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2009년 2월

교육학석사(미술교육)학위논문

아이스너의 교육관이 중등 미술교과 과정에 미치는 영향

조선대학교 교육대학원

미술교육전공

박 승 선

아이스너의 교육관이 중등 미술교과 과정에 미치는 영향

T

he Influence of the Eisner's Discipline-based Art Education on the Secondary Art Education Curriculum

2009년 2월

조선대학교 교육대학원

미술교육전공

박 승 선

아이스너의 교육관이 중등 미술교과 과정에 미치는 영향

지도교수 김 익 모

이 논문을 교육학석사(미술교육)학위 청구논문으로 제출합니다.

2008년 10월

조선대학교 교육대학원

미술교육전공

박 승 선

박 승선의 교육학 석사학위 논문을 인준합니다 .

심사위원장 조선대학교 교수 (인)

심사위원 조선대학교 교수 (인)

심사위원 조선대학교 교수 (인)

2008년 12월

조선대학교 교육대학원

목 목 목 목 차 차 차 차 국문초록

국문초록 국문초록 국문초록 영문초록 영문초록 영문초록 영문초록 I.

I.

I.

I. 서 서 서 서 론 론 론 론

...^...............1111

A. A. A. A. 연구목적 연구목적 연구목적 연구목적 및 및 및 및 필요성 필요성 필요성 필요성

...^.......1 1 1 1

B. B. B. B. 연구방법 연구방법 연구방법 연구방법

...^......3333

II.

II.

II.

II. 아이스너의 아이스너의 아이스너의 아이스너의 미술교육 미술교육 미술교육 미술교육 사상 사상 사상 사상

... .........^..................4444

A. A. A. A.

아이스너 아이스너 아이스너 아이스너 미술교육에 미술교육에 미술교육에 대한 미술교육에 대한 대한 대한 사상적 사상적 사상적 배경 사상적 배경 배경 배경. . . .

_..........................................4444

B. B. B. B.

아이스너의 아이스너의 아이스너의 아이스너의 미술교육 미술교육 미술교육 미술교육 방법론 방법론 방법론 방법론

...^...........8888

1.1.1.1.

미술교육에 미술교육에 미술교육에 미술교육에 대한 대한 대한 관점 대한 관점 관점 관점

... ...........................8888

2. 2. 2. 2.

교육 교육 교육 교육 과정 과정 과정 과정

...^{................}16161616

Ⅲ

Ⅲ

Ⅲ

Ⅲ. . . . 한국 한국 한국 한국 미술교육의 미술교육의 미술교육의 미술교육의 현황과 현황과 현황과 현황과 아이스너의 아이스너의 아이스너의 아이스너의 영향 영향 영향 영향

^{................}28282828

A. A. A. A. 한국 한국 한국 한국 미술교육 미술교육 미술교육 과정의 미술교육 과정의 과정의 과정의 전개 전개 전개 전개

...........................28282828

B. B. B. B. 우리나라 우리나라 우리나라 우리나라 중등 중등 중등 미술교육의 중등 미술교육의 미술교육의 미술교육의 현황 현황 현황 현황

...42 ...42...42...42

C. C. C. C. 한국 한국 한국 한국 미술 미술 미술 미술 교육에 교육에 교육에 미친 교육에 미친 미친 미친 아이스너의 아이스너의 아이스너의 영향 아이스너의 영향 영향 영향

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1. 1. 1. 1. 아이스너 아이스너 미술 아이스너 아이스너 미술 미술 미술 사상을 사상을 사상을 사상을 바탕으로 바탕으로 바탕으로 바탕으로 한 한 한 한 미술 미술 미술 미술 교육 교육 교육 교육

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. . . .

아이스너 아이스너 아이스너 아이스너 미술교육사상을 미술교육사상을 미술교육사상을 미술교육사상을 통한 통한 통한 통한 중등 중등 중등 수업 중등 수업 수업 수업

...............46464646

3. 3. 3. 3. 아이스너 아이스너 미술 아이스너 아이스너 미술 미술 미술 교육사상의 교육사상의 교육사상의 교육사상의 문제점과 문제점과 문제점과 문제점과 대안 대안 대안 대안.. .. .. ..

_{................}...............47 47 47 47

Ⅳ

Ⅳ

Ⅳ

Ⅳ. . . . 결 결 결 결 론 론 론 론

...............50505050

참고문헌 참고문헌 참고문헌

참고문헌.... . . .. . . .. . . .. . . .52 52 52 52

표 표 표 표 목 목 목 목 차 차 차 차

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((표 표 표 표 1) 1) 1) 1) 미술학습의 미술학습의 미술학습의 미술학습의 영역 영역 영역 영역 ...17171717

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((표표표표2) 2) 2) 2) 스탠포드 스탠포드 스탠포드 스탠포드 케터링 케터링 케터링 케터링 교육과정에서 교육과정에서 교육과정에서 교육과정에서 활용된 활용된 활용된 활용된 교육과정의 교육과정의 교육과정의 교육과정의 구조구조구조구조....20 20 20 20

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((표 표 표 표 5) 5) 5) 5) 7777차 차 차 차 교육 교육 교육 교육 과정의 과정의 과정의 과정의 미술과 미술과 미술과 미술과 내용 내용 내용 내용 체계표체계표체계표체계표...40 ...40 ...40 ...40

국문 국문 국문 국문 초록 초록 초록 초록

사 회 는 시 대 의 변 화 에 따 라 계 속 변 화 하 고 있 으 며 교 육 은 사 회 의 요 구 를 반 영 한 다 . 미 술 교 육 도 변 화 하 는 사 회 의 요 구 에 부 응 하 기 때 문 에 미 술 교 육 전 반 에 반 영 되 는 교 육 사 상 및 방 법 론 은 검 토 될 필 요 가 있 다 . 과 거 의 교 육 방 법 을 답 습 하 는 것 은 일 반 적 으 로 시 대 변 화 에 역 행 하 는 것 이 며 , 변 화 가 요 구 된 다 면 우 리 는 새 로 운 미 술 교 육 방 법 을 모 색 하 는 연 구 를 시 도 해 야 할 것 이 다 .

본 논 문 은 우 리 나 라 중 등 미 술 교 육 과 정 에 영 향 을 미 친 학 문 중 심 의 교 육 과 정 의 대 표 적 인 학 자 인 아 이 스 너 의 미 술 교 육 관 이 어 떻 게 영 향 을 주 었 는 지 살 펴 보 고 그 에 따 른 자 료 를 알 아 봄 으 로 써 앞 으 로 의 우 리 나 라 미 술 교 육 과 정 의 방 향 을 제 시 하 는 데 도 움 되 고 자 한 다 .

우 리 나 라 의 미 술 교 육 과 정 에 제 1차 , 제 2차 교 육 과 정 은 창 의 성 중 심 미 술 교 육 에 중 점 을 두 었 지 만 , 창 의 성 중 심 교 육 과 정 의 인 식 부 족 과 실 질 적 으 로 는 입 시 위 주 의 교 육 , 미 술 을 하 나 의 기 술 로 인 식 하 는 편 견 등 으 로 인 해 실 기 중 심 으 로 그 흐 름 이 이 루 어 져 버 렸 다 .

이 런 창 의 성 중 심 의 미 술 교 육 과 정 문 제 점 을 보 완 하 기 위 해 제 3차 교 육 과 정 에 서 학 문 중 심 미 술 교 육 과 정 이 도 입 하 게 된 다 . 그 러 다 가 제 6차 , 제 7차 개 정 에 이 르 러 서 야 본 격 적 인 학 문 중 심 교 육 사 상 이 우 리 나 라 중 등 미 술 교 육 과 정 뿐 아 니 라 교 육 하 는 현 장 에 도 반 영 된 다 .

학 문 중 심 의 미 술 교 육 사 상 을 대 표 하 는 아 이 스 너 는 DBAE의 기 본 적 인 모 델 을 제 시 한 동 시 에 미 술 교 과 를 하 나 의 독 립 된 학 문 으 로 보 았 고 , 미 술 수 업 에 서 작 업 하 는 과 정 도 중 요 하 지 만 , 최 종 으 로 학 생 의 학 습 을 추 론 하 는 주 요 근 거 가 되 기 는 결 과 를 중 요 시 여 겼 다 . 아 이 스 너 는 미 술 교 육 에 미 술 이 해 및 감 상 교 육 을 강 조 하 는 계 기 를 마 련 하 고 미 술 교 육 학 문 으 로 써 감 상 하 고 이 해 한 것 에 중 점 을 두 었 다 . 그 러 나 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 은 학 문 중 심 미 술 교 육 과 같 이 미 술 에 대 한 지 식 전 달 에 중 점 을 둔

나 머 지 미 술 수 업 이 암 기 식 수 업 또 는 단 순 한 지 식 전 달 수 업 의 형 태 가 될 우 려 가 생 기 기 도 하 였 다 . 그 리 고 구 체 적 인 교 육 과 정 과 지 도 방 법 의 제 시 가 미 흡 해 서 교 사 에 게 너 무 과 중 한 요 구 가 주 어 졌 다 . 이 러 한 점 에 서 아 이 스 너 의 중 등 미 술 교 육 사 상 에 대 한 문 제 점 을 보 완 해 야 할 내 용 이 다 .

