Studies in the Song of Solomon: Progression of Holy Passion (2007)
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신성한 신성한 신성한
신성한 입맞춤 입맞춤 입맞춤 입맞춤 : 말씀으로 말씀으로 말씀으로 말씀으로 인한 인한 인한 인한 변화 변화 변화 변화 ( 신부의 신부의 신부의 신부의 패러다임 패러다임 패러다임 패러다임 )
I. 서론서론서론서론
2 그그분으그그분으분으분으로로로로 하여금하여금하여금하여금그그분그그분분분의의의의 입입입입(말씀)으로으로으로으로내게내게내게내게입맞추게입맞추게입맞추게입맞추게 하소서하소서하소서하소서 (역주역주역주역주 – 이이이이 부분은부분은부분은부분은 우리우리우리우리 말말말말 성경의성경의성경의성경의 번역과
번역과 번역과
번역과다릅니다다릅니다다릅니다다릅니다. ) – 당신의당신의당신의당신의사랑은사랑은사랑은사랑은포도주보다포도주보다포도주보다포도주보다낫습니다낫습니다낫습니다낫습니다 (아아아아1:2)
A. 신부의 패러다임이란 무엇입니까? 패러다임은 관점이나 보는 방향을 뜻합니다. 그것은 우리의 세상을 해석하는 렌즈입니다. 1988 년 7 월, 주님은 제가 신랑이신 예수님의 아름다움에 매혹된 사랑스런 신부의 눈으로 하나님 나라를 보도록 이끄셨습니다.
익숙했던 문단들 속에서도 저는 예수님의 아름다움을 전혀 다른 방식으로 보기 시작했습니다.
B. 아가서의 주요 주제는 신부에 대한 왕의 감정과 사랑입니다. 우리는 하나님의 감정을 주제로 묵상하고 공부하는데 우선순위를 두어야 합니다. 이것은 우리의 정서적인 건강에 중요합니다. 우리에 대해, 특히 우리의 약함에 대해, 하나님께서 생각하시고 느끼시는 방식대로 이해하게 될 때 우리는 변화됩니다. 이러한 계시는 우리를 그분으로부터 멀어지게 하지 않고, 그분께로 달려가게 합니다. 이것은 우리가 그분의 사랑에 확신을 갖게 만들고, 우리의 약함 가운데 그분을 향해 우리의 영이 열리게 합니다. 많은 신실한 믿는 자들이 정죄감 있는 마음과 자신을 보호하려는 닫힌 영을 가지고 하나님을 구합니다.
C. 하나님의 은혜 안에서 하나님의 사랑에 대한 체험은 어떤 홍수로도 꺼지거나 사라지지 않습니다. 많은 이들이 하나님의 사랑을 체험하는 능력이 사라진, 꺼진(quenched) 마음을 갖고 있습니다. 아가서의 진리는 하나님의 불로 우리의 마음을 열어 젖히게 만듭니다.
6 너는너는너는너는 나나나나(예수님)를를를를 인인인인 같이같이같이같이 마음에마음에마음에마음에 품고품고품고품고 도장같이도장같이도장같이도장같이 팔에팔에팔에팔에 두라두라두라두라 사랑사랑사랑사랑(우리 안에 하나님의 사랑)은은은은 죽음같이죽음같이죽음같이죽음같이 강하고강하고강하고강하고… 불불같이불불같이같이같이 일어나니일어나니일어나니일어나니 그그그그 기세가기세가기세가기세가 여호와의여호와의여호와의여호와의 불과불과불과불과 같으니라같으니라같으니라같으니라… 이이이이 사랑은
사랑은사랑은
사랑은 많은많은많은많은 물물물물(핍박, 죄, 정죄, 압력 등)이이이이 끄끄끄끄지지지지 못하겠고못하겠고못하겠고못하겠고 홍수라도홍수라도홍수라도홍수라도 엄몰하지엄몰하지엄몰하지엄몰하지 못하나니못하나니못하나니못하나니 (아아아아8:6-7)
