국 어 영 역

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국 어 영 역

1. 반언어적 표현 전략에 해당하는 것은?

① 언어 규범을 준수한다.

② 연결 표현을 알맞게 사용한다.

③ 표정과 몸동작을 적절히 활용한다.

④ 음성의 조절을 통해 의미를 잘 전달한다.

2. ㉠~㉣의 단어 의미의 상하 관계에 대한 설명으로 알맞은 것은?

㉠ 가구-식탁 ㉡ 고양이-꼬리

㉢ 사람-여자 ㉣ 농구-스포츠

① ‘식탁’은 ‘가구’의 한 종류이므로 ‘가구’는 ‘식탁’

의 하위어이다.

② ‘고양이’는 ‘꼬리’를 가지고 있으므로 ‘고양이’는

‘꼬리’의 상위어이다.

③ ‘사람’의 의미 자질 수는 ‘여자’의 의미 자질 수 보다 적다.

④ ‘스포츠’는 ‘농구’를 포함하므로 ‘스포츠’가 ‘농 구’를 함의하는 관계가 성립한다.

3. ㉠에 대한 탐구 결과로 알맞은 것은?

직접 구성 요소란 어떤 구성을 둘로 쪼갰을 때의 각각의 구성 요소를 말한다. 예를 들어 파생어의 분석에서, ㉠직접 구성 요소로 어근과 접사를 올 바르게 분석해야 파생어를 올바르게 분석할 수 있다.

① ‘비웃음’을 ‘비웃-’과 ‘-음’으로 분석하였다.

② ‘눈웃음’을 ‘눈웃-’과 ‘-음’으로 분석하였다.

③ ‘코웃음’을 ‘코웃-’과 ‘-음’으로 분석하였다.

④ ‘야채볶음’을 ‘야채볶-’과 ‘-음’으로 분석하였다.

4. ㉠~㉣의 음운 변동에 대한 탐구 결과로 알맞지 않은 것은?

음운 변동에는 ㉠한 음운이 수적 변화 없이 다른 음운으로 바뀌는 교체, ㉡있던 음운이 없어지는 탈락, ㉢없던 음운이 덧붙는 첨가, ㉣두 음운이 합쳐져 제3의 음운으로 바뀌는 축약이 있다.

① ‘읽고[일꼬]’에는 ㉠과 ㉡이 나타난다.

② ‘물약[물략]’에는 ㉠과 ㉢이 나타난다.

③ ‘묻히다[무치다]’에는 ㉡과 ㉣이 나타난다.

④ ‘급행열차[그팽녈차]’에는 ㉢과 ㉣이 나타난다.

5. 청소년의 노동 기본권 강화를 촉구하는 글의 한 부분을 <조건>에 맞게 작성한 것은?

< 조 건 >

ㄱ. 청소년 노동이 갖는 의미를 언급할 것.

ㄴ. 청소년 노동 기본권 보장 강화를 촉구할 것.

① 청소년의 노동 기본권에는 학습에 대한 권리가 반드시 보장되어야 한다. 이를 위해서는 일하는 청소년들의 학습 시간이 보장되고, 진로 맞춤형 노동 인권 교육이 이루어져야 한다.

② 청소년에게 노동은 생계 수단 이상의 의미를 지 닌다. 그런데 현실적으로 청소년에게 좋은 일자 리가 부족한 것이 청소년 노동 기본권 보장이 아직 이루어지고 있지 못한 현실을 반영한다.

③ 청소년은 성장하는 존재이므로 청소년 노동은 자아 확립에 큰 의미를 지닌다. 따라서 일하는 청소년들의 조화로운 성장을 위해 건전한 노동 환경을 조성하고 노동 기본권 보장을 강화해야 한다.

④ 청소년의 노동 기본권 보장을 위해서는 청소년 의 신체적·정신적 건강을 보장하는 것이 중요하 다. 따라서 일하는 청소년들의 건강 검진권을 보 장하고 이를 위한 서비스 체계를 시급히 마련해 야 한다.

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6. ㉠~㉣의 중의성에 대한 설명으로 알맞지 않은 것 은?

㉠ 형은 동생에게 옷을 입게 했다.

㉡ 예쁜 언니의 목걸이를 빌리고 싶었다.

㉢ 누나가 모자를 쓰고 학교에 가지 않았다.

㉣ 그때 오빠는 새로 산 구두를 신고 있었다.

① ㉠: 형이 동생에게 직접 옷을 입혀 주었을 수도 있고 동생에게 옷을 입으라고 지시했을 수도 있 다.

② ㉡: ‘예쁜’이 ‘언니’를 수식할 수도 있고 ‘언니의 목걸이’를 수식할 수도 있다.

③ ㉢: 누나가 모자를 쓰지 않고 학교에 갔을 수도 있고 모자를 쓰고 학교가 아닌 다른 곳에 갔을 수도 있다.

④ ㉣: 오빠가 구두를 신고 난 후의 상태를 유지하 는 의미일 수도 있고 구두를 신는 동작을 진행 하고 있는 의미일 수도 있다.

7. ㉠~㉣의 의미로 알맞지 않은 것은?

가: ㉠여기 계시던 분은 어디 가셨죠?

나: 통화 중이세요. ㉡접때 보니 늘 같은 시간에 어머니께 전화 드리더라고요.

가: 효자시군요. 참, ㉢그쪽에서 저번에 많이 와 주셔서 감사했어요.

나: 그래요? 다행이네요. 워낙 ㉣이쪽 사람들이 적극적이더라고요.

① ㉠: 말하는 이에게 가까운 곳을 의미한다.

② ㉡: 오래지 아니한 과거의 어느 때를 의미한다.

③ ㉢: 듣는 이에게 가까운 곳이나 방향을 의미한 다.

④ ㉣: 화자와 화자를 포함한 집단을 의미한다.

8. ㉠, ㉡에 해당하는 예로 알맞지 않은 것은?

선어말 어미 ‘–겠-’은 다양한 의미를 표현한다.

