본고는 후설의 시간의식 분석에서 난제로 나타나는 근원현전(Urp- räsentation)과 파지(Retention) 및 예지(Protention)의 관계를 검토한다. 그 중 파지 및 예지는 근원인상과 더불어 원본적 직관의 영역인 현전장을 구성한다. 시간의식의 본질을 해명하기 위해서는 근원현전이 파지 및 예지와 맺는 관계에 대한 해명이 필수적이다.
이러한 근원의식과 파지를 통해 처 음 위상이 대상적으로 의식될 기초가 마련된다. 일반 충 족되는 예지는 다가올 위상의 파지와 예지를 포함하여 모든 미래의 의식을 향하고, 특수 충족되는 예지는 다가올 위상의 근원현전, 나아 가 지향적 대상성들을 향한다. 이러한 파지와 예지, 그리고 (특수 충족의 경우) 근원현전의 복잡한 얽힘은 우리의 주제에 있어서는 어떠한 의미를 가지는가.
근원과정의 자기구성에 대한 물음은 지금 위상에 파지된 예지적 의식. 여기에서 후설은 적어도 시작점에는 파지 및 예지 연속체에 연루 되지 않은 근원현전이 등장하는 가능성을 인정한다. 여기에서 흥미로운 점은 예지가 이제 “뒤를 향해서도 펼쳐진다.”는 서술이다.
일반적으로 근원현전을 다만 예지의 충족으로 이해한다면, 근원현전은 두 가지 방식에서 예지를 충족할 수 있다. 즉 먼저 나타난 예지가 근원현전을 ‘미리’ 향하고 나중에. 근원현전은 언제나 예지적 지향의 충족으로서 나타난다.25) 그러나 이러한 충족에 있어서는 충족하는 근원현전이 먼저 나타나고 그 다음 에 충족되는 지향이 나중에 나타날 수도 있다.
이처럼 ‘유사-예지’를 통해 사후적으로 파지 및 예지 연속체 안으로 결속되는 근원현전은. 후설의 <시간강의>에서부터 근원인상(근원현전)과 파지 및 예지의 지평 간의 관계는 중대한 문제를 야기한다. 먼저 후설은 근원인상을 파지와 예지의 지평을 포함한 현전장의 근원원천으로 인정한다.
초기 시간의식 분석에서 시간의 근원은 파지 .. 근원인상-예지라는 시간적 차이들로 해명되는데, 이러한 시간적 차이. 이처럼 “의식자발성을 통해 산출된 것”인 파지는 “근원적으로 산출된. 그러므로 근원인상은 파지와 예지의 현전장 없이는 전혀 나타날 수 없는 비자립적 계기이다.
그러므로 선대상적 근원의식의 차원에서는 근원인상은 파지 및 예지 연속체의 근원원천이라고 말할 수 있다.
다시 말해 비대상적 선소여의 차원에서 현전장의 근원원천인 근원현전은 예지 없이, 즉 기대하지 않은 것으로 등장한다. 이러한 기대하지 않은 것으로서의 근원현전은 선소여의 차원에서 우리를 촉발하며, 우리는 근원의식을 통해 이를 의식한다. 나아가 이러한 근원현전은 우리에게 낯선 것으로서, 의식의 타자에 대한 관계 자체를 가능하게 한다.
이러한 맥락에서는 예지 없 이 등장하는 근원현전, 완전히 새로운 것의 문제가 ‘수동성’의 문제로 드러난다. 우리는 <베르나우 원고>를 통하여 드러난 근원현전과 예지의 관계 의 수수께끼가 이처럼 비대상적 선소여의 차원과 대상적 구성의 차원 을 구별할 때 해결됨을 보았다. 이러한 두 차원의 관계는 후기 발생 적 현상학에서 수동성의 차원과 능동성의 차원의 관계를 해명할 때 더욱 만족스럽게 드러날 것이다.
이때 예기하지 않은 근원현전의 문제는 의식 내의 근원적 타자성으로서의 질료적 촉발, 즉 근원자극(Uranstoß) 의 문제로 드러날 것이다. 이때 이러한 근원자극이 객관적 차원을 함 축적으로 전제하지 않는 선대상적 지향성의 차원에서 나타남을 어떻 게 직관하고 기술할 수 있는가는 후설의 발생적 현상학에 있어 결정 적인 문제이다. 그러나 이러한 문제는 본고가 다룰 수 있는 한계를 넘어선다.
참고문헌
Notes on the Absolute Time-Constituting Flow of Consciousness, in: New Contributions to Husserlian Phenom- enology of Time (Ed. by D. Lohmar / I. Yamaguchi), Dordrecht. Rodemeyer, L., “Developments in the theory of time-consciousness : An analysis of protention”, in: The new Husserl.
ABSTRACT
Keywords: Husserl, Time-Consciousness, Protention, Primal Presentation, Bernau Manuscripts