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교 시 언 어 영 역 1
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1 ② 2 ⑤ 3 ⑤ 4 ③ 5 ⑤
6 ③ 7 ① 8 ④ 9 ② 10 ②
11 ④ 12 ④ 13 ④ 14 ④ 15 ②
16 ⑤ 17 ② 18 ① 19 ① 20 ⑤
21 ② 22 ③ 23 ③ 24 ① 25 ①
26 ① 27 ④ 28 ③ 29 ③ 30 ①
31 ③ 32 ② 33 ⑤ 34 ④ 35 ①
36 ④ 37 ② 38 ② 39 ④ 40 ②
41 ⑤ 42 ④ 43 ④ 44 ③ 45 ③
46 ③ 47 ⑤ 48 ② 49 ④ 50 ③
51 ② 52 ⑤ 53 ③ 54 ① 55 ④
56 ① 57 ③ 58 ② 59 ③ 60 ⑤
듣 기
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1. 출 제 의 도 사 실 정 보 확 인 하 기[ ]
이 제 무 용 수 업 의 일 부 를 들 려 드 립 니 다 잘 듣 고 물 음. 에 답 하 십 시 오 .
선 생 님 : 여 러 분 오 늘 은 우 리 나 라 의 민 속 무 용 에 대 해, 서 알 아 보 겠 습 니 다 우 리 나 라 민 속 무 용 에 는 어 떤. 것 이 있 을 까 요 ?
학 생 1 : 예 농 악 이 랑 탈 춤 이 요, .
학 생 2 : 선 생 님 저 는 강 강 술 래 가 대 표 적 인 민 속 무 용, 이 라 생 각 하 는 데 요 .
선 생 님 : 네 잘 알 고 있 군 요 농 악 탈 춤 강 강 술 래 등, . , , 은 모 두 우 리 나 라 민 속 무 용 이 랍 니 다 그 럼 이 중 에. 서 오 늘 은 강 강 술 래 에 대 해 서 알 아 볼 까 요 ?
강 강 술 래 는 주 로 여 자 들 이 손 을 잡 고 원 을 그 리 며 빙 빙 돌 면 서 추 는 춤 입 니 다 그 리 고 그 춤 에 맞 추 어. 노 래 를 서 로 주 고 받 는 놀 이 이 지 요 그 러 니 까 노 래 와. 춤 놀 이 가 혼 합 된 형 태 입 니 다, .
처 음 에 는 느 린 장 단 에 맞 추 어 노 래 를 부 르 며 둥 글, 게 서 서 오 른 손 은 앞 사 람 손 을 왼 손 은 뒷 사 람 의 손, 을 잡 고 천 천 히 돌 다 가 점 점 신 명 이 고 조 되 어 가 면, 서 장 단 과 노 래 가 빨 라 짐 에 따 라 팔 을 쭉 펴 고 뛰, 게 되 는 데 이 것 을 자 진 강 강 술 래 라 고 합 니 다, ‘ ’ . 이 때 부 터 본 격 적 인 놀 이 가 진 행 되 는 데 선 두 가 자 기, 왼 손 을 놓 으 면 서 시 계 방 향 으 로 움 직 여 원 의 중 심 을 향 해 가 는 것 을 덕 석 몰 기 라 고 합 니 다 그 리 고 선 두‘ ’ . 가 원 의 중 심 에 서 덕 석 몰 기 와 는 반 대 로 돌 아 나 선‘ ’ , 이 풀 리 는 방 향 으 로 도 는 것 을 덕 석 풀 기 라 하 지 요‘ ’ . 이 렇 듯 강 강 술 래 는 둥 글 게 원 을 이 루 며 노 는 것 이 라 할 수 있 는 데 일 직 선 으 로 서 서 노 는 경 우 도 있 습 니, 다 우 선 허 리 를 굽 혀 앞 사 람 의 왼 쪽 허 리 에 오 른 쪽. 얼 굴 을 대 고 허 리 를 껴 안 습 니 다 이 렇 게 하 면 원 이 었. 던 대 형 이 일 렬 종 대 로 변 형 되 지 요 그 러 면 맨 마 지 막. 사 람 이 두 사 람 의 도 움 을 받 아 대 형 의 등 과 어 깨 를 밟 고 건 너 가 지 요 이 것 을 지 와 밟 기 라 고 합 니 다. ‘ ’ . 해 설
[ ] 선 생 님 이 설 명 한 강 강 술 래 는 장 단 이 빨 라 짐 에 따 라 팔 을 쭉 펴 고 뛰 는 자 진 강 강 술 래‘ ’( )ㄴ 와 선 두 가 왼 손 을 놓 으 면 서 시 계 방 향 으 로 움 직 여 원 의 중 심 으 로 향 해 가 는 덕 석 몰 기‘ ’( ),ㄱ 그 리 고 그 반 대 로 도 는 덕 석 풀 기 이 다 그 리 고 마 지 막 으 로 일 직 선 으 로
‘ ’( )ㄹ .
노 는 강 강 술 래 인 지 와 밟 기‘ ’( )ㄷ 를 설 명 했 다 따 라 서. 선 생 님 이 설 명 한 강 강 술 래 는 ‘ㄴ - ㄱ - ㄹ - ㄷ’ 순 이 다 .
2. 출 제 의 도 중 심 화 제 파 악 하 기[ ]
이 번 에 는 두 사 람 이 나 누 는 대 화 를 들 려 드 립 니 다 잘.
듣 고 물 음 에 답 하 십 시 오 .
엄 마 : 너 이 게 뭐 니 이 렇 게 돈 을 함 부 로 구 겨 서 바, ! 지 주 머 니 에 넣 어 두 면 어 떡 해 .
아 들 : 어 내 가 그 랬 어 요 몰 랐 어 요 엄 마, ? , .
엄 마 : 너 한 해 동 안 훼 손 되 거 나 더 러 워 져 못 쓰 게 되, 는 돈 이 얼 마 나 되 는 줄 아 니 ?
아 들 : 글 쎄 만 장 정 도 되 나 요, ?
엄 마 : 아 니 야 신 문 기 사 를 보 니 해 마 다 못 쓰 게 되 는. 돈 은 9억 장 이 나 된 다 고 해. 5톤 트 럭 으 로 194대 분 에 해 당 하 는 엄 청 난 양 이 야 .
아 들 : (놀 라 면 서) 정 말 이 요? 그 렇 게 많 아 요? 그 런 데… …, 못 쓰 게 되 는 돈 을 버 리 면 그 만 큼 화 폐 량 이 줄 지 않 나 요 ?
엄 마 : 그 래 서 한 국 은 행 에 서 는 없 애 버 린 만 큼 새 돈 을 만 들 게 된 단 다 매 년 새 돈 을 만 드 는 데 도 천 억 원. 이 나 쓰 고 있 다 고 해 .
아 들 : (깜 짝 놀 라 며 정 말 그 렇 게 많 아 요) ?
엄 마 : 이 제 알 았 니 우 리 나 라 돈 은 종 이 로 만 드 는 것? 이 아 니 고 면 으 로 만 들 어 서 세 계 적 으 로 도 그 품 질 을 인 정 받 는 단 다 그 런 데 너 처 럼 돈 을 꼬 깃 꼬 깃 구. 겨 서 다 니 거 나 돈 에 낙 서 를 하 게 되 면 돈 의 수 명 은 크 게 줄 어 들 게 되 는 거 야 .
아 들 : 그 렇 구 나 그 런 데 훼 손 되 거 나 지 저 분 한 돈 은 어. 떻 게 해 야 해 요 ?
엄 마 : 지 저 분 하 거 나 더 러 운 돈 은 그 대 로 쓰 지 말 고 가 까 운 은 행 이 나 한 국 은 행 에 서 교 환 해 서 사 용 해 야 해 또 돈 이 불 에 일 부 타 버 렸 을 때 는 한 국 은 행 에. 가 면 교 환 을 해 준 단 다 그 러 니 까 돈 을 깨 끗 이 쓰 면. 못 쓰 게 되 는 돈 의 양 을 줄 일 수 있 고 새 돈 을 만 드, 는 데 드 는 비 용 도 줄 일 수 있 어 .
아 들 : 이 제 저 도 돈 을 지 갑 에 넣 어 소 중 하 게 다 루 는 습 관 을 가 질 게 요 .
엄 마 : 그 래 다 음 에 또 바 지 주 머 니 에 돈 을 구 겨 서 넣. 고 다 니 면 안 된 다 알 았 지. ?
해 설
[ ] 이 대 화 의 상 황 은 아 들 이 돈 을 구 겨 서 사 용 하 자 엄 마 가 아 들 에 게 돈 을 바 르 게 사 용 하 도 록 주 의 를 주 고 있 다 따 라 서 두 사 람 의 대 화 에 서 의 중 심 화 제 는 화 폐. 를 깨 끗 하 게 사 용 하 는 태 도 이 다 그 러 나 훼 손 된 돈 의. 양 이 나 이 를 위 해 서 새 롭 게 발 행 하 는 돈 의 규 모 또 는 화 폐 를 제 조 하 는 용 지 등 은 주 변 화 제 에 해 당 한 다 .
3. 출 제 의 도 주 어 진 정 보 를 다 른 상 황 에 적 용 하 기[ ] 이 번 에 는 교 양 강 좌 의 일 부 를 들 려 드 립 니 다 잘 듣 고. 물 음 에 답 하 십 시 오 .
우 리 가 무 엇 을 본 다 는 것 은 사 진 기 처 럼 어 떤 대 상 을 있 는 그 대 로 보 는 것 이 아 닙 니 다 시 각 이 란 심 리 적 인. ‘ ’ 경 험 에 의 해 서 보 는 것 을 말 하 지 요 여 기 서 심 리 적 인. ‘ 경 험 이 란 어 떤 물 체 를 눈 으 로 보 는 것 을 말 하 는 것 이’ , 아 니 라 우 리 머 릿 속 에 서 활 동 을 조 정 하 는 뇌 를 통 해, 서 지 각 하 는 것 을 의 미 하 는 것 입 니 다 그 러 니 까 눈 으. 로 본 것 을 뇌 가 어 떻 게 받 아 들 이 느 냐 가 바 로 시 각 이 라 고 할 수 있 을 것 입 니 다 .
이 러 한 시 각 과 관 련 된 현 상 에 는 여 러 가 지 가 있 는 데 그 중 잔 상 이 라 는 현 상 이 있 습 니 다 우 리 가 사 물, ‘ ’ . 을 인 지 하 는 것 은 사 물 에 서 반 사 되 어 나 오 는 빛 이 우 리 눈 의 망 막 에 비 춰 지 기 때 문 인 데 빛 의 자 극 이 제 거, 된 후 에 도 시 각 기 관 에 어 떤 흥 분 상 태 가 계 속 돼 형 체 가 잠 시 남 게 되 는 현 상 을 잔 상 이 라 고 합 니 다‘ ’ .
