08일 레1-10장
레위기 요약
1. 레위기는 시간이 흐르지 않는 책이다.BC1446 년 경 시내산에서 율법을 받고 성막을 짓기 위한11 개월 2. 피의 희생동안. 제사를 통해 인간의 죄를 용서하시고 구별된 삶을 사는 방법을 가르쳐 주심.
• 세상과 구별되는 삶은 오직 제사에 달여 있다. 날마다 가정 예배를 통해 구별된 삶, 하나님 중심의 삶을 살아야 한다.
3. 구별된 삶을 통하여 하나님과의 관계 회복.
4. 제사에 관한 법, 생활 법 그리고 거룩에 관해 기록하고 있다
• 제사의 수행 :1-7 장
• 제사장의 헌신, 의무, 정결함 : 8-15장
• 속죄 일과 피의 의 미:16-17장
• 사회 법 , 제사장에 관한, 계 절에 관한 것 :18-25 장
• 불순종, 순종, 예물 규정 :26-27 장 5. 옛 언약에 의한 제사장에 관한 책이다.
• 속죄와 성결의 원리 = 예수그리스도의 사역의 실례
• 이 원리를 따라 날마다 죽어야 한다. 날마다 말씀을 통해 나를 죽이고 하나님 앞에 나아가야 한다.
레위기 구성
1. 1-10장 : 제사 제도를 중심으로 하나님과의 관계 형성
• 하나님의 거룩을 나타냄.
• 하나님과 인간의 관계에 있어서 거룩성 = 수직적 거룩
• 레11:45 내가 거룩하니~
2. 11-27장 : 구별되는 삶으로 인한 거룩의 지침
• 하나님의 공동체가 하나님과의 관계 속에서 서로 거룩한 삶을 살아가도록 함=수평적 거 룩
• 레11:45 ~너희도 거룩하라
레위기의 법과 십계명
의 식 법 (Ceremonial law, 출 35-40, 레 1-10)
1.
제사법으로 예수님에 의해 완성
• 마5:17 , 마5:18, 롬10:4 ,고전5:7
2.
시민법(Civil law,
레11-27)
① 생활법,민법, 형법
② 예수님 이 오실 때까지 유효
갈3:24이같이 을법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미 암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라
3.
도덕 법(Moral law)
① 십계명 = 예수 재림 때까지 불변의 법
② 하나님 나라의 삶의 기준
③ 하나님 백성의 선택 기준 계시록의 심판의 기준
마5:17-18 폐하러 온 것이 아니라 완성하러 오심, 천지가 없어지기 전까지 일점 일획도 없어지지 않 음④ 언약과 율법 의 종속 관계
구약의 두 가지 영성
1. 제사장적 영성 = 예배의 회복 : 레위기를 중심으로 한 법을 지킴을 강조
• 바른 예배의 회복을 통한 하나님과의 관계회복 = 레위기
2. 선지자적 영성 = 하나님의 사랑과 공의의 회복 : 법을 지키지 못함으로 깨어진 언약의 회복
하나님과의 교제 근거(1-10장，내가 거룩하니)
제사의 규정과 제도
1. 하나님을 바로 섬기며, 믿어 올바른 관계를 맺는 법을 가르쳐 주기 위한 훈련의 책 = 레위기 2. 우상이 우글거리는 가나안 땅에서 필요한 책
3. 거룩한 삶을 가르쳐 주고 있다 = 19 장 거룩장
4. 피가 없는죄 사함은없다. → 히 9：22 올법을 쫓아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은 즉 사함이 없느니라
5. 구약의 죄 사함 = 1 년간 유효, 예수님의 죄 사함 = 영원
6. 죄 =하나님과의 관계 단절 → 반드시 회복해야 하나님께로 갈 수 있다.
7. 제물 = 제사를 드리는 자가 준비, 제사장 = 피를 제단에 뿌리고 태움
• 각을뜸 = 내 몸전체가 부서 짐
• 내장 = 내 마음과 뜻, 온 정 성
• 머리 = 내 사상, 생각, 가치관
• 기름 = 생명
• 태운다는 것 = 전체의 생명 을 하나님 께 바침
상반된 개념을 하나로 묶음
1. 율법과 은혜 2. 공의와 자비
3. 순종에 대한 요구와 불순종에 대한 용서의 약속 4.