미래 시제를 나타내기도 하며, ㉠주체의 의도를 의미하거나, ㉡화자의 추측을 의미할 수도 있다.

① ㉠: 사회에 공헌하는 사람이 되겠습니다.

② ㉠: 이번 주말에는 방을 치우겠습니다.

③ ㉡: 고향에서는 벌써 추수를 끝냈겠다.

④ ㉡: 친구가 하고 있는 과제를 도와주겠니?

9. ㉠~㉢에 대한 설명으로 알맞은 것은?

㉠ 우리는 어려운 시험이 어서 끝나기를 바란다.

㉡ 나는 세월이 갈수록 친구가 소중함을 느낀다.

㉢ 현재 내가 사는 도시는 인구가 매우 많다.

① ㉠과 ㉡에서는 안긴절이 격조사와 결합하여 목 적어의 역할을 하고 있다.

② ㉠은 관형사절 속에 부사어가 있고, ㉢은 서술절 속에 부사어가 있다.

③ ㉡에서는 안긴절의 주어가 생략된 반면, ㉢에서 는 안긴절의 주어가 나타나 있다.

④ ㉠, ㉡에서는 전성 어미가 사용되었지만, ㉢에서 는 전성 어미가 사용되지 않았다.

10. ㉠~㉣에 해당하는 예로 알맞지 않은 것은?

관형어 형성 방식에는 ㉠체언이 관형어로 쓰이는 경우, ㉡관형사가 관형어로 쓰이는 경우, ㉢체언+

관형격 조사의 구성이 관형어로 쓰이는 경우, ㉣ 용언+관형사형 어미의 구성이 관형어로 쓰이는 경우가 있다.

① ㉠: 시골 생활이 그렇게 한가하지는 않다.

② ㉡: 거기에는 모든 것이 갖추어져 있었다.

③ ㉢: 우리의 의견을 존중하겠다고 한다.

④ ㉣: 그들은 허튼 일로 시간을 보냈다.

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[11~13] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

11. 윗글에 대한 설명으로 적절한 것은?

① 개념에 대한 학자들의 평가를 병렬적으로 소개 한다.

② 중심 화제를 소개하기 위해 역사적 배경을 제시하 고 구체적 실례를 보여준다.

③ 중심 화제가 변천하는 과정을 소개한 후 문제점 의 개선과 대책을 촉구한다.

④ 다양한 학설을 토대로 중심화제와 관련된 개념 을 비판하고 그 한계와 의의를 밝힌다.

12. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 돌궐 유목민은 ‘동→서→남→북’의 방위 관념을 가지고 있었다.

② 돌궐 유목민은 태양을 최고의 신인 천신을 상징 하는 것으로 보았다.

③ 빌헬름 톰센은 고대 돌궐 문자로 기록된 ‘퀼 테 긴’의 비문 전문을 해독했다.

④ 중국 사료 중에는 돌궐 유목민을 야만적이고 천 한 민족으로 묘사한 문헌도 있었다.

13. 윗글을 읽고 ㉠에 대해 보일 수 있는 반응으로 적절하지 않은 것은?

① 유연한 태도를 가지고 주변국과 교역하며 이익 을 취하려는 자세가 필요했겠군.

② 다른 민족들이 가지고 있는 정치적 질서와 문화 적 특징을 인정하는 자세를 보였겠군.

③ 지상에 두 명의 황제가 있을 수 없다는 백성들 의 의견을 존중하여 나라를 다스렸겠군.

④ 그들의 제국인 ‘일’의 유지를 위해 백성들을 먹 여 다스려야 하는 직분을 가지고 있었겠군.

돌궐 유목민의 세계관은 19세기 말 고대 돌궐 문자로 새겨진 비문들이 발견되기 전에는 세상에 잘 알려지지 않았다. 1889년 러시아의 야드린체 프가 오르콘강 유역에서 미지의 문자로 새겨진 두 개의 비석을 발견하였는데, 그중 하나의 앞면 에는 ‘고궐특근지비(故闕特勤之碑)’라는 비(碑)의 이름이 한문으로 새겨져 있었다. 이를 통해 이 비석이 732년에 사망한 돌궐 제국의 왕자 ‘퀼 테 긴’의 비석임이 밝혀졌다. 또한 여러 학자들의 연 구 끝에 이 비석의 뒷면에 쓰인 알파벳식 문자가 고대 돌궐 문자임이 확인되었고, 그로부터 1년 뒤인 1893년에 빌헬름 톰센에 의해 비문의 전문 이 해독되어 그 내용이 세상에 알려졌다.

사실 돌궐 유목민에 대한 기록은 ‘고궐특근지비’

가 발견되기 전까지 당시 중국의 사료들에 의존 할 수밖에 없었다. 그래서 그들의 모습은 왜곡되 어 표현되기 일쑤였다. 예를 들어 어떤 역사 문 헌에서는 돌궐 유목민이 야만인으로 묘사되거나 성곽도 없이 가축을 치며 옮겨 다니는 거칠고 천 한 민족으로 표현되기도 했다.

‘고궐특근지비’ 비문의 발견으로 재조명된 돌궐 유목민의 세계관에서 주목할 만한 것 중 하나는 태양 숭배이다. 특히 태양 숭배에 따른 그들의 방위 관념을 예로 들 수 있다. 고구려 등과 같은 주변의 나라들이 방위를 ‘동→서→남→북’으로 인 식했던 것과 달리 돌궐 유목민은 태양이 동쪽에 서 떠서 진행하는 방향으로 믿었던 ‘동→남→서

→북’으로 인식하였다. 태양의 운행을 중심으로 한 이러한 방위 관념은 ‘동(東)’을 ‘해가 뜨는 곳’, ‘남(南)’을 ‘해가 한가운데인 곳’, ‘서(西)’를

‘해가 지는 곳’, ‘북(北)’을 ‘밤이 한가운데인 곳’

이라고 표현한 것에서도 확인할 수 있다. 그들에 게 태양은 그들이 최고의 신으로 여기었던 ‘텡그 리’, 즉 ‘천신(天神)’을 상징하는 대상이었다.