잔 상 에 대 한 쉬 운 예 를 들 어 보 겠 습 니 다 두 꺼 운
‘ ’ .
도 화 지 한 쪽 에 는 강 아 지 사 진 을 붙 여 놓 고 다 른 한 쪽,
에 는 창 살 그 림 을 그 려 놓 은 다 음 도 화 지 에 수 수 깡 을, 부 채 자 루 처 럼 연 결 합 니 다 그 리 고 수 수 깡 을 양 손 바 닥. 사 이 에 끼 우 고 힘 차 게 돌 려 보 세 요 그 러 면 마 치 강 아 지. 가 우 리 안 에 갇 혀 있 는 것 처 럼 보 이 게 됩 니 다 두 개. 의 그 림 을 빠 른 속 도 로 번 갈 아 보 게 되 면 마 치 두 그, 림 이 겹 쳐 서 하 나 의 그 림 으 로 보 이 게 되 는 것 이 지 요 .
정 지 된 대 상 이 연 속 적 으 로 움 직 이 는 것 처 럼 보 이 는 것 은 눈 을 통 해 들 어 온 한 장 면 에 대 한 자 극 이 시 신 경 을 흥 분 시 키 게 되 고 흥 분 이 가 라 앉 기 도 전 에 다 음 장, 면 에 의 한 자 극 이 주 어 지 기 때 문 입 니 다 이 러 한 잔 상. 현 상 을 이 용 하 여 만 든 것 중 에 대 표 적 인 것 이 만 화‘ 영 화 입 니 다’ .
해 설
[ ] 강 사 는 잔 상 현 상 을 설 명 하 기 위 해 만 화 영 화 의 원 리 와 같 은 사 례 를 들 어 청 중 의 이 해 를 돕 고 있 다 . 즉 도 화 지 한 쪽 에 는 강 아 지 그 림 을 다 른 한 쪽 에 는, , 창 살 그 림 을 그 려 놓 고 수 수 깡 을 부 채 자 루 처 럼 붙 여 놓 은 다 음 번 갈 아 빠 르 게 보 게 되 면 마 치 두 그 림 이, 하 나 의 그 림 으 로 보 이 는 것 이 다 이 러 한 예 와 가 장 가. 까 운 것 은 옥 외 간 판 의 네 온 사 인 글 자 이 다 네 온 사 인. 의 글 자 는 하 나 씩 의 불 빛 이 지 만 불 빛 이 켜 지 는 시 간 의 조 정 에 따 라 마 치 글 자 가 움 직 이 는 것 처 럼 보 이 는 것 이 다 즉 잔 상 이 란 대 상 을 보 았 을 때 대 상 에 대. , ‘ ’ , 한 자 극 이 사 라 지 기 전 에 다 른 대 상 이 자 극 을 주 어 마 치 두 대 상 이 연 속 적 인 것 처 럼 보 이 는 것 을 말 한 다 .
4. 출 제 의 도 세 부 정 보 파 악 하 기[ ]
이 번 에 는 뉴 스 를 들 려 드 립 니 다 잘 듣 고 물 음 에 답 하. 십 시 오 .
앵 커 남( ) : 쓰 레 기 종 량 제 가 시 행 된 지 이 제 10년 이 지 났 습 니 다 쓰 레 기 가 곧 돈 이 다 보 니 우 리 국 민. , 들 이 버 리 는 쓰 레 기 양 이 O ECD 평 균 치 보 다 적 어 졌 습 니 다 이 환 경 기 자 가 보 도 합 니 다. .
기 자 여( ) : 하 루 6만 여 톤 씩 쏟 아 지 는 쓰 레 기 를 줄 이 기 위 해 지 난 95년 시 작 된 종 량 제 휴 지 시 행.( ) 10 년 만 에 전 체 쓰 레 기 양 은 23%나 감 소 했 습 니 다. 시 민 의 말 을 들 어 보 도 록 하 겠 습 니 다 .
주 부 여( ) : “종 량 제 봉 투 가 찢 어 지 지 않 을 정 도 로 쓰 레 기 를 꽉 꽉 채 워 서 버 리 죠 봉 투 에 쓰 레 기 를 다 채. 우 지 않 고 버 리 게 되 면 봉 투 값 이 아 까 워 요 .”
기 자 : 환 경 부 자 료 에 의 하 면 우 리 나 라 의, 1인 당 1일 생 활 폐 기 물 발 생 량 은 1.03kg으 로 미 국 의, 2kg, 영 국 의 1.59kg, 일 본 의 1.12kg보 다 낮 고, O ECD 개 국 평 균 인 보 다 도 낮 습 니 다 반 면 재 활
30 1.56kg .
용 은 175%가 증 가 해 경 제 적 효 과 는 컸 습 니 다 이. 에 따 라 쓰 레 기 처 리 비 용 절 감 및 재 활 용 품 가 치 증 가 로 지 난 10년 간 약 8조 원 이 상 의 경 제 적 효 과 를 유 발 한 것 으 로 추 정 되 고 있 습 니 다 하 지 만 종. 량 제 봉 투 속 에 버 려 지 는 재 활 용 자 원 이 74%나 되 는 것 으 로 조 사 되 었 습 니 다 환 경 미 화 원 의 말 을. 들 어 보 겠 습 니 다 .
미 화 원 남( ) : 종 량 제 봉 투 안 에 는 종 이 나 플 라 스 틱 의, 류 와 신 발 등 많 은 재 활 용 자 원 이 재 활 용 할 수 없 는 다 른 쓰 레 기 와 함 께 버 려 지 고 있 는 경 우 가 많 아 요 . 기 자 : 환 경 부 는 이 에 대 해 종 량 제 봉 투 가 격 이 매 우
저 렴 해 재 활 용 할 수 있 는 것 까 지 봉 투 에 버 려 지 고, 있 는 실 정 이 라 고 지 적 하 고 있 습 니 다 따 라 서 종 량. 제 봉 투 가 격 을 현 실 화 하 는 계 획 을 추 진 하 고 있 습 니 다 또 한 쓰 레 기 처 리 의 효 율 성 을 위 해 인 접 해. 있 는 지 방 자 치 단 체 간 의 공 동 수 거 체 계 를 구 축 할 예 정 이 라 고 합 니 다 그 리 고 대 형 폐 기 물 처 리. 시 인 터 넷 등 을 이 용 하 는 전 자 결 재 시 스 템 을 도, 입 하 는 방 안 도 추 진 할 방 침 이 라 고 합 니 다 한 국 뉴. 스 이 환 경 입 니 다 .
학 년 도 월 고 전 국 연 합 학 력 평 가
2006 4 3
정 답 및 해 설
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해 설
[ ] 방 송 된 뉴 스 는 중 심 화 제 를 소 개 하 고 주 부 와 환 경 미 화 원 의 인 터 뷰 를 통 해 화 제 를 구 체 화 시 키 고 있 다 그 리 고 관 계 기 관 의 자 료 를 이 용 하 여 쓰 레 기 종. 량 제 실 시 이 후 의 효 과 와 함 께 발 생 된 문 제 점 을 말 하 고 있 다 그 리 고 이 문 제 점 에 대 해 관 계 기 관 의 대 책. 을 소 개 하 고 있 다 이 러 한 방 송 내 용 과 제 작 계 획 을. 비 교 하 면 제 작 계 획 의 현 장 취 재 중 전 문 연 구 원 과‘ 인 터 뷰 한 내 용 을 기 자 의 견 의 뒷 받 침 자 료 로 활 용 ’ 부 분 은 방 송 내 용 에 반 영 되 지 않 았 다 .
[5-6] 이 번 에 는 라 디 오 방 송 을 들 려 드 립 니 다 잘 듣 고. 5 번 과 번 의 두 물 음 에 답 하 십 시 오6 .
진 행 자 여( ) : 안 녕 하 세 요 여 러 분, . ‘미 래 의 직 업 세 계’ 시 간 입 니 다 오 늘 은 조 경 기 술 자 에 대 해 알 아 보 겠. ‘ ’ 습 니 다 우 선 이 직 업 을 소 개 해 주 실 김 교 수 님 을 모. 시 겠 습 니 다 안 녕 하 세 요 교 수 님. ? .
교 수 남( ) : 예 안 녕 하 세 요, .
진 행 자 : ‘조 경 기 술 자’… …. 좀 생 소 한 데 요 어 떤 직 업. 이 지 요 ?
김 교 수 : 음 조 경 기 술 자 는 여 러 분 주 변 에 있 는 공 원, 이 나 정 원 등 을 지 형 과 용 도 에 맞 게 설 계 하 고 시 공 하 며 관 리 하 는 사 람 을 말 합 니 다 조 경 기 술 자 는 설. 계 기 술 자 와 시 공 기 술 자 가 있 습 니 다 우 선 설 계. , 기 술 자 는 지 역 의 특 성 이 나 용 도 에 맞 게 벤 치 나 분 수 산 책 로 등 조 경 시 설 물 을 새 롭 게 배 치 하 는 사 람, 이 지 요 그 리 고 시 공 기 술 자 는 설 계 에 의 해 나 무 나. 시 설 물 등 을 설 치 하 고 전 체 적 인 조 경 건 설 작 업 을 진 행 하 는 사 람 을 말 합 니 다 .
진 행 자 : 그 러 니 까 조 경 기 술 은 설 계 와 시 공 으 로 나 누 어 져 있 다 는 말 씀 이 시 군 요 그 렇 다 면 이 직 업 에 종. 사 하 려 면 어 떤 준 비 를 해 야 하 나 요 ?
김 교 수 : 일 반 적 으 로 는 대 학 의 조 경 관 련 학 과 에 서 조 경 과 식 물 의 생 태 그 리 고 디 자 인 에 대 한 전 문 지 식, 등 을 쌓 아 야 합 니 다 건 설 이 나 건 축 등 의 다 양 한 분. 야 의 경 험 도 필 요 하 지 요 아 울 러 관 련 자 격 증 을 취. 득 하 는 것 도 좋 습 니 다 이 런 과 정 을 거 쳐 관 련 업 체. 에 취 업 을 하 게 됩 니 다 .
진 행 자 : 조 경 에 관 한 전 문 지 식 과 함 께 다 양 한 분 야 의 경 험 이 풍 부 해 야 겠 군 요 그 렇 다 면 이 직 업 의 전. 망 은 어 떻 습 니 까 ?