ABSTRACT ABSTRACT ABSTRACT ABSTRACT

The Influence of the Eisner's Discipline-based Art Education on the Secondary Art Education Curriculum

Seung Sun, Park Major in fine Art Education Graduate school of Education, Chosun University

Society keeps changing with the era and education reflects the needs of the times.

As art education reflects the requests of the society changing constantly, conceptions and methodology that affect the art education curriculum should be examined.

Generally, following an old teaching method is to put back the clock. Once a change is needed, We should try to establish a new model of the art education method.

This report intends to suggest a proper direction for Korean art curriculum by recognizing how Eisner's attitude toward art education has affected Korean secondary art curriculum and examining data that is relevant.

The first and second education curriculum attached great 9importance to creativity for Korean art education, which led to emphasizing practical skills and expression. Failing to understand what creativity is, considering art as technique, and focusing on 'Go for university' education also contributed to the situation. To make up for this trouble, Discipline-Based Art Education(DBAE) was introduced to the third education curriculum. It was not until the sixth,

the seventh, and the seventh revised one that Discipline-Based Art Education was reflected in not only the secondary art curriculum but also the field of schooling.

Eisner, theproposer of DBAE, considered art education as anindependent subject.

Because it could be a barometer to infer what kind of education students had got, he thought the outcome more important than the process. He has paved the way of a concern with connoissership-the art of appreciation- and criticism and mediated these for educators.

DBAE, however, literally focused on the discipline, it was worried that art education could be partial to just delivering knowledge.It was also a burden for new and untrained teachers who lacked the teaching method of specific curriculum. This is the weak point of Eisner's which should be fixed.

There have to be consistent efforts to adapt this methodology properly under Korean secondary education circumstances. And by examining logically and scientifically, programs for art education curriculum should be developed constantly with the era.

I.

I. I.

I. 서 서 서 서 론 론 론 론

A. A.

A. A. 연구 연구 연구 연구 목적 목적 목적 목적 및 및 및 및 필요성 필요성 필요성 필요성

현 대 사 회 는 모 든 분 야 에 서 급 속 히 변 화 하 고 있 으 므 로 , 미 술 교 육 역 시 이 런 변 화 를 따 르 지 않 을 수 없 다 . 세 계 화 , 정 보 화 , 다 원 화 라 는 시 대 적 인 사 회 요 구 를 반 영 해 야 한 다 . 미 술 교 육 도 변 화 에 적 극 적 으 로 대 응 해 야 할 시 점 에 놓 여 있 다 . 현대적인 의미에서의 우리나라의 미술교육은 비록 시간상 은 짧지만, 요목기과정(1945-1954)에서부터 현재 제7차 개정교육(2007.2.29) 에 이르기까지 많은 변화를 거쳐 왔다. 제2차 교육과정(1963~ 1973)부 터 제 5차 교 육 까 지 의 미 술 교 육 은 창 의 적 인 자 기 표 현 과 자 연 적 인 성 장 을 의 도 한 교 육 과 정 이 었 다 면 , 1990년 대 부 터 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 이 도 입 되 기 시 작 하 여 오 늘 날 미 술 교 육 의 학 습 구 조 나 학 습 영 역 에 대 한 아 이 스 너 의 사 상 을 많 이 수 용 하 게 되 었 다 . 그 리 고 한 국 미 술 의 교 육 은 국 내 의 자 체 적 인 미 술 사 상 의 발 전 이 미 비 한 가 운 데 외 국 의 미 술 교 육 에 대 해 비 판 없 이 받 아 들 이 고 수 용 하 였 기 때 문 에 한 국 교 육 사 항 에 맞 는 미 술 교 육 의 사 상 적 바 탕 을 확 립 해 야 하 는 필 요 성 이 강 조 되 고 있 는 실 정 이 었 다 . 이 러 한 개 정 과 정 에 서 교 육 이 론 의 발 전 , 사 회 적 여 건 의 변 화 , 적 절 성 에 대 한 지 속 적 인 평 가 등 이 내 ㆍ 외 적 인 이 루 어 져 야 하 며 여 러 가 지 방 안 의 미 술 교 육 방 법 이 제 시 되 어 야 한 다 .

지 금 까 지 변 화 되 면 서 뚜 렷 한 이 론 적 바 탕 이 없 는 실 험 연 구 중 심 으 로 이 루 어 져 왔 다 . 그 러 나 실 험 연 구 는 특 정 집 단 을 대 상 으 로 한 결 과 를 통 계 처 리 한 것 이 기 때 문 에 다 양 한 학 생 들 의 작 용 에 대 해 문 제 가 될 수 있 다 . 따 라 서 기 본 원 리 접 근 에 한 계 를 가 지 고 있 다 는 실 험 연 구 를 뒷 받 침 할 수 있 는 미 술 교 육 의 이 론 적 인 연 구 가 필 요 한 실 정 이 다 . 그 래 서 본 연 구 자 는 이 와 같 은 관 점 으 로 문 제 인 식 을 두 고 서 우 리 미 술 교 육 과 정 에 흐

르 는 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 및 방 법 론 에 대 해 검 토 할 필 요 성 을 느 꼈 다 . 그 래 서 미 술 교 육 의 대 표 적 인 학 자 인 아 이 스 너 를 선 정 하 게 되 었 다 . 일 제 강 점 기 를 거 쳐 해 방 이 후 미 술 교 육 에 대 한 연 구 가 이 루 어 져 왔 고 90년 대 이 후 에 는 아 이 스 너 의 교 육 사 상 이 우 리 미 술 교 과 에 전 반 적 으 로 영 향 을 미 쳐 왔 기 때 문 에 아 이 스 너 의 사 상 은 실 제 교 육 과 정 이 나 목 표 에 반 영 되 었 으 며 실 제 수 업 에 서 도 많 은 미 술 교 사 들 이 아 이 스 너 의 교 육 지 도 방 법 을 따 르 고 있 다 . 이 처 럼 아 이 스 너 의 사 상 이 우 리 미 술 교 육 과 정 및 미 술 지 도 까 지 영 향 을 미 쳤 음 에 도 불 구 하 고 아 이 스 너 의 교 육 사 상 및 방 법 론 에 관 한 연 구 가 미 비 한 것 같 다 고 본 다 . 아 이 스 너 미 술 사 상 의 영 역 적 측 면 에 서 미 술 의 이 해 와 미 술 평 가 에 대 한 교 육 을 주 장 하 였 는 데 , 이 는 오 늘 날 시 도 되 고 있 는 D B A E 교 육 운 동 의 바 탕 이 되 어 오 늘 날 미 술 교 육 에 부 분 적 으 로 수 용 되 고 있 는 것 같 다 . 그 러 나 아 이 스 너 의 교 육 사 상 및 방 법 론 에 관 한 연 구 와 검 토 가 먼 저 선 행 되 고 나 서 비 판 적 사 고 로 우 리 나 라 미 술 교 육 의 실 정 에 맞 게 받 아 드 려 야 바 람 직 하 다 고 본 다 . 그 런 다 음 에 미 술 교 육 의 관 한 연 구 가 요 청 되 어 야 된 다 고 본 다 . 우 리 나 라 의 미 술 교 육 사 상 에 대 한 지 대 적 인 영 향 을 미 친 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 및 방 법 론 을 바 탕 으 로 우 리 미 술 교 육 방 법 의 방 향 을 모 색 해 보 고 자 하 며 교 육 의 지 적 된 문 제 의 식 과 평 가 의 필 요 성 의 따 라 다 음 과 같 은 연 구 목 적 을 설 정 을 하 였 다 . 첫 번 째 , 아 이 스 너 의 사 상 적 배 경 에 대 해 알 아 보 고 검 토 해 본 다 . 두 번 째 , 학 문 중 심 의 미 술 교 육 의 대 표 적 인 학 자 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 및 방 법 론 을 고 찰 해 본 다 . 셋 째 , 우 리 나 라 의 미 술 교 육 의 변 천 사 를 알 아 보 고 검 토 하 며 중 등 미 술 교 육 의 현 황 을 파 악 해 보 았 다 . 넷 째 , 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 방 법 론 의 문 제 점 을 분 석 하 고 고 찰 해 봄 으 로 써 , 향 후 우 리 나 라 의 교 육 실 정 에 맞 는 미 술 교 육 의 방 향 을 정 립 하 고 변 화 가 능 성 을 모 색 하 려 한 다 .

B . B .

