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1. 조선의 건국과 통치 체제의 정비

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(1)

Ⅴ. 조선의 성립과 발전

1. 조선의 건국과 통치 체제의 정비

1위화도 회군, 과전법 2성리학 3호패법 44군, 6 진 5세조 6경국대전 7의정부 8삼사

9유향소 10봉수 제도 11성균관

확인문제

01 02③, ④ 03 04 05

06 07 08 09 10

11

1213실수하기 쉬운 문제

2~3

4~5

01

ㄷ. 위화도 회군(1388) → ㄹ. 과전법 시행(1391) → ㄱ. 조 선 건국(1392) → ㄴ. 한양 천도(1394)의 순이다.

02

이성계, 이방실 등의 신흥 무인 세력과 정도전, 조준 등의 급진파 신진 사대부가 중심이 되어 조선을 건국하였다. ①은 고려 말 친원 세력, ②는 고려 전기 지배 세력이다. ⑤ 정몽 주 등 온건파 신진 사대부는 조선 건국에 참여하지 않았다.

03

지도에 표시된 지역은 세종 때 여진을 정벌하고 설치한 4 군과 6진이다. 4군과 6진의 개척으로 오늘날의 국경선이 확정되었다.

04

①은 세종, ③은 태조, ④는 세종, ⑤ 쓰시마 섬 정벌은 세종 의 업적이다.

05

조선은 태종 이후 명과 사대 관계를 맺어 안정된 관계를 유 지하였다.

06

과전의 일부가 세습되면서 관료에게 지급할 토지가 부족해 지자 세조는 현직 관료에게만 과전을 지급하는 직전법을 시행하였다.

07

사간원, 사헌부, 홍문관은 삼사로 불리며 권력의 독점과 부 정을 방지하는 언론 기관의 역할을 담당하였다.

08

유향소는 여론 수집, 백성 교화, 향리 감찰, 수령에 대한 자 문과 비행 고발 등의 기능을 하였다. ⑤ 향리에 대한 설명 이다.

09

(가)에는 왕권 강화 기구인 승정원, 의금부가, (나)에는 왕권 견제 기구인 사헌부, 사간원, 홍문관의 삼사가 들어간다.

10

조선 시대 수령은 농업과 교육의 장려, 호구 조사, 조세 징 수는 물론 재판과 군사 업무까지 담당하였다. ⑤ 지방의 행 정 실무를 처리하는 것은 향리의 역할이었다.

11

조운, 역원, 봉수제의 시행으로 중앙 집권적 행정을 효율적 으로 운영할 수 있었다.

0102030405

0607의정부 080910

1112해설 참조13⑴ 호패법 ⑵ 해설 참조

14⑴ (가) 수령, (나) 유향소 ⑵ 해설 참조

01

조선은 건국 이후인 1394년에 수도를 개경에서 한양으로 옮겼다.

02

조선의 정치는 양반 관료를 중심으로 이루어졌으며, 건국 초기부터 성리학적 이념에 따라 유교적 이상 정치를 실현 하고자 하였다.

03

두 차례에 걸친 왕자의 난으로 즉위한 태종은 왕이 된 후 호패법을 실시하여 인구를 파악하고 세금과 군역을 확보하 였다.

04

집현전은 세종이 설치한 학술 연구 기관이고, 경연은 국왕 과 신하가 정치 문제를 협의하던 회의로, 세종이 특히 활성 화시켰다. ㄱ은 태종, ㄷ은 세조 때 이루어진 일이다.

05

(가)는 6조 직계제, (나)는 의정부 서사제에 대한 설명이다.

6조 직계제는 왕권 강화를 추구한 태종 때 시행되었고, 세 종 때에는 왕권과 신권의 조화를 위해 의정부 서사제로 바 뀌었다. 이후 세조 때 다시 6조 직계제가 시행되었다.

06

조선은 건국 직후 태조 때 요동 정벌을 추진하여 한때 명과 대립하였다. 그러나 태종 때 명과의 관계를 개선하여 사대 관계를 확립하였다.

07

조선의 최고 통치 기구는 3정승의 합의에 의해 운영되던 의 정부이다.

08

수령은 지방의 행정권뿐만 아니라 사법권과 군사권을 가지 고 군・현을 다스렸다. 향리가 수령의 행정 실무를 보좌하 는 역할을 담당하였다.

09

원칙적으로 양반도 군역의 의무가 있었으며, 관료와 학생, 향리는 군역을 면제받았다.

10

①은 경연, ②는 호패법, ③은 봉수 제도, ④는 역원 제도에 대한 설명이다.

11

㉠은 승정원, ㉡은 수령(현령, 현감 등), ㉢은 향교, ㉣은 성 균관, ㉤은 문과이다.

12

위치:한반도의 중앙에 위치하고 있어 통치에 유리하다.

국방:높은 산으로 둘러싸여 있어 외적 방어에 유리하다.

교통:한강이 흐르고 있어 교통이 편리하다.

13

⑵ 전국의 인구 동태를 파악하여 조세를 징수하고 군역을 부 과하는 데 활용하기 위함이었다.

라 조선은 유교적 교양과 지식을 갖춘 관료가 정치를 이끌 어 나가는 양반 중심 사회로 발전하였다.

[함정 뛰어 넘기]ㄷ. 조선은 불교를 억압하고 유교 윤리를 장려하였다.

ㄹ. 신분제는 갑오개혁(1894)으로 폐지되었다.

13

호패는 왕족에서 노비에 이르기까지 16세 이상의 남자는 누구나 가지고 다녀야 했던 신분 증명패로, 신분에 따라 재 료와 새겨진 내용이 달랐다.

6~7

12

조선을 건국한 세력은 성리학을 지배 이념으로 내세우고 유교 정치의 이상적인 모습을 실현하고자 하였다. 이에 따 실수하기 쉬운 문제

(2)

2. 민족 문화의 발달, 사림 정치와 성리학 질서의 확립

1훈민정음 2용비어천가 3조선왕조실록 4농사직

5앙부일구, 자격루 6몽유도원도 7훈구, 세조 8성종, 사림 9사화 10조광조 11이조 전랑 확인문제

0102030405

060708㉠ 서원, ㉡ 향약 09

1011

12 13

실수하기 쉬운 문제

8~9

10~11

01

훈민정음의 창제로 한자를 모르는 일반 백성들도 편리한 문자 생활을 하고, 국가의 시책을 쉽게 알 수 있게 되었다.

① 이두에 대한 설명이다. ② 훈민정음 창제에 강력히 반대 하는 양반이 많았다. ③ 일반 백성도 누구나 쉽게 읽고 쓸 수 있게 하기 위해 창제되었다. ⑤ 훈민정음으로 쓰인 최초 의 책은“용비어천가”이다.

02

제시문의 역사서는“조선왕조실록”이다. “조선왕조실록”은 태조에서 철종까지의 역사를 연월일 순서에 따라 기록한 역사서로, 한문으로 기록되어 있다.

03

성종 때 편찬된“동국여지승람”에는 각 지방의 연혁, 인물, 풍속, 산물 등이 수록되어 있어 지방 통치에 필요한 정보를 얻을 수 있었다. ① 역사서, ② 법전, ③ 의학서, ④ 의례서 이다.

04

제시된 과학 기구는 강우량을 측정하는 측우기, 물시계인 자격루, 천체 관측 기구인 혼천의이다. 세종 때 이러한 과 학 기구를 만든 목적은 농업을 진흥시켜 백성 생활을 안정 시키고자 함이었다.

05

조선 전기에 유행한 백자는 청자보다 깨끗하고 담백하며 순백의 고상함을 풍겨서 선비들의 취향과 어울렸기 때문에 널리 사용되었다.

06

훈구 세력은 효율적인 국가 운영을 중시하고 중앙 집권을 추구하였으나, 사림 세력은 향촌 자치를 강조하였다.

