3. 효과적인 읽기와 쓰기 읽기란 무엇인가

본 책

3. 효과적인 읽기와 쓰기 읽기란 무엇인가

01

004~005P

1

^⑤

2

^③

3

^의사소통

4

^⑤

5

^④

6

^①

7

^{글의 내}

용을 표나 그림을 활용하여 정리하면 좀 더 쉽게 이해할 수 있어.

8

^③

1

이 글은 읽기의 개념과 관계되는 읽기의 핵심적인 원리, 과 정, 방법 등을 설명하고 있다. 대상에 대한 일반적인 내용을 소개하고 있는 글로 새로운 관점에서 정보를 전달하고 있지 않다.

2

읽기는 독자 스스로 자신의 배경지식과 글에 제시되어 있는 정 보를 적절히 활용하여 글 전체의 의미를 구성하는 활동이다.

3

읽기는 글을 통해 이루어지는 글쓴이와 독자의 대화이자 의 사소통 행위임을 밝히면서 그 특성을 설명하고 있다.

4

읽기 과정을 읽기 전, 읽기 중, 읽기 후로 나누고 각 단계마다 어떠한 활동을 해야 할지를 밝히면서 읽기 과정에 따른 읽기 방법을 소개하고 있다.

5

읽기 과정의 점검과 조절은 읽기 과정에서 수행하는 정신적 활동의 조절만을 의미하지 않으며 독자, 글, 독서 환경 등 읽 기 상황 전반에 대해 이루어져야 한다.

6

읽기 후 단계에 해당하는 활동으로 독자는 글을 읽은 후에는 글을 통해 새롭게 알게 된 내용을 자신의 상황에 적용해 보는 것이 좋다.

7

글의 정보가 복잡하여 중심 내용을 파악하기 어려울 때에는 글의 내용을 표나 그림을 활용하여 정리하면 좀 더 쉽게 이해 할 수 있다고 하였다.

8

독자들이 실생활에서 읽기를 생활화할 것을 권유하면서 글을 마무리하고 있다.

매체에 따른 글쓰기

02

008~009P

1

^④

2

^⑤

3

^④

4

ⓐ 감정, ⓑ 동시에

5

^③

6

^⑤

7

^②

8

^{ⓐ 목적, ⓑ 댓글}

1

이 글은 문자 메시지, 온라인 대화, 전자 우편 등 우리가 흔히 활용하고 있는 매체를 제재로 삼고 있다.

2

(가)에서 매체의 특성과 매체의 특성이 쓰기의 내용과 형식에 어떤 영향을 미치는지 살펴볼 것임을 밝히고 있다.

3

(나)를 통해 문자 메시지는 받은 메시지를 다른 사람에게 쉽 게 전달할 수 있다는 특징을 가지고 있음을 알 수 있다.

4

문자 메시지와 온라인 대화는 기호를 사용하여 감정을 표현 할 수 있다는 공통점이 있다. 한편 일대일로 대화하는 문자 메시지와 달리 온라인 대화는 여러 사람이 동시에 참여할 수 있다.

5

매체의 특성에 따라 글쓰기의 방법이 각기 다르다는 것을 확 인할 수 있는 내용이다.

6

전자 우편은 분량 제한이 거의 없어서 사연을 자세히 담을 수 있고 첨부 기능을 활용하여 사진이나 문서를 보낼 수가 있다.

7

사람들은 대체로 특정한 독자를 염두에 두지 않고, 자신의 관 심사를 자유롭게 표현하기 위해 블로그에 글을 쓴다.

8

인터넷 게시판은 사이트의 개설 목적과 특성에 따라 성격이 달라지고, 댓글을 통해 글을 읽는 사람도 자신의 생각이나 느 낌을 다른 사람에게 전달할 수 있다.

010~017P

1

^④

2

^③

3

^②

4

높은 수준의 읽기 능력을 갖추기 위해서 이다.

5

^②

6

^②

7

읽기 과정에서 발생하는 다양한 문제를 해결하기 위해서이다.

8

^③

9

^④

10

^④

11

^⑤

12

^①

13

^③

14

^⑤

15

^①

16

^⑤

17

^③

18

^{환율이 오르}

면 원화 가치는 내리고, 원화 가치가 오르면 환율이 내리기 때문이다.

19

^④

20

^②

21

^②

22

^③

23

^③

24

^②

25

파일을 첨부할 수 있는 기능이 있기 때문이다.

26

^{②, ④}

27

①

28

^②

29

^⑤

30

^③

31

^⑤

32

^②

33

^③

34

^②

35

^①

36

^①

1

읽기의 특성, 읽기의 과정과 방법, 읽기 과정의 점검과 조절 등에 대해 구체적으로 설명함으로써 읽기의 원리와 과정에 대해 이해시키고 있는 글이다.

2

능숙한 독자는 읽기 중에 여러 가지 활동을 수행하지만, 읽기 중 활동을 한다고 해서 모두 능숙한 독자는 아니다.

3

<보기>는 시간의 제약을 넘어서는 책 읽기의 유익함에 대한 내용으로, (나) 역시 읽기를 통한 의사소통의 가장 큰 장점은 시간과 공간의 제약을 넘어설 수 있는 것이라고 하였다.

4

어떤 일을 효율적으로 수행하는 높은 수준의 읽기 능력을 갖 춘 독자가 되려면 읽기에 대해 잘 아는 것이 무엇보다 중요하 다고 하였다.

5

읽기 중에는 각 부분의 중심 내용을 파악하며 읽어야 하며, 글 전체의 중심 내용을 파악하는 것은 읽기 후에 할 활동이다.

6

읽기 과정의 점검과 조절에 대한 이론적인 내용을 이해하고 실 생활에서 생활화할 것을 말하고 있다.

7

실제 읽기 과정에서 문제가 발생했을 때 독자는 자신의 읽기 과정에 관여하는 여러 요인을 점검하고, 스스로 읽기 과정을 조절하여 그 문제를 해결할 필요가 있다.

8

글의 내용을 삶에 적용하는 것은 읽기 과정에서 발생하는 문 제점을 해결하기 위한 읽기의 조절 방법과는 거리가 멀다.

9

④는 글을 이해하는 과정에서 필요한 질문으로 읽기 과정을 점검하고 조절하기 위한 질문으로는 적절하지 않다.

10

독서 마라톤 대회, 독서 동아리, 독서 캠프, 독서 여행 등은 읽기를 생활화하는 구체적인 실천 방안들이다. 도서관에서의 학습은 이와는 다소 거리가 멀다.

11

(가)와 (나)~(라)는 모두 정보를 전달하고 있는 글이다. ⑤는 주장하는 글을 읽는 방법에 대한 설명이다.

12

자신의 독서 수준에 알맞은 글을 읽고 있는가를 점검할 필요 는 있지만, 독서 수준 향상을 위해 노력했는지를 판단할 필요 는 없다.

13

‘사과, 껍질째 먹어라’라는 제목에는‘사과’, ‘껍질째’, ‘먹 어라’라는 내용 요소가 있으며 이를 활용하여 질문을 생성할 수 있다.

14

사과 속에 들어 있는 식물성 섬유인 펙틴의 효능을 강조하면 서 이 글에서 말하고자 하는 결론은‘사과는 껍질째 먹는 것 이 좋다.’이다.

15

(가)에서는 그동안 사과가 질병 예방이나 미용에 효과가 있다고 알려져 있었지만 사과의 껍질이 가진 효능이 제대로 알려지지 않았다고 설명하였다.

16

제목, 소제목, 삽화, 제시 자료 등을 살펴본 후 글을 읽는 목 적이나 관심사와 관련하여 질문을 만들어 보는 것이 좋다.

17

배경지식이 부족하여 글의 내용을 이해하기 어려울 때는 참 고 자료를 활용할 수 있다. 잘 모르는 단어나 용어는 관련 사 전을 찾아 그 의미를 파악하는 것이 바람직하다.

18

환율과 원화 가치가 오르고 내리는 방향이 반대이기 때문에 환율과 원화 가치의 관계를 시소게임에 빗대어 표현하였다.

19

환율은 경제 분야의 용어이기 때문에 ④가 글을 읽는 목적으 로 가장 적절하다. 이외에도 환율에 대해 평소에 갖고 있던 궁금증을 해소하기 위해 읽을 수 있다.

20

온라인 대화와 문자 메시지는 오늘날 글쓰기에 널리 활용되 는 매체로 둘 중 어느 하나가 발달한 매체라고 말할 수는 없다.

21

(가)는 설명문의 처음 부분으로 본문에서 매체의 특성과 매체

의 특성이 쓰기의 내용과 형식에 미치는 영향 등을 다룰 것임 을 소개하고 있다.

22

문자 메시지는 축약된 표현을 사용하거나 조사를 생략하고 띄어쓰기를 무시하는 등 언어 규정을 위반하는 경우가 많다.

23

온라인 대화는 기호를 사용하여 감정이나 태도를 표현한다.

24

이 글의 내용을 고려할 때 매체의 특성이 글의 내용과 형식에 어떠한 영향을 미치는지 생각하며 글을 읽는 것이 바람직하다.