II. 하나님하나님하나님하나님 말씀의말씀의말씀의 입맞춤말씀의입맞춤입맞춤 입맞춤
A. 이 장의 초점은 하나님의 말씀의 거룩한 입맞춤입니다. 아가서의 8 개의 장은 거룩한 입맞춤을 받는 것의 의미를 보여줍니다. 이것이 신부의 삶의 주제입니다.
2그분이그분이그분이그분이내게내게내게내게입술입술입술입술(말씀)의의의의키스로키스로키스로키스로입맞추게입맞추게입맞추게입맞추게하소서하소서하소서하소서 (아아아아1:2)
B. 성경에는 여러 형태의 입맞춤이 나옵니다. 예를 들면 친구가 뺨에 하는 것과 하인이 발에 하는 입맞춤입니다. 입술의 키스는 결혼 안에 있는 거룩한 사랑 즉 친밀감을 의미합니다.
C. 여인이 왕의 입의 입맞춤을 요구하고 있습니다. 하나님의 말씀은 하나님의 입에서 나오는 것입니다. 우리의 마음은 오직 하나님의 입에서 나오는 것을 가지고 살 수 있습니다.
예수님은 광야의 시험 가운데서 신 8:3 을 인용하셨습니다(마 4:4). 3000 년 동안 랍비들은
“입의 입맞춤”을 “토라의 입맞춤”으로 설명했습니다.
3사람이사람이사람이사람이떡으로만떡으로만떡으로만떡으로만하는하는하는하는것이것이것이것이아니요아니요아니요아니요여호와의여호와의여호와의여호와의입에서입에서입에서입에서나오는나오는나오는나오는모든모든모든모든말씀으로말씀으로말씀으로말씀으로사는사는사는사는줄을줄을줄을줄을너로너로너로너로 알게알게알게
알게하려하려하려하려하심이니라하심이니라하심이니라하심이니라 (신신신신8:3)
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D. 신성한 입맞춤은 하나님과의 친밀감에 대한 상징입니다. 우리는 그분의 사랑을 수용하는 용량을 늘리고 우리 자신을 사랑 안에서 그분께 돌려 드리기 위해, 성령님을 통해 우리의 마음을 만지시는 하나님의 손길을 생각해야 합니다. 그분의 입맞춤은 하나님의 사랑 안에서 우리의 마음을 부드럽게 하시는 하나님의 말씀이 풀어지는 것을 의미합니다.
예수님을 입으로 입맞추는 것을 말하는 것이 아닙니다. 이것은 하나님의 말씀의 범위에 밖에 있는 것이기 때문입니다. 우리는 관능적인 상상력에서부터 나오는 이 말씀의 입맞춤에 대한 모든 해석을 거절합니다.
E. 솔로몬의 아가서는 부부 사랑의 아름다움을 노래하고, 신랑 되신 예수님과 우리의 관계에 대한 통찰력을 주기 위해 쓰여졌습니다. 성령께서 가르치시는 모든 것은 우리가 주님을 더욱 사랑하게 동기를 부여합니다. 예수님을 지칭하지 않으시고 성경책을 성령으로 감동하셨다는 것은 있을 수 없습니다.
14그가그가그가그가내내내내영광을영광을영광을영광을나타내리니나타내리니나타내리니나타내리니내내내내것을것을것을것을가지고가지고가지고가지고너희에게너희에게너희에게너희에게알리겠음이니라알리겠음이니라알리겠음이니라알리겠음이니라 (요요요요16:14)
F. 하나님의 말씀은 관계 기술, 사역 기술 또는 전도에 대한 사도적 전략(사도행전) 같은 많은 다양한 주제들을 다룹니다. 이러한 기술과 통찰에 있어서 성장을 주는 말씀은 우리에게 아주 소중합니다. 그러나 아 1:2 에서 신부는 그녀의 마음에 하나님의 사랑을 계시하고 부어주는 방법으로서 하나님의 말씀을 받기 원한다고 외치고 있습니다.
G. 아가서에는 하나님과의 친밀감에 대한 3 가지 상징이 있습니다. 거룩한 입맞춤(1:2), 거룩한 인(8:6) 그리고 거룩한 포옹(2:5, 8:4)
H. 그분의 말씀의 입맞춤을 갈망하는 데서 시작하는 신부의 여정은 거룩한 질투의 사랑 가운데 예수님을 만나는 것으로 끝이 납니다(8:6-7). 그분은 이 노래에서 성숙에 대한 궁극적 표현인 거룩한 질투의 사랑으로 그녀의 마음을 인치십니다.
III. 거룩한거룩한 입맞춤거룩한거룩한입맞춤입맞춤: 신부의입맞춤 신부의신부의 최상의신부의최상의최상의최상의 요구요구요구요구
A. 여인은 왕에게 직접적으로 요구하지 않고 왕 위에 권위를 가지신 분께 요구하고 있습니다.
그녀는 “그분으로 하여금…”이라고 말합니다 (역주- 우리말 성경의 번역과 뜻이 다릅니다.).
왕에게 개인적으로 영향력이 있는 분께 그녀는 요청하고 있습니다.
