제2강 드라마의 형성소

드라마의 형성소

제2강 개요

텔레비전 드라마 미학은 절대의 ‘창조’라기보다는 상대의 ‘참조’로 간주하 는 것이 온당하다. 그것은 연극․영화․텔레비전 드라마에서 무대와 스크린과 브라운관이라는 매체를 괄호로 묶었을 때 공통분모로 남게 되는 드라마적 본질에 대한 참조를 의미한다. 즉 텔레비전 드라마 미학은 참조로부터 출발 하여 창조에 다다르는 미적 탐색이다. 아리스토텔레스의 󰡔시학󰡕은 이와 같 은 드라마적 본질에 대한 질문과 답변을 염출하는 데 있어서 가장 긴요한 텍 스트 가운데 하나이다.

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드라마의 개념과 본질

 드라마의 개념 : 의미 있는 인간 행동(행위)을 갈등의 서사로 모방하는 예술

① 의미 있는 → 사상(주제)

② 일상(日常)으로부터의 일탈(逸脫); 인간 행동 → 접촉(관계)

③ 갈등 → 긴장(대결, 충돌)

④ 서사 → 이야기(구조, 뼈대)

⑤ 모방 → 언어와 몸(재현)

⑥ 예술 → 미적 대상․태도․체험

 모방은 있는 그대로의 ‘흉내내기’가 아니라 ‘그럴듯한’ 재현(뿔달린 암사슴)

 모방과 진리 : 플라톤과 아리스토텔레스의 ‘이데아’(목수의 침대와 화가의 침대)

 극예술의 본질 : 대화 중심주의(dialog-centrism)

① 인간, 혹은 삶에 대한 대화 : 인간 ↔ 세계

② 인간과 인간 사이의 대화 : 인간 ↔ 인간, 배우 ↔ 배우, 작가/연출 ↔ 배우

③ 예술과 현실 사이의 대화 : 작가/연출/배우/관객 ↔ 등장인물, 상상 ↔ 현실

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드라마의 특질

 갈등(conflict)과 투쟁의 문학으로서의 드라마

① 갈등의 발생 → 차이와 욕망(결핍)

② 갈등의 유형 → 외적 ↔ 내적, 개인↔(초)자연, 개인(집단)↔개인(집단), 개인의 내면

 갈등 유형의 변천사는 사회사와도 일치하는 면이 적지 않다.

 드라마의 전제 : 인물+행동(사건)+결과

 사전에 미리 가정되었거나 정해진 계획, 논의의 근거, 일정한 결론을 낳게 하는 명제

 드라마의 목적 : 인간, 혹은 인간의 삶에 대한 이해

드라마는 한 인물의 개별적이고도 특수한 삶의 한 국면을 ‘보여줌’으로써 이 를 통해 인간 본연의 보편적이고 영구한 경험을 획득하게 하는 인간, 혹은 인간의 삶에 대한 미적 은유이다.

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연극/영화/TV드라마의 거리

 연극과 영상

① 현재형과 완료형

② 유동성과 고정성

③ 일회성과 항구성

④ 관객의 눈과 카메라의 눈

⑤ 시공간의 압축과 확장

 영화와 TV 드라마

① 공적 공간(극장)과 사적 공간(가정)

② 응시(gaze)와 흘끗보기(glance)

③ 일회/단수의 텍스트와 다회/복수의 텍스트

④ 집단성과 개인성 → 극장, 감정에 대한 훈육과 통제의 메카니즘

⑤ 표현의 (상대적) 자율과 한계 → TV의 공공성, 공익성

⑥ 관객의 균질성과 이질성 → ‘보아야 할 것’에 대한 선택과 배제의 권리 주체

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 아리스토텔레스의 󰡔시학Poetics󰡕

① 기원전 4~5세기경 저술된 것으로 알려져 있는 󰡔시학󰡕은 넓게는 문학 일반 에 대한 이론이자, 좁게는 희곡 혹은 연극에 대한 입론(立論)으로서 세계문 학사에 있어서 ‘최초’이자 ‘기원’이라는 역사적 의의를 지닌다. 󰡔시학󰡕의 이 러한 중요성은 ‘서구 문학이론의 뿌리’, ‘연극 비평 및 이론의 시금석’ 등등 의 수사를 통해서도 확인된다.

② 그리스어로 󰡔페리 포이에티케스Peri Poietikes󰡕‘시 창작 기술에 대하여’라 는 원제를 지닌 아리스토텔레스의 󰡔시학󰡕은 모두 26장으로 구성되어 있다.

이는 크게 네 개의 항목으로 나뉜다.

③ 특히 6장은 비극의 개념, 효과, 형성소를 담고 있는 󰡔시학󰡕의 정수이다.

 1장~3장 : 시(=문학)의 장르 구분

 4장~5장 : 시의 기원과 장르의 차이

 6장~22장 : 비극론

 23장~26장 : 비극(드라마)과 서사시(소설)의 비교

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드라마의 형성소

 비극의 정의(아리스토텔레스 󰡔시학󰡕, 제6장)

“비극은 진지하고 일정한 크기를 가진 완결된 행동을 모방하며, 쾌적한 장식 을 가진 언어를 사용하되, 각종의 장식은 작품의 상이한 부분에 따로따로 삽입 된다. 비극은 드라마적 형식을 취하고 서술적 형식을 취하지 않으며 연민과 공 포를 불러일으키는 사건들로 이루어지고 이것은 감정의 정화를 성취한다.”

 비극의 여섯 가지 형성소

① 플롯(mythos, plot)

② 인물(ethos, character)

③ 사상(dianoia, thought)

④ 언어(lexis, diction)

⑤ 음악(melopoia, music)

⑥ 스펙터클(opsis, spectacle, 場景)

 플롯, 인물, 사상은 모방의 대상, 언어와 음악은 모방의 수단, 스펙터클은 모방의 양식