07

주(走), 초(肖) 두 글자를 합치면 조(趙)가 되기 때문에, ‘주 초위왕’은 곧‘조씨가 왕이 된다.’는 뜻으로, 역모를 의미 하는 것이었다. 이를 발단으로 중종과 공신들은 기묘사화 를 일으켜 조광조를 제거하고 많은 사림을 축출하였다.

08

사림은 향촌에서 서원을 세우고 향약을 운영하며 자신들의 세력을 꾸준히 확대하였다.

14

⑵ 수시로 향회를 소집하여 지방의 여론을 모았으며, 백성을 교화하였다. 또한 수령에 대한 자문과 함께 향리의 비리를 감찰 하였다.

0 9

서원은 사림 세력이 붕당을 형성한 이후 당파의 결속을 강 화하는 역할을 하였다. 국가가 설립을 주도한 것이 아니라 사림 세력이 지방에 세운 사립 교육 기관으로, 주세붕의 백 운동 서원이 최초의 서원이다.

10

붕당은 사림 내부의 분열로 형성되었다.

11

선조 때 사림 세력이 중앙 정치를 주도하게 되었으나, 사림 세력 내부의 분열로 동인과 서인으로 나누어져 붕당이 생 겨났다.

12

제시문의 밑줄 친‘이것’은 백자이다. 순백의 백자는 선비 의 고상함이나 소박함과 어울려 조선을 대표하는 자기로 자리를 잡아갔다.

[함정 뛰어 넘기]①, ② 고려 시대에 유행한 청자, ④ 조선 전기에 유 행한 분청사기, ⑤ 조선 후기에 많이 제작된 청화 백자이다.

13

사림은 사화로 인해 큰 피해를 보았으나, 지방에서 서원을 세우고 향약을 운영하며 세력을 확대하였고, 꾸준히 중앙 으로 진출하였다.

실수하기 쉬운 문제

01 02 03 04

05앙부일구 06 07 08 09 10해설 참조11⑴ (가) 이조 전랑 ⑵ 해설 참조

0 1

훈민정음은 28자의 소리글자로 구성되어 있고, 한문학이 아니라 국문학이 발전하는 계기가 되었다.

0 2

조선 정부는“국조오례의”와“삼강행실도”를 편찬하여 유 교적 사회 질서를 확립하려 하였다.

0 3

제시된 책들은 우리나라 실정에 맞게 편찬된 책이다. “칠정 산”은 한양을 기준으로 천체의 움직임을 계산한 역법서이 고, “농사직설”은 우리 실정에 맞는 농법을 정리한 농서,

“향약집성방”은 조선에서 생산되는 약재의 효능을 정리한 책이다.

0 4

조선 전기에는 민생 안정과 부국강병에 힘써 실용적이고 자주적인 문화가 발달하였다.

0 5

제시문에서 설명하는 시계는 해시계인 앙부일구이다. 여러 사람이 시각을 알 수 있도록 종묘 앞에 설치하기도 하였다.

0 6

(가)는 고려의 청자, (나)는 조선의 백자이다. 백자는 청자보 다 깨끗하고 담백하며 순백의 고상함을 풍겨 선비들의 취 향과 어울렸기 때문에 사림이 집권한 16세기에 널리 이용 되었다. 청자는 불교 문화가 발달했던 고려 시대에, 백자는 유교 문화가 발달했던 조선 시대에 만들어졌다. ㄱ. 모두 지배층이 사용했던 것이다. ㄷ. 실용성은 조선 시대에 더 강조되었다.

0 7

(가)는 훈구 세력, (나)는 사림 세력이다. 사림 세력은 의리 와 명분을 중시하고 성리학적 이념에 철저한 유학자들이었 다. ①, ②는 사림 세력, ③은 훈구 세력에 대한 설명이다.

12~13

(3)

⑤ 사림 세력이 주로 삼사에 배치되어 훈구 세력의 잘못을 비판하였다.

08

‘조의제문’을 쓴 인물은 김종직이다. 이를 구실로 훈구 세 력은 무오사화를 일으켜 사림 세력을 공격하였다. 훈구 세 력이 조광조를 반역죄로 몰아 제거한 것은 기묘사화이다.

09

(가)는 서원, (나)는 향약이다. 서원은 사화로 인하여 향촌 사회에서 은거하던 사림의 활동 기반이 되었다.

10

장점:서원 설립이 늘어나 성리학 연구와 지방 문화 발달에 이바지하였다.

단점:사림 세력이 서원을 근거지로 당파의 결속을 강화하여 붕 당 간 대립의 근거지가 되기도 하였다.

11

⑵ 이조 전랑은 삼사의 관리에 대한 인사권과 자기 후임자를 추천할 수 있는 권한을 가지고 있었다.

3. 외세의 침략과 조선의 대응

1도요토미 히데요시 2의병 3김시민, 권율 4명, 여진 5통신사 6동의보감 7후금 8인조반정

9친명배금 10병자호란 11북벌 12나선 정벌

확인문제

01 02 03 04통신사 05

06 07 08 09

10친명배금 11

121314

실수하기 쉬운 문제

14~15

16~17

01

임진왜란 초기 불리했던 전세를 바꾸어 놓은 계기는 수군 과 의병의 활약이었다. ㄷ. 일본군에 해당한다. ㄹ. 임진왜 란 이후 광해군 때의 일이다.

02

임진왜란의 결과 조선은 전쟁에서 승리하였지만, 전 국토 가 황폐해지고 인구가 감소하는 등 큰 피해를 입었다.

03

임진왜란이 일어날 무렵 일본에서는 도요토미 히데요시가 100여 년에 걸친 전국 시대의 분열을 수습하고 통일을 이 루었다. 도쿠가와 이에야스는 왜란 이후 에도 막부를 수립 하였다.

04

제시문에서 설명하는 외교 사절은 임진왜란 이후 조선에서 일본에 파견한 통신사이다.

05

이순신이 이끄는 수군의 승리로 남해를 장악하여 일본군의 보급로를 끊고 전라도 곡창 지대를 지킬 수 있었다.

06

ㄱ. 선조 때 임진왜란(1592) → ㄷ. 인조반정(1623) → ㄴ.

인조 때 병자호란(1636) → ㄹ. 효종이 추진했던 북벌 운동

07

광해군은 명과 후금 사이에서 중립을 유지하며 실리를 추 구하는 중립 외교 정책을 폈으나, 인조는 친명배금 정책을 시행하였다.

08

광해군의 중립 외교 정책에 대해 서인은 명에 대한 의리를 저버린 것이라 비판하며 인조반정을 일으켰다. 서인 정권 의 친명배금 정책은 호란의 빌미를 제공하였다.

09

ㄱ. 정묘호란의 배경 → ㄷ. 병자호란의 배경 → ㄴ. 삼전도 의 굴욕 → ㄹ. 북벌 운동의 순서로 전개되었다.

10

명을 가까이 하고 후금을 배척하는 서인의 외교 정책을 친 명배금 정책이라 한다.

11

제시문의 전쟁은 후금이 침입한 1627년의 정묘호란이다.

후금은 명 공격을 준비하기 위해 일단 조선과 형제 관계를 맺고 돌아갔다.

12

제시된 지도는 임진왜란 때의 주요 전투를 나타낸 것이다.

조선군은 전쟁 초기 일본군의 진격을 막기 어려웠다. 부산 과 동래가 함락되었고, 충주에서 신립의 군대마저 패배하 여 수도 한양을 점령당하였다.

13

제시문은 서인이 광해군의 중립 외교를 비판하는 내용이 다. ㉤은 청 태종이 아니라 명의 황제를 가리킨다.

14

광해군이 후금과 명 사이에서 펼친 실리적인 중립 외교를 서인이‘오랑캐에게 성의를 베풀었다.’며 비판하고 있다.

실수하기 쉬운 문제

0102030405

06인조반정 07080910

11해설 참조

01

임진왜란 직전 16세기 말 중국에서는 명이 쇠퇴하고 여진 족이 세력을 키워 나갔다.

02

전쟁이 일어나자 조헌, 곽재우 등은 자신들의 지역을 스스 로 지키기 위해 일본군에 맞서 의병을 일으켰다.