한편 돌궐 유목민은 다원주의적 세계관을 추구 하기도 하였다. 당시 중국의 황제가 천명을 받아 하늘 아래 온 세상의 질서를 주관하는 존재로 여 겨졌듯이, 돌궐 유목민에게 ‘카간’은 그들의 제국 인 ‘일’을 지키기 위해서 ‘텡그리’의 축복과 명령 을 받아 위로는 푸른 하늘, 아래로는 땅에 있는 백성들을 다스려야 하는 권위자로 여겨졌다. 돌 궐 유목민은 하늘에 두 개의 태양이 있을 수 없 듯 이 지상에 두 명의 황제가 있을 수 없다는 식

의 당시 중국인들의 정치 관념을 수용하지 않았 다. 그리하여 그들은 돌궐 제국의 군주뿐만 아니 라 주변의 나라를 지배하는 군주 모두를 황제에 비견하여 ‘카간’이라는 칭호를 붙였다. ㉠돌궐 제 국의 ‘카간’을 비롯한 돌궐 유목민의 이러한 정치 적, 문화적 유연성은 그들이 다른 나라와 교역할 때 개방적인 태도로 임할 수 있게 해주었고, 그 들이 건설한 제국 안에서 여러 이질적인 문화가 공존하며 발전할 수 있게 만들어 주었다.

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14. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 원고의 증거를 피고가 인정하는 경우는 드물다.

② ‘부지’는 원고가 제출한 증거를 피고가 인정하는 상황에서 취할 수 있는 태도이다.

③ 법규가 명확하고 사실 관계가 확정된 것은 논 리적으로 결론에 도달할 수 있다.

④ 손해 배상의 청구권에서 태아를 이미 출생한 것 으로 보는 것은 ‘의제’에 의한 것이다.

15. 윗글을 바탕으로, 만약 갑이 을에게 손해 배상 소송을 제기한 경우를 이해한 내용으로 적절하지 않 은 것은?

① 갑이 제시한 증거를 을이 인정하면서도 법률상 다른 주장을 했다면 증거를 조사해야겠군.

② 갑이 제시한 물증이 증거로 인정되었다면 법관 은 사실 관계를 확정하는 심증을 형성하겠군.

③ 갑의 증거에 대해 을이 침묵의 태도를 취했다면, 이후 재판 과정에서 을이 불리할 수도 있겠군.

④ 갑이 제시한 증거에 대하여 을에 의해 청구의 인낙이 이루어졌다면, 증거 조사할 필요 없겠군.

16. ㉠~㉣의 사전적 의미로 적절하지 않은 것은?

① ㉠확정: 일을 확실하게 정함.

② ㉡적용: 알맞게 이용하거나 맞추어 씀.

③ ㉢조사: 사물의 내용을 명확히 알기 위하여 자세 히 살펴보거나 찾아봄.

④ ㉣입증: 어떤 사실이나 주장에 대해 증거를 들어 그것을 부정함.

법은 인간의 생활 관계에서 바른 질서의 실현을 목적으로 하는 사회 규범이다. 일반적으로 법의 적용은 삼단 논법을 따르는데, 대전제인 법규가 명확하고 소전제인 사실 관계가 ㉠확정된 것이라 면 삼단 논법을 통해 논리 필연적으로 어떤 결론 에 도달할 수 있다. 하지만 법은 소송을 제기한 측인 원고(原告)와 소송을 당한 측인 피고(被告) 의 분쟁을 다루는 도구이기에 그렇게 간단히 삼 단 논법을 ㉡적용할 수 없는 경우가 많다.

그런 경우 중 하나는 소전제가 되는 사실 관계 가 확정되지 않은 경우이다. 우리나라 법제에서 사실 관계의 확정은 반드시 증거에 기초하여야 하는데, 그 사실 관계는 원고가 제출한 증거를

㉢조사함으로써 인정될 수 있다. 다만 소송에서 원고가 제출한 증거를 피고가 그대로 인정하면 증거를 조사할 필요 없이 바로 판결로 이어진다.

이른바 청구의 인낙(認諾)이라고 하는데, 청구의 인낙이 일어나는 경우는 대개의 소송에서 찾아보 기 어렵다. 대신 원고가 제출한 증거는 인정하면 서도 법률상 다른 주장을 펴는 예가 가끔 있는 데, 이 경우에도 증거를 조사할 필요가 없다. 증 거 조사란 사실 관계에 대한 쌍방 간 다툼이 있 을 때 하는 것이기 때문이다. 이때에는 바로 판 결을 하는데 원고가 승소할 가능성이 높다.

그러면 원고가 제출한 증거를 피고가 인정하지 않는 일반적인 사건에 있어서 원고의 증거 제출 에 대해 피고가 변론(辯論)할 때 어떤 태도를 취 할 수 있을까? 그러한 사실이 없다고 주장하는 부인(否認), 그러한 사실 관계의 존재 여부를 잘 모르겠다고 하는 부지(不知), 아무 말 하지 않는 침묵(沈默)의 태도를 취할 수 있다. 피고가 어떤 태도를 취하는가는 그 후의 심리(審理) 전개에 큰 영향을 미친다. 침묵의 태도를 취한 경우 여러 가지 사정을 종합하여 원고의 주장을 명백하게 부인하는 것이 아니라고 인정되면 자백을 한 경 우와 마찬가지로 받아들여진다. 부인을 한 경우 와 부지로 답한 경우는 원고가 증거로 인정될 만 한 자료를 제출하여 ㉣입증을 해야 한다. 이러한 과정을 거쳐 적법하게 제출된 자료가 증거로 인 정되면, 법관은 이를 바탕으로 사실 관계를 확정 하는 심증(心證)을 형성하고 법을 적용하여 판결 한다. 그러나 제출된 자료를 증거로 인정하기 위 해 증거에 쓰이는 기초 사실을 증명하는 일은 쉽 지 않은 일이고, 때로는 불가능한 경우도 있다.