B . B . 연 구 방 법 연 구 방 법 연 구 방 법 연 구 방 법

본 논 문 은 아 이 스 너 의 교 육 방 법 론 을 중 심 으 로 한 한 국 미 술 교 육 의 흐 름 을 제 1차 교 육 과 정 에 서 제 7차 계 정 교 육 과 정 까 지 의 지 도 목 표 를 살 펴 본 다 음 아 이 스 너 의 미 술 교 육 의 사 상 적 특 징 과 방 법 론 적 견 해 를 분 석 해 보 려 한 다 . 이 때 아 이 스 너 의 교 육 사 상 에 대 한 교 육 방 법 을 적 용 하 여 우 리 미 술 교 육 에 대 한 지 배 적 인 영 향 을 미 치 고 있 는 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 의 대 해 연 구 하 려 한 다 . 그 리 고 그 결 과 를 중 심 으 로 우 리 미 술 교 육 방 법 의 바 람 직 한 방 향 을 모 색 해 보 는 데 연 구 초 점 을 두 면 서 현 재 추 진 중 인 D B A E 접 근 도 본 연 구 에 포 함 시 키 려 한 다 . 이 를 위 한 자 료 로 서 (미 술 교 육 )(아 이 스 너 의 방 법 론 )(미 술 과 교 육 과 정 해 석 등 ) 서 적 을 국 내 외 적 의 단 행 본 , 학 술 지 , 논 문 등 을 분 석 정 리 하 여 그 이 론 적 근 거 를 뒷 받 침 하 여 기 술 하 려 한 다 .

Ⅱ Ⅱ Ⅱ Ⅱ. . . . 아이스너의 아이스너의 미술교육 아이스너의 아이스너의 미술교육 미술교육 미술교육 사상 사상 사상 사상

교 육 이 원 만 한 인 간 형 성 을 바 라 는 뜻 이 라 면 미 술 교 육 역 시 미 술 을 통 한 인 간 교 육 이 어 야 한 다 . 미 술 교 육 이 란 인 간 의 감 성 을 통 하 여 인 간 영 혼 과 정 신 을 미 술 교 육 으 로 써 조 형 화 하 고 이 미 지 와 감 동 을 통 해 감 성 적 인 식 이 수 반 되 는 교 육 이 므 로 의 식 세 계 에 서 가 장 깊 이 작 용 하 는 교 육 이 라 고 할 수 있 으 며 미 술 교 육 이 인 간 의 인 성 형 성 에 끼 치 는 영 향 은 미 적 이 미 지 가 내 면 화 될 수 록 인 간 의 내 적 세 계 에 대 한 감 성 이 깊 어 지 고 , 정 서 를 세 련 시 키 며 , 인 간 생 활 을 질 적 으 로 향 상 시 키 는 역 할 을 할 수 있 다 는 것 이 다 .¹⁾ 이 를 바 탕 으 로 미 술 교 육 의 목 적 은 우 수 한 작 품 을 제 작 하 는 미 술 을 양 성 하 는 데 만 있 는 것 이 아 니 라 , 학 생 들 의 미 적 감 수 성 과 상 상 력 을 통 한 개 성 적 창 조 성 을 발 휘 시 켜 바 람 직 한 인 간 성 을 개 발 하 고 육 성 하 는 데 있 다 . 따 라 서 인 간 성 교 육 에 기 초 하 여 학 생 들 의 현 재 와 미 래 의 생 활 을 윤 택 하 고 풍 족 하 게 개 선 하 는 데 필 요 한 경 험 을 넓 혀 나 가 도 록 하 는 데 미 술 교 육 의 의 의 를 두 어 야 할 것 이 다 .²⁾

A. A.

A. A. 아이스너 아이스너 아이스너 아이스너 미술교육에 미술교육에 미술교육에 대한 미술교육에 대한 대한 사상적 대한 사상적 사상적 사상적 배경 배경 배경 배경

시 카 고 서 부 출 생 으 로 시 카 고 종 합 대 학 교 교 육 학 과 에 서 박 사 학 위 를 취 득 하 고 스 탠 포 드 대 학 교 교 수 로 서 미 술 교 육 에 대 한 활 발 한 연 구 를 하 였 으 며 미 국 미 술 교 육협 회 (N A E A )와 국 제 미 술 교 육 학 회 (IN SE A )의 회 장 을 역임 하 면 서 세 계 미 술 교 육 의 발 전 에 큰 공 헌³⁾을 한 아 이 스 너 (E illot W . E isner,1 933 ~ )는 당 시 미 술 교 육 의 커 다 란 이 슈 였 던 창 의 성 중 심 미 1) 안영옥, “예술은 인간의 감정의 상징하는 형식”(고려대학교출판부 .2008). p.11.

2) 김상량, “미술교육개론‘ (서울 미진사. 2000). pp.13-16 .

3) 박동수, “현대 미술 교육의 경향과 제반 문제”( 미술교육연구 논총.1998). p.9.

술 교 육 의 문 제 점 들 을 비 판 하 였 다 .

창 의 성 중 심 미 술 교 육 은 이 사 조 의 대 표 적 인 학 자 들 인 미 국 의 로 웬 펠 드 의 해 자 기 표 현 을 통 한 창 의 성 계 발 과 미 술 을 통 한 교 육 이 라 는 전 제 에 서 미 술 교 육 의 목 적 이 다른 학 문 에 기 여 한 다 고 보 았 다 . 그 러 나 아 이 스 너 는 그 의 저 서 “E ducating A rtisic V ision”에 서 다 음 과 같 이 비 판 하 였 다 .

“다 른 목 적 을 달 성 하 기 위 한 수 단 으 로 미 술 을 이 용 하 는 미 술 프 로 그 램 은 미 술 경 험 을 약 화 시 키 며 , 어 떤 의 미 에 서 는 미 술 교 육 만 이 제 공 할 수 있 는 경 험 의 기 회 를 학 생 들 로 부 터 빼 앗 는 다 는 것 이 다 .”⁴⁾이 런 아 이 스 너 의 주 장 은 다 음 에 서 더 확 고 하 게 나 타 났 다 .

교 육 의 주 요 한 목 적 이 인 류 의 가 장 중 요 한 문 화 적 업 적 에 의 미 있 게 접 근 시 키 는 것 이 아 니 라 면 , 미 술 은 아 마 장 식 품 에 불 과 할 것 이 다 . 미 술 작 품 을 만 드 는 가 운 데 함 양 되 는 정 신 적 기 술 들 이 아 동 과 성 인 이 학 교 밖 에 서 당 면 하 는 문 제 들 과 관 련 이 없 다 면 , 미 술 은 장 식 품 에 불 과 하 다 . 인류 의 풍 성 한 문 화 를 알 게 하 거 나 혹 은 감 수 성 , 상 상 력 , 판 단 력 을 개 발 하 는 것 은 교 육 의 개 인 적 인 목 적 이 아 니 다 . 그 것 들 은 가 장 기 본 적 인 목 적 인 것 이 다 .

학 교 에 서 는 ‘기 본 적 인 것 ’(3R 's-읽 고 쓰 고 셈 하 는 능 력 ) 들 이 강 조 되 어 야 한 다 고 주 장 하 는 사 람 들 은 종 종 아 동 의 교 육 적 발 달 에 있 어 ‘기 본 적 인 것 ’에 대 한 매 우 협 소 한 견 해 를 갖 고 있 다 . 미 술 은 사 고 의 형 식 과 표 현 양 식 을 제공 해 준 다 . 학 교 에 서 미 술 을 가 르 쳐 야 하 는 이 유 는 그 것 이 무 엇 보 다 도 기 본 적 인 것 이 기 때 문 이 다⁵⁾ 아 이 스 너 는 미 술 교 과 가 주 지 주 의 (主 知 主 義 )교 과 만 큼 중 요 함 을 강 조 하 였 다 . 그 는 교 육 에 서 미 술 이 전 인 교 육 에 필 요 하긴 하 지 만 필 수 교 과 가 될 수 없 다 는 일 반 적 인 사 회 인 식 에 반 대 하 였 다 .

4) 김정희,“아이스너의 Educating Artistic Vision”( 학문출판 . 2001).p.7.

5) E. W .Eisner,,“ The Role of Discipline-Based Art Education in America's Schools( Los Angeles:Getty Center for Education in the Arts1987).p.2.

이 런 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 은 창 의 성 중 심 의 미 술 교 육 방 법 을 학 문 에 기 초 한 미 술 학 습 내 용 을 가 르 치 는 것 으 로 변 화 시 키 는 데 큰 공 헌 을 하 였 다 . 이 러 한 아 이 스 너 의 미 술 교 육 사 상 과 방 법 론 을 역 사 적 배 경 으 로 보 면 , 본 질 주 의 교 육 철 학 과 학 문 중 심 교 육 과 정 , 지 각 발 달 이 론 으 로 나 눠 볼 수 있 다 .

본 질 주 의 는 192 9년 경 제 대 공 황 으 로 인 한 심 각 한 사 회 적 위 기 의 원 인 을 진 보 주 의 교 육 에 서 찾 으 려 했 다 . 그 래 서 진 보 주 의 의 한 계 를 보 완 , 극복 하 기 위 해 19 30년 대 에 시 작 된 교 육 운 동 이 본 질 주 의 이 다 . 1 938 년 에 “미 국 교 육 의 향 상 을 위 한 본 질 파 위 원 회 ”가 구 성 되 었 으 며 ,195 0년

‘기 초 교 육 위 원 회 ’가 결 성 되 었 다 . 특 히 1 957 년 소 련 의 스 프 트 니 크 인 공 위 성 이 발 사 가 성 공 하 면 서 미 국 은 자 국 의 과 학 기 술 이 뒤 떨 어 지 게 된 원 인 을 교 육 에 서 찾 게 되 었 고 미 국 교 육 이 사 회 적 문 제 로 대 두 되 기 시 작 하 면 서 본 질 주 의 운 동 이 큰 힘 을 얻 게 되 었 다 . 본 질 주 의 의 목 적 은 정 신 적 , 도 덕 적 전 통 과 문 화 유 산 속 에 깃 들 어 있 는 가 장 본 질 적 인 것 을 골 라 다 음 세 대 에 전 수 하 는 것 에 있 으 며 , 문 화 유 산 을 전 달 하 기 위 해 서 는 문 화유 산 의 핵 심 또 는 본 질 을 골 라 교 과 로 조 직 하 여 이 를 중 심 으 로 교 육 을 해 야 한 다 고 주 장 하 였 다 .

