다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
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가
( ) 말에서 떨어진 푸네스는 의식을 잃었다 정신이 들었을 때 그에게 현재는 거. 의 견디기가 힘들 정도로 너무 풍요롭고 너무 예민하게 변해 버렸다 게다가 그는, . 가장 오래되고 가장 사소한 일들까지도 기억해 냈다 그는 자신이 전신 마비 상태에, . 빠졌다는 것을 알게 됐다 그는 몸을 움직일 수 없는 것 정도야 아주 작은 대가에 불. 과하다고 판단했다 이제 그의 지각력과 기억력은 완벽한 것이 되어 있었다. .
우리는 한 번 쳐다보고서 탁자 위에 놓여 있는 세 개의 유리컵을 지각한다 그러나. 푸네스는 포도나무에 달려 있는 모든 잎사귀들과 가지들과 포도알들의 수를 지각한 다 그는. 1882년 4월 30일 새벽 남쪽 하늘에 떠 있던 구름들의 형태를 기억하고 있 었다 그는 기억 속에서 그 구름들과 단 한 차례 본 스페인식 장정의 어떤 책에 있. , 던 줄무늬들 그리고 케브라초 무장 항쟁이 일어나기 전날 밤 네그로 강에서 노가 일, 으킨 물결들의 모양을 비교할 수 있었다 그는 내게 말했다. . “나의 기억력은 마치 쓰 레기 하치장과도 같지요.”
푸네스는 말의 곤두선 갈기들 언덕 위의 가축 떼들 다른 모양으로 바뀌는 불길, , , 그리고 그것의 셀 수 없이 많은 재를 즉각적으로 인지할 수 있었다 나는 그가 하늘. 에서 한꺼번에 얼마나 많은 수의 별들을 보았는지 상상하기조차 힘들다. 사실 푸네, 스는 모든 숲의 모든 나무들의 모든 나뭇잎들뿐만 아니라 그가 그것들을 지각했거나 그것들을 다시 생각했던 모든 순간들까지도 기억하고 있었다.
하지만 우리들은 푸네스가 일반적인 그러니까 플라톤적인 생각들을 할 수 없었다, 는 사실을 잊지 말아야 한다 그는 개 라는 종목별 기호가 다양한 크기와 형상들을. ‘ ’ 가진 상이한 수많은 하나하나의 개들을 포괄한다는 사실을 이해하기가 힘들었다 또. 한 그는 측면에서 보았을 때의 개와 정면에서 보았을 때의 개가 왜 똑같은 이름을 가져야 하는지 골머리를 앓았다 그는 다형적이고 순간적이고 그리고 거의 견딜 수. 없을 정도로 정밀한 세계에 대한 고독하고 명징한 관찰자였다.
나는 그가 사고를 할 수 있을 것인가 하는 의심이 들곤 했다 사고를 한다는 것은. 세세한 차이점을 잊는 것이며 또한 일반화를 시키고 개념화를 시키는 것이다 푸네, . 스의 풍요로운 세계에는 단지 거의 즉각적으로 인지되는 세부적인 것들밖에 없었다.
나
( ) 우리가 큰 기대를 걸 수 있는 발견은 개별적인 사례들로부터 일정한 방법과 규칙에 의해 도출된 공리이다 개별적인 사례에서 저 멀리 있는 가장 일반적인 공리. 로 단숨에 비약해서 그 공리의 부동의 진리성에 의해 중간 수준의 공리를 증명하거
나 혹은 설명하는 일이 있어서도 안된다 이러한 일은 지성의 자연적인 경향 때문에. , 또한 삼단논법의 증명 방식에 오래 길든 탓에 오늘날까지도 계속되고 있다 그러나. 우리가 학문에 대해 어떠한 희망이라도 품고자 한다면 일정한 단계를 중단이나 두절, 없이 연속적으로 상승하는 길 즉 개별적인 사례에서 저차원의 공리 그 다음에 중간, , 수준의 공리로 계속해서 고차원적 공리로 차차 올라간 다음 마지막으로 가장 일반, , 적인 공리에 도달하는 길뿐이다.