25

전자 우편은 파일을 첨부할 수 있는 기능을 활용하여 문서, 사진, 동영상 등 다양한 종류의 자료를 상대방에게 전달할 수 있고, 또 많은 양의 자료를 쉽게 보낼 수도 있다.

26

전자 우편은 문자 언어에 의존하는 데 비해 블로그는 음성 언 어, 문자 언어, 영상 언어 등의 다양한 성격의 언어를 활용할 수 있으며, 특정한 대상을 염두에 두지 않고 자유롭게 글을 쓴다.

27

블로그와 인터넷 게시판은 댓글을 달 수도 있는데, 이를 통해 글을 읽는 사람도 자신의 생각이나 느낌을 글을 쓴 사람이나 다른 사람에게 전달할 수가 있다. 즉 댓글을 통해 쌍방향적 의사소통이 가능한 것이다.

28

인터넷 게시판이나 블로그에 댓글을 달 때에는 게시물의 내 용과 관련하여 자신의 의견을 간결하게 표현하는 것이 바람 직하다. ②는 게시물의 내용과는 관련이 없다.

29

⑤는 온라인 대화의 특징이다. 온라인 대화는 실시간으로 대 화가 이루어지기 때문에 상대의 말에 즉각적으로 반응하기 위해 소리 나는 대로 적거나 준말을 사용하는 경우가 많고, 문자 메시지는 분량의 제한 때문에 축약된 표현을 자주 쓰거 나 조사를 생략하고 띄어쓰기를 무시한 표현을 자주 쓴다.

30

마술 피리는 마술반 공연을 기대해 달라고 하면서 자신의 공 연을 홍보하고 있다.

31

전자 우편은 줄글 형태로 쓰기 때문에 인터넷 게시판이 오히 려 내용을 간결하게 보여 주기에 효과적이다.

32

사이버 공간에서의 활동에 참여하겠다는 내용은 윤리 강령과 는 거리가 먼 내용으로 자율적 감시와 비판 활동 등에 참여하 겠다는 내용이 포함되어야 알맞다.

33

이 글은 고통과 질병은 해로운 것이라는 일반적인 관점과는 달리 고통과 질병은 인간이 건강하게 사는 데 꼭 필요한 것임 을 다윈 의학의 관점에서 주장하는 글이다.

34

글쓴이는 열이 높은 현상도 우리 몸의 방어 체계의 일부로 생 각하고 있다.

35

아픔을 통해서 아버지의 사랑에 감동하고 타인의 아픔까지도 이해할 수 있는 사람으로 성장할 수 있음을 말하기 위해서 인 용한 것이다.

36

^{병이‘사랑의 통로’}가 될 수 있음을 언급하면서 병에 대한 긍정 적 인식의 필요성을 강조하며 글을 맺고 있다.

(01-16)152-3기말국어-천재박.ps 2015.8.5 06:6 PM 페이지2 MAC3

4. 한글의 우수성과 국어 문화 위대한 발명품 한글

01

021P

1

^⑤

2

ⓐ ㅁ, ⓑ ㅋ, ⓒ ㅎ

3

^④

4

^②

1

한글은 자음자와 모음자를 모아 쓸 수 있는 음절(音節) 단위 로 된 문자이며, 다른 문자에 비해 글자 수가 적어서 쉽게 배 우고 활용할 수 있다. ①은 (가), ②는 (다), ③은 (나)와 (다),

④는 (마)에서 각각 확인할 수 있다.

2

발음 기관의 모양을 본떠서‘ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, ㅇ’의 기본 글자 를 만들고 이러한 기본 글자에 획을 더해‘ㅋ, ㄷ, ㅌ, ㅂ, ㅍ, ㅈ, ㅊ, ㆆ, ㅎ’을 만들었다.

3

지배층만이 누리던 문자 생활을 모든 백성이 평등하게 누릴 수 있도록 하였다는 점에서 백성의 고통을 가엾게 여긴 애민 정신을 엿볼 수 있다.

4

하늘, 땅, 사람의 형상을 본떠서 만든‘•, ㅡ, ㅣ’의 기본자 를 합하여 다른 글자를 만들었다.

우리의 전통적 언어생활 문화

02

023P

1

^②

2

(다), 높은 맥락의 언어문화

3

^④

4

^⑤

1

‘천학비재(淺學菲才)’란 학문이 얕고 재주가 보잘것없다는 뜻으 로 자기 학식을 겸손하게 이르는 말이다. 이는 남을 배려하는 언 어문화와 관련이 깊다.

2

^{(다)의‘춘향전’}에서는 춘향의 얼굴을 자세히 묘사하지 않고

중요한 정보만을 몇 마디로 표현하거나 비유적 표현을 많이 사용하고 있다. 이는 전달하는 내용의 대부분을 맥락이나 상 황을 통해 미루어 짐작하라는 높은 맥락의 언어문화가 반영 된 것이다.

3

(나)는 말을 삼가는 언어문화, (다)는 높은 맥락의 언어문화, (라)는 남을 배려하는 언어문화에 대한 설명이다. ④는 귀 기 울여 듣는 언어문화와 관련한 내용이다.

4

(라)에는 자신의 자랑을 하지 않음으로 인해 상대방을 배려하 는 문화의 특징이 나타난다. ‘ 말이 고마우면 비지 사러 갔다 가 두부 사 온다.’는 남을 배려하는 언어문화를 강조하는 속 담이다.

024~031P

1

^①

2

^③

3

한글이 과학적이고 독창적이며 배우기 쉬운 문자 이기 때문이다.

4

^④

5

^②

6

^④

7

^⑤

8

^{유네스코가}

한글을 문맹 퇴치를 이룬 문자로 높이 평가했기 때문이다.

9

^④

10

^④

11

^②

12

^④

13

^①

14

^③

15

^④

16

^③

17

^②

18

^⑤

19

^③

20

^{㉣, ㉤}

21

^④

22

^①

23

⑤

24

^④

25

^⑤

26

^③

27

^①

28

^{맞서서 옳고}

그름을 따지지 말고 앞으로 그런 허물을 짓지 않도록 조심해야 한다.

29

^④

30

^⑤

31

^⑤

32

^①

33

^④

1

독일에서 열린 프랑크푸르트 도서전의 한국관에서 실제 있었 던 일화를 제시함으로써 다소 딱딱할 수 있는 주제에 대해 독 자의 관심과 흥미를 불러일으키고 있다.

2

^‘ㅁ’은 한글 자음의 기본자이며, ‘ㄴ’에 획을 더하여 만든 자 음자는‘ㄷ’과‘ㅌ’이다.

3

외국인들이 짧은 시간 안에 한글을 쉽게 배우고 익힌 까닭은 한글이 그만큼 과학적이고 독창적이어서 배우기 쉬운 문자이 기 때문이다.

4

기본자에 획을 더한 것이 아니라 기본자들을 결합하여‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ, ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ’등의 다른 모음자를 만들었다.

5

한글은 음소 문자이지만‘가, 나, 다’와 같이 한 음절 단위로 음소 문자를 모아서 쓴다.

6

21세기 정보화 시대에 한글에 대한 자부심과 자긍심이 높아 진다고 하였을 뿐, 한글에 대한 연구가 활발해진다고 하지는 않았다.

7

①～④는 각각 자음자의 소리 나는 위치가 같고, 글자 또한 같은 글자를 하나 더 쓰거나 획을 더하여 만든 것으로 그 모 양만 보아도 서로 연관된 음이라는 것을 짐작할 수 있다. ⑤ 의‘ㅁ-ㅇ-ㅎ’은 각각의 자음자의 소리 나는 위치가 다르다.

8

유네스코는 문맹 퇴치에 공이 큰 개인이나 단체를 뽑아‘세종 대왕 문해상’을 주는데, 이것은 한글이 유네스코가 추구하는 문맹 퇴치를 이룬 문자라는 사실을 높이 평가받은 결과이다.

018~019P

1

^{과정, 점검}

2

^{(1) × (2)}

3

^{가치, 지혜, 정보}

4

^배경지

식, 능숙한

5

(1) ㉡ (2) ㉠ (3) ㉠ (4) ㉢ (5) ㉡

6

^문제점

7

독자, 글, 독서 환경

8

^{형식, 조절}

9

^{(1) × (2) (3)}

10

(1) ㉢ (2) ㉣ (3) ㉠ (4) ㉤ (5) ㉡

11

^블로그

12

^댓글

❶조절 ❷생활화 ❸배경지식 ❹의사소통 ❺목적

❻중심 내용 ❼평가 ❽수준 ❾읽기 방법 ❿집중력 읽기 환경 습관 기호 ` 띄어쓰기 ` 감정 ` 개 인적 ` 반응 ` 형식 ` 분량 ` 영상 언어 ` 댓글

의사소통 목적 예절 존중

대단원

032~033P

1

^한자

2

^{애민 정신}

3

(1) ㉤ (2) ㉣ (3) ㉡ (4) ㉠ (5) ㉢

4

^{ㆁ, ㄹ, ㅿ}

5

(1) ㉢ (2) ㉠ (3) ㉡

6

^{(1) (2) × (3)}

7

(1) 요새 (2) 금세

8

^{유교 사상}

9

^삼가고

10

^{직설, 완곡}

11

^{남을 배려하는 문화}

12

(1) ㉠ (2) ㉤ (3) ㉢ (4) ㉣

13

⁽¹⁾

× (2) (3) × (4)

❶자주 ❷백성 ❸실용 ❹상형 ❺이 ❻병서 ❼ 하늘 ❽사람 ❾결합 ❿과학적 음절 문자 메시

기 진실 혀 언행일치 맥락 생략 양

보 완곡 선택 유교 사상 시대

대단원

9

(다)와 <보기>를 통해 한글이 창제되었을 때 평민에서 양반에

이르기까지 큰 환영을 받았는지는 알 수 없으며, 실제로 한글 은 당시 양반들에게는 큰 환영을 받지 못했다.