이때에는 일정한 사실 관계의 존재나 부존재를 추정(推定)하거나 의제(擬制)하기도 한다.

의제란 어떤 사항이 다른 사항과 본질은 같지 않지만 법률에서 두 사항을 동일한 것으로 처리 하여 동일한 효과를 주는 일을 말하는데, 불법 행위에 대한 손해 배상 청구권에서 태아(胎兒)를 이미 출생한 것으로 보는 경우가 그 예이다. 즉 법이 공익상의 필요 등 때문에 사실 관계의 존재 나 부존재를 법 정책적으로 확정하는 것이다.

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17. ㉠에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 등속운동을 하는 관찰자가 속해 있는 좌표계이다.

② 갈릴레이의 지동설에 대해 제기된 비판을 해결 할 수 있게 하였다.

③ 상대적으로 운동하는 두 물체 중 어떤 것이 진 짜로 움직이는지를 결정하게 한다.

④ 지구가 빠른 속도로 회전하지만 위로 던진 공이 제자리로 떨어지는 이유를 설명할 수 있다.

18. ㉡에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 동시성의 상대성을 설명할 수 있는 이론이다.

② 관성계에 대한 갈릴레이의 이론을 기반으로 한 다.

③ 빛의 속력이 누구에게나 동일하다는 가정에서 나온다.

④ 관찰자의 운동 상태가 같아도 동일 물체의 상대 속도에 대한 측정결과가 달라질 수 있다.

19. ⓐ, ⓑ의 반응으로 적절하지 않은 것은?

① ⓐ: 기차 양 끝 깃발들이 동시에 올라가는군.

② ⓐ: 기차 양 끝에 도달한 빛의 속력이 동일하군.

③ ⓑ: 기차 뒤쪽 깃발이 먼저 올라가는군.

④ ⓑ: 기차 앞쪽에 도달한 빛의 속력이 더 빠르군.

㉠관성계란 뉴턴의 관성 법칙이 성립하는 좌표 계를 말한다. 관찰자가 정지, 혹은 등속 직선 운 동 중에 있다면 관찰자는 관성계에 있다고 말한 다. 관성계 속에 있는 관찰자 영수와 영희를 생 각해 보자. 영수와 영희는 서로 상대적으로 운동 하고 있다. 누가 진짜로 서 있고 또 누가 진짜로 움직이는지 결정할 기준이 없다. 갈릴레이는 지 동설을 주장하면서 지구가 그렇게 빨리 움직인다 면 왜 자신의 머리 위로 던져 올린 공이 뒤쪽으 로 떨어지지 않느냐는 비판에 곤혹스러워했다.

하지만 관성계를 통해 그 비판도 깔끔히 해결할 수 있었다. 던져 올린 공과 영희가 수평 방향으 로는 모두 지구가 움직이는 속도와 같은 속도로 운동하기 때문이라고 설명할 수 있기 때문이다.

영수는 호수 위를 움직이는 배 위에 있고 영희 는 호수 밖 지상에 있다고 하자. 이때 새가 호수 위를 영수의 배가 나아가는 방향과 같은 방향으 로 40km/h로 날아간다. 영수와 영희가 동시에 이동 거리를 시간으로 나누는 방식으로 새의 속 도를 측정하면, 영희의 측정 결과는 40km/h이지 만 영수는 자신의 속도 10km/h를 뺀 30km/h이 다. 이처럼 관찰자의 운동 상태에 따라 물체의 상대 속도가 달라진다.

그런데 아인슈타인은 새로운 가정을 한다. 빛의 속력은 누구에게나 같다는 가정이다. 앞에서 영 희와 영수의 운동 상태가 서로 달랐기 때문에 그 속력의 차이만큼 측정 결과도 달랐다. 그런데 아 인슈타인의 가정은 영수나 영희 모두 빛의 속력 을 초속 30만 킬로미터로 측정한다는 것이다. 이 처럼 모든 관성계는 물리적으로 동일하다는 갈릴 레이의 가정에 빛의 속력은 누구에게나 동일하다 는 아인슈타인의 가정을 더하면 ㉡아인슈타인의 특수 상대성 이론이 된다. 즉, 특수 상대성 이론 은 관찰자의 운동 상태에 상관없이 빛의 속력은 일정하다는 아인슈타인이 정립한 광속 불변의 법 칙에 근거하여 도출되는 것이다.

아인슈타인의 특수 상대성 이론을 더 자세히 이 해해 보자. 두 관찰자 ⓐ영수와 ⓑ영희가 있다.

영수는 오른쪽으로 이동하는 기차에 타고 있고, 영희는 기차 밖에 있다. 기차 정중앙에서 기차의 앞쪽과 뒤쪽으로 동시에 두 광선을 발사하면 영 수가 보기에 빛이 동시에 기차 양 끝에 도달한 다. 광선이 기차의 끝에 도착하는 순간 깃발이 올라가는 장치를 한다면 영수는 두 깃발이 동시 에 올라가는 모습을 관찰하게 된다. 그런데 영희

는 다르다. 오른쪽으로 가는 광선은 기차 앞쪽이 자꾸 멀어지므로 먼 거리를 이동하게 되지만 왼 쪽으로 가는 광선은 기차 뒤쪽이 다가오므로 더 가까운 거리를 이동하게 된다. 아인슈타인의 가 정에 의해 오른쪽으로 가는 광선은 같은 속력으 로 먼 거리를 가므로 시간이 더 오래 걸리고, 왼 쪽으로 가는 광선은 같은 속력으로 가까운 거리 를 가므로 시간이 더 짧게 걸린다. 따라서 영희 는 두 깃발이 동시에 올라오는 모습을 볼 수가 없다. 기차의 뒤쪽 깃발이 먼저 올라오고 앞쪽 깃발이 나중에 올라온다. 영수에게는 동시에 일 어나는 사건이 영희에게는 동시에 일어나지 않는 것이다. 이처럼 동시성이 절대적인 것이 아니라 관찰자에 따라 변한다는 개념을 동시성의 상대성 이라고 한다.