03

임진왜란 당시 조・명 연합군이 평양성을 되찾고 김시민, 권율 등이 일본군을 격파하자 전세가 불리해진 일본은 휴 전을 제의하였다. 하지만 3년에 걸친 협상이 실패하자 다 시 쳐들어왔다.

04

통신사는 에도 막부의 요청에 따라 조선이 파견한 대규모 외교・문화 사절단이었다.

05

제시문의 밑줄 친‘우리 전하’는 중립 외교 정책을 지시한 광해군을 가리킨다. 선조의 뒤를 이어 즉위한 광해군은 임 진왜란 이후 전후 복구 사업에 힘을 쏟았다.

06

인조반정으로 권력을 잡은 서인 정권은 광해군의 중립 외 교 정책을 비판하면서, 명을 가까이 하고 후금을 배척하는 친명배금 정책을 내세웠다.

07

ㄹ. 광해군의 중립 외교 → ㄱ. 서인의 친명배금 정책 → ㄷ. 삼전도의 굴욕 → ㄴ. 효종의 북벌 운동의 순서로 전개 되었다.

08

(가)는 오랑캐인 청과는 화해할 수 없으니 끝까지 싸우자는 18~19

(4)

척화파의 주장, (나)는 백성의 피해를 줄이기 위해 현실을 인정하고 화의하자는 최명길 등 주화파의 주장이다.

09

효종이 북벌 운동을 추진하였으나, 청의 강성으로 실행에 옮기지는 못하였다.

10

군사력을 길러 오랑캐인 청을 정벌하자는 북벌 운동은 효 종이 즉위한 이후 송시열, 이완 등을 중심으로 전개되었다.

11

친명 배금 정책. 인조와 서인 정권이 친명배금 정책을 추진함 으로써 후금을 자극하여 호란이 발생하게 되었다.

Ⅵ. 조선 사회의 변동

1. 조선 후기 정치 운영의 변화, 세도 정치와 농민의 봉기

1예송, 환국 2 비변사 3 탕평책 4규장각

5세도 정치 6전세, 군포, 환곡 7환곡 8홍경래

9임술 농민 봉기

확인문제

01 02 03 04 05

06 07 08

0910실수하기 쉬운 문제

20~21

22~23

01

붕당 정치 초기에는 상대 당의 존재를 인정하면서 건전한 견제와 비판이 이루어졌다. 한편 숙종 때부터 붕당의 폐단 을 없애기 위해 탕평론이 제기되었다. ㄱ. 붕당은 훈구와 사림의 대립이 아니라 사림 내부의 분열로 형성된 것이다.

ㄴ. 붕당 간의 대립이 심해지면서 왕권은 약화되었다.

02

비변사는 중종 때 국방 문제를 논의하기 위해 설치된 임시 회의 기구였으나, 임진왜란을 거치면서 기능이 확대되어 국가 최고 기구가 되었다.

03

조선 후기의 붕당 정치는 예송과 환국을 거치면서 그 성격 이 변질되어 갔다.

04

정조의 업적으로 제시된 것 이외에 장용영 설치, 금난전권 폐지, “대전통편”편찬 등이 있다. ㄴ, ㄹ은 영조의 업적에 해당한다.

05

㉠은 백골징포, ㉡은 황구첨정의 폐해이다. 인징은 이웃에 게, 족징은 친척에게 군포를 부과하는 것이다.

06

세도 가문은 주로 노론 계열의 가문에 속해 있었다.

07

지도에 표시된 봉기는 평안도 지방에서 일어난 홍경래의 난이다. 홍경래의 난은 탐관오리의 착취와 평안도 지방에 대한 차별에 항거한 것으로 몰락 양반 홍경래의 주도하에

가난한 농민과 중소 상인, 광산 노동자까지 합세하여 일어 났다. ⑤ 임술 농민 봉기에 대한 설명이다.

0 8

임술 농민 봉기는 경상 우병사 백낙신의 수탈이 직접적인 원인이 되어 일어나, 삼남 지방을 비롯한 전국적인 농민 봉 기로 확산되었다. ㄴ과 ㄹ은 홍경래의 난(1811)에 대한 설명 이다.

0 9

(가)는 공납을 토산물 대신 쌀로 거두는 대동법, (나)는 군포 의 부담을 줄여 주는 균역법에 대한 설명이다.

10

정조가 국왕의 군사권 강화를 위하여 만든 친위 부대는 장 용영이다. 훈련도감은 임진왜란 이후 직업 군인인 삼수병 으로 편성한 것이다.

실수하기 쉬운 문제

01 02비변사 03 04 05

06 07 08 09 10

11해설 참조12해설 참조

0 1

광해군 때 북인이 정치를 주도하였으나, 서인이 주도한 정 변(인조반정)으로 광해군이 물러나고 인조가 집권하면서 북인 정권은 무너졌다.

0 2

임시 회의 기구였던 비변사는 왜란을 거치면서 의정부의 기 능을 대신하여 국가 중대사를 논의하는 최고 통치 기구의 역할을 하게 되었다.

0 3

비변사는 임진왜란을 계기로 구성원이 고위 관리로 확대되 어 권한이 강화되었으며, 잇따른 호란을 거치면서 최고 정 치 기구로 자리 잡았다.

0 4

제시문에서 설명하는 내용은 영조의 개혁에 관한 것이다.

0 5

제시된 비석은 영조가 탕평의 뜻을 널리 알리고 인재를 고 루 등용하여 왕권을 강화하기 위해 세운 탕평비이다.

0 6

정조는 집권하고 있던 노론 세력 이외에 소론과 남인 세력 도 중용하는 적극적인 탕평책을 실시하였다.

0 7

대동법의 실시 이후 공인에 의한 상업 활동이 활발해졌으 며, 정조는 자유로운 상업 활동을 위해 금난전권을 폐지하 였다.

0 8

세도 정치가 전개되면서 정치 기강이 문란해져 여러 가지 폐단이 나타났고, 세도가를 견제할 세력이 없어 왕권이 약 화되었다.

0 9

삼정의 문란으로 백성들의 고통이 커지자 정부는 암행어사 를 파견하여 이를 바로잡으려 하였으나, 효과를 거두지 못 하였다.

10

제시문은 홍경래의 난과 임술 농민 봉기에 대한 설명이다.

이러한 농민 봉기는 삼정의 문란과 세도 정치의 폐단에 저 항한 것이었다.

11

붕당 간의 대립으로 인한 폐단이 심해지자 붕당의 대립을 완 화하고 왕권을 강화하려는 목적으로 탕평 교서를 발표하였다.

24~25

(5)

2. 새로운 사회 개혁론의 등장, 문화의 새로운 변화

1모내기법 2성리학, 실학 3정약용 4박지원 5발해고, 남북국 6택리지 7홍길동전 8진경 산수

화, 풍속화 9 청화 백자 10정감록 11동학 확인문제

0102030405

0607

08 09

실수하기 쉬운 문제

26~27

28~29

01

조선 후기에는 이론과 형식에 치우치는 성리학을 비판하고 현실 문제의 해결을 위한 실용적인 학문에 관심을 갖게 되 면서 실학이 새로이 등장하였다.

02

북학파 실학자들은 청의 발달된 문물을 수용하고, 기술 개 발과 상품의 원활할 유통을 통해 나라를 부강하게 해야 한 다고 주장하였다.

03

농업 중심의 개혁론을 주장한 실학자들은 공통적으로 자영 농 육성과 농민 생활의 안정을 위한 토지 제도의 개혁을 가 장 중요하게 생각하였다.

04

제시문은 김정호의‘대동여지도’에 대한 것이다. ① 각 지 방을 소개한 인문 지리서, ② 백리척이라는 축척을 사용한 지도, ④ 서양 선교사인 마테오 리치가 제작한 새로운 세계 지도, ⑤ 조선 전기에 만들어진 중국 중심의 세계 지도이다.