B. 솔로몬은 자신이 하나님에 대해 경험한 것을 연상하면서 아가서를 쓰고 있습니다.
이스라엘의 왕으로서 초창기에 하나님은 솔로몬을 방문하셨고 꿈으로 시험하셨습니다 (대하 1 장; 왕상 3 장). 주님은 솔로몬에게 무엇이라도 구할 것을 허락하시면서 그를 시험하셨습니다. 그는 하나님을 더 잘 섬길 수 있는 지혜와 지식의 초자연적인 부어주심을 구했습니다.
7 솔로몬에게솔로몬에게솔로몬에게솔로몬에게 나타나사나타나사나타나사나타나사 이르시되이르시되이르시되이르시되 “내가내가내가내가네게네게네게네게 무엇을무엇을무엇을무엇을줄꼬줄꼬줄꼬줄꼬너는너는너는너는구하라구하라구하라구하라”… 주는주는주는주는 이제이제이제이제 내게내게내게내게 지혜와
지혜와 지혜와
지혜와 지식을지식을지식을지식을 주사주사주사주사… 이렇게이렇게이렇게이렇게 많은많은많은많은 수의수의수의수의 (주님의) 백성을백성을백성을백성을 누가누가누가누가 재판하리이까재판하리이까재판하리이까재판하리이까 하나님이하나님이하나님이하나님이 솔로몬에게
솔로몬에게 솔로몬에게
솔로몬에게 이르시되이르시되이르시되이르시되 이런이런이런이런 마음이마음이마음이마음이 네게네게네게네게 있어서있어서있어서있어서 부부나부부나나나 재물재물재물재물이나이나이나이나 존영존영존영존영이나이나이나이나 원수원수원수원수의의의의 생명생명생명생명 멸하기를
멸하기를 멸하기를
멸하기를구하지구하지구하지구하지아니하며아니하며아니하며아니하며장수장수장수장수도도도도구하지구하지구하지구하지아니하고아니하고아니하고아니하고오직오직오직오직내가내가내가내가너로너로너로너로치리하게치리하게치리하게치리하게한한한한내내내내백성을백성을백성을백성을 재판하기재판하기
재판하기재판하기 위하여위하여위하여위하여 지혜와지혜와지혜와지혜와 지식을지식을지식을지식을 구하였으니구하였으니구하였으니구하였으니 … 지혜와지혜와지혜와지혜와 지식을지식을지식을지식을 주고주고주고주고 부와부와부와부와 재물과재물과재물과재물과 존영도존영도존영도존영도 주리니주리니
주리니주리니너의너의너의너의전의전의전의전의왕들이왕들이왕들이왕들이이이이이같음이같음이같음이같음이없었거니와없었거니와없었거니와없었거니와너의너의너의너의후에도후에도후에도후에도이이이이같음이같음이같음이같음이없으리라없으리라없으리라없으리라 (대하대하대하대하1:7- 12 )
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C. 이와 유사하게, 주님은 교회에게 그분의 뜻 안에서 그 무엇이라도 구하라고 초청하십니다.
신부로서 가장 원하는 것을 구하기 위해 아버지의 임재 앞에 섭니다. 우리는 “아버지, 그분이 말씀으로 내게 입맞추게 하소서”라고 간구합니다. 우리는 하나님께서 인간의 영에 주실 수 있는 가장 깊은 것을 구합니다.
22너희가너희가너희가너희가기도할기도할기도할기도할때때때때무엇이든지무엇이든지무엇이든지무엇이든지믿고믿고믿고믿고구하는구하는구하는구하는것것것것은은은은다다다다받으리라받으리라받으리라받으리라하시니라하시니라하시니라하시니라 (마마마마21:22)
23그그그그말하는말하는말하는말하는것이것이것이것이이룰이룰이룰이룰줄줄줄줄믿고믿고믿고믿고마음에마음에마음에마음에의심치의심치의심치의심치아니하면아니하면아니하면아니하면그대로그대로그대로그대로되리라되리라되리라되리라 (막막막막11:23)
13 너희가너희가너희가너희가 내내내내 이름으로이름으로이름으로이름으로 무엇을무엇을무엇을무엇을 구하든지구하든지구하든지구하든지 내가내가내가내가 시행하리니시행하리니시행하리니시행하리니 이는이는이는이는 아버지로아버지로아버지로아버지로 하여금하여금하여금하여금 아들을아들을아들을아들을 인하여인하여인하여
인하여영광을영광을영광을영광을얻으시게얻으시게얻으시게얻으시게하려하려하려하려함이라함이라함이라함이라내내내내이름으로이름으로이름으로이름으로무엇이든지무엇이든지무엇이든지무엇이든지내게내게내게내게구하면구하면구하면구하면내가내가내가내가시행하리라시행하리라시행하리라시행하리라 (요요요요14:13-14)
