최초의 기독교 음악활동: 예수와 제자들의 찬미가 부름
하지만 쾌락을 추구하는 음악의 거부:
성 아우구스티누스: 찬미가를 부르고 헌신하는 것은 인정하지만 너무 빠져서 얻게되는 음악적 쾌락 경계
기악음악의 거부
비잔틴 성가: 8개의 선법을 사용, 후에 서방 교회 사용
암브로시오 성가: 밀라노 지역을 말함
서방교회에서 로마와 함께 중요한 중심지
로마성가: 8세기 경, 성가의 모델로 등장
교황과 군주들은 예배의 낭독이나 노래를 통일
즉 전례와 음악이 종교적 기능 뿐 아니라
중앙 집권화된 통일적 수단으로 이용됨
결국 로마성가로 규범화되고 단일화됨
프랑크왕, 로마의 통치자들에 의해 규범화된
성가 발생 즉 그레고리안 성가 발생
스콜라 칸토름(가수들의 학교)에 의해 성가선율
표준화 역할 담당
로마성가의 프랑크 왕국 보급: 8세기 경 영토확장
프랑크왕국의 북부유럽 점령:샤를마뉴대제 재임시
교황 그레고리오 2세의 통치기간 중 성가 체계화
그레고리오 성가라 명명
초기 기독교 이론가들의 음악에 대한 생각
a. 청자에게 영향을 주는 음악의 힘에 대한 믿음
b.음악은 종교의 하인이란 사고
c. 교회 내에서 기악악기 사용 금지
7개 자유학예 학문으로서의 음악에 대한 기술
a. trivium: 인문학 : 문법, 논리학, 수사학
b. quadrivium: 수학적원리:
기하학, 정수론, 천문학,음악
보에티우스(Boethius 480 – 524)
음악의 원리
집필 그리스 음악이론 정리
에토스 이론에 찬성
음악을 세 유형으로 분류
무지카 문다나(Musica mundana): 우주의 음악
별과 행성의 움직인, 계절의 변화 등
무지카 후마나(Musica humana): 인간의 음악
인간의 육체와 영혼 및 그들 각 부분의 조화
무지카 인스투르멘탈리스(Musica instrumentalis):
악기의 음악
악기와 사람의 목소리에 생성되는 들을 수 있는
소리
9세기 경까지 성가 가사만 기록
구전전승이 일반적
19세기, 20세기: 베네딕투스 사원의 수도사들의 연구에 의해 중세 성가의 음악양식의 악보 제작
Liber usualis :
수도사들에 의해 20세기에 편집 가장 대중적으로 불려지던 성가 집대성
라틴어: 성가가사 공식 언어
초기 기독교인들이 일정한 시간대를 정해서 기도와 시편 을 노래하는 것이 규범화 된 것
520년 경 처음 규정
기도와 시편을 읽는 것이 가장 중요
안티폰: 시편의 앞 뒤에서 노래
레스폰소리: 응답송이 성서 낭독 후 노래
찬미가
칸티클(찬가): 시편이외의 성서에서 발췌 운문싯구 노래