05

제시문의 역사서는 유득공의“발해고”이다. 남북국은 통일 신라와 발해를 합쳐 부르는 말로, 유득공이 최초로 사용하 였다. ①“고려사”등 조선 전기에 편찬된 역사서, ②“삼국 사기”, ③“조선왕조실록”, ⑤“동사강목”이다.

06

서민들의 경제적 지위가 향상되고 서당 교육이 확대되면서 상민들도 문화를 생산하고 즐기는 주체가 되어 서민 문화 가 크게 발달하였다.

07

동학은 신분이나 계급을 초월해 모든 인간이 평등해야 함 을 뜻하는 인내천 사상을 내세웠다. ② 천주교에 해당한다.

12

세도 정치 시기에 세도 가문은 관직 매매를 부의 축척 수단으 로 삼았고, 매관매직으로 관직을 산 탐관오리들은 자신들이 들인 돈을 보충하고자 백성들에게 더 많은 세금을 거두며 수탈을 강화 하였다.

08

(가)는 농업 중심의 개혁을 주장한 정약용의 여전론이고, (나)는 상공업 중심의 개혁을 주장한 박제가의 주장이다.

[함정 뛰어 넘기]ㄷ. (나)는 박제가의 주장이다. ㄹ. 실학자들은 대체로 학문에만 힘써 왔기 때문에 정치와는 거리가 멀어 실학자의 개혁론이 정부의 정책에 반영되기는 어려웠다.

09

(가)는 김홍도의‘씨름도’, (나)는 신윤복의‘단오풍정’, (다) 는 정선의‘인왕제색도’, (라)는 작자 미상의 민화‘까치와 호랑이’이다. 정선은 중국의 산수화를 모방하여 그렸던 당 시의 화풍에서 벗어나 조선의 경치를 직접 보고 그리는 진 경 산수화를 개척하였다.

실수하기 쉬운 문제

0102030405

060708해설 참조09해설 참조

10⑴ 판소리 ⑵ 해설 참조

01

모내기법이 시행되고 상품 작물을 재배하는 등 농업 생산 력이 증대되면서 조선 후기의 사회・경제에 많은 변화가 나타났다.

02

조선 후기에는 공명첩과 납속책을 통해 합법적으로 양반이 되는 중인과 상민이 많아져 양반의 수가 급격히 증가하였 다. 양반 수의 증가는 양반층의 권위에 심각한 타격을 주었 다. 이로 인해 신분제가 동요되어 국가 재정이 어려워졌고, 결국 공노비를 해방하게 되었다.

03

(가) - ㄹ, (나) - ㄷ, (다) - ㄱ, (라) - ㅁ, (마) - ㄴ에 해당 한다.

04

이중환은 각 지방의 자연환경과 인물, 인심, 풍속 등을 자 세히 조사하여“택리지”를 썼다. 정상기는‘동국지도’를 제 작하였다.

05

제시문은 조선 후기에 유행한 한글 소설인 허균의“홍길동 전”이다. “홍길동전”은 서얼에 대한 차별 철폐와 이상 사회 건설을 묘사하여 사회 문제를 비판하였다. ④는“춘향전”에 해당한다.

06

제시문은 민화에 대한 설명이다. ① 풍속화인 김홍도의‘서 당도’, ② 진경 산수화인 정선의‘인왕제색도’, ③ 민화인

‘까치와 호랑이’, ④ 풍속화인 신윤복의‘단오풍정’, ⑤ 진 경 산수화인 정선의‘금강전도’이다.

07

동학은 ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, 천주교는 ㄱ, ㄷ, ㄹ, ㅂ에 해당한다.

08

(가)는 신분별로 차등을 두어 토지를 나누어 주자는 주장을 하였고, (나)는 생계를 유지하는 데 필요한 최소한의 토지는 매매 를 금지할 것을 주장하였다. (다)는 토지의 공동 경작 및 수확물 의 공동 분배를 주장하였다.

09

실학은 조선 후기 사회의 문제점을 해결하고자 했던 개혁적 인 학문으로 실용적인 성격을 띠었다. 그러나 실학자들이 정권에 서 소외된 남인 출신이 많아 그들의 개혁안이 국가 정책에 직접 반영되지 못하였다는 점에서 한계가 있었다.

10

⑵ 조선 후기에는 서민이 문화 활동의 주체가 된 서민 문화가 발달하였다. 국문학에서는 한글 소설과 사설시조가 유행하였고, 판소리 이외에 탈춤, 산대놀이도 서민들에게 인기가 많았다.

30~31

(6)

Ⅶ. 통일 제국의 등장

1. 중국의 통일 제국, 진과 한

1춘추・전국 시대 2유가 3노자, 장자 4법가

5만리장성 6군현제 78군국제 9비단길

10전매제 11호족 12채륜

확인문제

01 02 03 04 05

06 07 08 09

1011실수하기 쉬운 문제

32~33

34~35

01

제시문은 춘추・전국 시대에 대한 내용이다. 이 시기는 정 치적으로는 혼란한 시기였으나 농업과 상공업이 발달하고, 제자백가가 나타나는 등 사회・경제적으로는 큰 발전을 이 루었다. ⑤ 종이는 후한의 채륜이 개량하여 지식과 사상의 보급에 기여하였다.

02

①, ⑤는 유가 사상, ④는 도가 사상에 대한 내용이다. ② 묵 가는 차별 없는 사랑을 강조하였다.

03

(가)는 법가 사상이고, (나)는 유가 사상이다. 진은 법가 사 상을 채택하여 부국강병을 추진하였고, 유가 사상에서 비 롯된 유교는 한 대 이래 중국 왕조의 통치 이념이 되었다.

04

ㄴ은 한 고조, ㄷ, ㅁ은 한 무제의 정책이다.

05

(가) 시기에는 진이 들어간다. 진은 흉노를 막기 위해 만리 장성을 쌓았고, 시황제의 무덤에서는 병마용이 발견되었 다. 갑골문은 상(은), 윈강 석굴 사원은 위・진・남북조 시 대와 관련된다.

06

진은 무리한 토목 공사와 강압적인 통치로 백성들의 원성 을 샀고, 진승・오광의 난을 계기로 멸망하였다.

07

한 대에는 무제 이후 유교가 통치 이념으로 자리 잡았고, 훈고학이 발달하였다. 사마천은“사기”를 편찬하였고, 이 시기 중국 문화의 기틀이 마련되었다. ⑤ 제자백가는 춘 추・전국 시대에 등장하였다.

08

ㄱ. 군국제 실시(고조) - ㄹ. 장건에 의한 비단길 개척(무제) - ㄴ. 후한 건국(25) - ㄷ. 황건적의 난(184)

09

한 고조는 군국제, 한 무제는 군현제를 시행하였다.

10

자료는 시황제의 문자와 화폐 통일 정책이다. 진의 시황제 는 넓은 영토와 늘어난 백성들을 효과적으로 다스리기 위 해 통일 정책을 시행하였고, 군현제 시행과 도로망 정비도 비슷한 목적으로 시행하였다.

11

(가)는 진, (나)는 한이다.

[함정 뛰어 넘기] ㄱ. 진은 군현제, 한은 군국제를 실시하다 군현제를 실시하였다. ㄹ. 공자가 활약한 시대는 춘추・전국 시대이다.

실수하기 쉬운 문제

0102②, ⑤ 0304제자백가 05

06㉠ 군현제, ㉡ 법가 사상 0708

09③, ⑤ 101112

13⑴ 철기 ⑵ 해설 참조 14⑴ 장건 ⑵ 해설 참조

0 1

㉠에는 중국의 첫 번째 분열기인 춘추・전국 시대가 들어 간다.

0 2

춘추・전국 시대에는 철제 농기구를 사용하면서 농업 생산 력이 향상되었으며, 이를 기반으로 수공업과 상업이 발달 하였다. 또한 제후국이 부국강병을 위한 인재 등용에 힘쓰 면서 제자백가가 등장하여 사상과 학문이 발달하였다.

0 3

노자와 장자는 도가 사상가이다. 도가는 자연에 따른 삶을 강조하였다.