10

자음자 중에서 발음 기관을 본떠 만든 것은‘ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, ㅇ’으로 5개이다.

11

^‘ㅏ’는 기본 모음자‘ㅣ’에``‘•(아래아)’를 한 번 결합하여 만 든 글자이다. 기본 모음자에``‘•(아래아)’를 두 번 결합한 모 음은‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ’이다.

12

(다)를 통해 한글 창제 이전에 한자를 교육하기 위한 기관이 성행하였는지는 알 수 없으며, 실제로 대부분의 백성들은 어 려운 한자를 몰라 문자 생활을 하는 데 어려움을 겪었다.

13

(라)는 잘못된 문자 생활의 예로 국어를 가꾸고 발전시켜 나 가기 위해서는 일상생활에서 신조어나 유행어를 자주 쓰지 않도록 주의해야 한다.

14

말을 줄여서 간략하게 표현하는 태도는 경계의 대상이 아니 라 우리 조상들의 전통적인 언어문화이다.

15

(나)를 통해 조상들이, 말은 삼가지 않으면 재액(災厄)이 비롯 될 정도로 큰 힘을 지녔다고 생각하였음을 알 수 있다. 따라 서 함부로 말하지 말고 꼭 필요한 말만 신중히 할 것을 강조 하였다고 볼 수 있다. ④는 언행일치를 중시하는 언어문화와 관련한 내용이다.

16

(라)는 높은 맥락의 언어문화에 대한 설명으로 전달 내용의 대부분을 자세히 설명하지 않고 중요한 정보만을 간략하게 표현하며, 생략과 비유적 표현을 많이 사용한다고 하였다.

17

②는 상대방의 기분을 상하게 하지 않는 완곡한 표현으로 남 을 배려하는 전통적 언어문화가 담긴 속담이다. ㉡에는 말을 삼가는 태도를 강조한‘혀 밑에 죽을 말 있다.’가 적절하다.

18

(가)에서 우리 조상들은 자기 자신을 낮추고 양보하는 것을 미덕으로 여겨 상대방을 배려하는 말하기를 하였다고 설명하 고 있다. ⑤는 자신을 낮추어 상대방을 배려하는 말하기로 볼 수 없다.

19

(나), (다)에서는 듣기와 관련한 언어문화에 대해 설명하고 있 다. 우리 조상들은 상대방의 말을 경청하는 태도로 그 의도를 정확하고 제대로 이해해야 하며, 옳고 그른 말을 분별하여 선 택적으로 들어야 한다고 여겼다.

20

<보기>의 밑줄 친 부분은 들을 말과 듣지 말아야 할 말을 가 려들어야 한다는 내용과 의미가 통한다.

21

상대방의 기분을 상하지 않게 말을 하려면 말하고자 하는 바 를 정확하게 여과 없이 전달하기보다는 완곡하게 돌려서 표 현해야 한다.

22

②는 언행일치를 중시하는 언어문화(나), ③은 귀 기울여 듣 고 선택적으로 듣는 언어문화(마), ④는 말을 삼가는 언어문 화(가), ⑤는 남을 배려하는 언어문화(라)와 관련하여 얻을 수 있는 긍정적인 효과이다.

23

<보기>에서는 잘 듣고 천천히 반응하라는 바람직한 듣기 태 도에 대해 이야기하고 있다. 따라서 귀 기울여 듣는 언어문화 와 관련한 (마)와 관계가 깊다.

24

(가)에서는 말을 삼가는 우리의 전통 언어문화에 대해 설명하 고 있다. ④는 적극적인 말하기와 관련한 속담이다.

25

㉤은 언행을 소홀히 하지 말고, 정도(正道)에서 벗어나는 일 이거든 아예 처음부터 하지 말라는 말이다.

26

완곡한 표현은 말하고자 하는 바를 우회적으로 부드럽게 돌려 서 표현하는 방법으로 상대방의 기분을 배려한 말하기이다.

27

민주는 겨울 방학에 놀러 갈 수 없는 소영이의 입장은 고려하 지 않고 자기 입장에서만 자랑하듯이 이야기를 늘어놓았다.

그러나 소영이의 허물을 말하고 있지는 않으며, 오히려 소영 이가 민주의 문제점을 직설적으로 지적하고 있다.

28

글쓴이는 <보기>와 같은 상황의 상대방은 헛소리를 지어내는 망령이 든 사람이므로 그런 사람과 맞서서 옳고 그름을 따질 필요가 없다고 하였다. 또한, 그런 비방은 허물을 짓지 않으 려고 조심하게 하므로 오히려 유익한 것이라 말하고 있다.

29

민주에게는 말을 삼가는 언어문화, 높은 맥락의 언어문화, 남 을 배려하는 언어문화를, 소영에게는 귀 기울여 듣고 선택적 으로 듣는 언어문화, 말을 삼가는 언어문화, 남을 배려하는 언어문화를 바탕으로 충고할 수 있다.

30

우리나라의 문맹률이 낮은 이유는 한글이 다른 문자에 비해 서 적은 글자 수와 과학적인 원리로 인해 쉽게 배우고 활용할 수 있기 때문이다.

31

한글이 정보화 시대에 알맞은 문자로 인정받는 것은 다른 문 자에 비해 컴퓨터 자판이 휴대 전화의 자판을 치기에 적합하 여 문자 입력 속도가 빠르기 때문이다.

32

황희 정승은 두 하녀의 말에 모두 공감하며 듣고 말하는 태도 로 상대방을 배려하고 있다.

33

남을 탓하기 전에 자기 잘못은 없는가 살펴보아야 한다는 하 녀의 말로 보아 다른 사람의 잘못을 지적하기 전에 자신의 잘 못을 먼저 되돌아보는 말 문화를 파악할 수 있다.

(01-16)152-3기말국어-천재박답 2015.8.12 11:36 AM 페이지4 MAC3

2

5. 독서의 생활화 표구된 휴지

01

035P

1

^⑤

2

^③

3

그런데 그게 이상하게도 차츰 내 화실의 중심점이 되어 갔다.

4

^④

1

이 글은 처음엔 휴지처럼 보였던 편지가 서술자이자 주인공 인‘나’에게 의미를 갖게 된 과정을 잘 보여 주고 있다.

2

친구는 편지를 보고 재미있어 하는 한편 그 속에서 뭉클한 감 동을 느껴‘나’에게 편지를 가져온 것이므로 비웃는다는 표 현은 적절하지 않다.

3

처음엔 별 의미 없이 액자를 화실에 걸어 두었지만 표구된 편 지가‘나’에게 점점 의미 있어지고 감동을 주게 되었음을 알 수 있다.

4

이 소설에서 편지는 소박하고 일상적인 내용을 통해 아들에 대한 부모님의 사랑을 실감 나게 보여 줌으로써 독자들에게 잔잔한 감동을 준다.

학교 도서관, 위로와 치유의 공간

03

039P

1

^②

2

^ⓐ‘나’를 자극하고 성장시킨 인생의 스승, ⓑ 위로와 치유 의 공간

3

^④

4

^①

1

교장 선생님이 모든 학생들에게 교장실을 개방하고 책을 빌 려 준 것이 아니라 학교 대표로 글짓기 대회에 나갈 정도로 글을 잘 쓰는 글쓴이에게만 특별히 빌려 준 것이다.

2

초등학교 시절의 도서관이 늘 곁에 있으면서 글쓴이를 자극 하고 성장시킨 인생의 스승이었다면 고등학교 시절의 도서관 은 외로운 글쓴이의 아픔을 치유하고 위로해 준 공간이었다.

3

글쓴이가 입시 공부의 부담으로 마음이 무거울 때 도서관과 도서관의 책들이 글쓴이의 마음을 위로하고 치유해 주었음을 알 수 있을 뿐, 입시 관련 정보로 꿈을 이루는 데 도움을 받았 는지는 알 수 없다.

4

교장실에서 긴장하고 있으면서도 책장의 책들을 살피고, 깨 끗한 새 책을 빌리려는 욕심에 열심히 글을 썼다는 내용으로 보아 글쓴이는 교장실에서 책을 빌리며 설렘과 기대감을 느 꼈을 것임을 알 수 있다.