D. 하나님께서는 지금도 아무것이나 구하도록 허락하심으로써 그분의 백성을 시험하십니다.
아버지께 드리는 신부의 최고의 요청은 말씀의 거룩한 입맞춤입니다. 그녀는 능력, 탁월, 세상적 위안들 보다 이것을 더욱 원합니다. 하나님께서는 그들의 최고의 요청으로서 하나님의 말씀의 입맞춤을 원하는 자들을 일으키고 계십니다. 구해야 하는 많은 필요한 것들이 있습니다. 그러나 그것들은 이차적인 것들입니다. 믿음의 위대한 기도는 온 마음과 온 힘으로 하나님을 사랑할 수 있는 은혜를 받는 것입니다.
IV. 말씀의말씀의말씀의말씀의 입맞춤을입맞춤을입맞춤을 구하는입맞춤을구하는구하는 것의구하는것의것의것의 3 가지가지가지가지 측면측면측면측면
A. 첫째, 이것은 열방 가운데 성령께서 교회를 이끌어가시는 것을 표현하는 예언적인예언적인예언적인예언적인 간구
간구간구
간구입니다. 성령님은 예수께서 재림하시기 전에 첫째 계명을 첫째 자리로 회복하실 것입니다. 하나님께서는 모세에게 마지막 날에 그분의 백성의 마음에 할례를, 온 마음으로 하나님을 사랑하게 하시겠다고 약속하셨습니다. 교회는 신부의 사랑으로 외치게 될 것입니다. “주 예수님 어서 오소서”
37예수께서예수께서예수께서예수께서가라사대가라사대가라사대가라사대네네네네마음을마음을마음을마음을다해다해다해다해주주주주너의너의너의너의하나님을하나님을하나님을하나님을사랑하라사랑하라사랑하라사랑하라…(마마마마22:37)
6 네네네네 하나님하나님하나님하나님 여호와께서여호와께서여호와께서여호와께서… 네네네네 자손의자손의자손의자손의 마음에마음에마음에마음에 할례를할례를할례를할례를 베푸사베푸사베푸사베푸사 너로너로너로너로 마음을마음을마음을마음을 다하며다하며다하며다하며 성품을성품을성품을성품을 다하여다하여다하여
다하여네네네네하나님하나님하나님하나님여호와를여호와를여호와를여호와를사랑하게사랑하게사랑하게사랑하게하사하사하사하사너로너로너로너로생명을생명을생명을생명을얻게얻게얻게얻게하실하실하실하실것이며것이며것이며것이며 (신신신신30:6)
17성령과성령과성령과성령과신부가신부가신부가신부가말씀하시기를말씀하시기를말씀하시기를말씀하시기를오라오라오라오라하시는하시는하시는하시는도다도다도다도다 (계계계계22:17)
B. 둘째, 이것은 왜왜왜왜 우리가 시간 속에 영원히 존재하는지에 대해 해답이 되는 인간의 영의 위대한 철학적철학적철학적철학적간구간구간구간구입니다. 우리 삶의 궁극적인 목적과 의미는 하나님과의 친밀감을 경험하는 것입니다. 성공의 절대적 정의는 하나님을 온 마음으로 사랑하는 사람이 되는 것입니다. 우리가 하나님께 사랑 받고 있고 온 마음으로 하나님을 사랑하는 연인이 되기를 갈망할 때, 우리는 진정으로 성공한 것입니다.
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C. 셋째, 이것은 우리의 마음이 어떻게어떻게어떻게어떻게 동작하는 지에 대해 해답이 되는 위대한 심리학적심리학적심리학적심리학적 간구간구
간구간구입니다. 이것은 우리의 마음이 어떻게 진정으로 행복하고 만족하는지에 대한 신비에 대해 해답이 되는 것입니다. 하나님께서는 우리가 하나님의 사랑을 경험하는 것이 인간 존재에 있어서 가장 즐거운 실재가 되도록 만드셨습니다. 우리는 하나님을 온 마음으로 사랑하기로 창조된 것입니다. 우리가 열정적인 마음으로 사랑하지 않을 때, 우리의 삶에 감정적인 부분이 무너지게 됩니다. 삶은 이것을 추구하지 않고는 제대로 돌아가지 않습니다. 우리는 하나님께 온 마음으로 사랑하는 연인이 되기를 추구하지 않고서는 제대로 살아 갈 수 없게 만들어졌습니다. 무엇인가를 위해 죽을 수 없다면, 우리는 살아가야 할 그 무언가도 없는 것입니다. 그리스도의 몸에 있는 많은 이들이 하나님 사랑하는데 열정적이지 않기 때문에 영적인 지루함으로 괴로워하고 있습니다.