김 교 수 : 예 앞 으 로 조 경 기 술 자 의 고 용 은 증 가 할 것 으, 로 전 망 하 고 있 습 니 다 우 선 정 부 에 서 는 녹 지 확 보. , 와 생 태 환 경 의 복 원 에 대 해 지 속 적 인 노 력 을 하 고 있 고 기 업 이 나 일 반 인 의 경 우 도 옥 상 조 경 등 에 관, 심 이 커 지 고 있 기 때 문 입 니 다 아 울 러 공 원 이 나 리 조. 트 등 의 여 가 시 설 이 나 관 광 지 개 발 도 조 경 기 술 자 의 수 요 를 증 가 시 킬 요 인 이 라 고 할 수 있 습 니 다 . 진 행 자 : 조 경 분 야 의 다 양 화 로 인 해 조 경 기 술 자 의
전 망 이 꽤 나 밝 다 고 말 할 수 있 겠 군 요 마 지 막 으 로. 이 직 업 에 종 사 하 려 면 어 떤 자 세 가 필 요 한 가 요 ? 김 교 수 : 예 우 선 다 양 한 분 야 의 사 람 들 이 모 여 서 일,
하 는 것 이 기 때 문 에 서 로 협 조 하 는 태 도 가 있 어 야 합 니 다 그 리 고 설 계 나 시 공 을 하 다 보 면 그 시 기 의. 유 행 을 따 라 가 게 됩 니 다 보 기 에 좋 은 조 경 이 나 환. 경 친 화 적 조 경 도 좋 지 만 가 장 중 요 한 것 은 그 공 간 속 에 서 살 아 갈 사 람 에 대 한 이 해 를 바 탕 으 로 한 조 경 이 지 요 .
진 행 자 : 인 간 중 심 적 환 경 철 학 과 서 로 돕 는 자 세 가 필 요 하 다 는 말 씀 이 시 군 요 오 늘 말 씀 잘 들 었 습 니. 다 바 쁘 실 텐 데 나 와 주 셔 서 고 맙 습 니 다. .
5. 출 제 의 도 방 송 을 듣 고 청 취 자 의 반 응 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 들 려 준 방 송 은 조 경 기 술 자 를 소 개 하 는 내 용 이‘ ’ 다 김 교 수 는 조 경 기 술 자 를 설 계 자 와 시 공 자 로 나 누. 어 소 개 하 고 이 들 간 에 는 분 업 이 이 루 어 지 고 있 음 을 말 하 고 있 다 또 한 이 직 업 에 종 사 하 려 면 전 문 지 식. 과 다 양 한 경 험 등 이 필 요 함 을 말 하 고 있 다 그 리 고. 조 경 에 대 한 관 심 이 커 지 면 서 조 경 기 술 자 의 수 요 가
더 늘 어 날 것 으 로 전 망 하 고 있 다 마 지 막 으 로 공 간. 배 치 에 서 인 간 을 고 려 한 자 세 와 조 경 과 관 련 된 여 러 전 문 분 야 와 협 조 하 는 태 도 가 있 어 야 함 을 말 하 고 있 다 그 러 나 전 문 가 는 조 경 기 술 자 가 환 경 문 제 를 규. 명 하 여 이 를 해 결 하 는 창 의 적 능 력 이 필 요 하 다 고 말 하 고 있 지 는 않 다 .
6. 출 제 의 도 방 송 진 행 자 태 도 평 가 하 기[ ] 해 설
[ ] 방 송 진 행 자 는 조 경 기 술 자 에 대 한 직 업 을 소 개 하 기 위 해 서 직 업 과 관 계 된 질 문 을 하 면 서 방 송 을 진 행 하 고 있 다 방 송 에 서 진 행 자 는 전 문 가 인 김 교 수 의. ‘ ’ 답 변 을 청 취 자 가 이 해 하 기 쉽 도 록 요 약 적 으 로 정 리 하 여 전 달 해 주 고 있 다 .
쓰 기
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7. 출 제 의 도 주 제 설 정 의 적 절 성 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 부 인 에 게 이 봐 라 는 호 칭 을 사 용 하 여 명 령 조 로‘ ’ 말 하 는 남 편 과 반 말 로 자 신 들 의 요 구 를 표 현 하 는 아 이 들 을 통 해 가 족 간 에 도 지 켜 야 할 예 의 가 있 음 이 드 러 나 있 다 그 리 고 한 사 람 어 머 니 에 게 만 일 방 적. ( ) 으 로 많 은 것 을 요 구 하 는 모 습 을 통 해 서 로 배 려 하 는 마 음 의 필 요 성 을 알 수 있 다 또 한 부 부 가 모 두 직 장. 에 다 님 에 도 불 구 하 고 남 편 이 부 인 에 게 요 구 하 고 명 령 하 고 있 는 태 도 를 통 해 양 성 평 등 에 관 해 생 각 해 볼 수 있 다 아 울 러 온 가 족 이 자 신 이 할 수 있 는 일. 도 스 스 로 하 지 않 고 한 사 람 에 게 요 구 하 는 모 습 에 서 역 할 분 담 의 필 요 성 을 찾 을 수 있 다 그 러 나 정 직 에. 관 한 내 용 은 단 서 가 없 다 .
8. 출 제 의 도 글 쓰 기 계 획 의 적 절 성 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] <보 기 의 버 려 진 개 에 대 한 자 료 는 애 완 견 을> ‘ ’ 자 신 의 필 요 에 의 해 기 르 다 가 막 상 싫 어 졌 을 때 는 버 리 는 사 람 들 에 관 한 통 계 자 료 로 자 기 중 심 적 인 사, 고 방 식 을 가 진 사 람 들 의 모 습 을 보 여 주 고 있 다 그. 리 고 사 업 가 의 사 례 는 목 적 을 위 해 서 라 면 수 단 과 방‘ ’ 법 을 가 리 지 않 는 사 람 들 의 모 습 과 그 것 을 비 판 하 기 보 다 는 부 러 워 하 는 사 람 들 의 모 습 을 나 타 낸 자 료 로 , 결 과 중 심 주 의 에 빠 진 사 람 들 의 모 습 을 찾 을 수 있 다 따 라 서 두 자 료 의 공 통 된 내 용 은 자 신 만 을 중 시. ‘ 하 는 세 태 라 고 할 수 있 다 그 러 나 문 제 해 결 의 단 계’ . 에 서 가 치 중 립 적 인 삶 의 태 도 가 중 요 함 을 강 조 하 여‘ ’ 문 제 를 해 결 한 다 고 했 으 나 여 기 에 서 는 올 바 른 과 정‘ 과 수 단 을 통 한 결 과 가 의 미 가 있 다 는 논 지 로 글 을’ 전 개 해 야 적 절 하 다 고 할 수 있 다 .
9. 출 제 의 도 조 건 에 맞 게 표 현 하 기[ ] 해 설
[ ] <보 기 의 첫 번 째 조 건 은 비 유 법 의 사 용 두 번> , 째 조 건 은 대 상 에 대 한 상 반 된 관 점 을 드 러 내 는 것 이 다. ㉡에 는 인 간 은 아 름 답 기 도 하 고 욕 망 때 문 에 추 악 하 다 는 상 반 된 관 점 이 나 타 나 있 으 며 추 악 한 욕 망 을 그 림 자 에 비 유 하 고 있 어 두 조 건 을 모 두 반 영 한 표 현 으 로 적 절 하 다. ㉠은 두 조 건 이 충 족 되 지 않 았 으 며, ㉢은 첫 번 째 조 건 이 없 으 며, ㉣과 ㉤에 는 두 번 째 조 건 이 나 타 나 있 지 않 다 .
10. 출 제 의 도 글 쓰 기 계 획 에 따 른 해 결 방 안 의 적 절 성[ ] 판 단 하 기
해 설
[ ] 문 제 점 에 대 한 해 결 방 안 의 적 절 성 여 부 를 판 단 하 는 문 제 이 다. ㄱ ㄷ, 은 문 제 점 의 첫 째 항 목 에 대 한‘ ’ 해 결 방 안 이 며, ㄹ은 셋 째 항 목, ㅁ은 둘 째 항 목 에 대 한 해 결 방 안 으 로 적 절 하 다 그 러 나. ㄴ은 영 화 제 작 에 관 한 내 용 이 므 로 화 제 에 대 한 해 결 방 안 과 무 관 하 다 .
11. 출 제 의 도 주 제 에 맞 게 개 요 수 정 보 완 하 기[ ] 해 설
[ ] 학 습 만 화 열 풍 과 관 련 한 글 을 쓰 기 위 해 개 요‘ ’ 를 작 성 한 후 개 요 의 수 정 및 보 완 방 안 을 마 련 하 는,
문 제 이 다. ㉣은 학 습 만 화 의 부 정 적 인 측 면 에 해 당 하 는 항 목 으 로 서 삭 제 하 는 것 은 적 절 하 지 못 하 다. ㉡의 학 습 만 화 의 매 출 증 가 는 학 습 만 화 열 풍 의 원 인 이
‘ ’
아 니 라 원 인 에 의 한 결 과 에 해 당 하 는 항 목 으 로 서 론‘ ’ 의 학 습 만 화 열 풍 의 실 태 를 알 수 있 는 자 료 로 옮 기 는 것 이 적 절 하 다 .
12. 출 제 의 도 고 쳐 쓰 기[ ] 해 설
[ ] 주 어 진 글 에 서 ㉠은 주 어 인 유 산 소 성 운 동 과 서‘ ’ 술 어 인 운 동 한 다 는 호 응 하 지 않 는 다 따 라 서 서 술 어‘ ’ . 를 운 동 하 는 것 을 말 한 다 로 고 쳐 야 한 다‘ ’ . ㉡에 서 증‘ 강 의 의 미 는 인 원 설 비 등 을 더 하 여 굳 세 게 함 이 고’ ‘ , ’ . 증 진 의 의 미 는 더 하 여 나 아 감 이 다 따 라 서 문 맥 적
‘ ’ ‘ ’ .
의 미 로 볼 때 증 진 으 로 바 꾸 는 것 이 적 절 하 다, ‘ ’ . ㉢의 함 으 로 는 하 다 의 명 사 형 함 에 조 사 으 로 가 붙 은
‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’
형 태 이 며 하 므 로 는 동 사 어 간 하, ‘ ’ ‘ －’에 까 닭 을 나 타 내 는 연 결 어 미 므 로 가 붙 은 형 태 이 다 이 때 함 으 로‘ ’ . ‘ ’ 는 하 는 것 으 로 써 란 뜻 을 나 타 내 고 하 므 로 는 하‘ ( )’ , ‘ ’ ‘ 기 때 문 에 란 뜻 을 나 타 낸 다 따 라 서 하 므 로 로 고 쳐’ . ‘ ’ 야 한 다. ㉤의 회 수 는 도 로 거 두 어 들 인 다 는 뜻 이 고‘ ’ ‘ ’ , 횟 수 는 되 풀 이 되 는 일 이 나 차 례 의 수 효 를 뜻 한 다
‘ ’ ‘ ’ .