맛있는 책, 일생의 보약

02

037P

1

^⑤

2

^보약

3

^③

4

^②

1

글쓴이는 박지원의 고전 작품과 무협지를 읽었던 독서 경험 을 비교하면서 고전 작품의 가치를 깨우쳐 주고, 우리 인생에 서 책 읽기가 얼마나 중요한지를 효과적으로 전달하고 있다.

2

글쓴이는 박지원의 글을 읽고 자신의 정신세계가 마치 보약 을 먹은 듯이 한층 더 넓어지고 수준이 높아지는 경험을 하게 되었다. 이러한 경험을 바탕으로‘책’을‘보약’에 빗대어 표 현하였다.

3

글쓴이는 중학교 3학년 특별 활동 시간에 박지원의 책을 읽은 후 소설가의 길을 걷기로 결심하게 된다. (다)를 통해 글쓴이가

‘허생전’을 읽고 느낀 점을 확인할 수 있으나 ③의 내용은 드러 나 있지 않다.

4

중학교 3학년 특별 활동 시간에 박지원의 소설을 읽은 경험 이 그에게 특별한 의미를 갖는 이유는 그때 읽었던 고전 작 품을 통해 글쓴이가 소설가라는 진로를 결정하게 되었기 때 문이다.

040~053P

1

^②

2

언제부터인가, 생겼다.

3

^⑤

4

^⑤

5

^①

6

^④

7

^④

8

^②

9

(1) 국보급, (2) 휴지

10

^④

11

^⑤

12

^④

13

^④

14

^⑤

15

^⑤

16

^{②, ⑤}

17

^④

18

^②

19

^④

20

^③

21

^{표구된 편지가‘나’}에게 점점 의미 있어지고 감동을 주게 되었다.

22

^②

23

^②

24

^③

25

^③

26

^④

27

^③

28

^③

29

^②

30

글쓴이는 그 책을 읽 고 소설가가 되기로 진로를 정했다.

31

^⑤

32

^①

33

^{ⓐ 보}

약, ⓑ 정신의 허약한 기운을 보충하여 정신을 건강하게 만듦

34

^④

35

^④

36

^④

37

^②

38

작가 이름만 보고 신청한 책인 데 글쓴이의 수준에 너무 어려웠기 때문이다.

39

^④

40

^②

41

^③

42

^①

43

^④

44

^②

45

^①

46

^{도서반원이}

되면 폐가식으로 운영되는 도서관의 책들을 쉽게 자주 접할 수 있을 것 같아서이다.

47

^③

48

^②

49

^④

50

^{㉠ 작가, ㉡}

책 제목

51

^③

52

^③

53

^④

54

^③

55

^③

56

^③

57

^①

58

^④

59

^⑤

60

일단 책을 펼치고 보면, 그 속에 담긴 세상은 끝도 없이 넓고 아득했다.

61

^④

1

이 글은 아버지가 아들에게 쓴 편지를 소재로 한 소설로 ②는 수필에 대한 설명이다.

2

피곤할 때면 편지를 읽는 버릇이 생긴 것으로 보아 그 편지의 내용이‘나’가 피곤한 몸과 마음을 푸는 데 도움이 되고 있음 을 짐작할 수 있다.

3

㉠에서는 자식에 대한 아버지의 염려와 사랑을 엿볼 수 있다.

⑤는‘자식이 나이를 많이 먹어도 부모에게는 늘 어린아이처 럼 여겨진다.’는 뜻의 속담으로, 자식 걱정에 한시도 마음을 놓지 못하는 아버지의 심정과 통한다.

4

이 편지는 시골에 있는 늙은 아버지가 서울로 돈 벌러 올라간 아들에게 쓴 것으로 짐작되는데, 자식에 대한 부모님의 염려 와 사랑, 고향집 소식, 마을 사정과 소식 등이 담겨 있다.

‘나’가 편지를 가지고 있긴 하지만 그것의 주인은 아니다.

5

^‘나’는 편지의 삐뚤삐뚤한 글자들을 보면서 여름날 촌로들의 모습과 그들의 생활상을 상상하고 있다. (다)는 어딘가에 매 이지 않고 자유롭고 편안하며 느긋함을 즐기는 촌로들의 모 습과 그들의 삶을 그린 것이다.

6

어릴 적부터 감수성이 풍부했던 은행가 친구는 보잘것없는 편지에 담긴 아버지의 사랑을 느끼고 뭉클한 감동을 받아

‘나’에게 표구를 부탁하러 왔다. ④는 휴지 조각처럼 보이는 편지를 표구하려는 친구에 대해‘나’가 한 말로 실제 친구가 그런지는 알 수 없다.

7

(가)의 첫 문장으로 편지 액자가‘나’에게 오게 된 사연을 이 야기할 것임을 알 수 있다. ‘현재 → 과거 회상’으로 이야기 가 전개되고 있다.

8

^‘나’는 휴지 같은 편지를 주워 와서 굳이 표구를 하겠다는 친 구의 마음을 이해하지 못한다. 이는 친구가 알아본 편지의 가 치를‘나’는 아직 알지 못하고 있기 때문이다.

9

친구는 편지의 가치를 높게 평가하여 국보급이라고 표현하였 으나‘나’에게 편지는 아무 의미없는 한낱 휴지 조각에 불과 했다.

10

㉠은 투박하지만 정이 느껴지고 구수하다는 느낌도 준다. ⓓ

‘밥 짓는 냄새’도 다른 구절에 비해 푸근하고 따뜻한 정이 느 껴지는 시구이다.

11

(가)~(라)는‘나’가 친구를 통해 농촌을 떠나 도시로 올라온 지게꾼 청년에 대한 이야기와 친구가 편지를 손에 넣게 된 과정 에 대해 듣는 부분이다.

12

지게꾼 청년은 난생 처음 은행이란 곳에서 통장을 만들고 매 일 조금씩 예금을 하고 있다. 친구는 지게꾼 청년에게서 직접 편지를 건네받은 것이 아니라 여직원을 거들어 주다가 우연 히 얻게 되었다고 했다.

13

작가는 지게꾼 청년의 말과 행동, 표정을 통해 성격이나 심리 를 간접적으로 드러내고 있다. 매일 저녁 무렵이면 은행에 꼭 들러 저금을 하는 행동은 지게꾼이 근면 성실하고 알뜰한 성 격임을 짐작할 수 있고, 여직원과 안내원을 대하는 태도를 통

해 내성적이고 순박하며 수줍음이 많은 성격임을 짐작할 수 있다.

14

작가는 궂은일을 하면서도 순박함과 성실함을 잃지 않고 알 뜰하게 저축하는 삶의 태도를 가진 지게꾼 청년을 통해 작은 것도 가치 있게 여기는 마음가짐을 바람직한 삶의 태도로 제 시하고 있다.

15

표구된 편지의 내용을 통해 부모님의 사랑을 깨달을 수 있고, 버려진 휴지 같은 편지에서 뭉클함과 가치를 느끼는‘나’와 친구의 모습에서 겉모습만 보고 가치를 판단해서는 안 된다 는 깨달음을 얻을 수 있다. ⑤는 글의 내용과 연관이 없다.

16

이 글에서 지게꾼 청년의 말과 행동으로 볼 때 청년은 순수하 고 착한 마음씨를 가졌으며, 근면 성실하고 알뜰하게 살아가 는 사람임을 짐작할 수 있다. 이를 통해 볼 때 ②와 ⑤는 편지 에 대해 청년이 보일 수 있는 반응으로 적절하지 않다.

17

(가)의 편지는 마을 할머니의 사망 소식과 마을 처녀 총각들 의 결혼 소식을 전하고 있다. 또 감자를 삶아 가져온 순이의 소식도 전하고 있지만 순이를 아들의 신붓감으로 여기는지는 알 수 없다.

18

^{㉡에서‘나’}는 아직 친구가 말한 편지의 가치를 깨닫지 못했지 만 친구의 부탁을 들어주기 위해 표구사에 그 편지를 맡기며 장 난스럽게 말하고 있다.

19

이 소설은 독특하게 편지가 여러 부분으로 나뉘어 중간에 삽 입되어 있고, 편지를 중심으로 글의 내용이 전개되고 있다.

이와 같은 방식은 소설을 읽는 재미와 감동을 높이는 효과가 있고 중심 제재인 편지의 내용에 독자를 집중시키는 효과도 있다.

20

이 편지는 띄어쓰기나 맞춤법이 제대로 되어 있진 않지만 마 치 옆에 있는 아들에게 말하듯이 친근한 말투로 쓰여 있고 자 식에 대한 염려와 사랑이 진솔하게 표현되어 뭉클한 감동을 준다.

21

처음에는 별 의미 없이 표구해 온 액자를 화실에 걸어 두었다 는 것을 통해‘나’가 편지의 가치를 깨닫지 못하고 있음을 알 수 있다. 그러다 ㉠은‘나’가 차츰 편지의 가치를 깨닫게 되 었음을 의미한다.

22

ⓐ, ⓒ, ⓓ, ⓔ는 표구된 휴지, 즉 친구가 들고 온 편지이고,

ⓑ는‘종이’를 가리키는 것이 아니라 종이가 싸고 있던‘동 전’을 가리키는 말이다.