교 과 서 의 본 질 적 이 고 기 초 적 인 것 을 중 심 으 로 미 리 계 획 되 고 조 직 하 여 논 리 적 으 로 구 성 된 교 육 이 중 시 되 어 야 한 다 . 흥 미 는 학 생 들 에 게 일 시 적 이 고 변덕 스 러 운 흥 미 가 아 니 고 엄 격 한 훈 련 과 정 에 서 나 오 는 지 속 적 인 흥 미 여 야 한 다 . 따 라 서 교 육 에 서 는 흥 미 보 다 노 력 을 더 중 시 하 였 다 . 본 질 주 의 교 육 철 학 내 에 서 교 육 은 전 문 적 인 자 격 을 갖 춘 교 사 에 의 해 통 제 되 고 주 도 되 어 야 하 며 기 초 교 육 의 중 요 성 을 강 조 하 였 다 . 이 러 한 본 질 주 의 는 학 문 중 심 교 육 과 정 의 바 탕 을 이룬 다 .

학 문 중 심 교 육 과 정 의 대 표 적 인 학 자 인 브 루 너⁶⁾는 각 학 문 에 기 본 적 인 것 , 즉 개 념 을 익 히 는 것 을 가 장 좋 은 방 법 이 라 고 하 였 으 며 , 이 런 기 본 6) 부루너(Jerome Bruner1915∼): 미국에서 태어났다. 미국의 심리학자· 교육학자. 아동의 지각·학습·기

억 대한 연구로 미국 교육제도에 영향을 미쳤다. 현재는 하버드대학 교수 임.

적 인 것 을 ‘지 식 의 구 조 ’라 고 하 였 다 . 이 러 한 이 론 은 미 술 교 육 학 자 들 에 게 미 술 을 하 나 의 문 화 적 자 원 으 로 보 도 록 영 향 을 주 었 다 . 아 이 스 너 와 같 은 견 해 를 가 진 학 자 들 은 미 술 속 에 인류 문 화 의 핵 심 적 경 험 이 담 겨 있 다 고 보 았 다 . 이 런 맥 락 에 서 아 이 스 너 는 미 술 학 습 의 원 리 를 끌 어 내 고 미 술 학 습 의 영 역 을 확 장 시켰 다 .

아 이 스 너 의 미 술 교 육 은 미 술 의 이 해 와 교 육 과 정 , 교 사 의 체 계 적 인 지 도 , 미 술 문 화 의 이 해 와 비 평 능 력 을 강 조 하 였 다 . 그 의 교 육 사 상 은 본 질 주 의 와 학 문 중 심 교 육 과 정 의 역 사 적 배 경 으 로 미 술 을 하 나 의 독 자 적 인 학 문 으 로 보 았 다 . 이 견 해 에 서 아 이 스 너 는 죤 듀 이 (John D ew ey)⁷⁾의 말 을 인 용 하 여 다 음 과 같 이 말 하 였 다 . “미 술 은 인 간 이 의 식 적 으 로 , 또 의 미 의 수준 에 서 회 복 할 수 있 고 ,요 구 , 감 각 , 충 동 과 인 간 의 독 특 한 활 동 을 결합 할 수 있 는 생 생 하 고 도 구 체 적 인 증 거 이 다 . 의 식 의 개 입 은 규 제 와 선택 의 힘 과 재 구 성 의 능 력 을 증 가 시 킨 다 . 이 와 같 이 의 식 은 끝 없 는 방 법 으 로 예 술 을 다 양 화 한 다 ." 그 러 나 그 의 식 의 개 입 은 또 한 예 술 이 인 류 의 역 사 속 에 서 가 장 위 대 한 지 적 성 취 이 며 의 식 적 인 사 상 이 라 는 생 각 을 가 능 하 게 했 다 . 아 이 스 너 의 이 론 은 지 각 발 달 이 론 과 관 련 되 어 있 다 . 이 이 론 은 어린 이 들 이 사 물 을 자 신 들 이 본 대 로 그 린 다 고 생 각 하 며 , 학 생 들 의 그림 은 그 들 이 시 각 적 세 계 를 지 각 하 는 방 법 을 그 대 로 묘 사 함 으 로 그 들 의 작 품 에 서 어린 이 들 이 지 각 하 는 방 법 을 볼 수 있 다 는 것 이 다 . 이 이 론 은 시각 적 인 세 부 에 대 한 식 별 력 을 좀 더 세 련 시 키 기 위 한 일 반 적 인 과 정 으 로 보 는 게슈 탈 트 (G estalt) 심 리 학 의 지 각 적 해 석 에 근 거 를 두 고 있 다 .

게 슈 탈 트 심 리 학 은 루 돌 프 아 른 하 임 (R udolf A ruheim )⁸⁾에 의 해 확 립 되 었 으 며 , 지 각 발 달 에 관 한 게 슈 탈 트 이 론 은 사 람 들 이 성 숙 함 에 따 라

7) 존듀이(John Dewey1859-1952);듀이는 미국 태어났다. 실용주의 철학을 대표하는 사상가요, 철학자 이며, 교육자인 듀이는 컬럼비아 대학에 개설하였고, 세계에 보급되고 있는 도서 십진분류법을 창시하 였다.

8) 루돌프 아른하임(Rudolf Arnheim1904-2007),독일 출생 독일 미술비평가·예술심리학자. 나치체제를 피해 미국으로 이주함. 하버드대학 및 미시간대학에 재직함.

외 부 환 경 을 구 성 하 는 여 러 특 성 을 구 별 하 는 능 력 이 증 가 된 다 고 주 장 하 였 다 . 이 이 론 에 의 하 면 어 른 은 아 동 보 다 더 복 잡 하 고 난 해 한 특 질 들 과 그 들 의 관 계 를 지각 할 수 있 고 , 이 러 한 특 질 들 을 지 각 하 고 비 교 하 고 대 조 할 수 있 는 과 정 을 게슈 탈 트 심 리 학 자 들 은 지 각 분 화 (perceptual differentiation)라 고 부 르 고 있 다 . 이 러 한 입 장 에 대 해 아 이 스 너 도 학 생 들 의 미 술 표 현 이 지각 의 능 력 범 위 에 서 이 루 어 지 며 지 각 의 분 화 에 비 례 하 여 미 술 표 현 능 력 이 발달 한 다 고 보 았 으 며 그 예 를 들 어 잔 디 밭 이 단 순 히 녹 색 이 아 니 라 다 양 한 녹 색 들 이 섞 여 있 음 을 지 적 해 주 지 않 는 다 면 그 들 은 그 녹 색 의 미 묘 한 차 이 를 보 지 못 할 수 도 있 다 는 것 이 다 . 또 한 형태 의 지 각 에 서 건 물 을 실 제 길 이 보 다 높 게 보 는 것 처 럼 , 결 국 관 계 를 지각 하 는 학 생 들 의 능 력 은 학 습 에 의 해 서 발 달 되 고 그 들 이 경 험 한 유 형 에 의 해 영 향 을 받 았 다 . ⁹⁾이 를 통 해 아 이 스 너 의 미 술 교 육 은 지각 발 달 이 론 에 그 기 초 를 두 고 있 음 을 알 수 있 었 다 .

B . B .

B . B . 아 이 스 너 의 아 이 스 너 의 미 술 교 육 아 이 스 너 의 아 이 스 너 의 미 술 교 육 미 술 교 육 방 법 론 미 술 교 육 방 법 론 방 법 론 방 법 론

1 . 1 . 1 . 1 . 미 술 교 육 에 미 술 교 육 에 미 술 교 육 에 미 술 교 육 에 대 한 대 한 대 한 대 한 관 점 관 점 관 점 관 점

아 이 스 너 는 미 술 이 가 지 고 있 는 독 특 한 성 격 과 공 헌 을 중 시 하 였 으 며 , 미 술 의 독 특 한 영 역 을 다 른 교 과 에 부 수 적 인 입 장 이 아 닌 교 과 로 서 그 위 상 을 정 립 하 려 고 애 썼 으 며 미 술 은 말 로 는 표 현 할 수 없 는 것 과 환 상 적 인 것 을 가 시 화 함 으 로 써 인 간 에 게 도움 을 줄 뿐 아 니 라 또 한 인 간 의 감 수 성 을 생 생 하 게 하 는 수 단 적 인 역 할 을 한 다 고 보 았 다 . 그 리 고 아 이 스 너 는 미 술 교 육 이 우 리 인 간 간 의 잠 재 력 이 발 휘 될 수 있 는 여 러 가 지 주 제 (subject m atter)를 제 공 해 준 다 고 보 았 다 .