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20. 윗글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 정서의 유형을 분석하는 연구방법의 변천과정을 고찰하고 있다.

② 정서의 개념을 정의한 후, 인지와의 관련성에 대 해 설명하고 있다.

③ 인지적 정보 처리 형태를 유쾌/불쾌 정서와 관 련지어 소개하고 있다.

④ 기분이 좋으면 모든 사물이 긍정적으로 보이는 현상에 대해 분석하고 있다.

21. 윗글의 내용과 일치하는 것은?

① 유쾌한 정서는 주의를 자기 내부로 돌리게 하고 기분회복 전략을 사용하게 한다.

② 전통적으로 정서는 사람이 사물을 인지하는 과 정에 영향을 미친다고 간주되었다.

③ 기분 일치 효과는 정서와 인지가 서로 관계없는 독립적인 정신 작용임을 보여준다.

④ 불쾌한 정서는 세부 사항에 대한 주의를 기울이 게 하고 분석적으로 정보를 처리하게 한다.

정서는 ‘특정한 내적·외적 변인들에 대해서 경험 적, 생리적, 행동적으로 반응하려고 하는, 유전적 으로 결정되거나 습득된 동기적 경향’으로 정의 할 수 있다. 전통적으로 정서는 인지나 지각과는 대립되고 단절된 정신 작용으로 간주되었으나 인 지 심리학에서는 정서가 인간이 사물을 인지하고 지각하는 과정에 깊이 관여한다는 것을 밝혀내었 다. 인지 심리학의 관점에서 정서가 인지에 관여 하는 것은 정보 처리의 형태와 과정으로 설명된 다.

일상생활에서 인지에 대한 정서의 관여를 보여 주는 대표적인 것으로, 기분 일치 효과를 들 수 있다. 기분 일치 효과는 사람이 어떤 특정한 기 분 상태에 있을 때 그 기분과 유인가(valence)가 일치하는 내용들을 쉽게 저장하거나 회상하는 경 향을 말한다. 즉 기분이 좋으면 세상의 모든 사 물이 긍정적으로 보이고, 즐거웠던 과거의 기억 들이 쉽게 상기되는 효과이다. 그런데 유쾌한 정 서를 가진 사람들에게는 이 효과가 대체로 잘 나 타나지만 불쾌한‌정서 상태의‌사람들에게는 이 효과가 나타나지 않는 경우도 종종 있다. 이처럼 유쾌 정서와 불쾌 정서가 인지에 미치는 효과가 서로 다른 이유는 각 정서 상태에서 발생하는 인 지적 정보 처리의 형태가 다르기 때문일 수 있 다.

인지적 정보 처리의 형태는 크게 체계적이고 세 부 사항에 주의를 기울이는 정보 처리와, 어림법 을 사용하는 정보 처리의 두 가지로 구분된다.

일반적으로 유쾌 정서는 어림법으로 정보 처리를 하게 만들고, 세부 사항에 대한 주의를 적게 기 울이게 한다. 이는 인지적 능력 감소와 동기적 요인으로 설명되는데, 기분이 좋으면 유쾌한 의 미를 가진 사고들이 많이 활성화되어 과제에 대 한 주의를 방해하게 되고 체계적으로 정보를 처 리할 능력이 감소된다는 것이다. 또한 기분이 좋 은 상태에서는 현재 기분 상태를 그대로 유지하 려는 동기가 작용하여 기분을 해칠지도 모르는 과제에는 별로 주의를 기울이지 않게 된다는 것 이다.

반면에 불쾌 정서는 체계적, 분석적으로 정보를 처리하게 만들며, 과제의 세부 사항에 주의를‌기 울이게 만든다고 알려져 있다. 이와 같은 정보 처리의 형태는 주의의 방향과 기분 조절 동기‌등 으로 설명할 수‌있다.‌최근 심리학자들의 실험에

따르면 유쾌한 기분은‌타인에게로 주의를‌돌리게 만드는 데‌비해, 불쾌한 기분은 주의를 자기 내 부로 향하게 한다. 기대와 현실의 괴리로 인한 불편한 느낌을 이해하기 위해 자기 내부로 주의 를 기울이게 되는 것이다. 그 결과 때로는 현재 의 기분을 떨치기 위한 방법을 찾으려고 분석적 인 처리 방식을 취하거나 의도적으로 주의를 기 분 이외의 딴 것으로 돌리는 등 자신의 기분을 더 나아지게 만들기 위한 기분 회복 전략을 사용 한다.

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22. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 과거와 현재의 사건을 병렬적으로 배치하고 있 다.

② 당대의 역사적 상황을 서사의 주요 배경으로 삼 고 있다.

③ 특정 관점에 입각하여 사건의 의미를 재조명하 고 있다.

④ 장면의 구체적인 묘사를 통해 서사에 인과성을 부여한다.

23. 박희완 영감에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 사건의 이면을 밝혀 갈등을 중재한다.

② 새로운 사건 발생의 계기를 제공한다.

③ 항간에 떠도는 소문의 진위를 판단한다.

④ 부정적 현실을 극복하려는 태도를 보인다.

24. ㉠~㉣에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠은 ‘세 늙은이’가 도시의 변화를 체감하게 되 는 곳이군.

② ㉡은 ‘서 참의’가 가옥 중개업을 통해 장만한 것 이군.

③ ㉢은 ‘박희완 영감’이 비밀리에 자신의 음모를 추구하는 곳이군.

④ ㉣은 ‘초시’의 물질적 욕구를 촉발시킬 수 있는 곳이군.

이 ㉠복덕방에는 흔히 세 늙은이가 모였다.