0 4

제시된 글은 유가, 법가, 묵가에 대한 내용으로 이는 춘 추・전국 시대에 등장한 제자백가 사상의 일부이다.

0 5

지도에 표시된 국가는 진이다. 진은 법가 사상을 통해 국가 를 통치하였다. 유가 사상은 한 대 이후 중국의 통치 이념 으로 자리 잡았다.

0 6

진의 시황제는 군현제를 실시하였고, 법가 사상으로 사상 의 통일을 꾀하였다.

0 7

장기는 진의 멸망 이후 전개된 초의 항우와 한의 유방의 대 립에서 유래되었다.

0 8

동주 시대(주나라의 수도를 낙읍으로 옮김) - 춘추・전국 시대(농업에서 철제 농기구와 소 이용) - 진(분서갱유) - 진 의 멸망 배경(진승・오광의 난) - 한(사마천“사기”편찬)의 순으로 일어났다.

0 9

한 무제는 재정을 확충하기 위해 소금과 철의 전매제를 시 행하였다. ⑤ 흉노를 정벌하기 위해 장건을 서역으로 파견 하였는데, 이 과정에서 비단길이 개척되었다.

10

한은 흉노를 공격하는 과정에서 많은 재정을 쏟아 부었다.

그 결과 나타난 재정 궁핍 문제를 해결하기 위해 소금과 철 에 대한 전매제를 실시하여 경제에 대한 국가의 통제를 강 화하였다.

11

제시된 글에서 설명하는 계층은 호족이다. 신사는 명과 청 대 지배층이고, 사대부는 송, 문벌 귀족은 위・진・남북조 시대의 지배층이다.

12

한 무제가 동중서의 건의를 받아들여 유학을 국가의 통치 이념으로 삼았다.

13

⑵ 철제 농기구가 보급되어 농업 생산력이 발달하였고, 농업 경제의 발달로 상업과 수공업도 발달하였다.

14

⑵ 한 무제는 흉노를 정복하기 위해 장건을 서역으로 파견하 였다. 그 결과 비단길이 개척되었다.

36~37

(7)

10

제시된 자료는 카니슈카 왕이 새겨진 화폐로 쿠샨 왕조 시 기에 만들어졌다. 쿠샨 왕조는 한과 로마의 중계 무역을 통 해 번영을 누렸다.

[함정 뛰어 넘기]①과 ③은 아리아인의 침입으로 인한 변화이고, ⑤는 인더스 문명에 대한 설명이다.

11

(가)는 아케메네스 왕조 페르시아, (나)는 사산 왕조 페르시 아이다. (가)는 알렉산드로스 제국에게 멸망당하였다.

12

ㄱ. 페니키아 - ㄷ. 아시리아 - ㄹ. 아케메네스 왕조 페르 시아 - ㄴ. 사산 왕조 페르시아 순이다.

실수하기 쉬운 문제

2. 인도 고대 왕조의 변천, 페르시아 제국의 성립과 발전

1석가모니(고타마 싯다르타) 2브라만교 3아소카 왕

4쿠샨 왕조 5간다라 미술 6상좌부, 대승 7아시 리아 8왕의 눈, 왕의 귀 9파르티아 10사산 왕조 페르시아 11국제적인 12조로아스터교

확인문제 38~39

01 02①, ⑤ 03 04 05

06 07 08 09

101112

40~41

01

제시된 글은 간다라 미술에 대한 설명이다. 간다라 불상은 헬레니즘 문화의 영향을 받아 모습이 서양인의 모습과 닮아 있다. ①은 아소카 왕의 돌기둥, ③은 산치 대탑, ④는 아잔 타 석굴 벽화, ⑤는 페르시아의 다리우스 1세의 조각상이다.

02

불교는 석가모니가 창시하였으며, 자비와 평등을 강조하여 브라만에 비해 차별 받던 계층의 환영을 받았다.

03

제시된 자료는 마우리아 왕조의 아소카 왕 때 세워진 돌기 둥이다. 이 시기에는 아소카 왕의 불교 장려 정책으로 상좌 부 불교가 발달하였고, 이는 실론과 동남아시아 지역으로 전파되었다.

04

쿠샨 왕조는 카니슈카 왕 때 전성기를 맞이하였다.

05

상좌부 불교는 개인의 해탈과 깨달음을 중시하는 반면, 대 승 불교는 대중의 구제를 중시한다.

06

지도의 (가) 영역은 아케메네스 왕조 페르시아의 영토이다.

④ 조로아스터교를 국교로 삼은 나라는 사산 왕조 페르시 아이다.

07

아케메네스 왕조 페르시아는 기원전 5세기경 지중해 해상 권을 두고 그리스 세계와 전쟁을 벌였으나 패배하였다.

08

아시리아는 우수한 철제 무기와 기병을 바탕으로 서아시아 지역을 최초로 통일하였다.

09

지도에 표시된 국가는 사산 왕조 페르시아이다. 사산 왕조 페르시아는 페르시아의 계승을 내세우며 발전하였고, 동서 중계 무역으로 번영을 누렸다. 그리고 조로아스터교를 국 교로 삼았으며, 7세기경 이슬람 세력에 의해 멸망하였다.

실수하기 쉬운 문제

0102030405

06070809

10⑴ 석가모니(고타마 싯다르타) ⑵ 해설 참조

11⑴ 다리우스 1세 ⑵ 조로아스터교 ⑶ 해설 참조

12해설 참조

01

브라만교의 타락과 카스트제에 대한 불만이 커지면서 석가 모니에 의해 불교가 창시되었다. 당시 불교는 상업과 수공 업의 발달로 성장한 크샤트리아와 바이샤의 지지를 얻어 널리 퍼질 수 있었다.

02

제시된 글은 마우리아 왕조 아소카 왕의 돌기둥에 담긴 내 용이다. 아소카 왕은 동쪽의 칼링가 왕국까지 정복하여 영 토를 확장하였으나, 전쟁의 참혹함을 깨닫고 불교에 귀의 하여 불교를 장려하였다.

03

(가)에 들어갈 왕조는 마우리아 왕조이다. 마우리아 왕조의 전성기를 이끌었던 아소카 왕의 돌기둥과 산치 대탑이 대 표적인 유적이다. ②는 쿠샨 왕조 시기의 간다라 불상이고,

③은 무굴 제국의 타지마할이다. ④는 굽타 왕조 시기의 아 잔타 석굴 벽화이고, ⑤는 델리 술탄 왕조의 쿠트브 미나르 이다.

04

힌트들이 공통으로 가리키는 나라는 쿠샨 왕조이다. 쿠샨 왕조는 한과 로마 사이의 중계 무역을 통해 번영하였다.

05

(가) 상좌부 불교는 마우리아 왕조의 지원으로 발전하였고, (나) 대승 불교는 쿠샨 왕조 때 발달하였다.

06

㉢ 대승 불교는 대중 구제를 강조하였고, 카니슈카 왕 시기 에 발달하였으며, 우리나라에도 전래되었다. ㉢은 상좌부 불교의 특징이다.

07

(가)는 아시리아로 오리엔트 지역을 최초로 통일하였으나 이민족에 대한 가혹한 통치로 반란이 일어나 일찍 멸망하 였다. ㄱ은 사산 왕조 페르시아, ㄹ은 아케메네스 왕조 페 르시아에 해당한다.

08

(나)에는 아케메네스 왕조 페르시아가 들어간다. 페르시아 는 관용 정책을 실시하였다.

09

페르시아는 정복지의 문화뿐만 아니라 주변 지역의 문화를 수용하여 국제적인 문화를 발전시켰다.

10

⑵ 불교의 인간 평등 사상은 브라만의 횡포에 시달리던 크샤 트리아와 바이샤 계층의 큰 환영을 받아 확산되었다.

11

⑶ 속주에 총독을 파견하고 총독을 감시하기 위한‘왕의 눈’,

‘왕의 귀’라 불린 감찰관을 두었다. 또한, 도로망과 역참제를 정 비하였다.