23

문학 작품을 읽으면서 우리 자신의 현실을 되짚어 보거나 자 신이 살고 있는 문화에 대해 새로운 의미를 부여할 수 있다.

그리고 현실에서 직접 경험해 보지 못한 것을 간접적으로 경 험함으로써 현실을 넘어 새로운 세계를 상상하는 힘을 키울 수 있다.

24

다른 학생들이 잘 읽지 않는“한국 고전 문학 전집”시리즈 같은 책을 고르는 모습에서 평소에 글쓴이가 책을 즐겨 읽어 (01-16)152-3기말국어-천재박답 2015.8.11 05:58 PM 페이지6 MAC3

1

독서 수준이 높다는 것을 추측할 수 있다. 다른 사람의 손을 거쳐 간 책을 싫어하는지는 알 수 없다.

25

글쓴이는 중학교 2학년 때 전학 간 학교에서 취향과 상관없이 산과 학교 사이를 뛰어 오가는 산악반에 들어가야 했다. 중학 교 3학년 때는 되도록 몸을 많이 움직이지 않는 특별 활동반 을 선택했는데 그것이 바로 도서반이었다고 회상한다.

26

고전의 예스러운 문체나 인물의 활약 방식이 당시 글쓴이가 한창 빠져 있던 무협지와 비슷했기 때문에 글쓴이가 고전을 거부감 없이 익숙하게 느낄 수 있었다.

27

선생님은 독서의 즐거움을 알려 주고 싶어서 자기 마음에 드는 책을 고르라고 하였을 것이므로 각자 마음에 드는 책은 자신의 수준에 맞고, 자신의 흥미와 관심을 반영한 책을 의미한다.

28

글쓴이는 무협지가 아니라 박지원의 고전을 읽으면 무슨 보 약을 먹은 듯이 정신세계가 한층 더 넓어지고 수준이 높아지 는 듯한 느낌이 든다고 했다.

29

독서를 통해 새로운 정보와 지식을 얻을 수는 있으나, 글쓴이 가 말하는 책 읽기의 가치는 아니다.

30

특별 활동 시간에 읽은 박지원의 책으로 인해 글쓴이가 인생 의 진로를 결정하게 되었다는 말이다. (라)에 글쓴이가 그 책 때문에 소설가의 길을 걷게 되었다는 고백이 나와 있다.

31

글쓴이는 박지원의 소설은 주인공이 다음에 어떻게 되었을지 궁금하게 하고 내가 주인공이라면 어떻게 했을지 자꾸 생각 하게 만든다고 했다. 또한 읽을수록 새로운 맛이 우러나왔고 문장이 품위 있고 아름다웠다고 말한다.

32

이 글에서 글쓴이는 중학교 3학년 1학기 때 참여했던 도서반 에서 읽은 박지원의 소설이 자신의 인생에 끼쳤던 영향을 말 하며 독서의 가치를 강조한다. ①의 내용은 드러나 있지 않다.

33

글쓴이는 박지원의 글을 읽고 자신의 정신세계가 마치 보약 을 먹은 듯이 한층 더 넓어지고 수준이 높아지는 경험을 하게 되었다고 밝힌다. 이러한 경험을 바탕으로 책을‘보약’에 빗 대어 표현한 것이다.

34

글쓴이는 중학교 때의 독서 경험이 그의 인생에 어떤 영향을 미쳤는지 고백하면서 책 읽기의 가치와 중요성을 드러내고 있다.

35

책을 갖고 다니다 보면 읽을 확률이 높아지므로 갖고 다니는 것은 분명히 좋은 습관이다. 그러나 책을 많이 갖고 다닌다고 전부 읽을 수 있는 것은 아니므로 읽고 싶은 책 한두 권만 들 고 다니는 것이 좋다.

36

글쓴이는 (라)에서 일부러 어려운 책을 골라 읽은 것이 아니 라 폐가식으로 운영되는 도서관이라 작가 이름만 보고 책을 신청했다가 어려운 책을 빌리게 되어 낭패를 본 것이다.

37

글쓴이는 학교 도서관과 교장실에서 빌린 책을 읽으면서 넒 은 세계를 알게 되었고, 지식을 확장해 나가는 즐거움을 깨닫 게 되었다.

38

(라)에 직접 나와 있지는 않지만 글쓴이가 다니던 중학교의 도서관은 폐가제로 운영했기 때문에 책 내용을 직접 살펴보 고 신청할 수 없었다. 그렇다 보니 본인의 수준에 맞지 않는 어려운 책을 빌리는 경우가 많았을 것이다.

39

(다)에서 글쓴이는 책을 읽으면서 놀라운 것으로 가득 찬 새 로운 세상을 알게 되었다고 고백했다. <보기>의 글쓴이도 독 서를 통해 책의 내용이 머릿속에서 영상화되는 경험을 했음 을 밝히고 있다.

40

(다)에서 도서관을 개방하는 점심시간이면 짧은 시간이지만 책 속에 파묻혔던 과거를 회상하면서, 그때 읽었던‘달과 6펜 스’, ‘완전한 기쁨, 다니엘라’얘기를 하고 있지만, 그 작품들 이 고등학생의 필독 도서는 아니다.

41

(가)에서 글쓴이는 중학교 때 책을 더 많이 읽지 못했던 것을 아쉬워하고 있다, 그래서 고등학교에 진학한 (나)에서는 책을 직접 확인하고 고를 수 있을 거라 기대하면서 도서반에 지원 하였다.

42

도서관에 있는 책을 읽으면서 마음의 위안과 기쁨을 얻을 수 있 고, 책을 통해 지식을 쌓을 수 있다. 글쓴이처럼 도서관에서 장 래의 꿈을 발견하고 꿈을 키워 갈 지식과 용기를 얻기도 한다.

①은 글쓴이가 말하는 독서의 가치에 해당하지 않는다.

43

(라)에서 글쓴이는 고등학교 시절 가족을 떠나 혼자 지내야 했고 친구 사귀는 것도 서툴러 늘 외로웠다고 했다.

① 사고무친(四顧無親) : 의지할 데가 도무지 없음, ② 문일지 십(聞一知十) : 하나를 들으면 열을 앎, ③ 형설지공(螢雪之功) : 고생을 하면서 꾸준히 공부하여 얻은 보람, ④ 혈혈단신(孑 孑單身) : 의지할 데 없이 외로운 홀몸, ⑤ 화중지병(畵中之 餠) : 그림의 떡

44

이 글은 독서를 위한 공간인 도서관이 한 개인의 성장 과정에 특별한 의미를 지니게 된 과정을 보여 주는 글이다. 학교 도 서관의 책들은 글쓴이의 삶을 풍요롭게 하고 위로해 주었음 을 고백하고 있다.

45

고등학교 시절의 글쓴이는 책읽기를 통해 독서가 주는 즐거 움을 만끽했고 교사라는 미래의 꿈을 키울 수 있었다.

46

글쓴이가 다닌 고등학교 도서관은 폐가식으로 운영되었기 때 문에 책을 보고 대출을 신청할 수 없었는데, 도서반에 들면 어떤 책인지 직접 확인하고 고를 수 있기 때문이다.

47

교사가 되려는 다짐을 하다가 시간이 가는 줄 몰랐던 것이 아 니라 열정적으로 몰입해서 책을 읽다가 시간이 가는 줄 몰랐 던 것이다.

48

^{②는‘개가식’}에 대한 뜻풀이이다. ⓑ‘폐가식’은 이와는 반 대로‘서가를 열람자에게 자유롭게 공개하지 않고 일정한 절 차에 의하여 책을 빌려 주는 도서관 운영 제도’를 말한다.

49

열 가지 분야로 나눈 후 해당하는 색깔의 라벨을 붙이는 것은 한국 십진분류법에 대한 설명이다.

054~055P

1

(1) × (2) × (3) (4)

2

^{1인칭 주인공}

3

^{㉠, ㉢, ㉣}

4

(1) 체험 (2) 박지원

5

(1) 도서반 (2) 주인공 (3) 길

6

^{(1) ×}

(2) (3)

7

(1) 경험 (2) 도서관 (3) 위로

8

^{(1) (2)}

(3) ×

9

(1) ㉣ (2) ㉠ (3) ㉡ (4) ㉢

10

입학한 지 얼마 되지 않은 어느 점심시간, 재빨리 도서관으로 달려갔다.

V V V V

V V V V V

❶걱정 ❷맞춤법 ❸사랑 ❹집중 ❺위안 ❻성찰

❼휴지 ❽국보 ❾정신 ❿목적 정보 진로

문장 교과서 스승 폐가식 도서반원 교사

치유 전원 반납 배려

50

(나)에 제시된 분류 기호 중‘김’은‘작가의 이름 첫머리’를 대단원 의미하며, ‘마’는‘책 제목의 첫 글자’를 의미한다. 예로 제 시된 책은 김원일 작가의“마당 깊은 집”이라는 소설이다.

51

<보기>의 요리법에 관한 책은‘500 기술 과학’중에서‘590 가정학 및 가정생활’분야의 책들이 꽂혀 있는 서가에서 찾을 수 있다.