따 라 서 맞 춤 법 에 맞 게 횟 수 로 고 쳐 야 한 다 한 자 가‘ ’ . 모 여 서 단 어 를 이 룰 때 에 사 잇 소 리 를 넣 어 표 현 표( 기 하 는 경 우 가 있 는 데 셋 방 곳 간 숫 자 툇 간 찻 간) , , , , , 등 이 있 다 그 러 나. ㉣의 경 우 는 앞 문 장 에 서 설 명 한 운 동 시 간 에 이 어 서 운 동 빈 도 를 설 명 하 는 문 장 이 나 오 므 로 그 리 고 가 적 절 하 다 즉 그 리 고 는 단 어 구‘ ’ . , ‘ ’ , , 절 문 장 따 위 를 병 렬 적 으 로 연 결 할 때 쓰 는 접 속 사 이, 다 그 러 나 그 래 서 는 앞 의 내 용 이 뒤 의 내 용 의 원 인. ‘ ’ 이 나 근 거 조 건 따 위 가 될 때 쓰 는 접 속 사 이 다, .
13. 출 제 의 도 음 운 현 상 이 해 하 기[ ] 해 설
[ ] 자 음 동 화 란 자 음 과 자 음 이 만 날 때 소 리 가 같 은 계 열 로 동 화 되 는 현 상 으 로 여 기 에 는 일 정 한 규 칙 이, 있 다. <보 기 에 제 시 된 나 규 칙 을 적 용 하 여 보 면> ( ) 의 물 난 리 는 물 난 리 로 서 먼 저 난 리 가 날 리 로‘ ’ + ‘ ’ [ ]
⑤
발 음 되 고 그 리 고 물 과 결 합 되 어 물 랄 리 로 발 음 이, ‘ ’ [ ] 된 다. ④의 앓 는 에 서 앓 의 끝 소 리 는 대 표 음 인‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ㄹ 로 발 음 되 어 알 로 되 고‘ ’ , ‘ + ’알 는 에 서 나 의 조 건 인( ) 은 로 소 리 나 기 때 문 에 알 른 으 로
/ + /ㄹ ㄴ / + /ㄹ ㄹ [ ]
발 음 해 야 한 다 .
14. 출 제 의 도 동 음 이 의 어 와 다 의 어 구 별 하 기[ ] 해 설
[ ] 동 음 이 의 어 와 다 의 어 를 구 별 하 는 중 요 한 잣 대 의 하 나 가 의 미 의 연 관 성 여 부 이 다. ③의 먹 다 에 서 밥‘ ’ ‘ 을 먹 다 의 경 우 음 식 따 위 를 입 을 통 하 여 배 속 에’ ‘ 들 여 보 내 다 는 뜻 이 고 솜 이 물 을 먹 다 에 서 는 먹 다’ , ‘ ’ ‘ ’ 는 물 이 나 습 기 따 위 를 빨 아 들 이 다 의 의 미 로 쓰 였‘ ’ 다 이 두 경 우 에 서 먹 다 는 내 부 로 들 어 간 다 라 는. ‘ ’ ‘ ’ 의 미 를 띠 고 있 어 의 미 상 연 관 성 이 있 으 므 로 다 의 어 이 다. ④의 가 볍 다 의 경 우 에 두 가 지 의 뜻 으 로 쓰 이‘ ’ 지 만 가 벼 움 이 라 는 속 성 을 가 지 고 있 으 므 로 동 음 이‘ ’ 의 어 가 아 니 라 다 의 어 이 다 .
현 대 시
- -
[15-19] 출 전 : ( )가 이 용 악 다 리 우 에 서, ‘ ’ 나 고 은 큰 집 고 모
( ) , ‘ ’
다 김 명 인 비 속 의 아 버 지
( ) , ‘ ’
15. 출 제 의 도 작 품 간 의 공 통 점 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 가 의( ) 1연 과 3연 에 서 화 자 의 어 린 시 절 의 이 야 기 임 이 드 러 나 고 특 히 연 에 서 힘 들 었 던 과 거 이 야 기, 3 를 ‘～곡 을 했 다 로 솔 직 하 게 자 신 의 마 음 속 생 각 을 표’ 현 하 고 있 으 므 로 고 백 적 으 로 말 하 고 있 음 을 알 수 있 고, ( )다 의 2연 에 서 도 화 자 가 어 린 시 절 의 아 버 지 에 대 한 기 억 을 떠 올 리 며 자 신 의 내 밀 한 과 거 를 토 로 하 고 있 으 므 로 두 작 품 에 나 타 난 화 자 의 공 통 적 태 도 는 ② 의 어 린 시 절 의 일 을 고 백 적 으 로 말 하 고 있 다 가 적‘ .’
절 하 다. ③과 ⑤는 다 에 만 해 당 하 는 진 술 이 다( ) .
- 3 -
16. 출 제 의 도 작 품 을 종 합 적 으 로 감 상 하 기[ ] 해 설
[ ] 가 의 어 른 처 럼 곡 을 했 다 는( ) ‘ ’ ⑤의 진 술 처 럼 인 생 의 참 된 가 치 를 깨 달 은 화 자 의 모 습 이 아 니 라
‘ ’ ,
제 삿 날 의 상 황 제 시 를 통 해 화 자 의 정 서 를 드 러 낸 구 절 이 라 고 보 아 야 한 다. ①은 2연 에 서 다 리 의 시 적‘ ’ 기 능 이 과 거 와 현 재 의 매 개 기 능 이 므 로 적 절 하 다 . ② 는 풀 벌 레 우 는 가 을 철 에 서 화 자 가 느 끼 는 쓸 쓸 한“ ‘ ’ ” 정 서 를 확 인 할 수 있 으 므 로 적 절 하 다 바 람 과 밤 은. ‘ ’ ‘ ’ 일 반 적 인 시 어 의 상 징 성 과 전 체 내 용 을 통 해 화 자 가 처 한 어 려 운 현 실 을 확 인 할 수 있 으 며‘ ’ ( ),③ ④는 제‘ 삿 날 에 서 아 버 지 가 없 는 상 황 을 국 숫 집 아 이 라 는’ ‘ ’ 시 어 를 통 해 서 화 자 의 가 정 이 국 숫 집 을 해 서 생 계 를‘ 유 지 했 음 을 미 루 어 짐 작 할 수 있 다’ .
17. 출 제 의 도 표 현 상 의 특 징 과 효 과 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 영 탄 적 표 현 은 시 에 나 타 나 있 으 나 대 상 에 대 한 태 도 의 변 화 는 드 러 나 있 지 않 으 므 로 ②의 진 술 은 적 절 하 지 않 다 그 러 나 시 적 대 상 을 직 접 적 인 이 름 으 로. 지 칭 하 여 그 사 람 이 처 한 현 실 을 구 체 적 으 로 드 러 내 어 실 제 이 야 기 를 전 하 는 느 낌 을 주 며( ), ‘① 오 복 녀 고 모’, ‘울 음 바 다 이 루 어 서’, ‘간 도 가 어 디 인 가 를 반 복’ 해 서 대 상 에 대 한 그 리 움 과 안 타 까 움 의 정 서 를 심 화 하 고 있 고( ), ‘③ 오 복 녀 라 는 이 름 과 오 복 녀 의 불 행 한’ 처 지 를 선 명 히 대 조 하 며 오 복 녀 의 비 극 적 삶 을 부 각 시 키 고 있 으 며( ), ‘④ 모 였 다 - 데 려 다 가 - 나 눠 먹 었 다 - 간 도 로 갔 다 - 가 버 린 뒤 를 참 고 해 보 면 시 간’ 과 사 건 의 흐 름 에 따 라 이 야 기 가 진 행 되 고 있 음 ( )⑤ 을 알 수 있 다 .
18. 출 제 의 도 장 르 전 환 의 적 절 성 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 다 에 서 는 아 버 지 가 화 자 를 데 리 러 오 는 장 면 이( ) 나 만 나 는 상 황 이 제 시 되 어 있 지 않 으 므 로 ①의 주 인‘ 공 과 아 버 지 가 만 나 는 상 황 설 정 은 적 절 하 지 않 다’ . 3 연 중 년 을 흔 들 어 깨 우 며 를 통 해 화 자 는 중 년 으 로 유‘ ’ 년 의 아 버 지 를 떠 올 리 고 있 음 을 알 수 있 고( ), ‘ ’② 비 는 유 년 시 절 아 버 지 와 의 이 별 을 떠 올 리 는 소 재 로 소 설 속 에 서 주 인 공 의 아 버 지 에 대 한 미 움 과 그 리 움 의 심 정 을 비 오 는 날 을 배 경 으 로 설 정 하 여 드 러 낼 수 있 고‘ ’ 아 버 지 비 속 으 로 가 신 다 를 시 의 시 작 과 끝 에
( ), ‘③ .’
배 치 해 완 결 성 을 주 고 소 설 에 서 도 시 작 과 끝 의 상 황 을, 동 일 하 게 설 정 하 면 서 사 구 조 의 완 결 성 을 줄 수 있 다 시 에 서 도 화 자 를 나 로 설 정 하 고 있 으 므 로 소 설
( ),④ ‘ ’
에 서 의 인 칭 주 인 공 시 점 설 정1 ( )⑤은 적 절 하 다.
19. 출 제 의 도 시 어 의 함 축 적 의 미 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] <보 기 의 시 는 회 상 을 통 해 어 머 니 와 유 년 기 를>
그 리 워 하 는 시 다 이 시 의 어 머 니 는 그 리 움 의 대 상. ‘ ’ 이 며 그 리 움 을 불 러 일 으 키 는 소 재 이 다 국 숫 집 은 국. 숫 집 을 했 던 화 자 의 어 린 시 절 에 대 한 그 리 움 을 불 러 일 으 키 는 공 간 이 고, ‘간 도 는 고 모 가 떠 나 간 힘 겨 운’ 삶 의 공 간 을 의 미 하 고 땅 은 비 극 적 현 실 을 나 타 내, ‘ ’ 고 골 목 길 은 아 버 지 가 나 를 버 리 고 간 쓸 쓸 한 공 간, ‘ ’ ,
밤 은 일 상 을 의 미 한 다
‘ ’ .