9) 김정희,“아이스너의 Educating Artistic Vision”( 학문출판 . 2001).p.66-69.

그 러 므 로 미 술 은 인 간 의 환 상 적 인 것 을 표 현 하 는 데 도 움 이 되 며 , 우 리 의 감 수 성 을 활 기 있 게 하 는 수 단 인 것 이 다 . 뿐 만 아 니 라 인 간 의 의 식 을 상호 이 해 할 수 있 게 하 는 문 화 적 인 자 원 이 라 하 였 다 .

아 이 스 너 에 따 르 면 미 술 연 구 도 다 른 분 야 의 연 구 와 접 근 방 법 이 유 사 하 다 고 한 다 . 미 술 은 중 요 한 문 화 의 저 장 소 이 기 때 문 에 미 술 연 구 는 문 화 전달 가 치 의 주 요 수 단 이 된 다 는 것 이 다 .¹⁰⁾ 그 러 나 현 실 에 서 는 입 시 제 도 에 서 미 술 이 차 지 하 는 비 중 과 가 정 및 지 역 사 회 에 서 미 술 과 에 대 한 학 부 모 의 의 식 , 주 지 주 의 적 교 육 의 풍 토 등 때 문 에 미 술 이 부 수 적 인 교 과 가 되 고 있 다 는 점 을 의 식 한 아 이 너 스 는 미 술 의 독 자 적 인 공 헌 을 찾 아 그 것 을 바 탕 으 로 미 술 교 과 를 다 른 학 문 과 동 등 한 위 치 에 올 려 놓 으 려 고 하 였 다 .

미 술 교 육 은 두 가 지 관 점 에 서 논 의 될 수 있 다 . 그 것 은 맥 락 주 의 관 점 과 본 질 주 의 관 점 인 데 , 아 이 스 너 는 본 질 주 의 관 점 을 취 하 고 있 다 . 따 라 서 아 이 스 너 의 입 장 에 서 볼 때 미 술 교 육 의 목 적 은 다 른 학 문 에 부 수 적 으 로 이 용 되 어 서 도 안 되 며 다른 교 과 의 목 적 을 달 성 하 기 위 한 수 단 으 로 전환 되 어 서 도 안 된 다 . 미 술 교 육 의 중 요 한 공 헌 은 미 술 의 본 질 에 관 련 되 어 있 으 며 , 일 반 적 으 로 미 술 교 육 의 목 적 은 미 술 고 유 의 독 자 성 과 가 치 에 두 어 야 하 며 하 나 의 문 화 적 자 원 이 라 하 였 다 .

학 교 는 중 등 학 생 들 이 중 요 한 문 화 적 자 원 에 가 까 이 다 가 가 도 록 해 야 한 다 . 미 술 은 가 장 중 요 한 문 화 적 자 원 중 의 하 나 이 다 . 우 리 의 문 화 와 지 구 상 의 모 든 문 화 에 서 미 술 이 존 재 한 다 는 것 은 인 류 가 조 형 미 를 탐 구 하 고 그 것 을 통 하 여 다른 곳 에 서 는 얻 을 수 없 는 기 쁨 을 얻 고 자 하 는 욕 구 가 있 었 다 는 것 을 증 명 해 준 다 . 미 술 은 인 류 가 다 른 표 상 식¹¹⁾으 로 는 표 현 할 수 없 는 것 을 전달 하 거 나 표 상 하 는 욕 구 를 가 지 고 있 다 는 사 실 을 보 여준 다 . 아 이 스 너 는 미 술 수 업 의 세 가 지 측 면 을 제 작 영 역 , 비 평 영 역 , 문 화 적 영 역 이 라 불 렀 으 며 , 이 것 은 미 술 교 육 의 영 역 을 미 술 10) 최윤재, “아이스너(E.W.Eisner)의 미술교육 방법론 연구,” (사향미술교육논총 제 1집 .1993). p.127.

11) E. W. Eisner ,“표상형식”(Cognition and Curriculum1978),p.136.

제 작 , 미 술 비 평 , 미 술 사 와 문 화 로 나 눴 다 . 그 는 미 술 학 습 이 란 중 등 학 생 들 이 작 품 을 만 들 고 , 작 품 의 미 적 요 소 와 특 징 등 을 이 야 기 하 고 , 작 품 을 통 해 서 인류 의 문 화 와 역 사 를 이 해 하 는 복 합 적 인 활 동 으 로 구 성 된 다 고 보 았 다 . 그 리 고 이 러 한 학 습 이 이 루 어 지 기 위 해 서 는 교 사 는 실 기 능 력뿐 만 아 니 라 미 술 비 평 과 미 술 사 . 문 화 등 에 관 한 전 문 적 인 지 식 을 지 니 고 있 어 야 한 다 고 하 였 다 .

미 술 제 작 의 영 역 에 는 중 요 한 몇 가 지 요 소 들 이 있 다 . 이 요 소 중 중 요 요소 네 가 지 요 소 는 다 음 과 같 다 .

1. 재 료 를 다 룰 수 있 는 기 능

2. 작 품 자 체 가 제 공 하 는 형 태 와 환 경 의 범 위 에 서 볼 수 있 는 형 태 , 정 신 적 이 미 지 로 보 는 형 태 들 사 이 의 질 적 관 계 를 지 각 하 는 기 능

3. 작 업 하 고 있 는 재 료 의 한 계 안 에 서 제 작 자 를 만 족 시 키 는 형 태 를 만 들 어 내 는 기 능

4. 공 간 적 질 서 와 미 적 질 서 , 표 현 질 서 를 창 조 하 는 기 능¹²⁾ 등 이 다 미 술 가 는 자 신 의 이 미 지 , 생 각 , 느 낌 을 재 료 의 범 위 안 에 서 사 용 하 여 새 로 운 형 태 로 변 형 시 킨 다 . 이 때 재 료 는 두 가 지 측 면 에 서 작 업 에 영 향 을 미 치 게 된 다 .

첫 째 , 어 떤 재 료 를 가 지 고 작 업 하 든 지 그 것 은 최 종 적 작 품 에 기 여 한 다 는 것 이 며 , 둘 째 , 재 료 그 자 체 에 시 각 적 , 촉 각 적 인 성 격 이 있 다 는 것 이 다 . 아 이 스 너 는 학 생 자 신 의 이 미 지 나 느 낌 을 재 료 의 범 위 안 에 서 형 태 로 변 형 시킬 때 , 재 료 는 매 체 가 된 다 고 보 았 으 며 , 학 생 들 이 재 료 를 사 용 하 여 형태 를 만 들 때 재 료 를 다 루 는 기 능 과 더 불 어 대 상 을 지 각 하 는 능 력 이 요 구 된 다 고 보 았 다 .

미 적 표 현 을 위 해 매 체 나 대 행 물 로 서 재 료 를 다 루 는 능 력 은 표 현 을 위 한 필 수 조 건 이 지 만 그 것 이 충 분 조 건 은 아 니 라 는 것 이 다 . 왜 냐 하 면 미 술 표 현 은 그 작 업 을 하 기 위 해 재 료 를 다 루 는 능 력 을 요 구 할 뿐 만 아

12) “ibid., p.80."

니 라 , 그 재 료 가 미 술 가 의 의 도 를 실 현 하 거 나 그 의 시 각 적 감 수 성 을 만 족 시 킬 수 있 는 형 태 를 만 드 는 데 쓰 이 기 를 요 구 하 기 때 문 이 다 . 이 것 에 대 해 아 이 스 너 는 재 료 다 루 기 와 형태 지 각 하 기 사 이 의 차 이 를 줄 일 수 있 는 학 습 이 요 구 된 다 고 하 였 다 . 그 러 므 로 학 생 들 은 지 각 적 감 수 성 을 발달 시 키 기 위 해 학 습 과 경 험 을 선 행 하 여 야 할 것 이 다 .

아 이 스 너 는 학 생 의 적 성 과 취 향 , 학 교 와 지 역 사 회 의 특 징 등 이 모 두 포 함 되 어 교 육 과 정 이 어떻 게 전 달 되 느 냐 에 영 향 을 미 친 다 고 보 았 다 . ¹³⁾ 말 하 자 면 , 아 이 스 너 는 교 육 과 정 이 학 생 들 과 의 상 호 작 용 속 에 서 개 발 되 어 야 한 다 고 보 았 다 . 그 는 교 육 과 정 을 한 명 또 는 그 이 상 의 학 생 들 에 게 교 육 적 경 험 을 제공 하 기 위 하 여 의 도 적 으 로 조 직 된 체 계 적 인 활 동 이 라 정 의 하 였 다 . 여 기 서 ‘활 동 ’이 란 교 육 과 정 학 생 들 을 통 하 여 어 떤 종 류 의 활 동 , 즉 회 화 , 토 론 수 업 , 독 서 , 분 석 , 어 떤 주 제 나 생 각 의 탐 색 등 에 참 여 하 도 록 함 을 의 미 한 다 .¹⁴⁾ 따 라 서 , 아 이 스 너 가 말 하 는 교 육 과 정 은 학 생 으 로 하 여 금 어떤 내 용 에 참 여 하 여 교 육 적 인 결 과 를 가 져 오 도 록 고 안 된 하 나 의 체 계 적 인 활 동 인 것 이 다 . 아 이 스 너 는 교 육 과 정 설 계 를 위 해 가 장 널 리 이 용 된 교 육 과 정 을 다 음 과 같 은 네 가 지 문 제 에 주 위 를 기 울 여 야 한 다 고 하 였 다 .

