어떤 사회에서든 그 구성원인 개인이 강한 일체감이나 소속 의식을 갖 지 못할 때 그 사회는 공동체로서의 결속력을 가질 수 없으며 개인의 삶 을 위한 안정된 사회 환경을 제공할 수 없게 된다.1) 따라서 한 사회가 바람직하게 유지, 발전되기 위해서는 자라나는 청소년들에게 그 사회의 근간이 되는 가치체계를 내면화시켜 공동체의 삶의 기틀을 마련해 주어 야 한다.
그런데 오늘날 우리 사회의 청소년들은 핵가족화와 가족구성원의 감 소, 부모 맞벌이 가정과 이혼 가정의 증가 등 가족, 가정의 환경 변화와 지식 중심의 경쟁적인 교육환경, 정보통신의 발달에 의한 자기중심적 사 고와 개인적 생활공간의 확대 등 사회 환경의 변화로 인해 공동체의식이 약화되고 있을 뿐만 아니라 효과적인 공동체의식 함양교육이 제대로 이 루어지지 못함으로서 가정과 학교, 사회의 제반 생활영역에서 바람직한 생활을 하지 못하고 있다. 이러한 문제의 해결에 있어서 교육 특히 학교 교육은 매우 중요하다고 하겠다.
교육의 궁극적 목표는 인간을 인간답게 하는 것이기 때문에 모든 교육 은 곧 인간 교육(사람다운 사람을 기르는 전인교육)이라고 할 수 있으며 학교육의 목표가 전인교육이고, 전인교육의 목적이 “사람다운 사람”을 기르는 데 있다면 오늘날 학교에서의 인간 교육은 모든 학생이 각자의 능력과 소질에 따라 교육받고 한 인격체로서 대접받으면서 바람직한 인 성계발 기회를 가지며 올바른 가치관 교통해 ‘사람다운 사람’으로 성장할 수 있도록 돕는 교육이라 할 수 있다.2)
이러한 학교교육의 목적을 달성하는 방법 중의 하나는 청소년들로 하
1) 신정현 외(1994),「통일시대의 민주시민교육론」, 탐구당, pp.11-13.
2) 노상준(1997), “인간의 본성을 바람직하게 키워주고 사람다운 사람이 되도록 하는 일련의 교
여금 공동체의식을 함양하고 실천하게 함으로서 도덕성을 회복시켜주 고 나아가 바람직한 민주사회의 일원이 될 수 있도록 해주는 것이라 하 겠다. 다시 말하면 학교에서는 공동체의식교육을 통해 학생들이 책임감 과 인내심, 협동심, 극기심 그리고 정정당당하게 경쟁하는 정신과 남을 배려하는 마음을 함양할 수 있도록 해주어야하겠다.
이러한 취지에 따라서 우리나라의 현행 제 7차 교육과정이 추구하는 인간상 중에는 ‘민주시민 의식을 기초로 공동체의 발전에 공헌하는 사람’
이 제시되어 있다. 또한 도덕과의 목표는 한국인으로서 바람직한 삶을 살아가는 데 필요한 기본 생활을 습관화하고 도덕규범을 익히며, 일상생 활에서 부딪히는 도덕적 문제를 합리적이고 바람직하게 해결할 수 있는 능력을 함양하는 것으로 되어 있다. 또한 바람직한 사회생활을 할 수 있 는 올바른 시민 의식과 사회, 국가, 세계 평화와 인류의 공영에 이바지하 는 의식과 태도를 기를 수 있도록 하고 있다. 이러한 목표의 달성을 위 하여 공동체의식 함양교육은 매우 중요하며 따라서 현행 초등학교 도덕 과에서는 공동체의식 함양을 위한 관련 가치와 덕목을 구체적으로 명시 하여 4, 5학년 사회생활 영역에서 다루고 있다.