예 술
- -
[20-23] 출 전 : 이 영 훈 외, 고 분 미 술II
20. 출 제 의 도 글 의 전 개 방 식 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 이 글 은 금 제 허 리 띠 의 재 질 드 리 개 드 리 개 에 달, , 린 장 식 품 용 도 디 자 인 등 여 러 가 지 특 징 을 설 명 하 면, , 서 금 제 허 리 띠 가 지 닌 신 라 의 역 사 를 품 고 있 는 사 료 로 서 의 가 치 를 드 러 내 고 있 다 따 라 서 이 글 은 대 상 의. 특 징 을 서 술 하 면 서 대 상 이 지 닌 가 치 를 드 러 내 고 있 는 글( )⑤ 이 다 금 제 허 리 띠 가 지 닌 장 단 점. ( )②이 나 상 호 보 완( ),① 원 리( )④ 등 의 문 제 는 제 시 되 어 있 지 않 으 며, 통 시 적 방 법 으 로 허 리 띠 장 식 을 설 명 하 고 는 있 으 나 그 내 용 이 허 리 띠 장 식 에 서 벗 어 나 지 않 고 있 기 때 문 에 대 상 의 범 위 가 확 장 되 었 다 고 말 할 수 는 없 다 .( )③
21. 출 제 의 도 구 체 적 사 례 에 적 용 하 기[ ] 해 설
[ ] [A ]에 서 율 령 반 포 를 계 기 로‘ ~ 화 려 한 장 식 을 대 거 생 략 하 고 실 용 적 이 면 서 간 소 한 구 조 의 허 리 띠 장 식 만 을 남 기 게 된 다 의 부 분 을 참 조 하 면 허 리 띠 의.’
장 식 은 의 식 용 이 나 장 례 용 에 서 실 용 적 인 면 으 로 변 화 되 었 으 므 로 ②의 진 술 은 잘 못 된 진 술 임 을 알 수 있 다 또 한 허 리 띠 장 식 의 단 순 화 와 허 리 띠 구 조 의 간. 소 화 도 확 인 할 수 있 으 며 앞 부 분 에 서 출 토 될 때 천, 과 가 죽 부 분 이 썩 어 없 어 진 다 는 사 실 과 뒷 부 분 에 서 관 리 들 까 지 로 범 위 가 확 대 된 다 는 사 실 도 확 인 할 수 있 다 .
22. 출 제 의 도 어 휘 의 문 맥 적 의 미 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] ㉠의 문 맥 적 의 미 는 어 떤 일 에 돈 시 간 노 력‘ , , , 물 자 따 위 가 쓰 이 게 하 다 의 의 미 로.’ ③의 문 맥 적 의 미 와 같 다. ①은 물 감 색 깔 물 기 소 금 기 가 스 미 거 나‘ , , , 배 게 하 다 의 문 맥 적 의 미 를.’ , ②는 밖 에 서 속 이 나 안‘ 으 로 향 해 가 게 하 거 나 오 게 하 다 의 문 맥 적 의 미 를’ , 는 빛 볕 물 따 위 가 안 으 로 들 어 오 게 하 다 의 문‘ , , ’
④
맥 적 의 미 를, ⑤는 방 이 나 집 따 위 에 있 거 나 거 처 를‘ 정 해 머 무 르 게 되 다 의 문 맥 적 의 미 를 지 니 고 있 다.’ .
23. 출 제 의 도 글 쓴 이 의 도 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 신 라 의 찬 란 한 문 화 의 실 상 을 유 감 없 이 보 여 주‘ 는 사 료 로 서 의 금 제 허 리 띠 는 첫 째 문 단 의 금 으 로’ , ‘ 된 신 라 의 장 신 구 들 은 정 밀 하 게 새 겨 져 예 술 적 가 치 를 지 닌 것 으 로 평 가 된 다 를 통 해.’ ③의 진 술 문 화‘ 예 술 적 인 의 의 를 보 려 주 려 고 한 의 도 를 확 인 할 수’ 있 다 신 라 인 의 자 부 심 이 나 자 연 친 화 사 상 권 세 와. , , 부 를 초 연 한 정 신 세 계 선 비 족 수 준 의 디 자 인 등 은, 본 문 의 내 용 에 서 근 거 를 찾 을 수 없 다 .
고 전 소 설
- -
[24-27] 출 전 : 박 지 원 김 신 선 전, ‘ ’
24. 출 제 의 도 서 술 상 의 특 징 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 이 소 설 은 화 자 가 자 신 의 우 울 증 을 치 료 하 려 고 김 신 선 을 찾 고 자 노 력 하 였 으 나 결 국 엔 찾 을 수 없
‘ ’
었 다 는 내 용 이 다 화 자 가 김 신 선 을 찾 는 과 정 에 서. ‘ ’ 사 람 들 을 시 켜 탐 문 하 였 으 나 찾 을 수 없 었 고 직 접, 찾 아 다 녔 는 데 도 이 야 기 만 무 성 할 뿐 찾 을 수 가 없 었 다 이 과 정 에 서. ①의 진 술 처 럼 탐 문 을 통 해 김 신‘ 선 의 실 상 이 서 서 히 드 러 나 게 되 고 결 국 신 선 이 없’ 기 에 찾 을 수 가 없 다 는 결 론 을 내 린 다 .
25. 출 제 의 도 소 설 의 창 작 의 도 추 리 하 기[ ] 해 설
[ ] <보 기 는 가 족 들 을 돌 보 지 않 고 자 연 을 벗 삼>
아 즐 기 는 사 람 의 모 습 을 보 여 주 고 있 다 위 글 의 김. ‘ 신 선 도 가 족 들 을 돌 보 지 않 는 비 현 실 적 인 삶 의 태 도’ 를 보 여 주 고 있 다 또 한 인 물 에 대 한 서 술 자 의 비 판. 적 태 도 도 공 통 적 으 로 나 타 나 있 으 므 로 ①의 진 술 양 반 들 의 비 현 실 적 인 세 계 관 을 비 판 하 려 고 가 글 쓴 이
‘ ’
의 창 작 의 도 라 고 볼 수 있 다 .
26. 출 제 의 도 글 의 내 용 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 글 전 체 의 내 용 을 파 악 하 여 삽 화 로 그 리 려 는 계 획 을 세 우 는 문 제 이 다 글 의 내 용 속 에 는 화 자 가 자. 신 의 우 울 증 을 치 료 하 기 위 해 김 신 선 을 수 소 문 하 는‘ ’ 내 용 은 있 으 나 그 모 습 을 보 고 안 타 까 워 하 는 사 람 들 의 모 습( )ㄴ 은 찾 아 볼 수 없 으 며 신 선 을 만 나 지 못, 해 아 쉬 워 하 기 는 하 지 만 만 나 지 못 한 탓 을 다 른 사 람 에 게 돌 리 고 있 지 는 않 다 .( )ㅁ
27. 출 제 의 도 인 물 에 대 해 평 가 하 기[ ] 해 설
[ ] 인 물 들 이 김 신 선 에 대 해 이 야 기 하 는 부 분 의 내‘ ’ 용 을 통 해 김 신 선 을 어 떻 게 판 단 하 고 있 는 가 를 묻‘ ’ 는 문 제 이 다. [A ]에 서 는 어 떤 이 들 이 김 신 선 에‘ ’ ‘ ’ 대 해 단 편 적 인 정 보 를 제 시 하 고 있 으 므 로 ④의 부 분‘
적 평 가 는 적 절 하 다’ . 그 리 고 [B]에 서 는 사 람 들 에 게 들 은 이 야 기 를 바 탕 으 로 서 술 자 가 신 선 은 없 으 며 세‘ ’ 상 에 서 뜻 을 펼 치 지 못 한 사 람 일 뿐 이 라 고 총 괄 적 결 론 을 내 리 고 있 으 므 로 ⑤의 종 합 적 평 가 는 적 절 하 다‘ ’ .
사 회
- -
[28-31] 출 전 : 최 병 두 외, 도 시 공 동 체 론
28. 출 제 의 도 사 실 적 정 보 확 인 하 기[ ] 해 설
[ ] 셋 째 문 단 에 서 협 동 조 합 이 공 동 의 이 해 를 기 반 으 로 함 을 알 수 있 으 므 로 ③의 진 술 은 적 절 하 지 않 다. ①은 둘 째 문 단 에 서, ②는 마 지 막 문 단 에 서, ④는 첫 째 문 단 에 서, ⑤는 셋 째 문 단 에 서 확 인 할 수 있 다.
29. 출 제 의 도 정 보 간 의 관 계 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] ⓐ는 넷 째 문 단 코 뮌 의 경 우 는 생 활 의 대 부 분 을‘ 긴 밀 하 게 공 유 하 므 로 지 역 성 과 이 념 성 이 모 두 높 은 반 면 에 서 확 인 할 수 있 다’ . ⓑ는 ‘~거 주 시 설 의 집 단 화 라 는 조 건 이 있 으 므 로 일 단 지 역 성 은 높 지 만 구 성, 원 들 의 목 적 의 식 이 나 가 치 관 의 동 질 성 은 그 리 높 다 고 할 수 없 다 에 서 확 인 할 수 있 다.’ . ⓒ는 넷 째 문 단 ‘~
공 간 근 접 성 을 중 시 하 지 않 는 다 에 서 목 적 이 념 지 향.’
성 은 매 우 높 지 만 지 역 성 은 낮 다 는 것 을 알 수 있 다 .
30. 출 제 의 도 다 른 상 황 에 의 적 용 하 기[ ] 해 설
[ ] ①의 개 인 이 마 라 톤 대 회 에 참 가 하 는 행 위 는‘ ’ 동 질 화 된 세 력 을 구 성 하 려 는 시 도 로 볼 수 없 으 므 로
‘ ’
의 사 례 로 적 절 하 지 않 다. 의 동 창 회 를 조 직 하 기‘
㉠ ②
위 해’, ③의 자 치 마 을 을 만 들 기 위 해‘ ’, ④의 봉 사‘ 모 임 을 결 성 하 기 위 해’, ⑤의 모 임 을 만 들 기 위 해 는‘ ’ 각 각 공 동 체 적 요 소 가 강 한 동 질 화 된 세 력 을 구 성 하‘ 려 는 시 도 의 사 례 로 적 절 하 다’ .
31. 출 제 의 도 어 휘 의 사 전 적 의 미 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] ㉡은 살 림 의 근 거 지 가 되 는 곳 이 라 는 의 미 이 므‘ ’ 로 ③이 적 절 하 다 .
과 학
- -
[32-35] 출 전 : 송 방 호 외 생 명 의 신 비,『 』
32. 출 제 의 도 사 실 적 정 보 확 인 하 기[ ] 해 설
[ ] 넷 째 문 단 의 감 기 에 걸 리 면 먼 저 감 기 를 걸 리 게‘ 한 인 플 루 엔 자 바 이 러 스 는 그 냥 두 고 서 진 통 제 와 해 열 제 를 먼 저 쓰 고 2차 감 염 이 일 어 나 면 항 생 제 를 처 방 한 다 는 내 용 은.’ ②의 진 술 과 배 치 된 다. ①은 첫 째 문 단 에 서, ③은 둘 째 문 단 에 서, ④는 마 지 막 문 단 에 서, ⑤는 둘 째 문 단 에 서 확 인 할 수 있 다.
