고 있는 것은 인간의 심성과 처사에 관한 가르침이라 할 수 있다. 인간의 도리와 관련된 이런 가르침은 안창후가 평생을 두고 가장 중요하게 생각한 문제였다. 이와 더불어 부모 에 대한 효도와 가문의 화목을 강조하는 내용도 꽤 비중 있게 다루어지고 있다.
Ⅳ장에서는 조선후기 호남지역을 대표하는 향촌사족의 문학 특성과 비교하여 안창후 문학의 문학사적 위상을 살펴보았다. 그 결과 여타의 향촌사족에게서 찾아볼 수 없는
‘한설이십오’와 같은 독특한 문학적 형태가 나타난다는 점과 향촌공동체를 바라보는 시 선이 부정적이고 비판적인 상태에서 자신이 추구하는 유학의 이상적 이념을 보급하려는 열정이 매우 강하게 작동하고 있음을 알 수 있었다. 그리고 그의 이런 열정이나 유학에 관한 문학 창작 및 교화는 그의 가문인 죽산 안씨 집안의 전통에서 비슷한 이념적 지향 을 찾아볼 수 있다. 따라서 안창후의 문학세계가 가문적 전통에 기인하는 것임을 알 수 있다.
본고에서는 안창후가 남긴 문집의 두 필사본의 차이를 살펴봤고, 이를 토대로 안창후 의 문학을 한시, 산문과 ‘한설이십오’로 나누어 분석함을 통해 각 장르의 특성을 밝히고 안창후 문학의 문학사적 위상을 정립하고자 하였다. 이런 점에서 어느 정도 의미가 있다 고 할 수 있겠지만 여전히 완벽하게 포괄적으로 살펴보지 못한 한계점이 존재한다고 할 수 있다. 본고에서 미처 살피지 못한 부분에 대해서는 앞으로 지속적인 관심을 가지고 고찰할 필요가 있다고 생각된다.
참고문헌
자료
안창후, 한설당유고, 강남대학교 한실문고 소장.
湖南邑誌
論語
孟子
書經
저서 및 논문
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