1. 학 교 는 어 떠 한 교 육 목 적 을 성 취 하 려 고 하 는 가 ?

2. 그러한 교육 목적 성취를 위하여 어떠한 교육경험이 제공되어야 하는가?

3. 어 떻 게 그 러 한 교 육 경 험 을 효 과 적 으 로 조 직 할 수 있 을 까 ?

4. 교 육 경 험 을 어 떻 게 평 가 할 수 있 는 가 ?

13) E. W .Eisner,“ The Role of Discipline-Based Art Education in America's Schools( Los Angeles:Getty Center for Education in the Arts .1987) .p.26.

14) "ibid., p.153."

아 이 스 너 는 여 기 서 나 타 나 는 학 생 들 의 행 동 유 형 들 을 통 하 여 교 육 과 정 의 수 업 목 표 를 조 직 할 수 있 다 고 하 였 다 . 수 업 목 표 는 교 육 과 정 을 개 발 하 는 사 람 이 나 교 사 , 학 생 들 이 혼 란 스 러 워 하 거 나 잘 못 된 방 향 으 로 수 업 이 흐 르 지 않 도 록 하 는 일종 의 구 호 와 같 은 역 할 을 한 다 . 그 러 나 주 로 미 술 교 육 에 사 용 되 어 지 는 수 업 목 표 들 은 “미 술 교 육 의 목 표 는 학 생 들 에 게 미 술 적 잠 재 력 을 발 휘 하 도 록 하 는 것 이 며 의 미 있 는 미 술 경 험 을 통 하 여 창 의 적 으 로 자 라 도 록 돕 는 것 ”¹⁵⁾과 같 이 그 의 미 가 모호 하 였 다 . 그 러 므 로 보 다 구 체 적 인 수 업 목 표 가 요 구 되 었 다 . 미 술 에 서 여 러 목 표 들 의 대 부 분 이 학 생 의 행 동 용 어 로 표 현 되 어 지 는 것 이 불 가 능 한 것 은 아 니 지 만 미 술 작 품 을 통 해 발달 시 킬 수 있 는 이 해 와 통 찰 력 의 유 형 이 대 부 분 직 접 관 찰 이 가 능 하 거 나 바 로 드 러 나 는 것 이 아닐 뿐 아 니 라 , 모 든 현 상 을 추 론 적 인 언 어 로 적 절 하 고 정 확 하 게 서 술 할 수 있 는 것 이 아 니 기 때 문 에 어 려 운 일 이 다 . 그 러 므 로 교 육 목 표 는 열 정 적 이 기 보 다 는 신 중 하 게 , 예 상 할 수 있 는 결 과 를 달 성 하 려 고 의 도 하 는 활 동 에 활 용 될 때 수 업 의 효 과 는 가 장 극 대 화 할 수 있 는 것 처 럼 미 술 에 서 도 명 확 히 그 결 과 가 나타 나 는 것 은 아 니 다 . 그 래 서 교 사 는 미 술 수 업 에 서 희 망 하 는 것 을 학 생 들 에 게 고 정 되 거 나 예 상 가 능 한 활 동 이 아 니 라 , 학 생 이 어 떤 자 료 에 관 하 여 자 기 의 생각 이 나 상 상 력 으 로 해 석 하 는 것 이 다 . 학 생 의 노 력 에 관 한 판 단 은 노 력 이 발 휘 된 후 에 광 범 위 한 준 거 를 토 대 로 하 여 이 루 어 진 다 . 학 생 이 문 제 를 해 결 할 때 올 바 른 답 을 구 하 는 일 은 단 순 한 것 이 아 니 다 . 미 술 형 태 를 창 조 함 에 있 어 서 유 일 한 정 답 은 없 다 .

아 이 스 너 는 이 러 한 유 형 의 행 동 들 을 허 용 하 고 장 려 하 기 위 하 여 교 육 과 정 을 계획 할 때 표 현 목 표 의 개 념 을 도 입 하 였 다 . 표 현 목 표 는 학 생 이 나타 내 거 나 만 들 어 낸 행 동 이 나 결 과 를 기 술 한 것 이 아 니 다 . 그 것 은 학 생 이 작 업 에 서 직 면 하 게 될 어떤 마 주 침 (encoynter)을 기 술 하 는 것 이 며 곧 그 마 주 침 으 로 부 터 긍 정 적 인 결 과 가 일 어 나 기 를 기 대 하 는 것 이 다 .

15) “ibid., p.154."

16)교 사 가 발 견 하 고 평 가 하 려 고 시 도 하 는 것 이 바 로 이 러 한 결 과 이 다 . 학 생 이 무 엇 인 가 를 학 습 한 다 거 나 경 험 하 는 것 , 무 엇 인 가 를 만 들 어 내 는 일 은 그 가 어떤 재 료 를 가 지 고 작 업 할 기 회 를 가 진 다 음 결 정 되 는 것 이 다 . 따 라 서 이 러 한 교 육 과 정 목 표 의 개 념 은 우 리 가 취 해 야 할 것 은 다 양 한 유 형 의 결 과 를 다 루 어 야 한 다 는 것 이 다 . 수 업 목 표 는 학 생 의 행 동 유 형 을 설 명 하 는 것 인 데 만 일 그 런 유 형 이 나 타 나 야 한 다 면 그 것 이 신 뢰 성 있 게 조 직 되 고 설 명 될 수 있 도 록 충 분 히 개 별 적 이 어 야 한 다 . 그 리 고 교 사 는 학 생 이 자 신 들 의 생각 을 상 상 력 을 가 지 고 활 용 하 기 를 바 랄 때 , 또 는 학 생 이 자 기 자 신 의 생 각 이 나 형 태 를 독 특 하 게 구 성 하 기 를 원 하 는 수 업 에 서 는 표 현 목 표 가 적 절 하 다 .

미 술 교 육 과 정 은 실 기 와 이 론 사 이 를 오 가 며 리 듬 감 을 가 질 수 있 다 . 이 론 적 인 면 은 학 생 들 에 게 표 현 을 하 게 하 는 여 러 기 능 을 획 득 할 수 있 도 록 돕 지 만 , 실 기 적 인 면 은 어 린 이 들 이 이 론 적 인 면 에 서 획 득 한 여 러 기 능 을 이 용 하 여 의 도 적 으 로 자 기 들 의 생각 , 이 미 지 및 감 정 을 탐 색 하 고 확 장 할 수 있 도 록 돕 는 다 . 이 러 한 교 육 과 정 이 잘 이 루 어 지 지 않 는 다 면 부 자 연 스럽 고 정 서 적 으 로 메 마 른 특 성 을 가 진 수 업 목 표 가 설 정 됨 으 로 써 학 생 들 에 게 맹 목 적 강 조 의 실 기 위 주 의 수 업 이 이 루 어 지 게 되 는 것 이 다 . 이 러 한 맹 목 적 이 고 딱 딱 한 수 업 때 문 에 교 사 나 학 생 모 두 에 게 미 술 교 육 은 기 계 적 이 고 의욕 적 이 지 못 한 활 동 으 로 여 겨 지 게 될 것 이 다 .

미 술 교 육 과 정 에 있 어 자 유 로 운 표 현 은 많 은 연 습 을 필 요 로 하 는 데 이 때 연 습 은 미 술 표 현 에 있 어 감각 의 숙 달 과 같 다 . 교 수 에 있 어 이 러 한 숙 달 이 필 요 하 다 면 교 사 는 교 수 를 통 하 여 학 생 에 게 그 러 한 표 현 능 력 을 발달 시 킬 수 있 는 기 회 를 제 공 할 필 요 가 있 다 . 이 러 한 기 회 는 학 생 이 앞 으 로 자 신 의 상 상 력 이 나 생 각 , 이 미 지 , 감 정 등 을 표 현 하 는 데 있 어 밑 바 탕 을 이 루 게 된 다 .

아 이 스 너 는 이 러 한 모 든 것 들 의 활 용 은 교 육 과 정 계 획 시 에 계 속 성

16) “ibid., p.156."

