新月派

• 후기 이론 ：

-郭沫若:《英雄树》

-成仿吾:《从文学革命到革命文学》

-冯乃超:《艺术与社会生活》

-李初梨;《怎样地建设革命文学》等

• <文學硏究會>, 胡適의 “國故整理”, 魯迅 茅盾 , 新月派를 자산 계급의 의식을 대표한다며 비판, “革命文學”에 대한 논쟁을 일으킴

太阳社

• 1927년 상해에서 창립

• 혁명활동을 하던 공산당원들, 후기 창조사와 함께 무산계급 혁명문학을 주장

• 蒋光慈,《论新旧作家与革命文学》: ^{혁명대열에서}

나온 신 작가들은 문예의 창조자이며 동시에 시대의 창조자이 어야 한다. 쇠퇴한 나무는 꽃과 과실을 맺을 수 없다.

-1901-1931 : 1921 모스크바 공산주의 노동대학, 1924년<新梦>잡지,

《少年漂泊者》（1926）《咆哮了的土地》（1930)，李立山 좌경 모험 주의 불만 탈당, 폐명 사망. <^鸭绿江上> 李孟汉 애인 云姑 일제 감옥 사 망

• 蒋光慈、钱杏邨（阿英）、孟超、夏衍、

洪灵菲、楼适夷、殷夫等。

• 《太阳月刊》 、 《时代文艺》 、 《新流 月报》 、《拓荒者》、《海风周报》等 간 행물

中国左翼作家联盟

鲁迅：《对于左翼作家联盟的意见》

“문예는 工農 대중을 위해 봉사해 야 한다”

• 1930년 상해 창립

• 국민당에 대항하는 좌익 작가들의 문학단체

• 조선 : 조선 무산계급 예 술 동맹(KAPF)

• 쏘련 : 러시아 무산계급연 합회 라포(RAPF)

• 일본 : 전 일본무산자 예 술연맹(NAPF)

新月派

• 인도 시인 타고르의《新月集》에 영향을 받음. “新月”은 상승, 신생, 행복, 새로운 빛과 시간을 상징.

-泰戈尔（1861—1941) <키탄제리>로 1913년 아시아 최초 노벨 문학상 수상, 1924년 중국 방문, 1916년 일본 방문

• 전기 : 1926-1927, 북경, 북경의《晨报副刊·诗镌》, 闻一多， 徐志摩，朱缃 등。

• 오사의 자유시에 불만, 新格律诗 주장, 新格律诗派로도 불림.

• 이성으로 감정을 절제하고 시의 형식 격률화를 추구. 감정의 범람과 시의 산문화 반 대.

• 闻一多: 시의 ‘三美’ 주장 : 음악미, 회화미, 건축미 . -《诗的格律》

타고르 중국 방문

후기 新月派

• 후기 : 1927 봄, 상해. 胡适，徐志摩，闻一多，梁实秋 등이 新 月书店 창립, 1928년 《 新月》月刊, 1930年 《诗刊》季刊，

이후 陈梦家、卞之琳 等 가입 활동。

•

“

”

• 대표작품은 闻一多의 《死水》，《红烛》

《 一句话》 ，徐志摩의 《 再别康桥》

《雪花的快乐》、《秋虫》等。

现代诗派

• 施蛰存,1932年《现代》杂志 발간

• 프랑스 상징주의 시에 영향 – 20년대 李金 发을 대표로 하는 初期 象征诗派의 계승과 초월

• 戴望舒 、卞之琳、施蛰存、何其芳、废名、

林庚等。

• 상징의 방식으로 표상세계를 넘어, 표현하 기 어려운 작가 心象을 표현

• 내용은 주로 서양 현대주의 문학의 기조인 방황과 상실감

• 서구 상징파의 방식인 ‘부합’과 ‘암시’ + 중 국 고전시의 이미지를 융합 -> 상당히 독 립적인 이미지와 작가의 인생이 융합됨.

중국 현대 2-40년대 문학 흐름

• 문학혁명 →혁명문학→문예계의 좌우 대립

→좌익작가연맹의 문예대중화→중일전쟁시 기의 항일문학→연안문예강화