『 그림으로 보는 동양예술 』
[敎 坊]
2 / 22
‘교방’의 개념 및 의미
1
3
목차
글과 그림으로 보는 교방 & 권번
2
교방&권번으로 본 전통예술의 이론 및 가치
1
교방의 어원적 의미 : 敎 + 坊 교방의 사적 전개 :
- 고려이후부터 조선시대 말까지 가무를 관장한 기관 - 조선 초기 : 장악원, 고종 대 : 교방사
: 1897년 고종, 대한제국 선포시 “장악원의 명칭이 교방사로 개칭되면서 궁중의식에 따른 많 은 악공과 악생이 필요함에 따라 722명을 교방사에 두었다”
함경도 – 함흥부, 겨엉부, 단천부, 갑산부, 고워부, 영흥부.
평안도- 성천부, 강계부, 평야부, 태천현, 의주부, 정주목, 영변부, 초산부, 창성부, 어천군 황해도- 옹진부, 황주목,해주목
강원도- 원주목
충청도-기생방의 이름으로 진잠현, 영동현
전라도-전주부, 광주목, 순창군, 순천좌수영, 무주부 제주도- 장춘원
경상도- 대구부, 밀양부, 김해부, 창원부,경주부
- 근대 초기: 권번
: 1908년 “일제는 1908년 기생들의 관리를 장악원에서 경시청 담당으로 이관하고 (중략) 기 생단속령과 창기단속령을 발포해, 전면적으로 관리하게 되었다”
교방의 개념 및 이해
2
글과 그림으로 보는 교방
(1) 영조(英祖) 대(3년, 1727년) 평안남도 교방
- 1590년 『평양지』, 1730년『평양속지』에는 교방의 관기와 악공의 인원수가 기록
- 예) 성천교방의 춤 종목
(2) 헌종(憲宗) 대(1842년) 평안북도 교방
- 숙종 38년(1712)의 기록인 김창업의 『연행일기』
- 헌종 14년(1848)의 이우준이 쓴 『몽유연행록』
”1848년 11월 7일 안주의 백상루(百祥樓)에서 4∼50여명의 관기들에 의 해 연행된 기악을 참관”
1603년 (선조36)『성천지』 1838년 만옹(晩翁) 『선루별곡』
초무 · 포구 · 향발 · 아박 · 무수 · 무동 · 처용 · 여무 · 인무 · 학무 · 사자 · 발도가
능파무 · 포구락 · 아박 · 향발 · 고무 · 무 동 · 헌반도 · 처용무 · 검무학춤 · 사자 · 배따라기
2
글과 그림으로 보는 교방
(3) 고종(高宗) 대(1865년) 경상남도 교방
- 조태억(趙泰億, 1675∼1728)은 경상도 관찰사로 재직했던 1721년에 자 신의 문집인 『겸재집』
- 신재(信齋) 이영익(李令翊, 1740∼?)의 『신재집』에 실려있는 <황창 무>는 황창랑에 대한 이야기와 함께 “영남 교방의 지금 이 춤이 희(戱) 가 되어 전한다” 고 함.
- 고종 7년 편찬된 정현석의 『교방가요』
* 정현석은 김해부사를 지내던 1872년에『교방가요』를 편찬
* 지방 교방 문화의 대표적 보고서 중 하나 [경상도 지역의 공연물]
* 「총목(總目)」에는 14개의 무곡이 수록
<육화대(六花隊)> · <연화대(蓮花臺)> · <학무(鶴舞)> · <헌선도(獻仙 桃)> · <고무(鼓舞)>· <포구락(抛毬樂)> · <일무(釰舞)>· <선악(船樂)> ·
<항장무(項莊舞)> · <의암가무(義巖歌舞)><아박무(牙拍舞)> · <향발무 (響鈸舞)> · <처용무(處容舞)> · <승무(僧舞)>
2
글과 그림으로 보는 교방
(3) 고종(高宗) 대(1865년) 경상남도 교방 - 고종 7년 편찬된 정현석의 『교방가요』
3
글과 그림으로 보는 권번
(1)권번의 교육 및 예술 활동의 특징
: ‘심도 있는 교과내용 & 교육방법을 통한 전문적인 전통예술의 교육기관’
“1910년대 설립된 평양기성권번은 책임자가 학감(學監)과 취체(取締)였 으며 입학연령이 8세에서 20세까지로 수업료도 1원50전, 수업기간은 3 년이었다. 조선권번은 1923년 설립, 수업기간은 1년에서부터 3년까지 다 양하였으며, 졸업규정으로는 삭회(朔會)와 연주회 등이 있었다.”
3
글과 그림으로 보는 권번
(2) 궁중 전통예술의 계승 장소로서 권번 (左)
(3) 가무악의 공연이 가능했던 무대로서의 권번 (右)
3
글과 그림으로 보는 권번
(4)서양예술의 수용장소로서의 권번
3
