고 전 문 학 사

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고 전 문 학 사

강의 최진형

민 요

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민요 : 민요(民謠)의 개념과 특성

* 민요의 개념

- 민중들이 그들의 일상적 삶을 통해 불러온 노래

* 민요의 특성

- 민중의 노래 중에서도 비전문적인 대중성을 가진 노래 (무가, 잡가, 판소리와의 비교)

- 민중들의 공동 재창작으로 존재

- 생활 상의 일정한 기능을 가짐(노동, 의식, 유희)

- 민중의 노래인만큼 민중의 생활감정, 생각을 진솔하게 표현 - 자족적인 동기에 의해 구연

- 민족적, 지역적, 계층적 고유성 강하게 유지

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민요 : 민요의 분류 - 기능별 분류

① 노동요

1) 기능별 분류

기능요 ② 의식요

③ 유희요

비기능요

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① 선후창

민요 : 민요의 분류 – 가창방식별 분류

2) 가창방식별 분류

독창

② 교창(교환창)

③ 합창

(복창/제창)

공동창

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민요 : 민요의 분류 – 1. 독창

1. 독창

- 혼자서 부르는 가창방식

- 상황에 따라서 선후창, 제창 등으로 부를 수 있음

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2. 공동창 1) 선후창

한 사람이 사설을 부르면 이어서 나머지 사람들이 후렴을 부르는, 메기고 받는 형식

예) 선창 : 서마지기 논배미가 → 선창자는 반드시 한 사람 후창 : 에라우겨라 방아요 → 여러 명이 함께 참여

선창 : 반달만큼 남았구나 후창 : 에라우겨라 방아요

▶ 선창자-자유롭게 사설을 선택하여 노래.

사설의 내용의 개방성. 함께 참여한 사람들의 흥미 유도, 가창력도 좋고, 전승되는 사설도 많이 알아야 함.

역할과 능력 중요.

민요 : 민요의 분류 – 2. 공동창

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2. 공동창

2) 교창(교환창)

창자들이 두 패로 나뉘어져 번갈아 노래하되, 양자 모두 사설을 부르는 일에 참여하는 가창방식. 선창과 후창이 대등한 입장

① 사설분담식 교창 : 하나의 사설을 선창과 후창이 분담하여 부르는 방식 예) 가 : 모야모야 노랑모야 니언제커서 열매열래

나 : 이달크고 저달가서 칠팔월에 열매열지 가 : 서마지기 논배미가 반달겉이 떠나간다 나 : 지가무슨 반달인가 초승달이 반달이지

② 사설교환식 교창 : 서로 다른 별개의 사설을 번갈아 가며 부르는 방식 예) 가 : 잘도나허네 잘도나허네 우리농군 잘도나허네 아이고답답 설움이야 나 : 잉어가노네 잉어가노네 장포받에 잉어가노네 아이고답답 설움이야 (전남-곡성,논매는 소리-설움타령)

민요 : 민요의 분류 – 2. 공동창

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2. 공동창 3) 복창

후창자가 선창자의 노래를 그대로 받아 부르는 가창방식

예) 가 : 사름마다 베실을 하면 → 선창자 한사람

나 : 사름마다 베실을 하면 → 후창자 혼자이거나 여럿 가 : 농부질자가 어디나시멍

나 : 농부질자가 어디나시멍

- 복창은 선창자에 의해서 주도

→ 후창자가 따라하는 뒷소리만 없다면 복창은 사실상 독창과 같음

민요 : 민요의 분류 – 2. 공동창

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민요 : 민요의 분류 – 2. 공동창

2. 공동창 4) 제창

구연에 참여한 사람 모두가 다 함께 노래하는 가창방식 사설을 선택하여 제시하는 선창을 전제로 성립

예) 선창 : 간데나쪽쪽

제창 : 정들여놓고 이별이잦아서 못살아 에루사리랑 제일적노든 사리랑 선창 : 방실방실

제창 : 웃는임을 못다보고 해넘어간다 에루사리랑 제일적노든 사리랑

- 사설은 전승되는 것들로 구성. 널리 알려진 사설을 선택

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가 : 서마지기 이 논배미 모를 심세 모를 심세 나 : 서마지기 이 논배미 모를 심세 모를 심세

가 : 서마지기 이 논배미 모를 심어 정자로다 나 : 서마지기 이 논배미 모를 심어 정자로다

가 : 우리야 부모 산소등에 솔을 심어 정자로다 나 : 우리야 부모 산소등에 솔을 심어 정자로다

가 : 이 물끼 저 물끼 다 헐어 놓고 쥔네 양반 어데 갔노 나 : 이 물끼 저 물끼 다 헐어 놓고 쥔네 양반 어데 갔노

가 : 문에야 전복 손에 들고 첩의 방에 놀러 갔네 나 : 문에야 전복 손에 들고 첩의 방에 놀러 갔네

가 : 첩의 집은 꽃밭이요 우리 집은 연못이네 나 : 첩의 집은 꽃밭이요 나의 집은 연못이라

민요 : 기능요의 종류 - 노동요

* 구미 모심기 노래

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자장 자장 워리 자장 / 우리 아기 잘도 잔다 아가 아가 잠들거라 / 금자동아 옥자동아 금을 준들 너를 사리 / 옥을 준들 너를 사리 아가 아가 잠들거라 / 자장 자장 워리 자장 개야 공공 짖지 마라 / 우리 아기 잠을 깬다 닭아 꼬꼬 울지 마라 / 우리 아기 잠을 깬다 자장 자장 워리 자장 / 우리 아기 잠 잘 잔다 금자동아 옥자동아 / 부모한테 효자동아 나라에는 충성동아 / 일가간에 화목동아 동기간에 우애동아 / 우리 아기 잘도 잔다 자장 자장 워리 자장 / 아가 아가 잠 들어라