대상에 대한 탐구는 다음과 같이 진행된다 첫째 질료는 전혀 다르지만 탐구 대상. , 의 본성이 동일한 모든 사례를 수집한다 둘째 탐구 대상의 본성을 가지고 있는 사. , 례들과 밀접한 연관이 있는 것들 중에서 그 본성이 결여되어 있는 사례를 수집한다.
셋째 탐구 대상의 본성이 동일한 사례 중에서 본성의 정도가 서로 다른 사례들을 분, 류한다 이 일을 완수한 후 우리는 이 사례들에서 좀 더 일반적이고 공통적인 것을. 발견해야 한다.
다
( ) 하수(河水)는 두 산 틈에서 나와 돌과 부딪쳐 싸우며 그 놀란 파도와 성난 물 머리와 우는 여울과 노한 물결과 슬픈 곡조와 원망하는 소리가 굽이쳐 돌면서 우는, 듯 소리치는 듯 바쁘게 호령하는 듯 항상 장성을 깨뜨릴 형세가 있어 전차, , , (戰車) 만승(萬乘)과 전기(戰騎) 만대(萬隊)나 전포(戰砲) 만가(萬架)와 전고(戰鼓) 만좌(萬座) 로써는 그 무너뜨리고 내뿜는 소리를 족히 형용할 수 없을 것이다 모래 위에 큰 돌. 은 흘연(屹然)히 떨어져 섰고 강 언덕에 버드나무는 어둡고 컴컴하여 물지킴과 하수, 귀신이 다투어 나와서 사람을 놀리는 듯한데 좌우의 교리(蛟螭)가 붙들려고 애쓰는 듯싶었다 혹은 말하기를. , “여기는 옛 전쟁터이므로 강물이 저같이 우는 거야.” 하지 만 이는 그런 것이 아니니 강물 소리는 듣기 여하에 달렸을 것이다 산중의 내 집, . 문 앞에는 큰 시내가 있어 매양 여름철이 되어 큰비가 한 번 지나가면 시냇물이 갑, 자기 불어서 항상 거기(車騎)와 포고(砲鼓)의 소리를 듣게 되어 드디어 귀에 젖어 버 렸다 내가 일찍이 문을 닫고 누워서 소리 종류를 비교해 보니 깊은 소나무가 퉁소. , 소리를 내는 것은 듣는 이가 청아한 탓이요 산이 찢어지고 언덕이 무너지는 듯한 것, 은 듣는 이가 분노한 탓이요 뭇 개구리가 다투어 우는 것은 듣는 이가 교만한 탓이, 요 대피리가 수없이 우는 것은 듣는 이가 노한 탓이요 천둥과 우레가 급한 것은 듣, , 는 이가 놀란 탓이요 찻물이 끓는 듯이 문무가 겸한 것은 듣는 이가 취미로운 탓이, 요 거문고가 궁우, (宮羽)에 맞는 것은 듣는 이가 슬픈 탓이요 종이창에 바람이 우는, 것은 듣는 이가 의심나는 탓이니 모두 바르게 듣지 못하고 특히 흉중에 품은 뜻을, 가지고 귀에 들리는 대로 소리를 만든 것이다.
라
( ) 우리는 특정한 사례들에서 보편적인 결론을 어떻게 논리적으로 이끌어 내는 가? 우리는 아는 바를 어떻게 아는가? 우리는 주어진 대상들이나 사건들에서 관찰한
바가 그것들의 다른 속성들을 파악할 수 있게 해 주기에 충분하다는 것을 어떻게 아 는가?
칠면조가 한 마리 있다 주인이 매일 먹이를 가져다준다 먹이를 줄 때마다 친구. . ‘ ’ 인 인간이라는 종이 순전히 나를 위해서 먹이를 가져다주는 것이 삶의 보편적 규칙‘ ’ 이라는 칠면조의 믿음은 확고해진다 그런데 추수감사절을 앞둔 어느 수요일 오후. , 예기치 않은 일이 칠면조에게 닥친다 칠면조는 믿음의 수정을 강요받는다. .