52

①과 ②는 자료실, ④는 열람실, ⑤는 인터넷 정보를 검색할 때 지켜야 할 예절을 잘 지킨 예이다. ③은 대출할 때 지켜야 할 예절에 관한 내용인데, 대출한 책에 낙서나 메모를 하는 등 책을 더럽히거나 파손해서는 안 된다.

53

이 작품은 작가가 경험한 따뜻한 배려를 소재로 한 글로, 작 가의 일상적인 경험을 통해 재미와 감동을 느끼게 된다. 소설 가인 글쓴이는 몇 가지 일화를 중심으로 자신의 삶에서 갚을 길 없는 마음의 빚을 떠올리며 이야기를 전개하고 있다.

54

이 글의 주제는‘조건 없이 베푸는 이웃들의 따뜻한 인정에 대한 감사’이다. 여러 일화를 통해 글쓴이는 다른 사람의 도 움과 배려에 감사할 줄 알며 자신도 살면서 다른 사람들을 통 해 그 빚을 갚아 나가려는 책임감 있는 인물임을 알 수 있다.

55

갚지 않아도 좋으니 열심히 공부하라는 격려의 말과 함께 건 네받은 차비에는 물질로는 갚을 수 없는 배려와 정이 담겨 있 기 때문에 글쓴이는 40여 년이 지난 후에도 빚을 지고 사는 느낌이 드는 것이다.

56

^{ⓒ에서‘나’}는 잔돈이 없어 요금을 못 냈기 때문에 버스에서 내리지도 못하고 편히 앉아 있지도 못하는 상황이며, 이를 눈 치 채고 옆에 아주머니가 잔돈을 내 준 것이다.

57

살다 보면 물질적으로 갚을 수가 없는 차원의 호의가 있다.

그것은 측정 가능한 요소가 아닌 마음 깊이 우러나오는 관심 과 호의 탓인 경우가 대부분이어서 단순히 물질적인 기준으 로 되갚거나 정산할 수 없다.

58

이 글은 글쓴이 안소영이 조선 후기 실학자 이덕무의 자서전

“책만 보는 바보”를 바탕으로 자신의 상상을 더해 쓴 전기문 이다. 어릴 때부터 책 읽기를 즐겼던 이덕무가 새로운 책을 대할 때 좋아서 얼굴에 기쁨이 솟구치는 모습 등을 통해 독서 의 즐거움을 잘 보여 주고 있다.

59

이 글은 어린 시절부터 남다른 독서가의 면모를 보인 이덕무 의 독서 태도가 잘 표현되어 있다.

60

한 권의 책에는 수천 년의 세월 동안 축적된 지식이 담겨 있 기에 그 지식과 지혜가 가진 폭과 깊이는 헤아릴 수 없는 수 준이다. (라)에서 독서를 통해 이런 정신적 고양을 경험했던 심정을 비유적으로 표현하고 있다.

61

햇빛을 이용해 자기 나름의 시계를 만들어 놓고 정해진 시간 에 늘 책을 읽는 어린 이덕무의 모습과 성인이 된 후에도 책 에 몰입하여 즐거워하거나 독서를 통해 정신적 고양을 경험 하는 모습을 통해 진정한 애서가의 면모를 볼 수 있다.

(01-16)152-3기말국어-천재박.ps 2015.8.5 06:6 PM 페이지8 MAC3

부 록

1

자주 정신, 애민 정신, 실용 정신

해설 (라)에는 우리나라 말이 중국과 다름을 인식하고 우리 만의 문자를 만든 자주 정신, 문자로 의사 표현을 하지 못하 는 백성의 고통을 가엾게 여기는 애민 정신, 모든 사람이 쉽 게 익혀 편하게 문자 생활을 하게 하려는 실용 정신이 깃들어 있다.

2

ㆆ(여린히읗), ㆁ(옛이응), ㅿ(반치음), •(아래아) 해설 ㆆ(여린히읗),`ㆁ(옛이응),`ㅿ(반치음),`•(아래아)은 모 두 세종 대왕이 훈민정음을 창제할 당시에는 있었으나,`ㆆ(여 린히읗)은 세조 때,`ㅿ(반치음)은 임진왜란 직전에,`ㆁ(옛이응) 은 임진왜란 직후에,`•(아래아)는 1933년 한글 맞춤법 통일 안을 확정할 때 사라졌다.

3

⁽¹⁾ 자음자와 모음자의 기본자는 모두 어떤 대상을 본뜬 상형의 원리로 만들어졌다.

(2) 자음자는 기본자에 획을 더한 가획의 원리로 나 머지 자음자를 만들었고, 모음자는 기본자를 서로 결합한 원리로 나머지 모음자를 만들었다.

해설 자음자는 발음 기관을 본떠 기본자를 만들고, 이 기본 자에 획을 더해 나머지 자음자를 만들었다. 모음자는 하늘, 땅, 사람을 본떠 기본 글자를 만들고, 이 기본자를 합쳐서 나 머지 모음자를 만들었다.

4

같은 위치에서 발음되지만 성질이 다른 자음자는

‘ㄱ-ㄲ-ㅋ’처럼 같은 글자를 하나 더 쓰거나 획을 더하여 모 양만으로도 비슷한 소리를 낸다는 것을 알 수 있기 때문이다.

해설‘ㄱ-ㄲ-ㅋ’은 모두 같은 위치에서 소리가 나지만 소 리의 세기가‘예사소리-된소리-거센소리’의 체계를 이루는 자음으로, 그 모양만으로도 비슷한 소리를 낸다는 것을 짐작 할 수 있다.

5

지식 정보화 시대에 적합한 문자로서 우리나라가 정 보 통신 강국으로 발전할 수 있는 토대를 만들었다.

해설 한글은 지식 정보화 시대에 컴퓨터나 휴대 전화 문자 메시지 등에 적합한 문자로서 우리나라가 정보 통신 강국으 로 국제 경쟁력을 갖출 수 있는 토대를 마련해 주었다.

위대한 발명품 한글

1

4. 한글의 우수성과 국어 문화

060P

1

읽기는 글 전체의 의미를 구성하는 정신적 활동이다.

해설 (가)에서 읽기는 독자가 배경지식과 글에 제시된 정보 를 적절히 활용하여 글 전체의 의미를 구성하는 정신적 활동 임을 밝히고 있다.

2

글쓴이의 의도 추론하기

해설 읽기 중 활동에서는 글쓴이의 의도를 추론해야 글을 좀 더 깊이 있게 이해할 수가 있다.

3

독자 저마다의 삶을 풍요롭게 가꾸어 나갈 수 있다.

해설 글쓴이는 (라)에서 언제나 좋은 글과 함께하는 생활을 통해 우리는 저마다의 삶을 풍요롭게 가꾸어 나갈 수 있을 것 이라고 하면서 글을 마무리하고 있다.

4

글의 내용을 정확하게 이해하여 글 전체의 의미를 올바르게 구성하기 위해서이다.

해설 능숙한 독자는 배경지식을 잘 활용하여 글의 내용을 정확하게 이해하고 나아가 글 전체의 의미를 올바르게 구성 할 수 있다고 하였다.

5

읽기 상황을 구성하는 독자, 글, 독서 환경을 고려하 여 읽기 과정을 점검하고 조절해야 한다.

해설 읽기 과정의 조절은 독자가 읽기 과정에서 수행하는 정신적 활동의 조절만을 의미하는 것이 아니라 읽기 상황을 구성하는 독자, 글, 독서 환경 모두가 점검과 조절의 대상이 된다고 하였다.

읽기란 무엇인가

1

3. 효과적인 읽기와 쓰기

058P

1

축약된 표현을 쓰고 조사를 생략하며 띄어쓰기를 무 시한다.

해설 초기의 문자 메시지는 분량의 제한이 있어 축약된 표 현을 쓰는 경우가 많았으며, 조사를 생략하고 띄어쓰기를 무 시하는 경우가 많았다.

2

다양한 성격의 언어를 활용할 수 있음

해설 블로그는 음성 언어, 문자 언어, 영상 언어 등의 다양 한 성격의 언어를 활용할 수 있다는 점이 특징이다.

3

같은 내용을 여러 사람에게 보내거나 받은 내용을 다른 사람에게 전달할 수 있다.

해설 전자 우편과 문자 메시지는 같은 내용을 여러 사람에 게 보내거나 받은 내용을 다른 사람에게 쉽게 전달할 수 있다 는 특징이 있다.

4

온라인 대화는 전자 우편과 달리 상대의 반응을 곧 바로 확인할 수 있고, 여러 사람이 동시에 참여할 수 있다.

해설 제시된 예문은 온라인 대화이다. 온라인 대화는 대화 를 하는 사람들 모두가 인터넷에 접속한 상태에서 실시간으 로 이루어지기 때문에 전자 우편과 달리 상대의 반응을 즉시 알 수 있다.

매체에 따른 글쓰기

2

1

⁽¹⁾ 앞 논 벼는 전해만 하다. 뒷밭 콩은 전해만 못하 다. 병정(군대) 갔던 덕이가 돌아왔다. 너 서울에 돈 벌러 갔다니까 조금 웃더라.