33. 출 제 의 도 서 술 상 특 징 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 이 글 은 인 간 이 최 초 로 발 견 한 항 생 제 인 페 니 실 린 이 세 균 에 작 용 하 는 과 정 을 규 명 하 여 독 자 의 이 해 를 돕 고 있 는 글( )⑤ 이 다. ① ④~ 의 다 양 한 관 점 이 나‘ , 상 반 된 이 론 을 절 충 한 대 안 제 시 다 양 한 이 론 가 설, , 검 증 등 은 나 타 나 있 지 않 다’ .
34. 출 제 의 도 세 부 정 보 간 의 관 계 확 인 하 기[ ] 해 설
[ ] 일 반 적 으 로 세 균 의 세 포 벽 에 는 펩 티 도 글 리 칸 층 이 있 고 그 것 을 트 렌 스 펩 티 데 이 즈 가 세 포 벽 바 깥 에, 있 는 당 단 백 질 과 연 결 해 주 는 데( ),① 이 효 소 의 작 용 을 페 니 실 린 이 억 제 하 여 인 체 에 침 투 한 세 균 의 성 장 과 분 화 를 막 음 으 로 써 세 균 이 멸 종 되 도 록 하 는 것 이 다.( )② 또 한 세 균 의 용 해 에 는 자 가 분 해 효 소 라 는 세, 균 의 효 소 가 관 여 하 는 데 페 니 실 린 이 세 균 속 에 존 재, 하 는 자 기 분 해 효 소 저 해 제 를 감 소 시 키 도 록 하 여 그 세 포 가 신 속 하 게 부 서 지 도 록 한 다.( )⑤ 반 면 페 니 실,
- 4 -
린 에 저 항 성 을 가 진 세 균 이 출 현 하 여 페 니 실 린 분 해 효 소 로 페 니 실 린 이 활 성 화 되 지 못 하 도 록 하 는 데 그, 런 세 균 을 페 니 실 린 에 대 하 여 내 성 이 있 다 고 한 다 .
그 러 나 자 가 분 해 효 소 로 인 해 페 니 실 린 이 활 성 화 ( )③
되 지 못 하 는 것 이 아 니 라 페 니 실 린 분 해 효 소 를 지, 닌 세 균 이 출 현 하 여 활 성 화 되 지 못 하 는 것 이 다 ( ).④
35. 출 제 의 도 반 응 의 적 절 성 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] <보 기 는 국 내 항 생 제 처 방 률 이 외 국 에 비 해> ‘ 지 나 치 게 높 다 는 것 을 제 시 한 신 문 기 사 이 다’ . ①의 속 수 무 책 은 손 을 묶 인 듯 이 어 찌 할 방
‘ (束手無策)’ ‘
책(方策)이 없 어 꼼 짝 못 하 게 된 다 는 뜻 으 로 페 니 실’ , 린 이 외 에 도 화 학 적 으 로 합 성 된 항 생 제 가 있 으 므 로 다 른 방 책 이 없 다 는 반 응 은 적 절 하 지 못 하 다. ②의 학 수 고 대(鶴首苦待)는 학 의 목 처 럼 목 을 길 게 늘 여 몹 시 기 다 린 다 는 뜻 으 로, ③의 과 대 평 가(過大評價)는 사 실(事實)보 다 지 나 치 게 평 가(評價)한 다 는 뜻 으 로,
의 과 유 불 급( )은 모 든 사 물( )이 정 도
④ 過猶不及 事物
를 지 나 치 면 도 리 어 안 한 것 만 못 하 다 는 뜻 으 (程度)
로, ⑤의 발 본 색 원(拔本塞源)은 사 물(事物)의 폐 단 을 없 애 기 위 해 서 그 뿌 리 째 뽑 아 버 린 다 는 뜻 (弊端)
으 로 각 문 장 에 서 의 쓰 임 이 적 절 하 다, .
현 대 소 설
- -
[36-40] 출 전 : 윤 흥 길 집, ‘ ’
36. 출 제 의 도 서 술 상 의 특 징 과 효 과 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 라 에 서 는 서 술 자 의 행 동 에 초 점 을 맞 추 고 있( ) ‘ 는 것 이 아 니 라 아 버 지 와 형 의 행 동 에 초 점 을 맞 추’ , 어 서 술 되 고 있 다 또 한 현 실 의 문 제 를 개 인 적 차 원. , ‘ 에 서 해 결 하 고 있 다 고 했 으 나 인 물 들 이 현 실 의 문 제’ 를 해 결 하 고 있 지 는 않 다 .
37. 출 제 의 도 소 설 의 공 간 적 배 경 의 성 격 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 소 설 의 공 간 적 배 경 을 큰 집 남 의 집 셋 방‘ , ( ), 판 잣 집 건 설 국 창 고 로 나 누 어 공 간 의 성 격 을 정 리 해 보, ’ 는 문 제 이 다 이 공 간 의 변 화. (㉮ → ㉯ → ㉰ → ㉱) 는 가 족 들 이 점 점 몰 락 해 가 는 과 정 이 라 고 할 수 있 다. ㉯는 남 의 집 셋 방 살 이 를 하 며 고 통 을 겪 고 있 는 가 족 들 이 정 착 하 고 자 하 는 욕 구 가 하 강 하 는 공 간 이‘ ’ 아 니 라 상 승 하 는 공 간 이 라 고 볼 수 있 다 그 근 거 로‘ ’ . 는 가 의 앞 부 분 우 리 는 모 두( ) ‘ ~ 전 전 하 며 살 아 왔 기 때 문 이 다 를 통 해 들 수 있 다 즉 가 족 들 은 떠 도 는 삶.’ . 을 살 게 되 면 서 허 술 한 집 을 꼼 꼼 하 게 살 피 고 살 수 도 있 었 겠 지 만 가 족 들 의 정 착 에 대 한 욕 구 가 너 무 강 했, 기 때 문 에 그 집 을 사 고 말 았 음 을 짐 작 할 수 있 다 .
38. 출 제 의 도 서 술 자 의 주 관 적 태 도 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 인 칭 관 찰 자 시 점 의 소 설 에 서 서 술 자 가 객 관 적1 인 태 도 를 지 니 지 않 고 인 물 과 사 건 에 대 해 주 관 적 태 도 를 드 러 내 는 경 우 를 찾 는 문 제 이 다. ㉠에 서 서 술 자 는 아 버 지 가 친 한 친 구 에 게 큰 집 을 어 처 구 니 없 이‘ ’ 빼 앗 겼 다 고 서 술 함 으 로 써 아 버 지 에 대 한 못 마 땅 한 감 정 을 드 러 내 고 있 으 며, ㉤에 서 는 아 버 지 가 무 너 져 가 는 판 잣 집 의 방 안 에 서 문 고 리 를 걸 어 잠 근 채 로 오 후 한 나 절 을 꼬 박 시 위 를 벌 인 것 을 보 고 놀 라 운 인‘ 내 력 이 라 고 서 술 함 으 로 써 아 버 지 에 대 해 주 관 적 태’ 도 를 드 러 내 고 있 다 .
39. 출 제 의 도 다 른 상 황 과 관 련 지 어 작 품 분 석 하 기[ ] 해 설
[ ] 삽 화 는 중 심 이 야 기 의 중 간 에 끼 워 넣 은 이 야 기 로 그 자 체 가 독 립 된 의 미 를 지 니 며 상 징 적 이 거 나, 우 화 적 인 기 능 을 갖 는 다 삽 화 는 중 심 이 야 기 와 는 이. 질 적 이 면 서 도 결 국 같 은 의 미 를 내 포 하 거 나 인 물 의 내 면 심 리 를 표 출 하 거 나 성 격 을 형 성 해 준 다. ④에 서 교 회 사 찰 인 딸 고 만 이 아 버 지 가 형 에 게 하 는 행 동 과 백 마 의 주 인 인 기 사 가 자 신 의 늙 은 말 에 게 하 는 행 동 은 유 사 하 다 고 할 수 있 으 나 그 들 의 행 동 을 중 심 으 로 이 야 기 가 전 개 되 고 있 지 는 않 다 형 과 백 마 의 행 동 을.
중 심 으 로 이 야 기 가 전 개 되 고 있 다. ②에 서 형 과 백 마 가 지 닌 상 처 는 억 울 함 을 드 러 내 는 기 능 을 한 다 는 점 에 서 유 사 하 다 .
40. 출 제 의 도 다 른 갈 래 와 연 관 지 어 이 해 하 기[ ] 해 설
[ ] <보 기 의 깨 알 같 은 꿈 은 낡 고 보 잘 것 없 는 공> ‘ ’ 간 이 지 만 바 람 을 막 아 주 던 자 신 의 공 간 을 지 키 고 싶 은 사 람 들 의 꿈 을 의 미 한 다 고 할 수 있 다 소 설 에 서. 자 존 심 강 한 형 이 거 처 하 고 있 는 자 기 만 의 세 계 는‘ ’ ‘ ’ 협 소 하 고 누 추 했 던 공 간 이 었 지 만 형 은 그 곳 을 잃 고 절 규 한 다 이 를 통 해 형 이 자 기 만 의 그 공 간 을 지 키. 고 싶 어 했 다 는 것 을 알 수 있 다 따 라 서 자 기 만 의 세. ‘ 계 는’ <보 기 의 깨 알 같 은 꿈 과 유 사 한 의 미 를 지> ‘ ’ 닌 다 고 할 수 있 다 .
기 술
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[41-44] 출 전 : 김 수 삼 외, 다 시 기 술 이 미 래 다
41. 출 제 의 도 사 실 적 정 보 확 인 하 기[ ] 해 설
[ ] 위 글 은 위 그 선 의 특 징 을 비 행 기 와 초 고 속 선 과 비 교 해 설 명 한 글 이 다. ⑤의 진 술 은 셋 째 문 단 첫 번 째 문 장 위 그 선 이 초 고 속 선 보 다 더 빠 르 다 와 배 치 된‘ ’ 다. ①은 여 섯 째 문 단 에 서, ②와 ③은 셋 째 문 단 에 서,
는 마 지 막 문 단 에 서 확 인 할 수 있 다 .
④
42. 출 제 의 도 관 련 자 료 와 연 관 지 어 적 용 하 기[ ] 해 설
[ ] 그 림 은 수 면 위 를 날 고 있 는 위 그 선 의 모 형 으 로 두 번 째 문 단 마 지 막 부 분 을 보 면, ④의 진 술 처 럼 위 그 선 이 수 면 가 까 이 날 아 갈 경 우 날 개 끝 에 생 기 는 와 류 가 현 격 이 줄 어 들 어 날 개 가 받 는 양 력 즉 상 승, 력 은 공 중 을 비 행 하 는 경 우 보 다 대 단 히 높 다 는 것 을 알 수 있 다. ① 위 그 선 은 항 공 기 와 운 항 영 역 및 고 도 가 다 르 므 로 항 공 기 에 서 사 용 하 는 값 비 싼 장 비 를 그 대 로 사 용 할 필 요 가 없 다. ② ‘와 류 란 공 중 을 비 행’ 하 는 날 개 끝 에 서 빠 르 게 회 전 하 는 유 동 적 인 소 용 돌 이 현 상 으 로 위 그 선 을 전 진 하 게 하 는 것 은 아 니 다 .