5 대 희생제사
1. 번제 : 제물을 태우는 제사 → 자기 부인을 의미. 자기 자신을 내려 놓음 = 하나님의 주권을 인정 2. 소제 : 밀, 곡식의 가루로 드리는 제사 → 자기 희생과 봉사의 정신
3. 화목제 : 제사를 드린 후 함께 나누어 먹는 제사 → 나눔의 정신 4. 속죄제 : 회개와 자백의 제사
5. 속건제 : 남의 재산을 존중 → 개개의 죄에 초점, 죄에 대해 값을 지불, 진실한 회개는 손해 배상과 상환이 따 른다.
.
제사의 순서
1. 성경에 번제로 시작한다 = 하나님이 우리에 게 오시는 순서 → 구속사역이 자신의 아들이 완전히 헌신함을 뜻함. 구원의 계획이 시작
2. 인간의 관점에서 반대
- 먼저 각기 죄를 보고 빚을 느낀다 = 속건제
- 본성적으로 죄를 깨닫게 된다 = 속죄제
- 성령을 통해 그리스도를 나타냄 = 화목제
- 은혜 아래서 주님의 완전하심을 이해 = 소제
- 완전히 자신을 부인하고 헌신 = 번제
제사의 비교
제사장 1. 이스라엘 민족의 탄생과 더불어 하나의 계층으로 시작 2. 이스라엘 전체가 제사장처럼 처신해야 함. → 출 19:6 3. 성도: 왕같은 제사장 → 벧전 2:9
4. 종교지도자: 레위인
5. 하나님의 부르심을 받음 → 신33:10
번제 소제 화목제 속죄제 속건죄
올라 민하 제바흐슬라밈 핫타드 아샴
불로 태워서 드림,
올라감을 뜻함 가루로 드리는 제사, 감사로 드리는 제사,
화평의 제사 죄의 속죄를 위한 제
사 성물을 속하기 위한
제사 하나님께 나아감 인
간의 죄악성（원 죄） 대속함-화해- 인간의 지기 위탁
（자기부인）: 헌신 의 삶
하나님과 동행함 섬 김-봉사와 희생선행 의 삶
하나님과 이웃을 사랑함
하나님사랑-감사, 서원, 자원의 경험 - 나눔의 삶
하나님의 임재 계속 부지중에 지은 죄 회 재속죄와 용서-겸손 의 삶
하나님의 임재 계속 부지중에 지은 소유 권 침해 죄 회개-속 죄와 용서-채권자가 아닌 채무자의 삶
산비둘기, 집비둘기
햇곡식(올리브기름, 향, 소금과 함께）, 누록과 꿀은 금지
수컷이나 암컷, 흠없 는것
수송아지
백성의 지도자 = 흠 없는 숫염소 일반백성 =흠없는 암양, 암염소, 산비 둘기, 집비둘기 가난 한 자 = 고운 밀가루 여호와께서 기뻐 받
으시도록 함, 완전히 태움, 행기로운 냄새
를 태움, 향기로운 냄새, 나머지는 제사 장의 몫
내장과 기름을 태움, 향기 로운 냄새 나머 지는 제사장과 헌제 가의 몫
기름기를 태움, 나머
지 는 제사장의 몫 내장과 기름기와 기 름진 꼬리를 태움, 나머지는 제사장의 몫
매일 아침 저녁, 자
원할 때, 정한 때 매일 아짐 저녁, 가
원할 때, 정한 때 감사할 때, 서원을
지킬 때, 자원할 때 정한 절기에 따라, 특히 대속죄 일, 실 수로 범죄 핫）.을 때
하나님의 것이나 이 웃의 것을 침해 했을 때
6. 하나님 일에 열심이었던 레위인 → 출 32:26
7. 임무 : 하나님의 율법을 가르침, 성막을 보살핌, 우림과 두밈을 맡음 → 하나님의 뜻을 알기 위해 제비 뽑기, 제사장 에룻의 흉패 속에 보관 (출28:20), 개인이나 왕의 요청에 의해 사용
제사장을 세우는 과정（레 8 장）
1. 1-5 절 : 하나님 앞으로 달려 옴 → 하나님의 부름에 응함, 예배의 부름
하나님 의 부름을 위 해 나아가야 한다. 하나님께 먼저 나아감으로 하나님 의 부름을 받을 수 있지 않겠는가? 물론 전적으로 하나님의 은혜에 의해 성령의 감동으로만 가능한 일이다.