과거에 대한 지식을 바탕으로 어떻게 미래를 알 수 있는가? 좀 더 일반화해서 이, 미 알고 있는 유한한 것에 근거하여 미지의 무한한 것의 속성들을 어떻게 파악할‘ ’ ‘ ’ 수 있는가? 다시 칠면조 먹이 주기에 대해 생각해 보자 칠면조는 어제까지의 사건들. 에서 내일 있을 사건을 알아낼 수 있는가? 아마도 상당히 많은 것들을 알아낼 수 있 을 테지만 아무튼 그것은 칠면조 자신이 알고 있다고 생각하는 것보다는 적다 그리, . 고 이 적은 것이 모든 것을 바꿔 놓는다‘ ’ .
칠면조는 관찰을 통해 배웠다 바로 우리가 그렇게 해야 한다고 귀에 못이 박히도. 록 들었던 그 방법이다 친절한 먹이 주기의 횟수가 늘어 갈수록 칠면조의 믿음은 견. 고해지며 그리하여 도살의 순간이 성큼성큼 다가오고 있는데도, 칠면조는 점점 더 안 심한다 칠면조의 안심이 최고점에 도달한 그 순간이 생명의 위험이 최고조에 이른. 순간임을 생각해 보라 그런데 이 문제는 좀 더 폭넓게 일반화될 수 있다 이 문제는. . 경험적 지식 자체의 성질을 겨냥하고 있다 과거에 내내 통했던 것이 어느 순간 예기. 치 않게 더 이상 통하지 않게 되며 우리가 과거로부터 배운 것은 최선의 경우에 쓸, 모없어지거나 최악의 경우에는 치명적인 파국을 낳는다.
마
( ) 자연에 대한 진지한 관찰자들은 보통 매우 다양하게 생각하지만 다음과 같은 점에서는 의견의 일치를 보인다 요컨대 하나의 현상으로 나타나는 모든 것은 결합. ‘ 가능한 근원적 분리 를 암시하거나 아니면 분리 가능한 근원적인 통일 을 암시하고’ ‘ ’ 있으며 그러한 방식으로 자신을 드러낸다 결합된 것을 분리시키고 분리된 것을 결합. 시키는 것이 자연의 생명이다 이것은 영원한 수축과 팽창 영원한 결합과 분리이며. , 우리가 그 속에서 살고 활동하며 존재하는 세계의 들숨과 날숨이다.
개별 생명체에서 우리가 부분들이라고 부르는 것들은 전체로부터 분리될 수 없기 때문에 그것들은 전체 속에서 또는 전체와 함께만 이해될 수 있는 것이다 부분들은. 전체를 재는 척도로 사용될 수 없고 전체는 부분들을 재는 척도로 사용될 수 없다, . 우리가 인식하는 사물들은 엄청나게 많으며 우리의 정신이 이해할 수 있는 사물들이, 처한 상황은 지극히 다양하다 내부의 힘을 넓혀야 하는 정신들은 인식을 용이하게. 하기 위해 정리를 시작하며 조합과 결합을 시작한다, .
각각의 실험이 개별적으로 아무리 높이 평가 받을 만하다고 하더라도 다른 실험들 과 하나로 결합되어야 그 가치를 지닐 수 있다 서로 연관 없이 분리되어 있는 것처.
럼 우리가 체험한다고 해서 생명이 있는 자연계에서는 전체와 관련되지 않은 것은, 하나도 없다 또 실험들을 단지 서로 고립되어 연관이 없는 것으로 간주해야 한다고. 해서 그것들이 서로 고립되어 있다는 말은 아니다 문제가 되는 것은 어떻게 우리가, . 이 현상들 이들의 연관성을 발견하느냐 하는 것이다 자연계에 존재하는 현상들처럼, . 모든 현상들은 수많은 다른 현상들과 연관되어 있다고 말할 수 있다.
바
( ) 직관은 도대체 무엇인가? 우리는 사람들이 때때로 문제의 답에 갑자기 도달한 다는 사실을 관찰할 수 있다 사람들은 그때 강도가 다양한 아하. ‘ !’ 하는 경험을 갖는 다 그 현상이 진짜라는 것은 의심할 바 없다 더구나 사람들이 이런 경험을 가질 때. . , 즉 직관적인 판단을 할 때 도달하는 문제의 해결책은 대개 옳다.