(continyity)과 계 열 성 (sequence)을 잘 적 용 하 여 야 한 다 고 주 장 하 였 다 . 언 제 든 지 이 용 할 수 있 는 내 면 화 된 자 원 이 될 수 있 도 록 그 런 기 능 들 을 연마 하 고 발 달 시 킬 수 있 는 계 속 된 기 회 를 필 요 로 한 다 . 누 구 나 처 음 부 터 내 면 을 잘 표 현 할 수 있 는 것 은 아 니 다 . 자 신 이 배 운 것 을 중 심 으 로 기 술 을 습득 하 고 연 습 할 수 있 는 일 련 의 기 간 이 필 요 로 하 게 된 다 . 학 생 이 하 나 의 프 로 젝 트 에 서 다 음 프 로 젝 트 로 갑 자 기 옮 겨 갔 을 때 각 각 의 프 로 젝 트 가 그 들 에 게 요 구 하 는 것 에 효 과 적 으 로 대 처 하 는 법 을 배 우 기 는 어렵 다 고 본 다 . 이 러 한 일 이 일 어 날 때 흔 히 발 생 하 는 문 제 는 학 생 이 새 로 운 재 료 나 프 로 젝 트 에 대 한 호 기 심 에 의 해 자 극 을 받 아 피 상 적 인 방 법 으 로 재 료 나 프 로 젝 트 를 탐 색 할 수 는 있 지 만 , 다 루 어 본 경 험 이 짧 기 때 문 에 어떤 재 료 에 대 해 기 술 적 인 내 면 표 현 은 불 가 능 하 다 는 점 이 다 . 따 라 서 아 이 스 너 는 계 속 성 (continyity)이 부 족 하 면 표 현 매 체 로 서 재 료 를 이 용 하 는 데 필 요 한 기 능 의 발달 과 세 련 적 인 표 현 이 어 렵 게 된 다 고 하 였 다 .

아 이 스 너 는 미 술 교 육 과 정 에 는 그 러 한 상 황 에 대 한 대 안 을 다 음 과 같 이 제 시 하 였 다 . 첫 째 , 학 습 활 동 은 학 생 들 이 작 업 해 야 하 는 독 립 적 인 활 동 의 집합 으 로 생 각 하 지 않 는 것 이 중 요 하 다 . 미 술 에 서 하 나 의 교 육 과 정 은 기 능 이 발달 되 고 세 련 되 고 내 면 화 되 어 일 종 의 표 현 적 인 연 속 과 정 이 될 수 있 도 록 계 속 성 이 충 분 히 유 지 되 어 야 한 다 . 신 기 로 움 에 유 혹 당 하 는 것 보 다 는 하 나 의 과 업 이 학 생 들 에 게 작 용 하 는 요 구 를 분 석 하 고 다 음 과 업 의 선 정 에 그 러 한 분 석 의 결 과 를 활 용 하 는 일 이 훨 씬 중 요 한 것 이 다 . 둘 째 , 각 미 술 활 동 사 이 의 간 격 은 프 로 젝 트 의 흥 미 가 손 상 되 지 않 을 만큼 짧 을 필 요 가 있 다 . 프 로 젝 트 사 이 의 시 간 이 길 면 이 전 의 작 업 과 정 에 서 얻 은 통 찰 력 과 기 능 을 더 발 달 시 키 는 데 어 려 움 을 겪 게 된 다 . 그 래 서 , 계 속 성 이 란 학 생 이 각 각 의 활 동 에 서 이 전 의 활 동 에 서 획 득 한 기 능 을 사 용 하 도 록 하 는 교 육 과 정 활 동 을 선 정 하 고 조 직 하 는 것 을 의 미 한 다 . 그 러 므 로 계 속 성 은 기 능 을 훈 련 시 키 고 , 세 련 되 게 하 는 기 회 를 말

한 다 . 그 리 고 아 이 스 너 는 적 당 한 양 의 시 간 을 확 보 하 는 일 이 미 술 에 서 의 능 력 및 감 수 성 을 발달 시 키 는 데 필 요 한 유 일 한 조 건 이 며 , 시 간 의 계 속 성 이 가 능 하더 라 도 프 로 젝 트 안 에 서 의 계 열 성 (sequence)이 수 반 되 어 야 한 다 고 하 였 다 .

계 열 성 은 학 년 이 올 라 감 에 따 라 점 차 복 잡 해 지 는 교 육 과 정 활 동 의 조 직 화 를 말 한 다 . 예 를 들 어 처 음 에 는 색 이 제 한 된 팔 레 트 를 가 지 고 작 업 하 다 가 점 차 색깔 의 범 위 를 넓 혀 가 게 되 는 것 이 다 . 그 러 한 계 열 적 활 동 은 의 도 적 으 로 계열 화 되 면 이 전 에 획 득 된 기 능 을 토 대 로 조 직 된 다 .¹⁷⁾앞 에 서 본 이 두 유 형 의 활 동 과 목 표 들 은 리 듬 감 있 는 교 육 과 정 을 구 성 한 다 . 제 공 된 활 동 의 계 속 성 에 비 추 어 선 정 되 어 진 다 . 그 리 고 어 느 정 도 그 런 활 동 들 은 학 생 들 이 전 단 계 에 서 획 득 한 기 능 을 사 용 하 도 록 허 용 되 며 , 또 한 그 런 활 동 들 은 계 열 성 의 관 점 에 서 선 정 된 다 . 계 열 적 인 활 동 은 보 다 복 잡 하 고 조 직 적 으 로 진 행 되 며 그 래 서 획 득 된 기 능 들 은 더 욱 발 전 하 고 세 련 되 어 지 게 된 다 .

아 이 스 너 는 “교 육 과 정 이 존 재 하 기 위 해 서 는 조 건 이 필 요 하 다 고 하 였 다 .”라 고 말 하 며 다 음 과 같 이 설 명 하 였 다 . 학 생 , 교 사 , 또 는 교 육 과 정 위 원 장 등 누 구 에 의 해 서 계 획 되 었 든 학 습 활 동 은 학 생 들 로 하 여 금 교 육 적 인 가 치 를 가 지 고 있 는 어떤 것 을 학 습 하 고 경 험 하 도 록 고 안 된 다 . 교 육 과 정 이 학 습 활 동 에 적 용 될 수 있 는 하 나 의 기준 은 학 습 활 동 이 학 생 들 에 게 교 육 적 으 로 가 치 있 는 경 험 을 어 느 정 도 제공 하 는 지 를 판 단 하 는 것 이 다 .¹⁸⁾ 이 러 한 경 향 은 많 은 가 능 성 중 에 서 제 안 된 것 일 뿐 이 다 . 교 사 와 사 용 된 프 로 그 램 은 교 육 과 정 을 계 획 함 에 있 어 서 열 성 의 문 제 에 주 의 를 기울 임 으 로 써 점 진 적 인 개 발 이 가 능 할 것 이 다 .

17) "ibid., pp.166-167."

20) "ibid., p.168."

2 . 2 . 2 . 2 . 교 육 교 육 교 육 교 육 과 정 과 정 과 정 과 정

교 육 과 정 에 서 학 습 활 동 에 적 용 될 수 있 는 조 건 으 로 계 획 된 활 동 에 대 한 교 육 적 인 중 요 성 을 판 단 함 에 있 어 서 현 재 의 활 동 이 전 부 터 경 험 해 온 활 동 들 을 어 떻 게 받 아 들 여 앞 으 로 행 하 여 질 활 동 과 어 떻 게 연 결 할 것 인 지 에 대 한 교 사 의 감각 과 학 생 들 이 가 진 기 능 의 수 준 과 관 련 하 여 활 동 속 에 깔 려 있 는 복 잡 성 의 수 준 을 적 절 하 게 결 정 하 는 것 이 다 . 그 리 고 학 생 들 의 관 심 을 불 러 일 으 키 는 활 동 을 선 정 하 느냐 , 또 는 이 미 가 지 고 있 는 관 심 에 근 거 한 활 동 을 선택 하 느 냐 에 관 한 중 요 성 의 여 부 와 학 교 안 에 서 의 활 동 과 학 교 밖 에 서 의 삶 이 밀 접 한 관 련 을 맺 기 위 해 서 는 교 육 과 정 활 동 이 학 교 밖 에 서 도 적 용 될 수 있 도 록 개 발 되 어 야 한 다 . 그 리 고 미 술 학 습 의 가 장 중 요 한 고 려 사 항 은 학 습 활 동 을 통 하 여 학 생 이 습득 해 야 하 는 기 능 을 발 달 시 키 고 숙 련 시 킬 수 있 는 지 의 여 부 를 판 단 하 는 것 이 다 . 이 상 내 용 의 주 장 은 아 이 스 너 의 어 떤 프 로 그 램 을 조 직 할 때 에 도 우 선 시 되 어 야 한 다 .

a. a. a. 스 탠 포 드 a. 스 탠 포 드 스 탠 포 드 스 탠 포 드 케 터 링 케 터 링 케 터 링 케 터 링 교 육 과 정교 육 과 정교 육 과 정교 육 과 정 (Stanford's (Stanford's (Stanford's (Stanford's K ettering K ettering K ettering K ettering Project)Project)Project)Project)

스탠포드 케터링 교육과정(Stanford's Kettering Project)라고 이름 붙인 이 미술 교육프로그램은 1969년 찰스 케터링 재단(Charles F. Kettering Foundation)의 후원에 의해 스탠포드 대학(Stanford Unibersity)에서 개발된 미술교육과정 프로그 램이다.