(2) 돈 좋다. 그러나 너희 엄마는 돈보다도 네가 더 좋다 한다. 밥 먹고 배 아프면 소금 한 줌 먹으라고 하더라.

해설 맞춤법과 띄어쓰기에 맞게 고쳐 써 봄으로써 편지의 내용을 더 쉽게 이해할 수 있다.

2

㉠은 편지의 가치를 매우 높게 보는 은행가 친구의 말이고, ㉢은 아직 친구가 주장하는 편지의 가치에 동의하지 않는‘나’의 말이다.

해설 친구는‘신문지에 돌돌 만’겉모습을 본 것이 아니라 그 내용에 담긴 가치 때문에 그것을 국보급이라고 말한다. 그 러나‘나’는 ㉢과 같이 말하면서도 얼버무리고 있는 것으로 보아 아직 편지의 가치를 인정하지 않고 있다.

3

편지에 담긴 아들에 대한 아버지의 사랑과 염려를 통해 평소에는 당연한 것으로 여겨 깨닫지 못했던 부모님의 사랑에 대해 돌아볼 수 있는 계기를 마련해 준다.

해설 (바)와 같은 내용의 편지를 읽고 아버지가 자식을 염려 하고 있다는 것과 자식은 돈에 비할 바 아니라는 사실에 마음 이 뭉클했을 것이다. 이처럼 문학 작품은 등장인물의 심리와 행동을 통해 자신의 삶을 돌아볼 수 있는 계기를 마련해 준다.

4

^ⓐ 매일 규칙적으로 저축을 하는 것으로 보아 근면 성실하다.

ⓑ 출금을 하지 않는 것으로 보아 매우 알뜰하다.

ⓒ 매일 보는 여직원 앞에서 여전히 얼굴을 붉히고 미안해하는 것으로 보아 순박하고 수줍음이 많다.

해설 여직원의 얼굴도 제대로 쳐다보지 못하는 것으로 보 아 청년은 순박하고 수줍음이 많은 성격임을 알 수 있다. 또 한 지게꾼으로 일하면서 모은 돈은 꼬박꼬박 저축하는 것으 로 보아 근면 성실한 인물임을 알 수 있다.

표구된 휴지

1

5. 독서의 생활화

062P

1

반드시 읽어야 한다.

해설 글쓴이는 사람들이‘고전을 반드시 읽어야 한다.’고 강조하면서도 도서관에 비치된 고전의 대다수가 사람의 손을 거치지 않은 새 표지를 지니고 있을 만큼 정작 읽히지 않는 현실을 안타까워하고 있다.

2

사람을 건강하게 만든다.

해설 보약은 몸을 건강하게 만드는 약이고, 박지원의 책은 정신세계가 한층 넓어지고 수준이 높아지는 경험을 하게 해 정신을 건강하게 만든다.

3

선택의 부담을 주지 않아 책을 읽는 즐거움을 알게 하기 위해서이다.

해설 자기 마음에 드는 책은 자신의 수준에 맞고, 자신의 흥미와 관심을 반영한 책일 가능성이 높다. 선생님은 평소에 책을 잘 읽지 않는 학생들에게 독서의 즐거움부터 알려 주고 싶었을 것이다.

4

읽을수록 새로운 맛이 우러나온다. / 문장이 품위 있 고 아름답다. / 책을 읽으면서 정신세계가 높아지는 듯한 느 낌이 든다.

해설 (라)에서 글쓴이는 박지원의 소설을 읽으며 정신세계 가 한층 넓어지고 깊어지는 듯한 느낌을 받았다고 했다.

맛있는 책, 일생의 보약

2

1

남을 배려하는 언어문화

해설 <보기>에서‘과인’은 임금이 자기를 낮추어 이르던 말이며, ‘소인’은 자기보다 신분이 높은 사람을 상대하여 자 기를 낮추어 이르던 말이다. <보기>의 대화를 통해 우리의 전 통 사회에서는 자기를 낮추고 양보하는 것을 미덕으로 여겼 음을 알 수 있으며 이는 (라)에서 언급한‘남을 배려하는 언어 문화’와 관련이 있다.

2

맥락(이나 상황)으로 미루어 이해해야 한다.

해설‘높은 맥락의 언어문화’란 전달 내용의 대부분을 맥 락이나 상황에 맡기고, 중요한 내용만을 간략하게 말하는 문 화로 세부적인 내용은 맥락이나 상황으로 미루어 헤아려야 한다.

3

⁽¹⁾ (가), 말을 삼가는 언어문화

(2) 말은 진실하고 미덥고, 간략하게 해야 한다.

해설‘혀 밑에 죽을 말 있다’라는 속담은 말을 잘못하면 재 앙을 받게 되니 말조심을 하라는 뜻으로 (가)의 말을 삼가는 언어문화와 관련이 깊다. 우리 조상들은 말을 삼가는 문화와 관련하여 해야 할 말과 하지 말아야 할 말을 가려서 꼭 필요 하고 진실된 말만 신중하게 하는 태도를 강조하였다.

4

언행일치란 말과 행동이 하나로 들어맞는 것(말한 대로 실천하는 것)을 의미하는 말로, 우리 조상들은 말과 행 동이 일치하지 않는 것을 경계하였다.

해설 우리 조상들은 자신이 한 말과 그에 따른 행동(실질)이 서로 다른 것을 경계하여 말을 할 때에는 반드시 행동이 뒤따 르고 말을 사실에 부합하게 해야 한다고 생각하였다.

5

말을 천천히 한다는 것은 상대방의 말을 경청하면서 제대로 듣고 정확하게 이해한 후 반응하라는 의미이기 때문 이다.

해설 말을 천천히 하기 위해서는 상대방의 말을 경청하여 말의 의도와 목적을 정확히 파악한 후, 자신의 생각을 정리하 여 천천히 전달해야 한다.

우리의 전통적 언어생활 문화

2

(01-16)152-3기말국어-천재박.ps 2015.8.5 06:6 PM 페이지10 MAC3

5

고전과 같이 좋은 책을 선택해서 읽는 것이 중요함 을 강조하기 위해서이다.

해설 무협지는 읽었을 때 남거나 얻는 것이 거의 없는 좋지 않은 책의 예이고, 박지원의 소설은 읽었을 때 좋은 영향을 줄 수 있는 양서의 예이다. 이 두 종류의 작품을 읽었던 독서 경험을 통해 글쓴이는 좋은 책을 골라 읽는 것의 중요성을 강 조했다.

6

책을 읽음으로써 인간다운 삶을 살고 인간다운 가치 를 추구하는 방법을 배울 수 있다.

해설 책이‘인간다운 삶을 살고 드높은 가치를 추구하는 길 을 보여 준다.’는 것은 책을 읽음으로써 진정한 인간의 삶과 가치를 알게 된다는 뜻이다.

065~068P

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^②

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^③

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^①

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^{해설 참조}

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^②

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^③

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^①

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^②

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^②

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^{해설 참조}

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^①

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^{해설 참조}

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^②

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^③

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^①

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^④

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^⑤

1

읽기의 개념적 정의를 밝히는 것에 그치지 않고 읽기의 핵심 적인 원리, 과정, 방법을 설명하고 있다.

2

<보기>는 글을 읽은 후에 새롭게 알게 된 내용을 자신의 상황 에 적용해 보는 활동이므로 (다)의 내용과 가장 관계가 깊다.

3

(나)는 읽기의 장점으로 시간과 공간의 제약을 넘어설 수 있 음을 언급하였다. ②와 ④는 시간적 제약을 넘어선 경우이고,

③과 ⑤는 공간적 제약을 넘어선 경우이다.

4

내용이 너무 어려우면 좀 더 쉬운 글을 찾아서 읽도 록 해라.

해설 글이 지나치게 어렵거나 읽기 목적에 맞지 않는다면 독자는 좀 더 쉬운 글이나 자신의 읽기 목적에 맞는 글을 찾 아 읽을 수도 있다고 하였다.

5

읽기를 통해 지식과 정보를 얻을 수 있고, 다른 사람의 생각 이나 다른 사회의 문화를 이해하며, 삶의 지혜를 배움으로써 독자 저마다의 삶을 풍요롭게 가꾸어 나갈 수 있다고 했다.

6

(가)~(다) 모두 객관적인 정보를 전달하는 글이다. 이러한 글 은 정보의 객관성을 확인하고 핵심 정보를 정확히 파악하면 서 읽어야 한다.

7

능숙한 독자는 글의 내용에 새로운 의미를 부여하는 독자가 아니라 글쓴이의 주장에 공감하기도 하고 그것을 비판하기도 하면서 글의 의미를 이해해 나가는 독자이다.

8

이 글은 펙틴이 장을 깨끗하게 청소하는 효능이 있으며, 펙틴 이 사과의 속 부분보다 껍질에 더 많이 들어 있기 때문에 사 과를 껍질째 먹어야 함을 설명하고 있다.

9

환율의 개념과 환전의 필요성에 대해서 설명하고 있는 내용 으로 제시된 글에서는 환율과 원화 가치의 관계가 드러나 있 지 않다.