언제, 누가 와서, 집 보러 가잴지 몰라, 늘 갓을 쓰고 앉아서 행길을 잘 내다보는, 얼굴 붉고 눈 방울 큰 노인은 주인 서 참의이다. 참의로 다니 다가 합병 후에는 다섯 해를 놀면서 시기를 엿보 았으나 별수가 없을 것 같아서 이럭저럭 심심파 적으로 갖게 된 것이 이 가옥 중개업이었다. 처 음에는 겨우 굶지 않을 만한 수입이었으나 대정 팔구 년 이후로는 시골 부자들이 세금에 몰려, 혹은 자녀들의 교육을 위해 서울로만 몰려들고, 그런데다 돈은 흔해져서 관철동, 다옥정 같은 중 앙 지대에는 그리 고옥만 아니면 만 원대를 예사 로 훌훌 넘었다. 그 판에 봄가을로 어떤 달에는 삼사백 원 수입이 있어, 그러기를 몇 해를 지나 가회동에 ㉡수십 칸의 집을 세웠고 또 몇 해 지 나지 않아서는 창동 근처에 땅을 장만하기 시작 하였다. 지금은 중개업자도 많이 늘었고 건양사 (建陽社) 같은 큰 건축 회사가 생겨서 당자끼리 직접 팔고 사는 것이 원칙처럼 되어 가기 때문에 중개료의 수입은 전보다 훨씬 줄은 셈이다.

(…중략…)

그러다가 박희완 영감에게서 들은 말이었다. 관 변에 있는 모 유력자를 통해 비밀리에 나온 말인 데 황해 연변에 제이의 나진(羅津)이 생긴다는 말 이다. 지금은 관청에서만 알뿐이나 ㉢축항용지(築港用地)는 비밀리에 매수되었으므로 불원하여 당 국자로부터 공표가 있으리라는 것이다.

“그럼 거기가 황무진가? 전답들인가?”

초시는 눈이 뻘개 물었다.

“밭이라데.”

“밭? 그럼 매 평 얼마나 간다나?”

“좀 올랐대. 관청에서 사는 바람에 아무리 시골 사람들이기루 그만 눈치 없겠나. 그래두 무슨 일 루 관청서 사는 진 모르거던…….”

“그래?”

“그래 그리 오르진 않었구……. 아마 평당 이십 오륙 전씩이면 살 수 있다나 보데. 그러니 화중 지병이지 뭘 허나 우리가…….”

“음…….”

초시는 관자놀이가 욱신거렸다. 정말이기만 하 면 한 시각이라도 먼저 덤비는 놈이 더 남는 판 이다. ㉣나진도 오륙 전 하던 땅이 한번 개항된 다는 소문이 나자 당년으로 오륙 전의 백　배 이 상이 올랐고 삼사 년 뒤에는, 땅 나름이지만 어

떤 요지는 천 배 이상이 오른 데가 많다.

(8)

25. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

(진양조) “우리 용궁 별천지라. (…) 원컨대

㉠토 선생도 나를 따라 용궁을 가면, 훨씬 나은 저 풍채에 좋은 벼슬을 할 것이요, 미녀·악공을 밤낮으로 데리고 만세 인생을 살 터이나, 올 테 면 오고, 말 테면 마오.”

(아니리) 이렇듯 말을 하고 앙금앙금 내려가니, 토끼 따라가며, “여보, 별주부. 그러면 내 우리 산중 친구들한테 인사나 하고 오리다.” 별주부 듣고 하는 말이, “큰일을 여기저기 묻는 법이 아 니오. 각각 생각이 달라 ㉡위험하니 가지 말라는 이도 있을 테요, 그 일 정말 좋다 하고 가라는 이도 있을 테니, 길가에 집 짓기는 삼 년이 걸려 도 못 짓는다는 말이 있습니다.” “그러면 내 우 리 아내에게나 말하고 오리다.” “허허이! 큰일을 아내와 꾀하다가는 망하는 법이거늘, 아, 용궁 가 서 귀히 된 후 가마 보내 모셔 가면 그 얼마나 좋을 일이오?” “그러면 그냥 갑세.” 앞서거니 뒤 서거니 내려갈 때,

(중모리) 자라는 앞에서 앙금앙금, 토끼는 뒤에 서 깡짱깡짱 용궁을 내려갈 때, 건넌산 바위틈에 여우란 놈이 나앉으며, “여봐라, 토끼야!” “왜 야!” “너 어디 가느냐?” “나 용궁 간다.” “용궁은 무엇 하러 가느냐?” “나 용궁에 벼슬하러 간다!”

“허허, 자식 실없는 놈. 불쌍하다, 저 토끼야. 천 박한 네놈 마음 돌려 무엇 하랴마는, 옛 성인 이 르기를 여우가 토끼 돌봐 주니, 너와 나와 이 산 중의 굴속에 길들었고, 산속에서 같이 늙어, 비 오고 안개 낀 날 발자취 서로 찾아 이별하지 말 쟀더니, 저 지경이 웬일이냐? 옛일을 모르느냐?

㉢예부터 타국에 벼슬 갔다, 못되면 굶어 죽고, 잘되면 객사하느니라. 가지 마라! 가지 마라. 용 궁이라고 하는 데가 한번 가면 못 오느니라. 위 험한 곳에는 얼씬도 마라, 용궁길을 가지 마라.”

(아니리) 토끼 듣더니 뒤로 발딱 나자빠지는데,

“여보, 별주부. 잘 가시오. 벼슬하면 죽는다니, 객사하러 갈 수야 있소? 내 저 여우 사촌 아니었 으면 큰일 날 뻔 보았소.” 별주부 기가 막혀,

“예, 퇴공. 가려면 잘 가시오. 좋은 친구 두었으 니, 둘이 가서 잘 지내시오.” 썩 돌아서며 남의 오장 쑤시는 웃음을 한번 턱 웃고 혼잣말로, “허 허허, 제 복이 아닌 것을 권한다고 될 일인가?”

앙금앙금 내려가니, 토끼 따라가며, “여보, 별주 부. 내 복이 아니라니, 그 어떻게 하는 말이오?”

주부 슬며시 돌아보며, “남의 친구 좋은 인정 나

쁜 말이 부당하나, 당신이 물으니 내 말이나 하 리다. 사실은 내가 육지에 온 지가 여러 날이오.