V. 믿는믿는 자의믿는믿는자의자의자의 2 가지가지가지가지 영적영적영적영적 쉼쉼쉼쉼
A. 용서의용서의용서의용서의쉼쉼쉼쉼: 우리가 그리스도 안에서 값없는 선물로서 완전하게 용서되었다는 것을 알게 될 때 이것을 경험하게 됩니다. 예수님께서 십자가에서 마치신 일로 인해 용서 받는 가운데 우리는 쉼을 누리게 됩니다.
B. 친밀감의친밀감의친밀감의친밀감의쉼쉼쉼쉼: 하나님과의 친밀감을 추구할 때 우리는 이것을 경험합니다. 우리의 삶의 가장 높은 목적이 하나님과의 친밀감이라고 결론을 내리기 전까지 우리는 쉼을 누릴 수
없습니다. 어거스틴(주후 354-430)은 “인간은 하나님 안에서 쉼을 찾기까지는 결코 쉴 수 없다”고 썼습니다. 우리는 하나님을 우리의 온 마음으로 사랑하는 것에서만 궁극적인 삶의 목적을 찾게 됩니다. 이것이 삶 속에서 평화와 행복을 주는 최고의 목적입니다. 용서에 대한 확신이 있는 많은 신자들이 목적과 행복을 찾기에 굶주려 있습니다. 중요한 것은 하늘 나라에 가는 것이 아니라 이 땅에서 어떻게 왜 사느냐는 것입니다.
C. 우리의 마음에는 친밀감의 쉼에서만 만족될 수 있는 하나님 모양의 진공이 있습니다. 삶의 이 영역에서의 쉼 없이는 성적인 속박, 중독, 쓴뿌리 등에 공격받기가 훨씬 쉬워집니다.
VI. 한한 분한한분분분의의의의 청중청중청중청중 앞에서앞에서앞에서앞에서 살아가는살아가는살아가는살아가는 삶삶삶 삶
A. 비엔나의 큰 콘서트 홀에서 연주하기를 원했던 지난 세기의 피아니스트의 이야기를 들었습니다. 수천 명 앞에서 첫 콘서트를 마쳤을 때, 사람들은 그에게 기립 박수를 했습니다. 그리고 나서 누군가 그에게 물었습니다. “그렇게 긴 박수를 받는 것이 당신의 인생에서 가장 위대한 순간이었나요?” 그는 대답했습니다. “아니오. 그걸 좋아하긴 했지만 내게 가장 중요한 순간은 아니었습니다.” 그리고는 계속 이야기 합니다. “사람들이 다 앉았을 때, 꼭대기 발코니에 앉은 노인이 내게 고개를 끄덕였습니다. 그분이 나를 30 년간 가르치셨던 선생님이셨기 때문에, 그것이 내게 최고의 순간이었습니다. 단 한 사람이 고개를 끄덕인 것이 수많은 사람들의 긴 박수보다 중요했습니다.”
B. 우리는 단 한 분의 청중 앞에서 살아가는 것을 배워야 합니다. 우리 주님께서 고개를 끄덕이시는 것은 그분을 사랑하는 사람들의 마음 안에 큰 힘이 있습니다. 다른 모두의 동의보다 그것이 더 큰 힘이 있는 것입니다.
VII. 실제적인실제적인 응용실제적인실제적인응용응용: 하나님의응용 하나님의하나님의 말씀의하나님의말씀의말씀의 입맞춤말씀의입맞춤입맞춤입맞춤
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A. 하나님의 말씀의 입맞춤을 간구하는 것은 청중 한 분 앞에서 사는 것과 꼭 같이 실재적입니다.
B. 우리는 하나님이 우리에게 주시려 하시는 가장 깊은 것을 받고자 하는 마음으로, 하나님의 말씀을 기도하며 읽으면서 혹은 (2 장에서 강의 했듯이) 묵상하면서 하나님의 말씀의 입맞춤을 받습니다.
C. 유혹의 때에 우리는 이 진리를 하나님 앞에 말하면서 올려드립니다. “저는 죄와 타협하지 않을 것입니다. 아버지, 그분이 저에게 입맞추게 하소서. 저의 삶은 하나님의 말씀으로 입맞춤을 받는 것이 전부입니다. 이것이 저의모습입니다.” 사람들이 우리를 잘못 다룰 때 이렇게 선언합니다. “저의 삶은 사람들의 인기가 관심사가 아닙니다. 저는 하나님 말씀의 입맞춤을 위해 살아갑니다. ”