그러나 이와 같은 초등학교 도덕과에서의 공동체의식 함양교육은 그동 안 바람직하게 이루어져 왔다고 할 수 없다. 그 이유는 첫째로 다루는 양과 시수가 부족하다는 점이다. 물론 공동체의식 함양교육이 도덕과의 경우 전 교과과정을 통해 다루어질 수는 현실적으로 불가능 하지만 그렇 다고 하드라도 구체적으로 명시된 덕목의 수가 2-3개에 불과하고 또 그 것을 4, 5학년의 사회생활 영역에서만 제한적으로 다루고 있을 뿐만 아 니라 그 시수 또한 6시간정도에 불과하여 다른 분야에 비해서 매우 빈약 한 실정이다. 둘째로 교과수업의 방법이 단순하고 이론 중심적 이어서 학습효과가 낮다는 점이다. 이는 전 학년에서 공동체의식교육이 이루어 질 수 있도록 관련 내용들을 연계하여 지도할 방안이 제시되지 못하고
있고, 해당 내용의 성격을 반영하는 다양한 지도방안이 제시되고 있지 못한데서 기인한다. 끝으로 교과 이외의 학교생활 전반에 걸친 교육활동 과 가정 및 사회와의 연계학습방안이 강구되고 있지 못하다는 점이다.
이러한 문제점은 실질적으로는 두 가지로 나누어 볼 수 있다. 우선 한 가지는 공동체의식의 성격과 학생들의 현실에 부합하는 실질적인 교수 학습이 제대로 이루어지지 못해 왔다는 점이다. 초등학교에서 다루는 도 덕교육의 덕목들은 주로 개인생활에 대한 것이고, 또한 초등학생들의 공 동체에 대한 의식은 아직 덜 발달되어 있으므로 이러한 점을 고려하여 합당한 교수 학습이 다양하게 이루어져야 하는데 그렇지 못해왔다는 것 이다. 다른 한 가지는 교과교육 위주의 이론 중심 교수학습이 이루어져 왔다는 점이다. 이는 이론교육과 체험교육이 결합되지 않은 형태로 진행 되어 왔음을 말하는 것이다. 학교에서의 도덕교육은 원칙적으로 세 가지 관점에서 고려되어야 한다는 데에는 누구나 동의한다. 즉 교과를 중심으 로 하는 교육 더 세분하면 도덕교과와 전 교과에서의 교육 그리고 학교 생활 전체를 통한 교육과 가정, 사회와의 연계를 통한 교육이다. 그런데 실제로는 이 세 가지 수단이 연계된 통합적 형태로 교육이 이루어지지 않았다는 문제가 있다. 즉 도덕 과목을 통해 학교의 도덕교육 전체가 어 떻게 유기적으로 전개되어야 하느냐에 대한 종합적인 관점을 가져야 하 는데 그렇지 못했다는 것이다. 학교를 하나의 도덕공동체로 접근하는 것 이야말로 도덕교육의 성공의 토대가 된다고 본다면 교과활동을 중심으로 학교생활 전 과정과 가정 및 사회생활이 유기적으로 이루어지는 교육활 동이 되어야한다.
본 연구는 이러한 문제점 중에서 교육현장과 직접적인 관계가 있고 또 한 교육현장에서 개선할 수 있는 문제점을 해결하여 초등학교에서의 공 동체의식 함양교육이 내실화를 기할 수 있는 교수 학습 방안을 강구하고 자 하였다. 이러한 목적을 달성하기 위하여 본 연구는 먼저 공동체의식
의 함양에 합당한 일반적인 교수 학습 방법을 검토하고, 이를 토대로 하 여 도덕교과수업에서 활용할 수 있는 학습모형에 따른 지도 방법과 프로 그램에 따른 지도방법을 제시하고 나아가 교과교육 이외의 학교생활 전 반에 걸친 학습지도방법과 가정 및 사회와 연계한 학습지도방법을 제시 하고자 하였다. 제시된 내용은 주로 구체적인 학습지도안으로 이것은 연 구자가 직접 구안하여 사용했던 것들과 공식적으로 발표된 우수사례 등 을 참고로 하여 연구의 목적에 맞게 작성한 후 그것들을 체계적으로 정 리한 것이다. 이 연구의 결과는 교육현장에서 바로 활용되거나 또 다른 연구에 간접적인 참고가 될 수 있을 것으로 예상된다. 그러나 학문적 기 반이 미약하고 한편으로는 그 특수성으로 인해 일반화하는데 어려움이 있을 것으로 생각된다.