㉣처음에 여우 저놈을 만나 가지고 저를 데려가 달라 하나, 간교한 저놈 심술 가까이 안 하려고 못 하겠다 했더니만, 이 속을 어찌 알고 토 선생 을 떼어 버리고 제가 따라가 보려고 하는 짓이 오.” 토끼 듣더니, “여보, 별주부. 말이 나왔으니 말이지, 저놈 심술이 영락없이 그렇소. 내 열 놈 이 백 말을 해도 따라가겠소.” 한참을 따라가더 니, “그러나저러나 여서 너무 멀어서 다리 아프 면은 어디 가겠소?” “허허, 또 저런 소리를 하네 그려.”

(중모리) “용궁 천 리 멀다 마소. 맹자도 불원천 리 양혜왕을 가 보았고, 위수 어부 강태공도 문 왕 따라 주에 가고, 수렁 많은 촉나라 길을, 얼굴 누런 한신이도, 소하 따라 한에 가서 장군단에 올랐으니, 토 선생도 나를 따라 우리 용궁 들어 가면, 소년 대장을 할 것이니, 염려 말고 따라 갑 세.” “그러면 갑세.” 강물을 바라보니, 넘실넘실 떴는 배는 한가한 강에 어부 시인 싣고 가는 밴 가. 양자강 푸른 물결에 왕래하던 거룻밴가. 강 건너 술집으로, 술 사 싣고 가는 밴가. 푸른 물결 노니면서 쌍쌍 갈매기 떠다니네. “쓸쓸한 가을바 람에 슬피 우는 저 기럭아. 가지 말고 게 잠깐 머물러 나의 한 말을 들어 봐라. 구름 속에 놀던 토끼가 바다 용궁에 벼슬하러 가더라고, 우리 벗 님 앵무새에 섭섭타 안부를 전하여라. 용궁 가서 높이 되면 첫째로 마누라와 친구도 데려가지.”

잔소리하고 내려갈 때, 하필 그날에 바람이 불어, 물결이 ‘워르르르르르르 출렁 쇄’ 뒤틀려서 흘러 간다.

(아니리) 토끼 깜짝 놀라, “아이고, 저 물 봐라.

저 물속에 들어가서 훈련대장은 말고, 나더러 용 왕 노릇 하래도 내 저 물 무서 못 가겠소. 저 물 이 짜기까지도 하다는데, 두어 모금만 먹으면은 창자가 녹을 테라. 아이고.” 하더니, 따뜻한 양지 끝으로 가서, 그 잘생긴 낯짝을 요리 뒤적 저리 뒤적 하고 앉았겠다. 별주부가 기가 막혀, “예레 이, 순 잡놈의 자식! 벼슬하러 가자니까 용깃발 뒷줄 당기듯 너무 내뺀다. 오려면 오고, 가려면 썩 가거라, 이놈.”

- 작자 미상, 「수궁가(水宮歌)」

(9)

① 인물의 심리 변화에 따른 갈등의 해소를 보여 주고 있다.

② 서술자가 사건의 전말을 요약하며 독자의 이해 를 돕고 있다.

③ 인물과 상황에 대한 서술자의 주관적인 생각이 나타나 있다.

④ 현재와 과거를 교차 서술하여 사건의 원인을 드 러내고 있다.

26. 이 글의 인물의 행동에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 별주부가 여우를 음해하는 것은 토끼를 ‘용궁’으 로 유인하려는 의도를 번복한 것이다.

② 별주부가 ‘맹자’, ‘강태공’ 등을 나열한 것은, 토 끼를 ‘용궁’으로 유인하기 위한 것이다.

③ 토끼가 물결에 겁을 먹고 용궁행을 번복하는 것 은, 토끼가 의지가 굳지 못함을 드러낸 것이다.　　

④ 별주부가 토끼가 가족에게 인사하고 가겠다는 것을 만류한 것은 토끼의 변심을 우려한 때문이 다.

27. ㉠~㉣에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 세속적 욕망을 자극하여 토끼를 유혹하고 있 다.

② ㉡: 의견들은 상반될 수 있음을 보이며 토끼의 결단을 유도하고 있다.

③ ㉢: 부정적인 결과를 언급하여 토끼의 용궁행을 만류하고 있다.

④ ㉣: 과거의 잘못을 반성하며 토끼의 양해를 구하 고 있다.

28. 이 글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 반어적 어조를 활용하여 화자의 의도를 드러내 고 있다.

② 색채의 대비를 활용하여 대상의 변화를 구체화 하고 있다.

③ 원경에서 근경으로 시선을 이동하며 장면을 그 려 내고 있다.

④ 화자와 자연을 동일시하는 방법을 통해 시의 주 제를 전달하고 있다.

29. 각 연에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 1연: 시어의 반복과 변주를 통해 시상을 열고 있다.

② 2연: ‘송이’를 두 번 반복하여 꽃의 모습을 시각 적으로 표현하고 있다.

③ 3연: 시행에 따라 음절수가 점차 감소하도록 시 어를 배열하여 리듬감을 형성한다.

④ 4연: 대상이 홀로 있는 모습을 통해 연민의 정 서를 유발한다.

30. 이 시를 구성하고 있는 각 연의 제재로 적절하 지 않은 것은?

① 1연: 구강산의 신비로움

② 2연: 두어 송이 지고 있는 산도화 ③ 3연: 봄눈 녹아 흐르는 맑은 시냇물 ④ 4연: 시냇물에 발을 씻는 암사슴 산은

구강산(九江山) 보랏빛 석산(石山)

산도화 두어 송이 송이 버는데

봄눈 녹아 흐르는 옥 같은

물에

사슴은 암사슴 발을 씻는다.

- 박목월, 「산도화(山桃花) 1」

(10)

수 학 영 역

31. 자연수 전체의 집합의 세 부분집합 ^ ^에 대하여      ,



  ^     



일 때,    ∅ 을 만족시키는 집합 의 개수는?

①  ②  ③  ④ 

32. 실수  에 대한 두 조건

   ≤  ,     

에 대하여  가  이기 위한 충분조건이 되게 하는 자연수  의 최댓값은?