위 그 선 의 선 체 하 부 는 해 수 의 영 향 을 적 게 받 는
③
것 이 아 니 라 많 이 받 으 며 소 재 도 신 소 재 가 아 니 라, 금 속 자 재 를 써 야 한 다. ⑤ 파 랑(波浪)은 위 그 선 의 이 착 수(離着水)에 장 애 가 되 므 로 위 그 선 에 운 항 에 지 장 을 초 래 할 수 있 다 .
43. 출 제 의 도 단 어 의 조 합 방 법 이 해 하 기[ ] 해
[ 설] ④ ‘원 근 감 의 경 우 원 근 은 첫 번 째 조 건 인 반’ ‘ ’ 의 관 계 는 충 족 하 지 만 두 번 째 조 건 인 독 립 적 으 로‘ 사 용 되 는 단 어 가 통 합 된 경 우 에 해 당 되 지 않 으 므 로’ 적 절 하 지 않 다 .
44. 출 제 의 도 정 보 에 맞 는 사 례 찾 기[ ] 해 설
[ ] ㉠의 그 동 안 의 연 구 결 과 는 본 문 을 통 해 짐 작‘ ’ 할 수 있 다. ①은 넷 째 문 단, ② ④, 는 셋 째 문 단, ⑤ 는 다 섯 째 문 단 을 보 면 알 수 있 다. ③은 이 글 에 언 급 되 어 있 지 않 다 .
인 문
- -
[45-49] 출 전 : 김 형 섭, 융 심 리 학 입 문
45. 출 제 의 도 글 쓰 기 전 략 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 위 글 은 융 의 심 리 학 에 대 한 소 개 의 글 로 서 글 쓴 이 는 정 신 이 라 는 대 상 을 의 식‘ ’ ‘ ’, ‘개 인 무 의 식’, ‘집 단 무 의 식 으 로 구 분 지 어 설 명 하 고 있 을 뿐 만 아 니 라 의’ , ‘ 식 이 나 원 형 도 하 위 항 목 으 로 나 누 어 설 명 하 며 대 상’ ‘ ’ 의 성 격 을 드 러 내 고 있 으 므 로 ③의 진 술 은 적 절 하 다 .
46. 출 제 의 도 개 념 간 의 관 계 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 자 아 는 무 의 식 에 포 함 되 는 것 이 아 니 라 의 식 에‘ ’
서 비 롯 되 는 것 이 므 로 ③의 개 인 무 의 식 은 상 황 에 따‘ 라 서 자 아 에 포 함 되 는 개 념 이 라 는 진 술 은 적 절 하 지’ 않 다 그 러 나. [A]에 서 자 아 는 자 각 하 고 있 는 지 각‘ (知
기 억 생 각 감 정 으 로 구 성 되 며 자 아 에 의 해 존
), , , ,
覺
재 로 인 정 되 지 못 하 면 그 것 들 은 자 각 될 수 없 다 는’ 내 용 을 통 해 생 각 은 자 아 에 의 해 존 재 로 인 정 받 아 야‘ ’ 자 각 된 다 는 ①의 진 술 은 적 절 하 다. ②와 ⑤는 [A]의 앞 부 분 에 서 ④는 [A]의 뒷 부 분 에 서 확 인 할 수 있 다.
47. 출 제 의 도 다 른 상 황 에 적 용 하 기[ ] 해 설
[ ] 본 문 에 서 페 르 소 나 를 개 인 이 대 중 에 게 보 여 주‘ ’ 는 가 면 또 는 겉 모 습 이 며 사 회 에 인 정 을 받 을 수‘ ’ ‘ ’ , 있 도 록 좋 은 인 상 을 주 려 는 의 도 가 내 포 되 어 있 다 고 진 술 하 고 있 다 따 라 서. ⑤의 영 철 이 가 반 장 이 된 후 주 위 를 의 식 해 서 근 엄 한 태 도 로 변 하 는 것 은 사 회 에‘ 서 인 정 을 받 을 수 있 도 록 좋 은 인 상 을 주 려 는 의 도 가 내 포 되 어 있 으 므 로 페 르 소 나 의 사 례 로 적 절 하 다’ ‘ ’ .
48. 출 제 의 도 문 맥 적 의 미 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 수 문 장 의 의 미 는 경 험 이 의 식 수 준 까 지 도 달 하‘ ’ 기 전 에 자 아 가 불 필 요 한 부 분 을 제 거 한 다 는 의 미 로 여 기 에 문 맥 적 으 로 어 울 리 는 단 어 는 액 체 를 걸 러 내‘ 는 데 쓰 는 기 구 의 뜻 을 가 진 여 과 기 라 는 단 어 로’ ‘ ’ 대 체 하 여 사 용 할 수 있 다 완 충 기 는 급 격 한 충 격 을. ‘ ’ ‘ 완 화 하 는 장 치’, ‘계 량 기 는 수 량 을 헤 아 리 거 나 부 피’ ‘ , 나 무 게 따 위 를 재 는 데 사 용 하 는 장 치’, ‘감 지 기 는’ 온 도 압 력 소 리 빛 등 의 물 리 량 이 나 그 변 화 량 을 검
‘ · · ·
출 하 는 소 자(素子) 또 는 장 치’, ‘경 보 기 는 갑 작 스 러’ ‘ 운 사 고 나 위 험 을 알 리 는 장 치 를 의 미 하 는 말 로 대’ 체 할 수 없 는 단 어 들 이 다 .
49. 출 제 의 도 반 응 의 적 절 성 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] ①에 서 아 니 마 원 형 은 여 성 성 을 물 려 받 아 서 무 의 식 적 으 로 일 정 한 기 준 을 만 들 고 그 영 향 으 로 여 자 를 수 용 하 게 하 거 나 거 부 하 게 만 드 는 원 형 이 다 그 래. 서 남 자 가 여 자 를 만 날 때 이 아 니 마 원 형 이 작 용 한 다 고 볼 수 있 다 본 문 에 서 융 은 개 인 이 양 성 적 본 성. 을 모 두 표 현 하 지 못 하 면 건 강 한 성 격 은 이 루 어 질 수 없 다 고 했 으 므 로 ⑤의 판 단 근 거 가 된 다 하 지 만. ④ 에 서 핵 심 원 형 인 자 기 원 형 이 무 너 진 다 고 해 서 다 른 원 형 들 이 모 두 무 너 진 다 고 볼 수 는 없 다 .
고 전 시 가 현 대 수 필 복 합
- ㆍ ( ) -
[50-56] 출 전 : ( )가 권 근 춘 일 성 남 즉 사, ‘ (春日城南卽事)’
나 정 극 인 상 춘 곡
( ) , ‘ ’
다 법 정 섬 진 윗 마 을 의 매 화
( ) , ‘ ’
50. 출 제 의 도 작 품 간 의 공 통 점 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 가 는 살 구 꽃( ) ‘ ’, ( )나 는 녹 양 방 초‘ ’, ( )다 는 매 화‘ ’ 라 는 자 연 물 에 의 해 화 자 의 정 서 를 드 러 내 고 있 다 . ① 은 나 에 해 당 되 지 않 는 서 술 이 다( ) . ②는 가 에 나 타( ) 나 있 지 않 다. ④는 ( )가 와 ( )다 에 해 당 되 지 않 고, 나 에 는 화 자 가 자 연 속 에 서 살 아 가 는 모 습 이 나 타 나 ( )
있 다 고 볼 수 있 다 .
51. 출 제 의 도 작 품 을 종 합 적 으 로 감 상 하 기[ ] 해 설
[ ] 봄 바 람 은 계 절 적 배 경 을 나 타 내 고‘ ’ ( ), ‘① 이 슬 비’ 는 정 적 인 분 위 기 를 조 성 하 고( ), ‘② 기 울 이 다 는 화 자’ 의 태 도 를 드 러 내 고( ), ‘③ 청 명 은 시 간 적 배 경 을’ , ‘집 모 서 리 는 공 간 적 배 경 을 드 러 낸 다’ ( ).⑤ 그 러 나 ④는 두 어 가 지 와 사 람 이 상 반 되 는 의 미 를 지 니 는 것 이 아
‘ ’
니 라 호 응 하 는 관 계 로 보 아 야 하 므 로 적 절 하 지 않 다, .
52. 출 제 의 도 시 어 의 함 축 적 의 미 와 기 능 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 가 의 살 구 꽃 은 사 람 을 향 해 기 울 이 다 를 통( ) ‘ ’ ‘ ’ 해 화 자 가 자 연 인 매 화 와 조 화 를 이 루 고 있 는 대 상 이 며, ( )나 의 도 화 행 화 는 물 아 일 체‘ ’ ‘ (物我一體)’의 물‘ 에 해 당 하 므 로 도 화 행 화 가 화 자 와 동 화 를 이
( )’物 ‘ ’
루 는 대 상 이 라 고 한 ⑤의 진 술 은 적 절 하 다 .
- 5 -
53. 출 제 의 도 시 어 의 기 능 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 새 와 꽃 떨 기 는 모 두 화 자 의 감 정 이 이 입 된 대 상‘ ’ ‘ ’ 으 로 서 나 의 새 는 화 자 의 정 서 를 드 러 내 는 기 능 을( ) ‘ ’ 하 는 소 재 이 며, <보 기 의 꽃 떨 기> ‘ ( )’ⓒ 도 화 자 의 소 외 감 이 나 외 로 움 이 라 는 정 서 를 드 러 내 는 기 능 을 하 는 소 재 이 다 즉 새 와 꽃 떨 기 는 감 정 이 입 의 대 상 으 로 서. ‘ ’ ‘ ’ 화 자 의 정 서 를 드 러 내 는 기 능 을 한 다 는 점 이 유 사 하 다 .
54. 출 제 의 도 작 품 의 서 술 상 특 징 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] 다 의 글 쓴 이 는 멀 리 서 바 라 본 매 화 마 을 의 아( ) 름 다 움 외 경 과 가 까 이 에 서 살 펴 본 매 화 마 을 의 찌 든( ) , 삶 의 부 스 러 기 들 이 어 지 럽 게 흩 어 진 풍 경 내 경 에 대( ) 해 서 술 하 고 있 다 이 는. ①의 대 상 에 대 한 양 면 성 대‘ 비 와 일 치 한 다’ . ②은 과 거 와 현 재 는 나 타 나 있 으 나 대 조 의 방 법 을 통 해 화 자 의 정 서 를 드 러 내 고 있 지 는 않 으 므 로 적 절 하 지 않 다 .