12

동・서양의 연결 통로에 위치하여 중계 무역을 통해 번성할 수 있었다.

42~43

(8)

11

제시문은 페리클레스의 민주 정치에 대한 연설문이다. 고 대 그리스 아테네에서 정치에 참여할 수 있었던 계층은 성 인 남자 자유민에 한정되었다.

12

ㄴ. 포에니 전쟁 - ㄱ. 그라쿠스 형제의 개혁 - ㄷ. 옥타비 아누스의 집권 - ㄹ. 5현제 시대의 순으로 진행되었다.

[함정 뛰어 넘기]옥타비아누스에 의해 제정이 시작되어 5명의 현명한 황제가 등장하였음을 기억한다.

실수하기 쉬운 문제

01 02 03 04 05

06 07 08 09㉠ 집정관, ㉡ 원

로원, ㉢ 호민관 10콘스탄티누스 황제 1112ㄴ`-`ㄱ`-`ㄷ`-`ㄹ

46~47

01

제시된 유적은 고대 그리스의 파르테논 신전이다. 고대 그 리스 세계에서는 인간 중심적인 문화가 발달하였다.

02

ㄱ은 클레이스테네스가 실시하였고, ㄴ은 페리클레스 시대 에 일어난 사건이다. ㄷ은 솔론의 개혁 내용이다. 따라서 ㄷ - ㄱ - ㄴ의 순으로 일어났다.

03

지도에 표시된 국가는 고대 그리스의 주요 폴리스들이다.

폴리스들은 정치적인 통합을 이루지는 못하였으나 동족 의 식을 가지고 있었다.

04

스파르타는 엄격하고 폐쇄적인 사회 제도를 유지하였으며, 소수의 귀족들이 정치의 실권을 장악하였다.

05

지도는 알렉산드로스 제국의 영역을 나타낸다. ④ 콘스탄 티누스 황제는 로마 제국의 황제이다.

06

밀로의 비너스 상과 사모트라케의 니케상은 헬레니즘 시대 의 대표적인 조각상이다. 헬레니즘 문화는 서아시아의 문 화와 그리스 문화가 융합하여 발전하였다.

07

포에니 전쟁 이후 로마 제국은 사회・경제적 위기를 겪었 다. 전쟁 이후 노예 노동에 의한 라티푼디움의 경영으로 자 영 농민층이 몰락하고, 계층 간 대립이 심화되면서 공화정 의 위기가 초래되었다.

08

로마는 대제국을 건설하는 과정에서 건축과 법률 같은 실 용적인 분야가 두드러지게 발달하였다.

09

㉠은 집정관, ㉡은 원로원, ㉢은 호민관에 대한 설명이다.

10

콘스탄티누스 황제는 밀라노 칙령으로 크리스트교를 공인 하고 수도를 콘스탄티노폴리스로 옮기며 로마의 개혁을 추 진하였다.

실수하기 쉬운 문제

3. 그리스와 로마 제국의 발전

1에게 문명 2폴리스 3여자, 노예, 외국인 4스파 르타 5펠로폰네소스 전쟁 6헬레니즘 문화 7호민 관 8포에니 9라티푼디움 10옥타비아누스

11실용적 12콘스탄티누스, 밀라노 칙령

확인문제 44~45 0102030405

0607080910

1112131415

16⑴ 해설 참조 ⑵ 해설 참조 17해설 참조

18해설 참조

0 1

(가)는 크레타 문명, (나)는 미케네 문명이다.

0 2

아테네에서 정치에 참여할 수 있었던 사람은 성인 남자 자 유민에 한정되었다. 여성, 외국인, 어린이, 노예는 정치에 참여할 수 없었다

0 3

페르시아 전쟁 이후 아테네가 주변 폴리스에 대한 간섭과 통제를 강화하면서 그리스 세계가 분열되었다.

0 4

원로원은 로마 공화정 시기에 정책을 의결하는 기구로 그 리스 아테네와는 관련이 없다.

0 5

부력의 원리를 발견한 아르키메데스는 헬레니즘 시대의 과 학자이다.

0 6

밀로의 비너스, 라오콘 군상은 헬레니즘 문화를 대표한다.

0 7

(가)는 헬레니즘 문화이다. 헬레니즘 문화는 알렉산드로스 의 원정을 배경으로 동서 문화가 융합하여 형성되었다.

0 8

호민관은 평민의 대표였다. 전쟁 과정에서 평민이 중심이 된 보병의 역할이 확대되면서 평민권이 신장되었다.

0 9

포에니 전쟁 이후 로마는 사회, 경제적 위기에 직면하였다.

10

포에니 전쟁 이후 그라쿠스 형제는 자영농을 육성하기 위 한 개혁을 실시하였으나 반대파의 공격으로 실패하였다.

11

2세기 말 이후 로마 제정이 크게 흔들리자 디오클레티아누 스 황제와 콘스탄티누스 황제가 개혁을 시도하였다.

12

로마 공화정 수립 - 이탈리아 반도 통일 - 카이사르 집권 - 콘스탄티누스 황제의 크리스트교 공인 - 동로마와 서로 마로 분리 순으로 일어났다.

13

소피스트들은 고대 그리스 시기에 활동한 철학자들로 지식 의 상대성을 주장하였다

14

로마는 넓은 제국을 통치하기 위해 도로를 건설하였고, 주 민들에게 물을 공급하기 위해 수도교를 건설하였다.

15

크리스트교도들이 황제 숭배를 거부하자 초기에 로마는 이 들을 탄압하였다.

16

⑴ 아테네에서는 직접 민주 정치가 시행되었으나 오늘날에는 간접 민주 정치가 실시되고 있다. 아테네에서는 여자, 노예, 외국 인의 정치 참여가 제한되었으나, 오늘날에는 일정 연령 이상의 모든 국민이 정치에 참여할 수 있다. ⑵ 많은 노예들이 생산을 담당하여 아테네의 시민은 정치에 집중할 수 있었다.

17

⑴ 알렉산드로스는 페르시아의 전제 정치를 수용하고, 정복 지역에 자신의 이름을 딴 도시를 건설하였다. 또한 그리스인을 이주시켜 그리스 언어와 문화를 퍼트리고 그리스인과 페르시아 인 사이의 결혼을 장려하는 등 동서 문화 융합 정책을 펼쳤다.

18

(가)는 그리스 시대의 건축물인 파르테논 신전이다. 그리스 시 대에는 인간의 감성과 이성을 중시하는 인간 중심의 문화가 발달 하였다. (나)는 로마 시대에 지어진 수도교로 로마 시대에는 넓은 제국을 효율적으로 통치하기 위한 법률, 건축과 같은 실용적 문 화가 발달하였다.

48~50

(9)

Ⅷ. 지역 세계의 형성과 발전 1. 동아시아 세계의 형성과 문화의 발전

1위・진・남북조 시대 2균전제 39품중정제 4대 운하 5태종 6안・사의 난 78한자, 유교, 율령, 불교 9야마토 정권 10다이카 개신 11아스 카 12가나

확인문제

01 02 03 04 05

06 07 08 09

101112

실수하기 쉬운 문제

51~52

53~54

01

(가)는 위・진・남북조 시대이다. 위・진・남북조는 후한 멸망 후부터 수에 의해 통일될 때까지 남북이 나뉘어 대립 한 약 300년간을 가리킨다. ⑤ 철제 농기구는 춘추・전국 시대 때 처음으로 사용되었다.

02

자료에 나타난 시기는 남북조 시대이다. 이 시기에는 불교 가 국가의 보호를 받으며 발전하여 윈강・룽먼 석굴 사원 과 같은 대규모 석굴 사원이 만들어졌다.

03

(가)는 남조이다. ㄱ, ㄷ은 북위에 대한 설명이다.

04

학생들이 대화하고 있는 중국의 왕조는 당이다. 당은 탈라 스 전투에서 아바스 왕조에 패하였다.

05

당은 백성에게 토지를 나누어 주었고(균전제), 토지를 받은 백성은 그 대가로 조세를 부담하고(조・용・조), 병역의 의 무(부병제)를 졌다.