2. 6 절 :물로씻음 → 죄를 고백하고 죄 사함을 받음, 회개와 사죄의 선포
3. 7-9 절 : 예복을 입힘→ 그리스도의 구속함을 입고 믿음 소망 사랑의 옷을 입음, 사죄의 선포 4. 10-12 절 : 기름을 부음 → 사명을 받음, 설교 말씀과 결단
5. 13-30 절 : 제사를드림 → 자신의 헌신함, 헌금
6. 31-32 절 : 하나님 과 교제의 음식 을 먹음→ 하나님과의 관계를 회복한, 친교（Koinonia）
7. 33-36 절 : 구별된 생활과 봉사 → 그리스도인으로서 그리스도를 닮아 향기를 발함, 그리스도인의 사회적 책임을 가짐, 결단, 예배적 삶
구약의 제사의 신약의 제사
1. 일시적인 것임: 영원한 것임 → 히 7：21 （저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말 씀아신 자로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원이 제사장이 라 하셨도다）
2. 처음대제사장-아론 = 유일한대제사장-예수
3. 레위지파 출신의 대제사장 = 유다지파출신의 대제사장 4. 땅에 속한 사역 = 하늘에 속한 사역 → 히 8:4-5 5. 짐승의 피를 사용→ 그리스도의 피가 사용됨
6. 많은 희생 짐승이 필요함 → 단 하나의 희생 제물만 요구됨
7. 흠 없ㅎ는 짐승이 필요함 → 흠 없는 온전한 삶이 필요함. - 히 5:9 온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모 든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고
8. 정한 때에 제사장만이 신중하게 성소에 나감 = 누구든지 때를 따라 담대하게 은혜의 보좌 앞에 나감. → 히 4:16 그러므로 우리가 긍휼하심올 받고 때를 따라 돕는 은예를 얻기 위하여 은예의 보좌 앞에 담대히 나아 갈 것이니라
담대히 주님 앞에 나아가야 한다. 머뭇거려서는 안된다. 어떤 사소한 것도 세상적으로는 이해가 안되는 것도 들고 하 나님 앞에 나아가야 한다. 모든 것을 주님께 맡길 때 이루어 주신다. 하나님의 종의 삶은 모든 것을 하나님의 명령에 따라 행하는 것이다.
9. 장차 올 새 시대의 새로운 제사 제도를 소망 = 옛 구약의 제사 제도를 완성하고 성취시킴. -히 10:1, 히 10:9
레 10:1-7 교훈
1. 하나님의 일은 하나님의 말씀대로 하나님께 속한 것으로 해야 한다. → 하나님께 속하지 않은 지혜, 능력, 성 품 등은 모든 하나님의 일을 하는 데 걸림돌이 된다. 성경에 의지하며 살아야 한다.
하나님의 일은 철저히 하나님의 방법으로 하여야 한다. 하나님께서 기도하고 응답으로 행하여야 한다. 나의 방법으 로 세상적인 방법으로 행해서는 안된다. 오직 성령의 인도하심으로 하여야 한다. 그러기 위해서는 철절히 하나님께 나아가 교제하여야 한다. 혈기는 하나님께 속한 것이 아니요, 세상적인 것이다(갈 5:20). 절대 분을 내거나 혈기를 부려서는 안 된다. 이는 하나님의 일을 방해하기 위한 사탄의 유혹이다. 어떠한 경우에도 분을 내지 않도록 하자. 하 나님의 은혜가 필요하다.
2. 지위 고하를 막론하고 하나님의 거룩성을 훼손하는 자는 반드시 징벌을 받는다. → 두렵고 떨리는 마음으로 하나님의 말씀에 귀를 기울이며 근신하며 순종하는 삶을 살아야 한다. 이것이 하나님의 나라를 이루는 길이 다.
하나님께 속한 행위, 즉 성령에 속한 행위를 할 때 이 땅에서 하나님의 나라를 이룰 수 있는 것