55. 출제 의도 작품에 대한 종합적 감상의 적절성 판단하기[ ] 해 설
[ ] 다 의 서 술 상 특 징 은 공 간 의 이 동 과 회 상 방 식( ) 삽 화 를 통 한 삶 의 애 환 소 개 시 각 적 이 미
( ),③ ( ),④
지 의 활 용( )⑤ 등 이 다 그 러 나 상 징 적 표 현 과 반 어 적. 표 현( )② 은 사 용 되 지 않 았 다.
56. 출 제 의 도 바 꾸 어 쓴 표 현 의 적 절 성 판 단 하 기[ ] 해 설
[ ] ㉢의 기 본 형 얽 매 이 다 는 얽 매 다 의 피 동 형 으 로‘ ’ ‘ ’ 얽 매 다 는 마 음 대 로 행 동 할 수 없 도 록 몹 시 구 속 하
‘ ’ ‘
다 는 뜻 을 지 닌 단 어 이 나 여 기 에 서 집 착 하 다 라 는’ , ‘ ’ 문 맥 적 의 미 를 지 닌 다. ‘집 착(執着)’은 어 떤 것 에 늘‘ 마 음 이 쏠 려 잊 지 못 하 고 매 달 림 을 뜻 한 다’ . ㉣(흩 어 진 의 기 본 형 흩 어 지 다 는 한 데 모 였 던 것 이 따 로 따) ‘ ’ ‘ 로 떨 어 지 거 나 사 방 으 로 퍼 지 다 의 뜻 을 지 닌 단 어 이’ 다 이 흩 어 진 과 바 꾸 어 쓸 수 있 는 표 현 은 산 재. ‘ ’ ‘ (散
한 이 다 산 재 하 다 는 흩 어 져 있 다 널 려 있 다 의
) ’ . ‘ ’ ‘ , ’
在
뜻 을 지 닌 어 휘 이 다 구 애. (拘礙)는 거 리 끼 거 나 얽 매‘ 임 을 속 박’ , ‘ (束縛)’은 어 떤 행 위 나 권 리 의 행 사 를 자‘ 유 로 이 하 지 못 하 도 록 강 압 적 으 로 얽 어 매 거 나 제 한 함 을’ , ‘확 산(擴散)’은 흩 어 져 널 리 퍼 짐 을‘ ’ , ‘산 적(山
은 물 건 이 나 일 이 산 더 미 같 이 쌓 임 을 산 발
)’ ‘ ’ , ‘ (
積 散
은 때 때 로 일 어 남 을 분 산 은 갈 라 져 흩
)’ ‘ ’ , ‘ ( )’ ‘
發 分散
어 짐 또 는 그 렇 게 되 게 함 을 뜻 하 는 어 휘 이 다’ .
언 어
- -
[57-60] 출 전 : 정 호 완, 우 리 말 의 상 상 력
57. 출 제 의 도 세 부 정 보 확 인 하 기[ ] 해 설
[ ] 셋 째 문 단 에 서 유 추 의 본 질 은 변 화 를 통 한 일 종‘ 의 언 어 창 조 라 할 수 있 다 는 사 실 을 확 인 할 수 있.’
으 므 로 ③의 진 술 은 적 절 하 다 첫 째 문 단 에 서 유 추 의. 모 형 은 절 대 적 인 원 리 로 작 용 하 는 것 이 아 니 라 는 사 실 을 확 인 할 수 있 고( ),① 둘 째 문 단 에 서 음 운 변 화 가 음 절 구 조 내 의 변 동 이 라 는 사 실 을 확 인 할 수 있 으 며( ),② 다 섯 째 문 단 에 서 단 일 어 가 모 여 합 성 어 를 이 루 는 경 향 이 짙 은 언 어 는 유 추 에 따 른 언 어 창 조 가 가 장 알 맞 다 는 사 실 을 확 인 할 수 있 고( ),⑤ 마 지 막 문 단 에 서 유 추 된 어 휘 나 문 법 형 태 소 도 사 어 가 될 수 있 음 을 확 인 할 수 있 다 ( ).④
58. 출 제 의 도 제 시 된 정 보 를 바 탕 으 로 추 리 하 기[ ] 해 설
[ ] 이 글 은 유 추 의 모 형 에 따 라 언 어 가 매 우 생 산 적 인 면 모 를 지 니 고 있 다 는 내 용 으 로 서 셋 째 문 단 의, 공 통 요 소 를 가 지 고 기 억 하 기 편 하 게 를 통 하 여 언 어
‘ ’
의 편 이 성( ),① 간 편 성, 통 일 성( ),⑤ 기 억 의 용 이 성 을 확 인 할 수 있 다 따 라 서 단 어 를 개 성 있 게 사
( )④ . ‘
용 하 려 한 다’( )② 는 것 은 단 어 를 유 추 의 모 형 에 따 라 통 일 되 게 사 용 하 려 는 특 성 과 배 치 된 다 그 리 고 둘 째. 문 단 을 통 해 음 운 변 화 는 규 칙 에 맞 는 변 화 로 볼 수 있 기 때 문 에 규 칙 에 맞 게 바 꿔 서 사 용 하 려 고 한 다
는 사 실 도 확 인 할 수 있 다
( )③ .
59. 출 제 의 도 정 보 의 개 념 과 관 계 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] ⓒ는 통 합 관 계 에 있 는 것 이 아 니 라 서 로 계 열 관 계 에 있 다 고 할 수 있 다. ⓐ는 유 추 심 리 로 작 용 하 는 모 형 이 고 단 어 들 은 이 모 형 에 따 라 변 화 하 고 , ⓑ 의 처 엄‘ ’, ‘일 홈’, ‘소 곰 은 서 로 이 름 씨 라 는 공 통 요’ ‘ ’ 소 를 가 지 고 있 으 며, ⓓ는 유 추 작 용 에 의 해 변 화 된 결 과 로 서 나 타 나 는 것 이 고, ⓔ는 명 사 에 서 다 시 명 사 로 파 생 된 형 태 이 다 .
60. 출 제 의 도 어 휘 구 조 파 악 하 기[ ] 해 설
[ ] <보 기 는 아 스 라 이 가 하 다 가 붙 은 형 용 사 의> ‘ ’ ‘ ’ 어 근 에 접 미 사 이 가 붙 어 부 사 로 파 생 된 단 어 임 을‘ ’ 보 여 주 고 있 다. ‘다 소 곳 이 역 시’ , ‘하 다 가 붙 은 형 용’ 사 다 소 곳 하 다 의 어 근 다 소 곳 에 접 미 사 이 가 붙‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ 어 부 사 다 소 곳 이 로 파 생 된 단 어 이 다 다 름 없 이 와, ‘ ’ . ‘ ’ 감 쪽 같 이 너 그 러 이 는 형 용 사 의 어 근 이 기 는 하 지 만
‘ ’, ‘ ’
하 다 가 붙 지 않 은 형 용 사 의 어 근 으 로 아 스 라 이 와
‘ ’ ‘ ’
차 이 가 있 다 가 을 걷 이 는 명 사 이 다. ‘ ’ .
교 시 수 리 영 역 2
• •
가 형
[ ]
1 ⑤ 2 ② 3 ② 4 ② 5 ⑤
6 ③ 7 ④ 8 ① 9 ④ 10 ③
11 ⑤ 12 ③ 13 ⑤ 14 ③ 15 ①
16 ④ 17 ① 18 35 19 8 20 24 21 40 22 21 23 36 24 11 25 64 출 제 의 도 지 수 법 칙 을 이 용 하 여 값 구 하 기 1. [ ]
해 설 [ ]
준 식 ( )=
×
× × ×
×
× ×
×
출 제 의 도
2. [ ] 지 수 부 등 식 의 해 구 하 기
해 설
[ ]
×
,
, ∴ 정 수 의 최 대 값 은 2
출 제 의 도
3. [ ] 무 한 수 열 의 극 한 값 구 하 기 해 설
[ ] lim
→∞
lim
→∞
lim
→∞
출 제 의 도
4. [ ] 분 수 방 정 식 의 해 를 이 용 하 여 값 구 하 기 해 설
[ ] 분 모 의 최 소 공 배 수 를 양 변 에 곱 하 면 ,
,
, 무 연 근 은 없 으 므 로 모 든 근 의 합 은
출 제 의 도
5. [ ] 정 규 분 포 의 성 질 을 이 용 하 여 평 균 과 분 산 구 하 기
해 설
[ ]
의 분 산
따 라 서 이 다 .
한 편 정 규 분 포 곡 선 은 직 선, 에 대 하 여 대 칭 이
므 로
이 다 .
∴
출 제 의 도
6. [ ] 로 그 함 수 의 평 행 이 동 이 해 하 기
해 설
[ ] 와 가 평 행 이 동 한 점 을 각 각 ′, ′이 라 하 면 ′ , ′ 이 다 .
가 선 분 ′′과 만 나 려 면
≦ , ≦ , ≦ 이 고
≦ , ≦ , ≦ 이 다 .
∴ ≦ ≦
의 최 대 값 은 , 최 소 값 은 이 다 .
출 제 의 도
7. [ ] 함 수 의 합 성 을 이 해 하 여 경 우 의 수 구 하 기 해 설
[ ]
함 수 의 그 래 프 가 축 과 만 나 지 않 기 위 해 서 는
≠ 이 고 이 다 .
∴ 는 , , , , ,
, , , , 의 가 지
출 제 의 도
8. [ ] 행 렬 의 연 산 성 질 이 해 하 기 해 설
[ ] ㄱ. 에 서
∴
( )참 반 례
. ( )
ㄴ
(거 짓)
반 례 . ( )
ㄷ
,
(거 짓
)출 제 의 도
9. [ ] 지 수 방 정 식 을 이 용 하 여 실 생 활 문 제 해 결 하 기 해 설
[ ] , 이 므 로
,
∴
그 러 므 로
출 제 의 도 상 용 로 그 의 지 표 와 가 수 구 하 기 10. [ ]
해 설
[ ]
,
,
지 표 의 합 은
가 수 의 합 은
출 제 의 도 도 형 의 성 질 을 활 용 하 여 무 한 급 수 의 합
11. [ ]
구 하 기 해 설
[ ] 그 림 과 같 이 반 원 , 의 반 지 름 을 각 각
, 라 하 면 ,
,
따 라 서 , ,
이 므 로
∞
12. 출 제 의 도[ ] 수 열 의 귀 납 적 정 의 와 무 한 수 열 이 해 하 기 해 설
[ ] ㄱ.
는
이 므 로 수 열
는
첫째항이
, 공비는
인 등비수열이다 참. ( )
.
ㄴ
,
∴ lim
→∞
lim
→∞
( )참
. ㄷ lim
→∞
≠ 이 므 로
∞
은 발 산 한 다 거 짓. ( )