06

빈칸에 공통으로 들어갈 국가는 수이다. 수는 화북과 화남 을 연결하는 대운하를 건설하였고 과거제를 실시하였다.

07

당의 중앙 통치 제도는 수의 영향을 받아 당 대에 정비된 것으로 당 문화의 국제성과는 관련이 적다.

08

(가)는 헤이안 시대이다. 헤이안 시대에는 국풍 문화가 발 전하였고, 일본 고유의 문자인‘가나’가 만들어졌다. ①,

⑤는 아스카 시대, ②는 나라 시대, ④는 다이카 개신에 해 당한다.

09

동아시아 문화권의 공통 요소는 불교, 유교, 율령, 한자이다.

유대교는 헤브라이의 종교이다.

0102030405

0607080910

11해설 참조 12해설 참조

13⑴ 동아시아 문화권 ⑵ 해설 참조

01

“삼국지연의”는 위・촉・오 삼국의 대립을 배경으로 한 소 설이다. 이 소설에 담긴 적벽대전은 조조와 손권・유비 연 합군이 싸웠던 전투이다.

02

(가)는 유목 민족이 세운 북조, (나)는 한족이 세운 남조이 다. 따라서 (가), (나)는 남북조 시기에 해당한다. ④ 균전제 는 화북 지역의 북위에서 실시되었다.

03

제시된 그림은 위・진・남북조 시대 고개지의‘여사잠도’

이다. 위・진・남북조 시대에는 귀족 사회의 특징을 보여 주는 청담 사상이 유행하였다.

04

제시된 사건과 관련된 중국의 왕조는 수이다. ① 고구려를 여러 차례 침략하였다. ②는 진(晉)에 해당한다. ④는 위・

진・남북조 시대의 사실이고, ⑤ 탈라스 전투는 당과 아바 스 왕조 간의 싸움으로, 당이 패하였다.

05

제시된 이백의 시는 당에서 귀족적인 문화가 발전하였음을 알려 준다.

06

8세기 중반 안・사의 난으로 당의 균전제, 조・용・조, 부 병제가 붕괴되었다.

07

당삼채, 폴로, 호선무 등은 모두 당의 국제적인 문화를 보 여준다. 당대에는 비단길을 통한 동서 교류가 활발했고, 이 에 따라 국제적인 문화가 발달하였다.

08

당 대에는 한자, 유교, 율령, 불교 등을 바탕으로 한 동아시 아 문화권이 형성되었다.

09

헤이안 시대에는 일본 고유의 특징을 강조하는 국풍 문화 가 발달하였다. 아스카 문화는 6세기 무렵 발달한 불교 중 심 문화이고, 조닌 문화는 에도 막부 시대와 관련된다. 굽 타 문화는 인도, 기사도 문화는 서유럽의 중세에 해당한다.

10

ㄹ. 아스카 문화 - ㄴ. 다이카 개신 - ㄱ. 나라 시대 - ㄷ.

헤이안 시대 순이다.

11

북위. 북위의 황제는 부처의 힘을 빌려 왕권을 강화하기 위하 여 거대한 석굴 사원을 만들었다.

12

수의 대운하. 수는 중국의 남과 북을 잇는 대운하를 건설하여 물자 유통을 활발히 하고 경제 통합을 통해 중앙 집권적 체제를 강화하고자 하였다.

13

⑵ 당의 뛰어난 제도와 문물이 한반도와 일본, 베트남 등지로 전파되어 유교, 율령, 한자, 불교 등을 공통 요소로 하는 동아시 아 문화권이 형성되었다.

12

헤이안 시대에 이르러 견당사의 파견을 중지하였으며, 일 본 고유의 문화인 국풍 문화가 발달하였다.

55~56

10

㉠에 들어갈 나라는 당이며, 당은 다양한 종교와 문화가 전 래되어 국제적 문화가 발달하였다. ㉢에 들어갈 사상은 유 교이다. ㉣은 3성 6부제이다.

[함정 뛰어 넘기]①, ②는 수에 대한 설명이다. ③은 남북조 시대에 발 달한 불교 문화, ④는 노장 사상이다.

11

당은 안・사의 난 이후 균전제를 포기하고, 조・용・조 대 신 양세법을 실시하였다. 부병제는 모병제로 바뀌었다.

실수하기 쉬운 문제

(10)

2. 인도와 동남아시아 국가의 성장, 이슬람 세계의 형 성과 발전

1찬드라굽타 2세 2힌두교 3마누 법전 4푸난(부

남) 5대월 6보로부두르 불탑 7헤지라 8정통

칼리프 시대 9바그다드 10아라비안나이트 11

12모스크

확인문제 57~58

0102030405

0607이슬람교 0809④, ⑤ 10

11 12 13

59~60

01

굽타 왕조 시기에는 인도 고전 문화가 발달하였다. 제시된 벽화는 아잔타 석굴 사원의 벽화로 인도 고유의 양식이 잘 나타난 굽타 양식의 대표작이다. ㄱ. 델리 술탄 왕조, 무굴 제국에 해당한다. ㄷ. 쿠샨 왕조 시대에 해당한다.

02

제시된 사진은 인도 최초의 이슬람 유적인 쿠트브 미나르 이다. 쿠트브 미나르는 델리 술탄 왕조 시대 때 세워졌다.

03

굽타 왕조는 찬드라굽타 2세 때 북인도 지역을 통일하고 남 인도 지역까지 영향력을 미치는 등 전성기를 누렸다.

04

제시된 유적은 앙코르 와트이다.

05

베트남 북부 지역에서는 오랫동안 중국의 지배를 받다가 독립한 이후 나라 이름을 대월이라고 하였다.

06

빈칸에 들어갈 이슬람 왕조는 아바스 왕조이다. 아바스 왕 조는 당과의 탈라스 전투에서 승리하면서 동서 교역을 주 도하며 번영을 누렸다.

07

이슬람교는 유일신 알라를 숭배하고, 무함마드가 메카에서 창시한 종교이다. 칼리프는 무함마드의 후계자를 뜻한다.

08

이슬람교는 우상 숭배를 금지하여 조각이나 동물과 인간의 모습을 담은 회화는 발달하지 못하였다. 대신 아라베스크 무늬로 모스크를 장식하였다.

09

이슬람은 신 앞에서의 평등을 강조하여 하층민을 중심으로 급속히 확대되었다.

10

“아라비안나이트”는 페르시아, 인도, 중국 등의 다양한 지 역의 풍습을 토대로 만들어졌다.

실수하기 쉬운 문제

01 02 03 04 05

06 07 08 09 10

11해설 참조 12⑴ 해설 참조 ⑵ 해설 참조

0 1

(가)는 인도 고전 문화의 황금기인 굽타 왕조 시기이다. ① 은 델리 술탄 왕조와 무굴 제국, ③은 상좌부 불교로 마우 리아 왕조, ④는 델리 술탄 왕조, ⑤는 동남아시아의 앙코 르 왕조와 관련된 내용이다.

0 2

굽타 왕조 시기에는 힌두교에 밀려 불교는 쇠퇴의 길을 걸 었다.

0 3

이슬람교에서는 모두가 신 앞에 평등하다는 교리를 내세웠 으며, 이슬람 왕조들이 이슬람교로 개종한 사람에게 세금 을 줄여주어 하층민을 중심으로 이슬람교도가 급격히 증가 하였다.

0 4

(다) 브라만교 - (가) 불교 - (라) 힌두교 - (나) 이슬람교의 순이다.

0 5

동남아시아는 인도와 중국 문화의 영향을 많이 받았다. 베 트남 북부 지역인 (다) 지역은 중국의 영향을 많이 받았고, 나머지 지역은 인도의 영향을 받았다.

0 6

(마) 지역은 샤일렌드라 왕조가 있었던 곳으로, 여기에는 보로부두르 불탑이 남아 있다.

0 7

이슬람교는 알라에 대한 절대 복종과 신자들 사이의 평등 을 주장한다. ①, ④는 힌두교, ②는 크리스트교, ③은 불교 에 대한 설명이다.

