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자비하심 (116)

문서에서 율법서 1 (페이지 65-73)

(1) 은혜 (헨)

(창 6:8) 『그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라』

하나님은 노아에 게 큰 은혜를 베풀어 구원하시고, 그 를 통해 인류가 새로운 출발을 하게 해 주셨다.

노아를 부르심 속에서 우리는 하나님의 자비를 볼 수 있다. 이것은 노아 한 사람에게만 국한된 것이 아니라 온 인류를 향한 하나님의 자비이다.

(창 18:3) 『이르되 내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오 면 원하건대 종을 떠나 지나가지 마시옵고』

하나님이 인간의 초청에 응하여 인간과 함께 만찬을 드 시는 것은 하나님이 인간에게 지극한 호의를 베푸시는 것이다. 아브라함은 ‘야훼’ 하나님을 대접함으로 하나님 의 자비를 체험했다. 이삭의 출생에 대한 약속을 받았으 며, 소돔과 고모 라를 위한 간청은 응답을 받았다.

창 19:19-20) 『[19] 주의 종이 주께 은혜를 입었고 주께서 큰 인자 를 내게 베푸사 내 생명을 구원하시오나 내가 도망하여 산에까지 갈 수 없나이다 두렵건대 재앙을 만나 죽을까 하나이다 [20] 보소서 저 성읍은 도망하기에 가깝고 작기도 하오니 나를 그 곳으로 도망하게 하소서 이는 작은 성읍이 아니니이까 내 생명이 보존되리이다』

하나님은 그의 주저하 는 행동에도 불구하고 그의 간청을 들어주셨 다. 소돔성의 의인들을 위한 아브라함의 간청과 자기 목숨을 건지기 위한 롯의 간청이 대조된 다. 롯의 단호하지 못한 행동에도 불구하고 하나님은 ‘아브라함을 생 각하사 롯을 그 엎으시는 중에서 내보내셨 더라’.창 19:29

(2) 인자와 은총 (헤세드)

헤세드’dsx, , Hesed는 성실하고 흔들리지 않는 사랑을 나타낸다.

이것 은 구약에 246회가 등장하며, 용례 중 3분의 1 가량은 하나 님과 관련해 서는 ‘충성된 자, 그의 백성 이스라엘, 일반적인 인류 를 향한 하나님의 성향과 혜택을 베푸시는 행동들을 묘사한다.’

(D.A. Baer, R. P. Gordon, 헤세드, NIDOTTE 2:211)


(창 32:9) 『야곱이 또 이르되 내 조부 아브라함의 하나 님, 내 아버지 이삭의 하나님 여호와여 주께서 전에 내 게 명하시기를 네 고향, 네 족속에게로 돌아가라 내가 네게 은혜를 베풀리라 하셨나이다

(창 32:12) 『주께서 말씀하시기를 내가 반드시 네게 은혜를 베풀어 네 씨로 바다의 셀 수 없는 모래와 같이 많게 하리라 하셨나이다』

(창 39:21) 『여호와께서 요셉과 함께 하시고 그에게 인자(헤세드)를 더하사 간수장에게 은혜(헨)를 받게 하 시매』

하나님은 강간범의 누명을 쓰고 살아서 나갈 수 있는 가능성도 보이지 않는 캄캄한 인생의 한 밤중에 처한 요셉에게 은총을 베 푸셨다. 하나님은 요셉에게 기민한 지혜와 남에 대한 세심한 배 려의 정신을 주셔서 사람들에게 간수장 뿐 아니라 바로와 그 신 복들 에게 호감을 얻게 하셨다.18) 하나님은 요셉을 축복하심으로 애굽을 포함한 열국을 위기에서 벗어나게 하셨으며, 이스라엘의 부조들로 생 명을 건지도록 섭리하셨다. 하나님의 자비는 개인을 넘어 복의 근원으 로 이웃과 모든 민족에게로 퍼진다. (박춘식

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