해 개발한 LSIZ(Life-satis faction Index-Z scale)의 척도를 Kim, W(2000)이 번안한 것으로 선행연구들을 참조하여 구성하였다. 8개의 긍정적인 문항과 5개의 부정적인 문항을 포함 총 13 개의 문항으로 이루어져 있다. 부정적인 5문항은 역 채점하여 응답한 점수를 합 산한다. 총점은 13점에서 65점까지 나올 수 있으며, 응답한 점수를 합하여 전체 점수가 높을수록 생활만족도가 높다는 것을 의미한다.

본 연구에서는 생활만족도는 일상생활에서 기븜을 느끼고, 의미와 책임감을 느끼 며, 자신의 일의 대해 자신의 목표를 성취했다고 느끼고 긍정적인 자아 관념을 가 지고 자신을 가치 있는 사람으로 여기며, 낙관적인 감정와 태도을 가지고 행복하다

는 기분을 유지할 수 있는 상태라고 정의한다. 그리고 자신의 인생에 대해 성공적 이었으며 가치가 있었다고 스스로 판단하고 인정하는 것으로서 주관적 안정감, 심 리적인 복지 상태를 나타내 주는 일종의 ‘감정상태’ 라고 정의하고자 한다.

3) 정서표현 양가성

King & Emmons(1990)가 개발한 정서표현 갈등 질문지 AEQ(Ambivalence over Emotional Expressiveness Questionnaire) 28문항을 민정환등(2007)이 한국의 문화 적 맥락을 고려하여 재구성한 한국판 정서표현에 대한 양가성 척도 AEQ-K(Korean Achievement Emotions Questionnaire)를 사용하였다. 본 척도에서는 정서표현 불 능감과 표현결과에 대한 두려움을 반영하는 ‘자기 방어적 양가성’ 14문항과 인상관 리 및 대인관계민감성과 관련된 행동 통제를 반영하는 ‘관계 관여적 양가성’ 요인 10문항의 이 요인으로 나누어져 있지만 본 연구에서는 하위요인을 구분하지 않고 단일차원으로 사용하였다. 응답한 점수가 높을수록 정서표현 양가성이 높다는 것으 로 볼 수 있다.

본 연구에서는 정서표현 양가성은 감정을 표현하고 싶은 욕구가 있지만 이를 억제하며 갈등하는 것으로 동일한 대상에 대하여 긍정과 부정의 느낌이 동시에 혹은 빠르게 교차하는 것이며 한 대상을 원하면서 동시에 원하지 않는 접근-회 피 갈등으로 정의하고자 한다.