0 8

7세기 무렵 우마이야 왕조가 들어서면서 칼리프가 세습되 었다. 우마이야 왕조는 아랍인 중심 정책을 써서 비아랍인 들의 반발을 샀다.

0 9

“아라비안나이트”에 나오는 이야기를 통해 이슬람 상인들 이 인도양 지역을 넘나들며 무역 활동에 종사하였다는 내 용을 알 수 있다. 따라서 이를 통해서 이슬람 상인들이 활 발한 무역 활동을 통해 동서 교역을 주도하였음을 알 수 있다.

10

아라베스크 무늬는 이슬람 문화권과 관련된다. 쿠란은 다 른 언어로 번역하는 것을 금지하여 아랍 어가 널리 사용되 었다.

11

힌두교는 브라만교를 중심으로 불교와 인도의 민간 신앙을 융합한 다신교로, 카스트제의 신분 차별을 인정하였다.

12

⑴ 비잔티움 제국과 사산 왕조 페르시아의 대립으로 기존의 교통로를 이용할 수 없게 되었다. ⑵ 메카와 메디나가 무역 중심 지로 발달하였다.

61~62

11

힌두교에서는 소를 숭배하고, 갠지스 강에서 몸을 씻으면 죄를 씻을 수 있다고 믿는다. 힌두교는 카스트제에 따른 신 분 차별을 인정하였다.

[함정 뛰어 넘기] ①, ②는 이슬람교에 대한 설명이다. ④ 힌두교는 굽 타 왕조의 지원으로 널리 확산되었다.

12

(가)는 미얀마, (나)는 캄보디아, (다)는 베트남 북부, (라)는 인도네시아 지역에서 성장한 나라이다. ③ 베트남 북부가 중국 문화의 영향을 받았다.

13

ㄷ. 헤지라 - ㄱ. 정통 칼리프 시대 - ㄴ. 우마이야 왕조 - ㄹ. 아바스 왕조 시대의 일이다.

실수하기 쉬운 문제

(11)

3. 중세 유럽 사회의 형성과 발전

1게르만족 2카롤루스 대제 3 장원 4농노 5카노사의 굴욕 6고딕 양식 7 유스티니아누스 황제 8성상 숭배 금지령 9 키예프 공국 10 십자군 전쟁 11길드 12장미 전쟁

확인문제 63~64

01 02 03①, ④ 04

05스콜라 철학 06 07 08 09 10백년 전쟁

111213

65~66

01

제시된 내용은 프랑크 왕국에 대한 설명이다. 프랑크 왕국 은 클로비스 때 크리스트교로 개종하였고, 카롤루스 대제 때 전성기를 누렸다. 또 프랑크 왕국의 분열로 오늘날 프랑 스, 독일, 이탈리아의 기원이 되는 국가가 탄생하였다.

02

중세 농노는 자신의 재산을 소유하고 가정을 꾸릴 수 있었 으나, 거주 이전의 자유는 없었다.

03

제시된 그림은 중세 유럽 봉건제의 구조이다. 봉건제는 프 랑크 왕국의 분열과 노르만족, 이슬람 세력의 침입으로 사 회가 혼란한 가운데 형성되었다.

04

카노사의 굴욕은 성직자 임명권을 두고 교황 그레고리우스 7세와 황제 하인리히 4세가 대립하여 황제가 교황에게 무 릎을 꿇은 사건으로, 중세 유럽 사회에서 교황권이 강화되 었음을 보여주는 사건이다.

05

신앙과 이성의 조화를 추구한 스콜라 철학이 중세 유럽 사 회에서 유행하였다.

06

제시된 영역을 확보한 황제는 유스티니아누스이다. 비잔티 움 제국에서는 그리스 정교가 발달하였다.

07

비잔티움 제국은 그리스 정교를 믿었고, 그리스 어를 공용 어로 사용하였다.

08

셀주크 튀르크가 비잔티움 제국을 위협하자 비잔티움 제국 의 황제는 로마 교황에게 도움을 요청하였다.

09

흑사병의 대유행으로 인구가 감소하였고 노동자의 임금이 상승하였다.

10

프랑스의 왕위 계승 문제와 영토 문제를 두고 영국과 프랑 스가 벌인 전쟁은 백년 전쟁이다. 이 전쟁의 결과 프랑스에 서는 민족의식이 생겨나고, 중앙 집권 체제가 발전하였다.

실수하기 쉬운 문제

11

그림에서 제시하고 있는 것은 장원이다. 장원의 지배자인 영주는 주군의 간섭 없이 장원을 다스릴 수 있었다.

12

ㄹ. 성상 숭배 금지령 - ㄴ. 카노사의 굴욕 - ㄱ. 십자군 전 쟁 시작 - ㄷ. 교황권의 절정 순으로 일어났다.

실수하기 쉬운 문제

0102030405

0607클뤼니 수도원 0809

1011①, ②, ③12⑴ 카롤루스 대제 ⑵ 해설 참조

13해설 참조14⑴ 예루살렘 ⑵ 해설 참조

01

제시된 국가는 게르만족이 이동하여 세운 국가들이다.

02

카롤루스 대제는 옛 서로마 제국의 영토를 거의 회복하였 고, 로마 교황으로부터 서로마 황제의 관을 받아 크리스트 교, 게르만 문화, 로마 문화가 융합된 중세 서유럽 문화의 기틀을 확립하였다.

03

(가)는 주군, (나)는 봉신, (다)는 영주, (라)는 농노에 대한 설명이다. 주군과 봉신은 쌍무적 계약 관계이며, 영주와 농노는 지배 예속 관계였다.

04

(라)는 농노이다. 농노는 약간의 재산을 소유할 수 있고, 가정을 꾸릴 수 있었지만, 영주에게 예속된 존재로 거주 이전의 자유가 없었다.

05

ㄴ. 게르만족의 이동 - ㄹ. 카롤루스 대제가 로마 교황으 로부터 서로마 황제의 대관을 받음 - ㄱ. 프랑크 왕국의 분열 - ㄷ. 봉건제의 성립 순으로 전개되었다.

06

중세는 신 중심의 사회였다. ④는 고대 그리스・로마 시기 에 해당한다.

07

10세기경 클뤼니 수도원을 중심으로 교회의 부패와 타락 을 개혁하려는 운동이 일어났다.

08

(가)에 들어갈 국가는 동로마 제국(비잔티움 제국)이다. 비 잔티움 제국은 지방 분권적인 서유럽 사회와 달리 황제 중 심의 강력한 중앙 집권적 국가로 발전하였다.

09

(가) 민족은 슬라브족이다. 슬라브족은 대부분이 그리스 정교를 믿었으며, 비잔티움 제국의 문화를 수용하여 독자 적인 문화를 발전시켰다.

10

제시된 내용은 길드와 관련된 설명이다.

11

십자군 전쟁으로 교황, 제후, 기사의 세력이 약화되자 왕 권은 강화되었다. 백년 전쟁과 장미 전쟁을 통해 프랑스와 영국은 중앙 집권 국가로 성장하였다.

12

⑵ 게르만 문화와 로마 문화, 크리스트교가 융합된 중세 서유 럽 문화의 기틀이 확립되었다.

13

성상 숭배 문제로 동서 교회가 대립하여 크리스트교는 서유 럽의 로마 가톨릭, 동유럽의 그리스 정교로 분열되었다.

14

⑵ 십자군 전쟁에 실패하자 교황의 권위는 떨어지고, 기사들 의 세력도 약화되었다. 상대적으로 국왕의 권한은 강해졌다. 그리 고 전쟁의 과정에서 동방 무역이 발달하여 동서 문화 교류가 활 발해졌다.

13

(가)는 로마네스크 양식으로 만든 피사의 성당, (나)는 고딕 양식으로 만들어진 쾰른 대성당이다.

[함정 뛰어 넘기]⑤ 두 건축물 모두 중세 서유럽 사회를 대표한다.

67~68

참조

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