10

질병 예방과 미용 등에 상당한 효과를 가진다.

해설 읽기 전에 글의 제목으로 예측하며 질문한 내용에 대 해서 읽기 중에 그 대답을 확인하면서 읽는 것이 바람직하다.

11

(가)에서 매체의 특성을 알아보고, 매체의 특성이 쓰기의 내 용과 형식에 어떤 영향을 미치는지를 알아보자고 하였다.

12

블로그에서 댓글은 글을 읽는 사람이 글쓴이나 글을 읽는 다 른 사람과 의사소통을 할 수 있는 수단이다.

3. 효과적인 읽기와 쓰기

1

ⓐ 교과서도 더 열심히 읽게 됨, ⓑ 성적이 향상됨 해설 이 글은 독서가 인간의 성장 과정에 어떤 영향을 주는 지 잘 보여 준다. 학교 도서관을 통해 책과 본격적인 만남을 시작한 글쓴이는 책을 많이 읽은 결과로 학교 대표로 글짓기 대회에 나갈 만큼 글을 잘 쓰게 되었고, 책 읽기의 즐거움 덕 분에 교과서를 많이 읽어 성적이 많이 향상되었다.

2

학교 도서관과 교장실

해설 초등학교 시절 교장실은 글쓴이에게 제2의 도서관이 었다. 글쓴이는 교장실 뒤에 놓인 커다란 나무 책장에 꽂힌 깨끗한 새 책을 빌려 보려는 욕심에 더 열심히 글을 지어내서 학교 글짓기 대표로 도 대회에 나갔다.

3

⁽¹⁾ 대출 카드만 보고는 어떤 책인지 알 수 없어 독서 정보가 풍부하지 않다.

(2) 직접 눈으로 확인해서 고를 수 있도록 도서반에 자원했다.

해설 글쓴이가 다녔던 중학교의 도서관은 폐가식으로 운영 되었다. 폐가식이란 서가를 열람자에게 자유롭게 공개하지 않고 일정한 절차에 의하여 책을 빌려 주는 방식이기 때문에 직접 책을 볼 수 없는 상태에서 대출 신청을 하게 된다. 이를 극복하기 위해 고등학교 때는 도서반에 자원하였다.

4

‘완전한 기쁨, 다니엘라’를 읽으며 꿈을 잃은 아이 들에게 희망을 주는 교사가 되리라 다짐하기도 했다.

해설 글쓴이는 고등학교 시절에 책을 읽으면서 교사의 꿈 을 키웠다.

5

^ⓐ 늘 곁에 있으면서 나를 자극하고 성장시킴

ⓑ 외로운 나를 위로하고 마음의 병을 치유해 줌 해설 초등학교 시절, 책은 놀라운 것으로 가득 찬 새로운 세상으로 글쓴이를 이끌었고, 책 읽는 즐거움을 알게 된 후 교과서도 더 열심히 읽게 만들어 성적까지 오르게 했다. 고등 학교 시절의 도서관은 미래의 꿈을 키우게 했고, 가족을 떠나 혼자 지냈던 글쓴이의 마음을 위로하고 치유해 주었다.

학교 도서관, 위로와 치유의 공간

3

은 책“훈민정음”(해례본)이다.

7

한글은 자음자와 모음자를 결합하여 하나의 음절로 표기하므 로 하나의 글자가‘모음, 자음+모음, 자음+모음+자음’으로 이루어져 있다.

8

기존의 다른 문자를 모방한 것이 아니라 독자적인 원리로 새롭게 만들었기 때문이다.

해설 (가)의 첫 번째 문단에서 한글의 독창성에 대해 설명하 고 있다.

9

우리나라에 문맹이 거의 없는 것은 한글이 다른 문자와 달리 과학적인 원리로 만들어져 그 원리만 이해하면 누구나 쉽게 문자를 배우고 쓸 수 있기 때문이다.

10

한글 창제 이전 우리나라는 중국의 한자를 빌려 와 우리말을 표기하였으므로 한자를 모르는 일반 백성은 문자 생활을 영 위하기가 힘들었다. 그러나 중국말을 사용하여 의사소통을 하지는 않았다.

11

이 글은 전통적인 언어문화의 특성을 몇 가지로 나누어 설명 하고 있을 뿐 다양한 관점은 제시되어 있지 않다.

12

(다)에서 우리 조상들은 말과 행동, 말과 실질이 부합하지 않 는 언어생활을 경계하였으므로 행동은 하지 않고 말로만 하 는 것은 옳지 않다.

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㉠은 말을 삼가는 문화와 관련한 내용으로 평소에 말을 삼가 고 꼭 필요한 말만 신중하게 할 것을 당부하고 있다.

14

㉡에서는 전달 내용의 대부분을 맥락이나 상황에 맡기고 중 요한 내용만을 간략하게 말하는 높은 맥락의 언어문화가 나 타난다. 즉 춘향의 생김새를 자세히 설명하지 않고 비유적 표 현과 생략을 통해 미루어 짐작하게 하고 있다.

15

^‘사뭇’이란‘아주 딴판으로’의 의미이다.

16

(가), (나)는 남을 배려하는 언어문화에 대한 설명으로 우리 조 상들은 항상 자기 스스로를 낮추어 내세우지 않는 겸손한 태 도를 강조하였다.

17

②는 직설적인 말하기에 해당하며 나머지는 모두 완곡하게 돌려서 표현하였다.

18

상대방의 말을 귀 기울여서 들어야 한다.

해설 <보기>에서는 상대방의 말을 천천히 듣고 반응하라는 가르침을 전달하고 있으며, 이는 (다)에서 말하는 전통적 듣 기의 원리와 관계있다.

19

(다)에서는 귀 기울여 듣고 선택적으로 듣는 언어문화에 대해 설명하고 있다. 따라서 듣기에 관한 속담인 ③이 적절하다.

나머지는 모두 말하기와 관련한 속담이다.

20

^{‘온고지신’}이란 옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것으로 안 다는 뜻으로, 우리의 전통 언어문화를 시대에 바람직한 방향 으로 계승・발전시키자는 글쓴이의 생각과 잘 어울린다.

069~072P

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^③

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^⑤

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^{해설 참조}

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^②

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^{해설 참조}

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^③

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^④

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^②

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^{해설 참조}

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^③

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^③

1

(가)~(마)는 한글의 창제 원리에 대한 정보를 전달하며 한글 의 우수성에 대해 설명하고 있지만 다른 대상과 한글을 대조 하고 있지는 않다.

2

목구멍의 모양을 본떠 만든 기본 자음자는‘ㅇ’이다.

3

^{‘ㅡ, ㅣ’}는 땅과 사람의 모양을 본떠 만든 상형의 원리에 의 해 만들어진 기본자이다.

4

훈민정음은 스물여덟 자로 창제되었으나 오늘날에 는 스물 네 자만이 사용되고 있다.

해설 세종 대왕은 자음자 열일곱 자와 모음자 열한 자, 모 두 스물여덟 자를 만들었는데, 오늘날에는 이 가운데 자음자 열네 자와 모음자 열 자 총 스물네 자만 쓰고 있다.

5

㉠은 이체자로 상형이나 가획의 원리를 따르지 않고 별도로 기본자와 모양을 약간 바꾸어 만든 자음자이며, 훈민정음 창 제 당시의 자음 열일곱 자에 포함된다.

6

국보 제 70호로 1997년에 유네스코 세계 기록 유산에 등록된 것은‘훈민정음’의 제자 원리를 집현전 학자들이 해설해 놓

4. 한글의 우수성과 국어 문화

13

오늘날 다양한 매체가 발달하면서 이들 매체를 사용한 다양 한 형태의 글쓰기가 일상화되었다고 하였을 뿐 매체가 발달 하게 된 과정을 밝히고 있지는 않다.

14

기호를 통해 감정이나 태도를 표현하기 위해서이다.

해설 온라인 대화는 문자 메시지와 마찬가지로 기호를 사 용하여 감정이나 태도를 표현하기도 한다.

15

<보기>는 정의의 설명 방법을 사용하였다. 정의는 용어의 뜻 을 풀이하여 설명하는 방법이다.

16

(가)는 문자 메시지, (나)는 인터넷 게시판, (다)는 블로그이다.

인터넷 게시판은 공적 상황과 사적 상황에서 모두 쓰인다.

17

문자 메시지는 분량에 제한이 따르기 때문에 자신의 생각을 구체적으로 충분히 전달하기가 어렵다.

18

글자 수가 제한되어 있기 때문에 댓글을 쓸 때에는 자신의 의 견을 간결하게 표현해야 한다.

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한국중학교의 축제 때 경연 마당에서 열리는 단체 줄넘기 대 회에서 자기 반이 1등을 할 것이라며 다짐을 드러내고 있다.

20

(다)는 블로그로 자신의 관심사에 따라 칼럼, 읽기, 취재 기사 따위를 자유롭게 올릴 수 있는 웹 사이트이다. 같은 내용을 여러 사람에게 전달할 수 있는 매체는 문자 메시지와 전자 우 편이다.

(01-16)152-3기말국어-천재박답 2015.8.12 11:37 AM 페이지12 MAC3

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