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제 11강 서울동국대(자아명상(1)--2019.5.16
(감사명상)---고마워요 “樹欲靜而風不止, 子欲養而親不待.”
■난자: 樹: 나무 수/ 欲: 하고자할 욕/ 靜: 고요 정/ 風: 바람풍/
止: 그칠지/ 養: 기를 양/ 親: 친할 친/ 待: 기다릴 대.
■해석: 나무가 교요해 지고자 해도 바람이 그치지지 않고, 자식이 봉양하고(받들고자)자 해도 부모는 기다려 주지 않는다.
■百善孝爲先: (백가지의 선은 효가 근본이 된다)
●감사명상이란?
감사명상 세상의 모든 생명체에 대해서 감사한 마음을 갖는 것과;
새 동물 물고기 등, 자연인 바람、공기、물、불등에 대한 일체 객 관적으로 존재하는 사물들에 대해서 감사한 마음을 갖는 것이다.
왜냐 하면은 우리들은 서로 의존 관계로서, 상호 필요한 관계이기 도 하다. 이 상호 의존적 관계 속에는 절대로 독립적으로 살아갈 수 없다. 즉 한편으로 세상에서 혼자만의 힘으로 살아갈 수 없다는 것이다. 이것이 바로 불교에서 말하는----공성(空性：緣起觀) 즉 연기관의 실체이다. 때문에 공성의 연기관(緣起觀)의 입장에서 세상 만물(사람과 자연)을 바라보면; 감사해야할 대상이 아닌 것이 없다.
특히 나를 낳고 길러준 부모님에 대한 감사 명상을 해 보겠다. 부 모님의 감사에 대한 감사의 명상 가운데에 세 가지의 명상법이 있 다.
1. 지은 (知恩)--감사하는 마음가짐
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부모님께서 나를 낳아주시고 길러주시고 한 은혜에 대한 감사 명상 으로, 즉 나를 존재하게 해준 은혜에 깊은 감사를 드리는 명상이 다. (공성 연기관이라는 입장에서 한발 더 나아가 이 세상의 일체 모든 부모님께 감사드리는 마음을 일으키는 것이다. 좀 더 들어가 면 세상의 모든 생명체를 비롯해서 자연 식물 등에 대해서 감사하 는 마음을 갖는 것이다. 내가 아끼는 동물、식물이라면 절대로 함 부로 하지 않을 것이다. 이것이외도 태양(빛)、물、불、바람、대지 등등이다.)
2. 念恩(염은)---감사한 생각
부모님이 나를 키울 때 어떻게 키웠나 생각해 보면 알 수 있다. 아 팠을 때 등등..., (동식물이 나에게 주었던 행복감 물、불、바람 빛 등의 절대적 필요성 등을 생각하면 그들을 함부로 대할 수 없을 것 이다.)
3. 報恩(보은)--감사함에 대한 보답
부모님의 은혜의 양육에 대한 지대한 희생에 대해서 보답하려는 마 음을 갖는 명상법이다.
4. 결론
부모님의 크고 큰 사랑의 은혜에 깊은 감사를 드리며, 나를 이끌어 준 세상의 모든 스승들에게 진실한 마음으로 감사드리며, 이 험난 한 인생의 길을 동고동락할 친구들에게도 깊은 감사의 마음을 갖는 것이 바로 감사명상의 핵심이라고 할 수 있다.
특히 내가 아는 모든 생명을 깊이 공경하고 존중하고, 스스로를 낮 추어 자신에게 있는 나쁜 성품을 다스리며, 내 이익을 앞세우는 이 기심을 내려놓으며, 나와 남이 차별 없이 소중하고 평등하다는 마
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음으로, 끊임없이 일어나는 욕심을 절제하며, 화내고 성내는 마음을 다스려서, 몸과 마음으로 정성을 다하여 스스로를 돌아보면서, 참된 자신을 찾고 내면의 성장을 위해서, 어리석은 마음을 거두고 지혜 로운 마음이 생기길 바라면서, 지금의 나를 있도록 해준 세상 모든 인연들에게 감사하는 것이다.
●함께 생각하기
1. 가장 이상적인 부모의 상은 무엇이라고 생각하는가?