민요 : 기능요의 종류 – 기타 노동요

* 영천 아이 재우는 소리

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* 어허 허호 오호넘차 오호 - 허허 허호 어허넘차 허호

- 어제 오늘 성튼 몸이 우는소리가 웬 말인가 - 초록겉은 우리 인생 아차하는 이 순간에 - 이 세상을 하직허고 북망산이 웬 말인가 - 가구 가도 한이 읎는 한정 없는 그 길일세 - 옛 노인의 말 들으니 장생불사는 없답디다 - 초록겉은 우리 인생 장생불사를 어찌 허리 - 이 세상에 오실 적에 빈손 들구서 오셔서 - 알뜰살뜰 모은 재물 먹구 가나 쓰구 가나 - 담배 주려 모은 재물 어디다가 버리구 가나

- 인제 가시면 원제 오시나 오시는 날이나 알려주오

민요 : 기능요의 종류 - 의식요

* 철원 상여 소리

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- 아리아리랑 스리스리랑 아라리가 났네 / 아리랑 응응응 아라리가 났네 -아리아리랑 스리스리랑 아라리가 났네 / 아리랑 응응응 아라리가 났네 -오다가 가다가 만나는 님은 / 팔목이 끊어져도 나는 못 놓겄네

-물너메 총각은 절대야 소리 / 물질는 큰애기가 한숨이로고나

-십오야 밝은 달 구름 속에서 놀고 / 이십안짝 새 큰애기 내 품속에서 논다 -저 건네 저 가시나 엎우러져라 / 일세나 주는 떼끼 보듬어나 보자

-춥냐 더웁냐 내 품안으로 들어라 / 비개가 높고 야차면 이내 팔을 비고 -허리똥 늘어지고 가느쪽쪽한 큰액아 / 앞동산 좁은 질로 날만 찾아 오너라 -치매끈 잘라매고 논 샀더니 / 물좋고 밭 존 데로 신작로가 난다

-신작로 난 일도 내 원통한데 / 지도비 무라는 고지서가 나왔네

-저 건네 저 가시나 앞가심 보아라 / 연출없는 호박이 두 통이나 열었네 -만주야 봉천은 얼마나 좋아 / 꽃과 같은 날 버리고 만주 봉천을 가는가 -일본아 대판아 다 무너져라 / 육로로 걸어서 임 찾아 가자

-신작로 복판안에 솥 때는 저 사람 / 임 정 떨어진 데는 못 때워주요 -육칠월 장마에 삼천게 뜨고 / 이내야 수단에는 큰애기 몸이 동당 떴네 -십오야 밝은달 흔 양산 받고 / 아장아장 걸는 것이 갈보로구나

-울타리 밑에서 깔 비는 총각 / 눈치만 채고서 떡 받어 먹게 -떡은 받어서 망태에 담고 / 눈치만 채고서 날 따라오게

민요 : 기능요의 종류 – 유희요(진도아리랑)

* 진도아리랑 (후렴)

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아강아강 며늘아강 / 빨래라도 허로 가라 진주냇갈 빨래가니 / 물도 좋고 돌도 좋고

어주렁 퍼주렁 하노라니 / 진주낭군 구름같은 갓을 쓰고 천왕같은 말을 타고 / 엉그렁 정그렁 낼오시네

오시냐는 인사를 헝께 / 돌러도 안 보고 그냥 가네 흰 빨래는 희게 빨고 / 검은 빨래 검게 빨아

집이라고 돌아가니 / 시금시금 시어마니

빨래통은 내려놓고 아랫방에 건너가라 / 아랫방에 건너가니 아홉가지 안주 놓고 / 오색가지 술장 놓고

기상에 첩을 옆에 놓고 / 시긴다네 시긴다네 권주가를 시긴다네 / 보신발로 뛰어와서

나 자는 방에 들어와서 / 덮든 이불 내려 덮고 아홉가지 약 타갖고 / 한 모금을 마셔보니 잔 뻬는 녹아나고 / 두 모금을 마셔보니 굵은 뻬는 솟구치네 / 진주낭군 그말 듣고 보신발로 뛰어와서 / 에라하고 이 사람아 첩에 정은 삼년이면 / 본처 정은 백년인데 황천대약이 엔일인가 / 에라허고 이 사람아 이승에서 못 살았잉게 / 저승에 가 살아 보세

민요 : 서사민요 – 함평 진주낭군

* 함평 진주낭군

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민요 : 잡가집 소재 아리랑

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신민요의 퇴폐성

고 전 문 학 사