아 이 스 너 가 주 축 으 로 미 술 교 육 전 문 가 들 에 의 해 만 들 어 진 이 교 육 과 정 프 로 그 램 은 초 등 학 교 교 사 들 이 이 미 전 문 가 에 의 해 계 획 되 어 제 작 된 시 청각 매 체 를 쉽 게 활 용 하 여 수 업 할 수 있 도 록 개 발 한 것 이 다 . 아 이 스 너 가 주 관 한 케 터 링 교 육 과 정 은 미 술 교 육 방 법 에 새 로 운 시 각 을 제 공 하

였 다 . 그 것 은 기 존 의 표 현 학 습 을 보 완 하 는 미 술 이 해 교 육 과 미 술 감 상 교 육 을 강 화 하 는 미 술 교 육 과 정 이 었 기 때 문 이 다 . 그 것 은 근 본 전 제 에 서 목 표 를 수 립 하 고 그 목 표 를 근 간 으 로 하 여 단 원 과 영 역 을 개 발 하 였 는 데 이 는 이 전 의 미 술 교 육 방 법 과 는 다른 것 이 다

그 프 로 젝 트 의 특 징 은 미 술 실 기 외 미 술 비 평 및 미 술 문 화 와 역 사 를 교 육 과 정 영 역 으 로 끌 어 들 이 려 고 시 도 한 다 는 점 이 다 .

(표 1 ) 미 술 학 습 의 영 역

이 프 로 젝 트 가 미 술 교 육 의 새 로 운 시 각 을 제 시 하 는 계 기 가 되 었 다 는 근 거 는 그 전 제 에 서 도 확 인 된 다 . 첫 번 째 전 제 는 미 술 학 습 에 서 학 생 들 이 자 연 스 런 성 장 을 기 대 하 지 않 는 다 는 것 인 데 그 런 신념 하 에 서 가 르 칠 수 있 는 것 은 기 능 과 감 수 성 , 시 각 형 태 에 반 응 하 는 능 력 , 인 간 의 문 화 적 경 험 속 에 서 미 술 이 수 행 하 는 역 할 을 올 바 르 게 인 식 하 는 능 력 등 이 다 .

두 번 째 전 제 는 미 술 이 다 양 한 목 적 을 성 취 하 기 위 한 수 단 으 로 이 용 되더 라 도 미 술 만 제 공 하 는 독 특 한 면 이 있 다 는 것 이 다 .

세 번 째 미 술 을 가 르 치 는 데 있 어 교 육 과 정 이 필 요 성 에 의 한 것 이 다 . 마 지 막 으 로 미 술 학 습 은 평 가 되 어 야 한 다 는 것 이 다 . 형 식 적 이 건 비 형 식

미술비평 미술실기

미술

미술사

적 이 건 평 가 는 교 수 학 습 의 성취 도 를 알 수 있 는 근 거 이 다

이 학 습 의 기 본 적 인 전 제 는 미 술 학 습 을 자 연 적 으 로 습 득 되 는 결 과 로 보 는 것 이 아 니 라 체 계 적 인 훈 련 에 의 해 습 득 되 는 결 과 로 보 는 것 이 다 . 다 음 은 케 터 링 교 육 과 정 의 구 조 를 구 성 하 는 범 주 이 다 .

1 . 영 역 6. 동 기 부 여 활 동 2 . 개 념 또 는 표 현 양 식 7. 학 습 활 동 3 . 원 리 또 는 매 체 8. 수 업 보 조 매 체

4 . 이 론 적 근 거 9. 평 가 절 차 5. 목 표 : a.수 업 목 표 /b.표 현 목 표

제 작 영 역 , 비 평 영 역 , 역 사 영 역 이 라 는 세 가 지 미 술 학 습 의 범 위 가 교 육 과 정 안 에 설 정 되 었 고 , 이 미 검 토 된 바 와 같 이 세 가 지 영 역 은 교 육 과 정 자 료 와 학 습 활 동 을 개 발 하 기 위 해 계획 된 영 역 이 다 . 제 작 영 역 에 서 는 개념 이 아 니 라 표 현 양 식 을 검 토 하 였 고 원 리 가 아 니 라 재 료 를 검 토 하 였 다 . 비 평 및 역 사 영 역 에 서 ‘개 념 ’은 제 작 영 역 에 서 ‘표 현 양 식 ’과 같 으 며 ‘원 리 ’는 제 작 영 역 에 서 ‘재 료 ’와 같 다 고 할 수 있 다 . 그 러 므 로 케 터 링 교 육 과 정 을 활 용 하 는 교 사 는 사 용 할 개 념 이 나 표 현 양 식 과 중 점 을 두 어 야 할 원 리 나 재 료뿐 만 아 니 라 어 떤 영 역 에 서 작 업 해 야 하 는 지 를 알 고 있 어 야 한 다 .

교 육 과 정 의 연 구 진 은 교 사 가 왜 학 습 내 용 이 중 요 하 게 고 려 되 어 야 하 는 지 이 해 하 기 를 바 라 기 때 문 에 교 육 과 정 지 침 서 에 서 이 론 적 근 거 를 각 단 원 에 제공 함 으 로 써 교 육 과 정 과 미 술 학 습 의 개 발 을 위 해 서 그 이 론 적 근 거 에 는 아 이디 어 나 기 능 이 어 떠 한 의 미 를 갖 는 지 설 명 되 어 져 있 다 . 이 러 한 이 론 적 근 거 를 통 해 서 수 업 에 활 용 될 재 료 가 이 해 없 이 제공 되 는 것 을 막 고 자 하 였 다 . 따 라 서 교 사 는 시 각 예 술 에 관 한 교 양 과 이 해 , 감 수 성 을 점 차 향 상 시 키 기 를 희 망 하 였 다 . 즉 , 이 는 제 공 되 는 자 료 가 학

생뿐 만 아 니 라 교 사 의 미 술 교 육 에 도 기 여 하 기 를 기 대 한 것 이 다 . 이 론 적 근 거 다 음 에 는 수 업 목 표 나 표 현 목 표 가 편 성 되 었 다 . 수 업 목 표 는 각 단 원 을 마 친 후 에 중 등 학 생 들 이 도 달 해 야 할 학 습 내 용 이 기 술 되 어 있 으 며 , 표 현 목 표 에 는 이 전 에 획 득 한 기 능 을 개 인 적 인 표 현 방 법 안 에 서 적 용 할 수 있 는 상 황 을 기 술 하 였 다 . 그 러 므 로 교 육 과 정 이 수 업 목 표 와 표 현 목 표 사 이 를 넘 나 들 수 있 는 융 통 성 있 는 특 성 을 부 여 하 고 자 했 다 . 이 러 한 목 표 다 음 에 는 제 안 된 동 기 부 여 활 동 이 뒤 따 른 다 . 이 활 동 은 도움 이 될 수 있 는 특 별 한 활 동 에 학 생 들 이 관 심 을 갖 게 하 기 위 한 활 동 과 관 련 된 하 나 의 교 사 에 대 한 제 안 이 다 . 동 기 부 여 활 동 은 호 기 심 을 자 극 하 거 나 학 생 들 이 생각 해 보 지 못 한 미 술 의 관 점 에 관 하 여 생 각 하 도 록 하 거 나 , 미 술 의 이 해 와 감 상 을 발 달 시 킴 에 있 어 서 중 요 하 다 고 여겨 지 는 미 술 시 각 의 탐 색 을 하 도 록 짜 여 있 다 .

제 안 된 동 기 부 여 활 동 다 음 에 는 교 사 에 게 모 두 그 단 원 의 목 표 에 관 련 된 두 세 가 지 학 습 활 동 이 제공 되 었 다 . 왜 냐 하 면 특 정 한 학 생 이 나 자 기 의 학 급 에 가 장 잘 맞 는 활 동 유 형 을 선 정 할 수 있 도 록 교 사 에 게 선 택 의 여 지 를 주 기 위 한 것 이 다 . 사 실 교 사 들 이 케 터 링 교 육 과 정 에 서 각 단 원 의 목 표 를 제공 하 는 활 동 보 다 더 효 과 적 이 라 고 생 각 되 는 활 동 을 확 인 할 때마 다 그 들 에 게 그 것 을 활 용 할 것 을 권 장 하 였 다 . 연 구 진 들 은 교 사 들 이 케 터 링 교 육 과 정 을 활 용 해 시 각 예 술 에 서 유 능 한 교 사 가 되 어 자 신 의 학 급 의 학 생 들 을 위 해 나 름 대 로 의 프 로 그 램 을 개 발 할 수 있 는 자 유 로 운 교 사 가 되 기 를 원 하 기 때 문 이 다 .

미 술 교 육 에 서 시 각 보 조 매 체 의 개 념 은 오 랜 역 사 를 갖 지 않 았 기 때 문 에 대 부 분 의 교 사 들 이 미 술 수 업 자 료 에 대 해 생각 할 때 미 술 재 료 는 물 감 , 종 이 , 크 레 용 , 가 위 등 이 고 작 이 다 . 하 지 만 이 과 정 에 서 제 공 되 는 것 은 미 술준 비 물 이 아 니 라 환 등 기 , 슬 라 이 드 , 특 별 히 준 비 된 드 로 잉 , 색 상환 , 작 품 사 진 , 그 리 고 교 육 과 정 자 료 안 에 서 단 원 및 제 재 에 사 용 되 도 록 만 들 어 진 여 러 유 형 의 시 각 자 료 들 이 다 . ¹⁹⁾약 70 0여 종 에 달 하 는 이