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이슬람 초기 및 우마이야

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Academic year: 2022

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(1)

이슬람 초기 및 우마이야

왕조의 문학

(2)

622년 이슬람교의 발생과 더불어 동쪽으로는 페르시아 와 터키, 북쪽으로는 이라크와 시리아 지방, 서쪽으로는 이집트를 비롯한 북부 아프리카에서 스페인의 안달루시 아에 이르는 광범위한 이슬람권에서 발달한 문학.

(3)

• 이슬람 초기 예언자 무함마드는 메카의 반 대 세력의 탄압을 피해 추종자들과 함께 메디나로 이주하였다. 이후 꾸라이쉬 부족 이 주축인 메카 군대와 벌인 여러 전투에 서 승리를 거두고 메카를 함락시키고 나자 이내 아라비아 반도 대부분은 이슬람 공동 체로서 통일되게 되었다.

(4)

• 예언자 무함마드의 등장으로 자힐리야 시 대의 부족 연대주의와 사회적 악습이 타파 됨으로써 정치적·사회적·종교적 전환점을 가져오게 되었다.

• 예언자의 뒤를 이어 네명의 정통 칼리파들 이 이슬람 제국의 건설과 확장을 계속하여 시리아와 페르시아, 북부 아프리카까지 이 슬람 세력을 확대하였다.

(5)

• 예언자 자신은 시인 핫산 이븐 싸비트

(Hassan b. Thabit)를 곁에 두고 대변인 역 할을 하게하면서 이슬람의 신앙을 옹호하 고 이슬람 교리를 풀이한 시를 짓게하였다.

(6)

이슬람 발생 이후 나온 초기의 산문 작품들 은 대부분이 연설·설교·서간문이었다. 권력 투쟁과 종교분쟁의 결과 연설은 광범위하 게 장려되었

산 문

(7)

연설:

- 금요 예배 설교

- 이슬람의 야대 축제 - 순례

산 문

(8)

• 무슬림인들에게 코란은 하나님의 말씀으로서 종교적, 도덕적, 사회적 가치 기준일 뿐 아니 라 꾸란의 사상과 언어, 운율은 아랍 문학의 발달에 크게 기여하였다.

• 이슬람학과 아랍어 언어학 태동의 기초가 되 었으며 아랍어 수사학과 문체의 발달에도 커 다란 영향을 끼쳤다. 따라서 꾸란은 오늘날까 지도 아랍 최고의 산문 걸작품으로 인정받고 있다.

(9)

코란

114장(sūrah)으로 구성되어 있다

각 장에는 명칭과 일련번호가 붙고 장은 다시 각기 번호를 붙인 절로 구분된다. '개경장'으로 이름지 어진 제1장은 신에게 바치는 경건한 짧은 기도 의 말이며, 종교의례 때 항상 이것을 암송한다.

제1장 이외에는 모두 신에게서 나오는 말로, 신 은 직접화법으로 말을 걸어오는 수도 있으며, "

말하여 들려 주어라"(qul)라고 하는 명령을 한 뒤, 거기에 이어지는 말을 사람들에게 선포하도록

할 때도 있다.

(10)

코란

알라의 온전한 말씀으로 하나의 문학 작품 을평가하는 언어·문법의 기준에 관하여 절 대적 권위를 갖는 표본이 되었다.

새로운 종교인 이슬람은 아랍 문학에 새로 운 활력소를 공급해, 아랍어를 더욱 세련 되게 발전시켰고, 〈코란〉의 사상·언어·운율 은 모든 문학작품에 영향을 주었다.

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• 예언자들의 이야기

ينآرقلا صصقلل جذومن (

فسوي ةروس ،ميرم ةروس )

• 격언 및 충고문

ةينآرقلا اياصولل جذومن ( :

نامقل ةروس )

코란

https://www.youtube.com/watch?v=fOXBV9B1I_E

(12)

무아위야 시대

4대 정통 칼리파로서 무함마드의 사촌인 알 리('Ali)가 추대되자 시리아의 총독이었던 무 아위야(Mu'awiyya)가 알리를 폐위하고 도읍 을 메디나에서 다마스쿠스로 옮겨 우마이야 왕조를 세웠다(661년). 우마이야 시대는 마지 막 칼리파인 마르완(Marwan)이 압바스가에 의해 폐위당한 750년까지이다.

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우마위야시대(661~750)

• 문학의 활동 무대가 아라비아반도를 벗 어나 시리아와 이라크 등의 광대한 지역 으로 확대된 시기라고 할 수 있다.

아랍 문학의 역사

참조

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