초상에 관한 금기어

〈한국어 금기어〉

(30)ㄱ. 동네에서 초상이 났을 때 머리를 빗으면 불길하다.

ㄴ. 동네에서 초상이 났을 때 머리를 감으면 해롭다.

ㄷ. 동네에서 초상이 났을 때 바느질하면 나쁜 일이 생긴다.

ㄹ. 동네에서 초상이 났을 때 팥밥을 먹지 않는다.

ㅁ. 이웃에서 초상이 났을 때 바느질하면 불길하다.

ㅂ. 초상난 집과 등불을 같이 켜지 않는다.

ㅅ. 부모님 초상 때에는 머리를 빗지 않는다.

ㅇ. 상주가 새 옷을 입으면 부모님 저승길이 어둡다.

ㅈ. 임종 날 김장하면 또 사람이 죽는다.

<중국어 금기어>

(31)ㄱ. 隣居有喪事時，舂米不能發出用力的聲音.

(동네에서 초상이 났을 때 정미하는 소리가 나면 안 된다.)

ㄴ. 村子里有喪事時，不能在村内巷子里唱歌.

(동네에서 초상이 났을 때 노래를 부르면 안 된다.)

ㄷ. 忌死者屍體不僵，屍軟後代不發.

(죽은 사람의 시신이 뻣뻣하지 않으면 자손이 부자가 못 된다.)

ㄹ. 服喪忌理發.

(복상기간에 이발하면 안 된다.)

ㅁ. 服喪忌剃鬚.

(복상기간에 면도하면 안 된다.)

ㅂ. 喪期三年内，食狗肉不吉利.

(초상이 난 3년 안에 개고기를 먹으면 불길하다.)

(32) 죽은 시간과 장소에 관한 금기어

ㄱ. 忌死在西北炕上.

(사람은 서쪽이나 북쪽의 온돌방에서 죽으면 안 된다.

ㄴ. 複式房屋，忌死在樓上.

(사람은 이층집의 위층에서 죽으면 안 된다.)

ㄷ. 忌死于原鋪上，預示不能馬上轉生.

(자주 있는 자리에서 죽으면 빨리 환생할 수 없다.)

ㄹ. 斷氣不抽毡，來世難轉人.

(사람이 죽은 후에 밑에 까는 이불이나 담요를 바로 빼지 않으면 환생 하기 힘들다.)

ㅁ. 死者死于晩飯後，後代沒飯吃.

(사람이 저녁식사 시간이 지난 후에 죽으면 자손이 먹을 것이 없다.)

ㅂ. 忌死在正月.

(사람이 정월에 죽으면 안 좋다.)

ㅅ. 忌死在腊月.

(사람이 섣달에 죽으면 안 좋다.)

(33) 수의에 관한 금기어

ㄱ. 不給死人穿紅衣, 否則死人會變成戾鬼.

(죽은 사람한테 빨간 옷을 입히면 그 사람은 악귀가 된다.)

ㄴ. 忌給死者穿黑色衣服，死後會變成䮫.

(죽은 사람한테 검정 옷을 입히면 죽은 후에 당나귀가 된다.)

ㄷ. 死人忌以裘皮之類做装裹，恐怕來世托生獸類.

(죽은 사람한테 모피를 입히면 내세는 짐승으로 태어난다.) ㄹ. 用段子做壽衣，斷子絶孫.³⁴⁾

(비단으로 수의를 만들면 자손이 끊어진다.)

ㅁ. 給死者穿壽衣時，眼淚掉在死者身上, 此人會瘋.

(죽은 사람의 수의를 입힐 때 눈물이 시신 위에 떨어지면 미치게 된 다.)

위의 예를 통해서 두 나라는 망자에게 깊은 애도를 표하거나 부모님께 효도를 하기 위해서 초상이 났을 때 슬픈 분위기와 어울리지 않는 행동을 하지 않아야 함을 알 수 있다. 예를 들어 (30ㅇ)은 부모님이 돌아가신 슬픈 상황에서 새 옷 을 입는 것은 자신을 치장하는 행위로 이는 애도하는 마음과 거리가 있으므로 해서는 안 된다는 뜻이며, 이는 (31ㄹ), (31ㅁ)과 일맥상통한다고 할 수 있다.

이뿐만 아니라 (30ㄴ)과 (31ㄴ)에서 제시한 바와 같이 한국어 금기어는 나쁜 것을 피하는 내용으로 이루어지고 있는 반면 중국어 금기어는 초상이 일어난 이 웃집을 배려해 주는 내용으로 구성되어 있다.

중국에는 한국보다 초상에 관한 금기어의 숫자가 많은데 수의, 죽은 시간과 장소에 관계있는 것을 따로 분류하고 제시하고자 한다. 죽은 시간이나 장소와 상관있는 것은 대부분 미신과 관련된 금기어로 보이는데, 예를 들면 (32ㄴ)과 같이 이층집에 사는 사람은 위층에서 죽으면 밤마다 위층에 귀신이 나타나고 귀 신소리가 난다는 미신이 있으므로 사람이 이층에서 죽는 것을 꺼린다. 수의에 관한 금기어는 주로 수의의 재질과 색깔 등에 관한 것이다. 예를 들어, (33ㄱ) 34)‘段子(비단)’과‘斷子(자손이 끊어지다)’는 두 단어의 발음이 같기 때문에 자식은 비단으로 수의

를 만들지 않는다.

은 빨간색은 중국에서 경사가 있을 때 많이 사용하는 색깔이라서 죽는 사람에게 이 색깔을 입히지 못하게 하는 것이다. 또한 (33ㄹ)은 비단의 단(段)자는 끊을 단(斷)과 발음이 같기 때문에 비단으로 수의를 만들면 안 된다는 뜻이다. 그 밖 에 중국어 금기어 중에 다수가 내세와 환생의 이야기를 담고 있는데 그 이유는 불교문화의 영향으로 볼 수 있다. (32ㄷ, ㄹ)은 바로 이에 해당하는 예들이다.