체스 챔피언의 경우가 이에 대한 훌륭한 사례이다 게임의 중반 상황에서 체스 위. 치를 체스 챔피언에게 보여 주어 보라 겨우. 5~10초 동안 그것을 보고 나서 그는 좋 은 수를 던질 수 있다 대개 그 움직임은 그 위치에서 객관적으로 최선의 움직임이. 다 만일 강한 상대와 게임을 하고 있다면 즉각적으로 움직이지는 않을 것이다 그의. , . 첫 번째 직관이 정말로 옳은지 여부를 결정하기 위해 3분 혹은 30분을 앉아 있을 수 도 있다 그러나. 80~90%의 경우 그의 첫 번째 판단은 옳은 움직임일 것이다.
우리는 두뇌에서 어떤 분류망의 기능을 수행함으로써 이 자극을 분류할 수 있고, 우리가 부닥칠 수 있는 모든 다른 자극으로부터 그것을 구별할 수 있다 우리는 모국. 어의 말을 가지고도 이렇게 할 수 있다 대학 교육을 받은 대부분의 사람은. 5만 내지 만의 상이한 단어를 구별하고 의미를 생각해 낼 수 있다 어떻게든 우리는 오랜
10 .
세월에 걸쳐 수백 시간을 단어를 보는 데 사용하고 5만 내지 10만의 단어와 친구 가‘ ’ 된다 어떤 전문 영역에서도 수많은 상이한 물체 혹은 상황 중의 최선의 하나를 인식. 하게 하는 정교한 식별망의 소유는 전문가의 기본 도구 중 하나이고 직관의 주요 원 천이다.
체스 챔피언이 가진 친구 들의 수를 세어 보았다 그에게 낯익고 친숙한 체스판 위‘ ’ . 의 상이한 배치의 수는 약 5만인 것으로 추정되었다 대체로 모국어 사용자의 추정. 어휘수와 비슷하다 직관이란 친구를 인식하고 알아 온 동안 그에 대해 배운 모든 것. 을 기억으로부터 검색해 내는 능력이다.
문제
[ 1] 현상에 대한 인식이라는 관점에서 제시문 나( ), ( ), ( ), ( )다 라 마 의 논지의 차이 점을 논술하되 하나의 완성된 글로 작성하시오, . [30 , 500~550 (점 자 답안지 20~22줄) 사이]
문제
[ 2] 현대 정보화 사회에서 개인에게 발생할 수 있는 문제점을 제시문 가 에 근거( ) 하여 설명하고 이러한 문제를 극복할 수 있는 방안을 제시문 마 와 바 의 논지를 통합, ( ) ( ) 적으로 고려하여 서술하시오. [40 , 500~550 (점 자 답안지 20~22 )줄 사이]
문제
[ 3] 다음의 상황에 기초하여 물음에 답하시오, .
[3-1] 수입업자는 제품의 보관을 위하여 창고 B를 선택하였다 이 선택이 임대 비용의. 측면에서 최선인지 판단하고 그 이유를 논리적으로 설명하시오, . [10 ,점 답안지 10줄 이 내]
[3-2] 예측의 정확도가 100%인 시장 예측 전문가에게 수입한 제품들이 모두 판매될, 시기에 대한 예측을 의뢰하려고 한다 이 전문가에게 예측의 대가로. 10만원을 지불해야 할 경우 예측을 의뢰하는 것이 임대 비용의 측면에서 최선인지 논리적으로 설명하시오, .
점 답안지 줄 이내 [20 , 10 ]
수입업자가 제품을 수입하여 이 제품들을 12개월 동안 창고에 보관하면서 판매 하고자 한다 수입한 제품들을. 4개월 이내에 모두 판매할 가능성은 30%, 4개월에 서 8개월 사이에 모두 판매할 가능성은 50%, 그리고 8개월에서 12개월 사이에 모 두 판매할 가능성은 20%이다.
수입업자가 사용할 수 있는 창고는 A, B, C 세 곳이 있으며 각 창고의 임대 조, 건은 다음과 같다.
창고 A: 계약기간 12개월에 임대료 120만원
창고 B: 계약기간 8개월에 임대료 80만원이고, 4개월 단위로 연장되며 개월 연장에 추가 임대료 만원
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창고 C: 계약기간 4개월에 임대료 40만원이고, 4개월 단위로 연장되며 개월 연장에 추가 임대료 만원
4 50