①  ②  ③  ④ 

33. 등비수열



^



에 대하여 수열



^ _{  }



^이

첫째항이 , 공비가  인 등비수열일 때, _의 값은?

①  ②  ③  ④ 

34. 그림과 같이 두 직선   

  ,   

  의 교점의  좌표를  이라 하자. 자연수  에 대하여 직선    과 두 직선의 교점을 각각 P_, Q_이라고 할 때, _{  }



^ ^^P^^Q^^{의 값은?}

① 

 ② 

 ③ 

 ④ 



35. 등식 ^^{ }×



^





^^{÷ }^{ }  를 만족시키는 실수  의 값은? (단,    )

① ^ ^

 ② ^ ^

 ③ ^ ^ ④ ^ ^

(11)

36. log_  log_ 를 만족시키는  이 아닌 두 양수

  에 대하여 log_^ ^ 의 값은?

① 

 ② 

 ③ 

 ④ 



37. 두 집합       ≤  ≤  와

      ≤  ≤  에 대하여, 에서 로의 함수        이 일대일 대응일 때    의 값은?

①  ②  ③  ④ 

38. 함수      ^   ≥  의 역함수가

^{ } ^      ≥   일 때,      의 값은?

①  

 ②  

 ③ 

 ④ 



39. 두 실수   ^^



   ^^



에 대하여

lim

 → ∞^{  } ^{  }

^{  } ^{  }

의 값은?

① 

 ② 

 ③  ④ 

(12)

40. 수열 _ 이 모든 자연수  에 대하여 부등식



^^{  }^{ } × ^ 

^  × ^{  }



^

^

^^^

^

^

을 만족시킬 때,

lim

 → ∞

_ 의 값은?

①   ②  

 ③ 

 ④ 

41. 자연수  에 대하여



  

∞



^





^{ }   를 만족시키는 실수  의 값을 _라 할 때,



  



log__의 값은?

①  ②  ③  ④ 

42. 극한

lim

 →      

  



lim

 →    

 ^  

의 값은?

①   ②   ③  ④ 

43. 다항함수   에 대하여

lim

 → ∞^ 

    ^

 

이고

lim

 → 

  

  일 때,   의 값은?

①  ②  ③  ④ 

44. 상수   에 대하여 함수

   



^       ≤  

 ^             가 실수 전체의 집합에서 연속일 때,    의 값은?

①  ②  ③  ④ 

(13)

45. 다항함수   에 대하여

lim

 →  ^   

    

  일 때,     ′ 의 값은?

①  ②  ③  ④ 

46. 다항함수   에 대하여 곡선      위의 점     에서의 접선의 방정식이   

  

 이 다. 곡선     위의 점     에서의 접선의 방정식      의 계수의 합    의 값은?

①  ②  ③  ④ 

47. 함수     

^ ^    의 극댓값은?

①  ②  ③  ④ 

48. 두 함수    ^ 

^ 와     

^  의 그래프가 세 점에서 만나기 위한 양의 정수  의 값은?

①  ②  ③  ④ 

(14)

49. 두 다항함수  ,   에 대하여



 



        ,



 



         

일 때,



_{ }^         의 값은?

①  ②  ③  ④ 

50. 그림과 같이 곡선   ^ ( ≥ )과 축 및 직선

   로 둘러싸인 도형의 넓이를 곡선

  ^ ( ≥ )이 이등분할 때, 양수  의 값은?

①  ②  ③    ④   

51. 자연수  과 함수    ^  에 대하여 함수

   









     ≤    

^

       ≤      

이라 하자. 닫힌구간   에서 함수     의 그래프와  축으로 둘러싸인 부분의 넓이를 _^이라 할 때,

lim

→ ∞

_의 값은?

①  ②  ③  ④ 

52. 원점을 출발하여 수직선 위를 움직이는 점 P 의 시각  ( ≥ )에서의 속도   가    ^ 

이다. 점 P 가 출발 후 운동 방향을 바꾸는 시각에서 점 P 의 위치는?

①  ②  ③  ④ 

(15)

53. 그림과 같이 원이 직선   

 에 접하면서 움직인다. 점 P   에서 화살표 방향으로 원이 움직여 점 Q 에서 멈추었을 때의 원의 방정식은

^ ^        이다. 이때 두 원의 중심 사이의 거리는?

①  ②  ③  ④ 

54. 직선      을 원점에 대하여 대칭이동한 후 다시 직선    에 대하여 대칭이동 하였더니 원

^ ^      의 넓이를 이등분하였다. 이때 상수  의 값은?

①  ②  ③  ④ 

55. 전체집합         의 두 부분집합

가 ∩  와 ∪   를 만족시키 도록 두 집합 를 정하는 경우의 수는?

①  ②  ③  ④ 

56. 집합      에 대하여 에서 로의 함수  중에서         인 함수의 개수는?

①  ②  ③  ④ 

57. 두 사건 에 대하여

⊂, P _{  }



, P _{  }



 일 때, P  의 값은?

① 

 ② 

 ③ 

 ④ 



(16)

58. 한 개의 주사위를  번 던질 때, 홀수가 나오는 횟수가 짝수가 나오는 횟수의 약수가 될 확률은?

① 

 ② 

 ③ 

 ④ 



59. 두 확률변수 가 각각 정규분포 N ^, N   ^ 을 따르고,

등식 P ≤   P ≥   을 만족한다.

P  ≤≤     이고 P  ≤≤    

일 때, P  ≤≤   의 값은?

①  ②  ③  ④ 

60. 어느 농장에서 생산되는 오렌지 한 개의 무게는 평균이  g 표준편차가  g 인 정규분포를 따른다 고 한다. 이 농장에서 생산된 오렌지 중 임의추출한

 개의 표본평균을 라 할 때, P^^ ^{≥   }^

 ^{≥ }

가 성립하기 위한  의 최솟값은?

(단,  는 표준정규분포를 따르는 확률변수일 때, P  ≤≤     로 계산한다.)

①  ②  ③  ④ 